谭杰中疾病的诗意
谭杰中疾病的诗意
谭杰中
我觉得，我们学医学药，常常会有一种很病态的心情，会觉得说：“我要战胜这个疾病！”可是，到今天，老实说，我很少觉得，一个疾病是需要去【战】它的。《伤寒论》本身的学理是很有趣啦，可是，多用不如少用，少用不如不用。学医，我是学着玩的；治病嘛，我是觉得好像在逆天。
我之前也讲过，我觉得疾病只是潜在意识的我们——自己的潜在意识、或是这个大宇宙啊——寄给我们表面意识的一封情书而已，它是透过我们的身体而具象化的来自灵魂深处的讯息。在这样的情况之下，其实重要的是如何能够读懂它；而不是一病就起凶杀心，要去战他娘亲。
因为，疾病可不可以战胜呢？是可以的。可是呢，在医学界，又经常会听到这样一种故事。就是：一个人，他的癌病，经过中医西医的治疗，终于杀到一个癌细胞都没有了，然后，他第二天就往生了。这样的故事是有的；潜在意识的灵魂，发现他寄的情书，拆都不拆就被退件了，那这段恋爱还是放弃好了，不要谈了！（一切内病皆由心生——做颗鹅卵石）
所以，疾病，我们到底要怎么看待它呢？——我就常觉得，疾病是一个很有【诗意】的东西。什么叫作诗意呢？【诗】这个东西，常常是透过一些象征符号来传递某种感情的，对不对？我每天讲到诗意，都喜欢选一首最短的诗来讲，长的讲不完。
比如说，王维的《相思》：
什么【红豆生南国】……对不对？那【生长在南国】的红豆是什么红豆啊？相思豆，相思树的种子。很漂亮，可是有毒。所以他的【生在南国的红豆】，就是指一个【外表很美，可是内心很毒】的女人。然后，【秋来发故枝】，每到萧瑟的时候，已经砍掉的那个老树枝，又长出新芽：我明晓得不应该想她，已经用力忘掉她了，可是每当我孤伶伶一个人，寂寞时，就又忍不住想到她了。正常的树都是春天发芽的，会说秋天，你就知道是别的意思，是心情的秋天，不是真正的季节。接下来，【劝君休采撷】，这种女人，你千万不要惹！----因为【此物最相思】，惹了之后，就像我这样，想忘都忘不了，多可怜。
所以会写诗的人，一看就知道，这个写诗的诗人，是被坏女人欺负过的，这诗人诉的情，是在【干谯】！只是写得美美的而已。
这叫做【诗意】，不是在讲说【大家要多吃红豆啊】，又不是阿雅的《剉冰歌》；这是讲说我被坏女人欺负过了，只是伦家是【鞋猴】的捏，要留点口德，所以要写成诗，情绪也发泄到了，别人也不必看懂。所以我就说，诗是【借物叙情】。
而同样的，在疾病这件事情上面，我也觉得有这样一个调调。
就好比说，我随便讲哦：
比如说我的奶奶，她是死于脑瘤的。我奶奶一辈子的人生，是过得……我觉得她是一个很无奈的人。因为她从前是大户人家的小姐，家里的池中红黑两色金鱼会耍把戏、花匠种的南瓜北瓜有方形的有刻字的，她从小就是学英文、骑马呀这样子。可是有一天，有一个来自南方的土土的年青人，来见我奶奶的爸爸，就说【我要爱国、救中国】，老人家就觉得【很好！这年青人有出息，我把女儿嫁给你！】我奶奶就觉得：“我是一个饱读诗书的才女啊，怎么就这样发配边疆，被迫嫁给一个土人？”于是就每天每天都在气、在想：“有一天，我一定要……”她的人生志向，变成了【……有一天我一定要逃离这个男人！】，每天想要逃、想要逃、想要逃。可是呢，孩子一个一个生下来，我爸爸、我叔叔、姑姑……总共生了七个。而我爷爷又是一个很不疼小孩的男人，所以她每次想要逃，就觉得：“孩子还小，我逃的话，孩子不就不知道会过什么苦日子了？”于是就不忍心逃，又憋了下来。所以她结婚后就长达四十年处在便秘的状态，每天要灌肠才能够排便。
