五篇带序言的诗词

跋金陵游记后诗 并序

此与后录七绝《跋西湖游记后诗》为同时之作，乃故人赴金陵所作之游记，仆与后跋之。明为述金陵之景，实乃借景之典微刺也。

淮水有思桃叶落，钟山故梦鹤云停。

小姑居处波光潋，燕子归时日色暝。

壁破难全龙困厄，江流犹做凤鸣聆。

盘桓泪尽西州路，回望台城柳尚青。

【注】

（1）跋：跋者，他人文章系其后之文字也。

（2）“淮水”句：指南京秦淮河桃叶渡。东晋王献之在此送其妾桃叶时作《桃叶歌》，故得名。后世诗作常以“桃叶”暗指所爱之人。

（3）钟山：位处南京东郊，又名紫金山。语见于苏浻《出建康府治》诗：“重来此地无相识，只有钟山是故人”，此处暗指故人。

（4）小姑居处：即南京青溪，发源自钟山，流入秦淮河。古乐府《青溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁，小姑所居，独处无郎”。李商隐在其《无题》诗中亦有“小姑居处本无郎”之句。

（5）"燕子“句：指南京乌衣巷。语见于刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。此句略取其诗意。

（6）“壁破”句：即成语“画龙点睛”之典。典出自《历代名画记.张僧繇》，后常以“壁破”形容打破现状，有所作为。

（7）“江流”句：化用自李白《游金陵凤凰台》诗：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”。

（8）西州：古城名，在原东晋建康城西。典出自房玄龄《晋书.谢安传》记载：“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”后世常以此表物是人非，感旧兴悲之情。

（9）台城柳：台城在今南京玄武湖边，原为六朝时城墙。语见于韦庄《台城》：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。此处旨在表“无情”。

肖卿瑶生辰日贺入职经年诗 并序

肖卿讳瑶者，余友也。少时与诸卿会，言来日可为业者，皆言余平素喜教诲，可堪为人师尔。然十年过后，卿反步入其道，数言为童蒙所累，乃为猢狲王也，余甚嗟叹之。今逢卿生辰日，亦为入职经年之时，故作此诗。一则叹少时戏言反呼应自身事屡见不鲜；二则叹当年所愿悉空今皆以落得不自由矣。

卿本世间散淡仙，不期凡降杏坛前。

达俦项橐过髫岁，聪比李聃未暮年。

当植琼枝布天下，偏遭稚子把身缠。

何年可衬真名姓，几度喧嚣总泰然？

【注】

（1）杏坛：相传为孔子聚徒授业讲学处。《庄子.渔父》曾载：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。” 后泛指授徒讲学之所。

（2）项橐：相传项橐七岁为孔子师。事见于《战国策.秦策五》：“甘罗曰：夫项橐生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！”

（3）李聃：即老子，孔子曾问礼于老子。事见于司马迁《史记.老子韩非列传》：“孔子适周，将问礼于老子。”

（4）琼枝：原指玉树。如屈原《离骚》：“溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。”此处喻贤才。

疫情下病中作 并序

此近年来疫情之下数日前又患疱疹之症，因发于额眼处，至浮肿一眼，如眇一目，故为此诗。因此颔联用顾恺之作画、梁元帝徐妃二典，自嘲形恶，不便见人。古之人眇目者众，如殷仲堪闻“咄咄逼人”之诗，丁正礼为曹子桓所误之史，皆可采用。然旨在愧于形恶，用颔联二典最妥。

无辜桎梏度三春，未送瘟君降痘神。

笔拂轻云能蔽日，妆描半面鄙如尘。

几番摧折终还榻，一样悲辛不异人。

非畏久尝良药苦，但愁犹唤下楼频。

【注】

（1）殷仲堪闻“咄咄逼人”之诗：典出自刘义庆《世说新语.排调》：“桓南郡与殷荆州语次，……次复作危语……殷有一参军在坐，云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’殷曰：‘咄咄逼人’。”按：殷仲堪眇一目。

（2）丁正礼为曹子桓所误之史：典出自陈寿《三国志.魏书.任城陈萧王传》裴送之注引《魏略》：“（曹操）……欲以爱女妻之，以问五官将（即曹丕）。五官将曰：‘女人观貌，而正礼目不便，诚恐爱女未必悦也……’太祖从之……曰：‘丁掾，好士也，即使其两目盲，尚当与女，何况但眇？是吾儿误我’。”