然后，等到好不容易她的孩子都长大了，结果，又变成我的爸妈离婚，我像个小孤儿一样，她觉得我好可怜，又不忍心逃了。然后，等到连我都长大了，她终于可以逃了，才发现自己已经太老了，逃不动了……然后，就得脑瘤了。
得了脑瘤了以后，话也讲不清楚，身体也不能自由活动，可是她的意识是很清楚的，所以她就变成：活生生地感受自己一个清醒的灵魂，被囚禁在一个肉体里面，想逃也逃不了，想死也死不掉。
仿佛她的疾病，就是她一生的抑郁和无奈转化成的东西。
我觉得这样的故事其实有很多啦，像我爸爸也很好玩。我爸爸，要说是真小人，他也是真小人没有错，可是他又有那么一点点伪君子掺杂在那里。因为，我爸爸他一直有一个道德上面的危机：做人，到底应该像我爷爷那样子自私自利，当一个真小人好呢？还是要多照顾到别人、多顾虑到别人的感觉才是好？
也就是说，我爸爸的人生，一直在这两者之间摆荡。像我妈妈嫁给他以后，觉得【这不是我要过的生活】，就赶快跟他离婚，跑掉了——我妈等于替我奶奶做了她一辈子想做而做不到的事。所以即使我妈这样子重伤我奶奶的宝贝儿子，一直以来，我奶奶还是最喜欢她，比喜欢自己的亲生女儿还喜欢。都说人与人的相遇是业障牵引、儿子会找一个像他妈妈的人做老婆，好像还真有点道理？——所以对我爸来讲，就觉得：“我这第一个太太，真的是不讲义气、坏蛋！”对不对？
所以在我爸的心目中呢，他会觉得我妈妈（他前妻）那种对自己很诚实的人是坏人，而他妈妈（我奶奶）那种一直委曲求全、忍着忍着不要逃走而留下来的人，才叫作好人。可是呢，好人过得很命苦，坏人过得很开心。
像我爷爷就是一个很自私自利的人哩。我奶奶就常在背后嘲笑他说：“这个人喔，什么抗日剿匪英雄？当将军的，都躲在大后方，让别人去送死啦！”而我奶奶最痛恨我爷爷的一件事，就是：“这个男人喔，家里面穷得只剩下一颗鸡蛋的时候，他还是要让七个孩子吃白面条，他一个人要把蛋抢走啦！”
可是，我爷爷这个人呢，就真的是越老活得越开心，像活神仙一样，什么大优点也没有，就是会开心。到处走走逛逛，乱买点小玩具玩玩、小零嘴吃吃，弹弹扬琴、听听相声，有一点什么高血压就吃点降压药，有一点以及不好就装个节律器，到最后是八十几岁打坐的时候往生的，一点都没有受到折磨。像我爸爸，就很讨厌我爷爷，因为他觉得他的爸爸不爱孩子。可是我最近看到我爸爸，为了宗亲会还是什么的，为我爷爷写的一篇传记，我才感觉到：其实，我爸爸很羡慕我爷爷。因为我爷爷活得很开心，比一般【正常的好人】开心。
嗯唔……就我奶奶老拿来骂我爷爷的那件事哦：“家里只剩下一个鸡蛋你都还要跟孩子抢，而且，还要抢赢？”好，那就【一个爸爸跟七个孩子抢一颗鸡蛋，而且还要抢赢】，如果这是元宵节的灯谜的话，谜底是什么？来，大家来猜猜看？猜《孟子》的一句话……
【大人者，不失其赤子之心者也】嘛。
对不对？像个小婴儿一样的，他要的东西一定不准人家拿走，要有多了才会分给你，对不对？所以这是孟子说的好人呐。
我妈妈为了追求自己想要的生活，就逃离我爸爸。于是我爸爸就陷入了这种道德危机——他之后娶了我继母，我爸爸对我继母也是超级没有爱的，可是他就陷入这种道德两难：“我要分开？还是要留下来？分开，就会变得我前妻那样，活得快乐，但，是坏人；留下来就像我妈一样，是好人，可是活得很痛苦。”