（3）轻云能蔽日：典出自《世说新语.巧艺》：“顾长康好写起人形。欲图殷荆州，殷曰：‘我形恶，不烦耳。’顾曰：‘明府正为眼尔。但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日。’”

（4）妆描半面：典出自李延寿《南史.后妃传下.梁元帝徐妃》：“妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。”这一联指作者因为出疱疹缘故浮肿了一只眼。

 

与忘年友志诚君生辰日有所赠 并序

夫岁月者，如零落之涓流也；盖生辰者，为览揆之驰光也。昔齐景登牛山而涕泪，晏子为之窃笑；太白游桃园而秉烛，子桓犹曾作书。何哉？皆因人事若杳冥之流云，变幻多端；又似抟风之飞絮，漂泊无据。故少者盼其壮，享及时而为乐；老者哀其衰，尝怆然有所怀。

古来值勋名树立之时，功业韶茂之岁。项橐七龄为孔子师，甘罗十二为秦邦相。休惭垂髫之童，非嫌冲龄之幼，咸为表率，并立典籍。况今君之诞序，已过舞象，未及弱冠。正逢华年，焉急浮生。君之夙志，欲效祖逖之闻鸡，却忧宁戚之饭牛。望喜从李杜梁园而游，但悲无邹枚睢竹之会。所虑者不过涉猎者之道欹，而多闻者之友寡尔。诗云：如切如磋，如琢如磨。切磋者，治学也；琢磨者，自修也。荀况以鸠干作喻，墨翟以察迩为本。若能枕经藉史，固其根源，防邪近正，持察察之身，摈汶汶之众，虽为后进，亦可精至。

悲夫！余身已垂暮，心早枯朽，年齿渐达坡仙之谪期，常嗟潘鬓之叹；额角未展长吉之庞眉，故效阮途之悲。知君年岁，反为已伤。君未见陋，仍以信托。余岂不受，慨然润笔。冯唐虽待遣云中，尚遇汉文之明鉴，侯嬴能隐于夷门，犹享信陵之屈尊。然终有犯齿之隙，遂缺同理之语。今以鄙言，聊以悉听，诚为寸愿，或为规箴。

然士龙失韵而求字，长卿成文如绣锦，皆循音声之浏亮，以致辞字而绮烦。今虽摹古文之形，终不能盈耳。非求完备，达意为先，故为此序言。只盼君他年之后，再览此文，但享功成欢慰之情，却无负志悲叹之色。余愿足矣！副其诗曰：

未眠冬夜愁颜驷，入梦春池赠惠连。

咏凤诗情须少日，凌云笔力在颓年。

岂无夸竞漫天语，犹有忠箴掷地篇。

何必早寻徐孺榻，莫如先湿薛涛笺。

【注】

（1）零落之涓流：语见于谢灵运《拟魏太子诗》序：“岁月如流，零落将尽。”

（2）览揆：观察衡量。语见于屈原《离骚》：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。“王逸注：“览，观也；揆，度也。”

（3）祖逖之闻鸡：即成语“闻鸡起舞”之典。典出自房玄龄《晋书.祖逖传》：“（祖逖）与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也！’因起舞。”

（4）宁戚之饭牛：典出自《吕氏春秋.举难》：“宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，将任（载）车以至齐，暮突于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：‘异哉！之歌者，非常人也！’命后车载之。”归，任之以事。”

（5）李杜梁园而游：唐玄宗天宝三载李白与杜甫同游于梁、宋之间。梁园：即西汉梁孝王所建之园。李白于梁园作《梁园吟》。

（6）邹枚睢竹之会：邹即邹阳，枚即枚乘，皆为梁孝王门客。睢竹：即睢园绿竹，睢园即梁园，语见于王勃《滕王阁序》：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。

（7）荀况以鸠干作喻：《荀子.劝学》中以“蒙鸠、射干”作比。“南方有鸟焉，名曰蒙鸠。”；“西方有木焉，名曰射干”。

（8）墨翟以察迩为本：见《墨子.修身》：“君子察迩而迩修者也。”

（9）察察、汶汶：即纯洁貌、污浊貌，语见于司马迁《史记.屈原贾生列传》：“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”