于是我爸爸就【折衷】了，跟我继母啊，就在一个屋檐下，玩躲猫猫，躲了三十年：他什么事都瞒着我继母，什么秘密都不给她知道。我继母那个人，太凶了，追着老公绕全家跑着骂，像打狗似的，跟她吵架是吵不赢的，所以也没什么好【沟通】的了。
现在他每个礼拜就骗我继母说去打羽毛球，来找我吃饭。他根本不是多喜欢我这个人哦，他只是想要享受【在外面有一个人可以幽会、他老婆不知道】的那种【小人得志】的窃喜，而要是真的找小三，在道德上他自己又过不去，就让我权充他的小三呐。
跟我继母玩躲猫猫躲了三十年。各位同学，你们猜啊，一个人在家里跟自己老婆躲猫猫躲了三十年，会得什么病？真是很少见的病，叫【躲猫猫癌】。就是，我爸爸啊，他是西医生嘛，对不对？照例地逐年逐年他们医院就会给自家人做检查，他是医生头头嘛，做了体检，他的学弟就会拿报告苦着脸跟他讲说：“唉，学长啊，你验血的数值，好像……有点不太妙，我们是觉得可能是有癌细胞，才会有这样的验血数值，可是呢，全身上下检查，找不到一颗癌细胞。所以这些抗癌的药物，您姑且还是吃着，求个安心吧。”我爸就“好好好……”，这抗癌药就吃吃，头发也掉几根啊，也瘦一大圈，胃口也坏了，人也虚了，还是不知道癌在哪里。然后又过了两年，再作健康检查，他学弟又来了：“学长啊，这验血报告，好像不太妙啊……”这叫作，得【躲猫猫癌】。
真是什么人玩什么鸟，什么人得什么病啊。病，其实是很有诗意的一件事啊，是不是？
最近还有一件事情，就是：
我有一个小学时代很要好的同学，有一天，打电话给我，说他太太长的子宫肌瘤，因为组织牵连的太多，西医说很难动刀，而他们有一个也是搞中医的好朋友（我不认识的），给他太太号了脉之后，说：“这……我说不准！你们……你们去找JT！叫他来帮你们医！”所以他就来问我，中医有没有办法。
我跟这个老同学，这二十年是很少碰面的，但偶有碰面的时候，他们夫妻都对我很好的，所以也没什么理由拒绝。于是就帮她看啦：体质上是厥阴病的当归四逆加味汤证参杂一点当归生姜羊肉汤证，那就教他们怎么吃药、怎么食疗，又开了治肌瘤的药，用的也都是好药材。
可是，过了大半年后，我这朋友跟我说：“我们后来又去作了检查，结果，肌瘤反而变得更大了。所以，我们现在对中医……也绝望了。”他没有多说一句责备我的话，就那么一种无边无际淡淡然的无奈和哀愁……把我都快要压垮掉了。
这件事给我的挫折当然是蛮大的啦。因为，有的时候，你开药没有效，还能反省出是哪里辨证错误、还有得改，但对于这个朋友的太太，我真的是每一步的药都开得合仄合拍，找不出弄错了哪里。而且她真是个模范病人，药也乖乖在吃，饮食禁忌也都没有犯到，都挑不出毛病的。
所以这件事情，算是我这两年的一个心理创伤吧？时不时想起来，都会觉得：“原来我妇科这么不行，小小一个肌瘤都摆不平！”
过了一年多，我在一个偶然的机缘，见到了那一位当初叫他们夫妻来找我看病的朋友，初次见面嘛，总是要客套一下、矫情一下，我就跟他说：“很惭愧啊，你让我给某太太治肌瘤，结果我反而把它治得更大了，我真是不行啊……”之类之类的。
结果你猜他是什么反应？他大笑：
“哇哈哈哈哈……！像她！真像她！我想你是跟他们夫妻不够熟啦，她还在跟你客气，所以你没有机会看到。而我是从大学时代起就跟他们两个是老同学，实在是太熟了。这个某太太哦，她就是这样一个人，完全【拗不得】的人。你只要敢动她一下，她决不会就范，而非要把你倒拗回来的。像我，如果敢说她【好辩】，她就会抓住我、跟我辩上一个钟头两个钟头，非要拗到我俯首认错，向她承认【对对对，其实你一点也不好辩】才行的啦。所以，你治她，会发生这样的事，听起来真是好合理呀！”