（10）坡仙之谪期：苏轼因乌台诗案被贬黄州，时年四十岁。

（11）潘鬓：典出自潘岳《秋兴赋》序：“余春秋三十有二，始见二毛。”后即以“潘鬓”谓中年鬓发初白。

（12）长吉之庞眉：李贺《高轩过》诗云：“庞眉书客感秋蓬”。

（13）阮途：典出自房玄龄《晋书.阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”

（14）冯唐虽待遣云中：其事迹见于司马迁《史记.张释之冯唐列传》。

（15）士龙失韵而求字：其事迹见于陆云《与兄平原书.一七》：“徹与察皆不与日韵，思惟不能得，愿赐此一字”。按：士龙即陆云表字，其兄为陆机，司马颖曾以陆机参大将军军事，表为平原内史。故世称“陆平原”。

（16）长卿成文如绣：典出自刘歆《西京杂记》：“（司马）相如曰：“合纂组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。”按：长卿为司马相如表字。

（17）颜驷：典出自《后汉书.张衡列传》引《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。”李贤注引《汉武故事》曰：“上至郎署，见一老郎，鬓眉皓白，问：‘何时为郎？何其老也？’对曰：‘臣姓颜，名驷，以文帝时为郎。文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三叶不遇也。’上感其言，擢为会稽都尉。”故所谓愁颜驷者，乃言未知君之所好之意。

（18）惠连：指南朝宋谢惠连。其事迹见于李延寿《南史.谢惠连传》：“子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云‘每有篇章，对惠连辄得佳语。’尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云‘此语有神功，非吾语也’。”后常用为从弟或弟的美称。如李白《春夜宴从弟桃花园序》：“群季俊秀，皆为惠连。”

（19）凌云笔力：指庾信。语见于杜甫《戏为六绝句》诗：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”又其在《咏怀古迹 其一》诗云：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”

（20）掷地篇：即成语掷地有声出处。典出自刘义庆《世说新语.文学》：“孙兴公（孙绰）作天台赋成，以示范荣期，云：‘卿试掷地，要作金石声。’范曰：‘恐子之金石，非宫商中声！’然每至佳句，辄云：‘应是我辈语’。”

（21）徐孺榻：典出自范晔《后汉书.徐稚列传》：“徐稚字孺子……时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。”后王勃《滕王阁序》引此典：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”

（22）薛涛笺：典出自李匡乂《资暇集》：“松花笺其来旧矣。元和初，薛陶（涛）尚斯色，而好制小诗，惜其幅大，不欲长，乃命匠人狭小之。 蜀中才子既以为便，后减诸笺亦如是，特名曰‘薛陶（涛）笺’。”

渔家傲 戏咏肖卿瑶试白孔雀妆容 并序

吾友肖卿瑶试白孔雀妆成，惜无好词以饰。因净端《渔家傲.七宝池中堪下钓》有言孔雀句，遂以此词为其赞。吾后观之，笑其未知佛家语而胶柱鼓瑟，遂不改《渔家傲》词牌，再填词以戏之。旨在揶揄其年岁渐长，却仍有爨演之好，有萧郎相伴而不思婚姻之事也。

通身披戴霜毛秀，食英饮露本无垢，擢尾曲身援素手。

妆已就，华耀争得人窥牖。

犹立画屏谁可彀，古来不匹何须偶，五里一程频回首。

徘徊久，庐江小吏能知否？

【注】

（1）食英饮露：语见于左棻《孔雀赋》：“饮芳桂之凝露，食秋菊之落英。”

（2）擢尾：语见于《史记.司马相如列传》引《上林赋》：“揵鳍擢尾，振麟奋翼。”，按：一做掉尾。仍出自左棻《孔雀赋》句：“擢翠尾之修茎。”

（3）“犹立”句：即“射屏”之典，指唐高祖射雀屏成婚事。据刘昫《旧唐书.后妃传上.高祖窦皇后》载：“窦毅闻之，谓长公主曰：‘此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。’乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中，高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归我帝。”后因以“射屏”喻择佳婿。彀：即将弓张满之意。

（4）“古来”句：典出自唐代段公路《北户录》：“孔雀不必匹偶。”

（5）“五里”句：即乐府诗《孔雀东南飞》，首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”。

（6）庐江小吏：即刘兰芝夫焦仲卿，《孔雀东南飞》其序曰：“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏”，故指。