听他这么讲，我才比较释怀一点，不然真是觉得自己医术好烂哦……
其实这种事情，我也不是真觉得这位某太太是多坏的一个人。只是哦，人的个性有这么一两个特征比较厉害的，药就往往动不了他了。所以，这次事件的反省就是：看病，还是得先【看人】才行啊。
当然，你若要回到中医的身体观来谈【心理的病因】这件事，虽不是那么【诗意】，比较死板一点，但也是一个不错的线索系统啊：比如说乳癌，发在乳头的是肝经，常常是多年情绪压抑到变成记恨造成的；发在乳房的是胃经，比如说老公作生意失败、天天在急着调钱补坑的【焦虑】造成的。那，癌是一种倾向往体温低的地方长的东西，女人有乳房凸在外面，就往乳房长；男人的话，同样的情绪，就直接变肝癌、胃癌了。
而肺腺癌是脾经，是【我以为病】的【想太多】，有妄想倾向的幻想家得的癌。
那至于说万癌朝宗的修道病，也是死路太多条了，依序大约是：大肠癌（厥阴区块）、阴部癌（厥阴肝经）、摄护腺（前列腺）癌（任督脉交点阴阳离决）、子宫颈癌（肝经）、肝癌、淋巴癌（挫败感伤胆经少阳区块，修道病的人不管做什么都变成挫败）、胰脏癌（胆经不通造成胆胰管不通）、肺腺癌、脑癌（肝阴实则脑阴实）、肺癌（孤立感）、肾癌（失志）……等等等等。
……当然，我还是要一再重申：不要随便把人对号入座啊！无辜的癌病患者还是有很多的噢。我说修道病患者容易得大绝症，不代表大绝症患者都是修道病哦。这逻辑不能反过来滥用的。
Guilty Pleasure 的探索
就像我说呀，如果一个人已经很习惯于活得虚伪，都活在自以为的【应该】之中，想要做一点自己的想做的事情就会有罪恶感，于是就开始压抑，可是愈压抑，往往那个冲动，就会变得愈怪掉，当然也可以说，代偿反应的本质，本来就是这样的东西：一定会强化那个你想逃离的自我的。
最寻常可见的例子，就是一个男生，他很怕自己像女生，所以拼命去打造一个【阳刚阳光肌肉猛男】的自我，结果呢，愈拼，人就娘的愈奇怪。【金刚芭比】嘛，现在是满街都有。
而更不好的是，只要你的人生多了一坨代偿反应，那一部分你就没有办法反省了；你的自我疗愈机能，就多被它咬掉一块。代偿反应，最是耗损一个人的【元神】。
所以我就觉得，疗愈的秘密要从【拥抱自己的黑暗面】这个地方去追寻。
而要加速自己的【支离其德】，把我们所有的【我应该】打破，其实是有一点点小小的诀窍啦，这个小小的诀窍，我觉得是在于要找到自己的……英文叫作【guilty pleasure】，【有罪恶感的愉悦】——人生在世，总会有几件事，自己会知道【我做它，我会有罪恶感，可是我很喜欢，对我就是有一种诱惑】的，对不对？
各位同学，你可能要自己去发现一下：我的生活里面，有没有什么时候是【我做这件事，我有一种快感，可是这个快感，全世界都不会原谅我哪。】？这个地方，就是我们学做真小人的一个很好的起跑点。当然，你去追求了之后，那通常也不一定是你真正要的，可是在这之中，可以再继续往深处找。
不过，我也觉得，人对自己，其实不见得有这么诚实：
像我们莹莹，从前我看到莹莹的妈妈这样对她，就觉得很讨厌，因为，莹莹的妈妈有个坏嗜好：很喜欢跟女儿要钱。母女一起吃顿饭，她都要抢着……逼女儿付账——这样的一个人。
莹莹面对这样的妈，过了几年之后，莹莹就说：“哎呀，我才发现，其实我妈妈真正要的，不是我的钱，她要的其实是我的爱：我帮她忙多一点，或支持她多一点，我妈就会比较高兴，就不会跟我要钱了。所以，她要的，是爱。”
听到莹莹这样讲，我就说：“莹莹啊，你觉得世界上，真的会有一个人，希望自己是一个很无能的人，总需要别人施舍她爱吗？这会是人心真正的渴望吗？”这也很难讲，对不对？
因为，刚好我所知道的莹莹的妈妈，是一个工作能力非常的强，可是常常做的工作，都是那种薪水不高的工作；她拿的待遇从来都配不上她的工作能力。有一次我跟我妈妈说：“其实莹莹的妈，真是个很能干的人，可是永远都拿不到相配于她能力的薪水。”然后，我妈怎么说？我妈冷哼一声就开骂了：“在我的字典里面，得不到善待，就叫作【不能干】！”
所以我就想，说不定莹莹的妈妈，她真正需要的是……比如说她的能力价值十万块好了，若真的有人offer她十万的月薪，她到底会怎么回应？也就是说，她如果真的能够在这时候就说：“好，这工作，我接！”其实她的心就能够稳定下来，可是她偏偏……如果她的心还没有对自己诚实到这个境界，有人要给她十万月薪，她可能就会觉得：“天底下哪里有那么好的事？一定是骗人的。”
当她继续说这种话的时候，她就继续活在低自我价值状态，她永远对自己不能认同、不能满足，然后再代偿成对儿女索求爱，然后儿女又没有爱给她的时候，她就变成跟女儿要钱，对不对？
当然，你也可以说，如果是莹莹的妈，你当面指责她说：“你的人生快感，就是跟你的小孩要钱！”她当然是不会承认的啦。但是，如果这是一个发生在我们身上的问题呢？抵赖掉就没事了吗？我想，我们还是必须要很勇敢地去意识到、并且承认：“对耶？我老喜欢跟自己的小孩要东西，我到底是怎么了？为什么我会变成这个样子？”无论如何，要从自己的【guilty pleasure】去探索。
不要一开始就怕自己有罪而不敢承认，也不要一发现自己有这个问题，就慌慌地责怪自己、压制自己：“我这样是不对的！我要改！”而是，要拿出些许好奇心跟勇气，更去深一层地探询自己：“我为什么会喜欢这样？”非常可能是答案背后还有答案、可能要剥掉好几层，才能找到自己真正要的是什么。但是这个探索之旅，我觉得还是需要去开始走的啦。因为别人只能看到你最外面的一层，真正的答案，如果你不自己去找出来，也没有谁可以告诉你啦。
或者说，除非你自己把答案找出来，不然，就算是有一个眼睛很贱嘴巴也很贱的我在一旁看出来告诉你，你也是不会承认的啦。
还有另外一点，我之前一直说什么【做坏人、当真小人没关系，和自己的feeling tone】在一起就好】，我想，大概已经足以造成误解了；你可能以为我是在叫你【想干嘛就干嘛】；但，其实不是这样。
因为，如果你的家常冲动就是想把老公用平底锅敲死、或是想去花天酒地、去性滥交；当你意识到自己内心一些黑暗的渴望的时候，通常，一个人会先落入一种头脑的陷阱：我是要做，还是不做？只是这么想，其实你就已经是被自己的我执玩到了。因为，正确答案，不是做或不做，而是我为什么会渴望这个？
我并不是叫你想杀老公就去杀老公、想性滥交就去滥交哦。
你想啊，如果你不做，就憋闷着，这样是伤自已；但你做了，往往又会是不顾虑他人、不尊重他人，伤到别人，这又变成耍任性了。耍任性的人并不是一意孤行下去就会身心变健康的哦！当一个人实质上有对他人或自已造成伤害，而他又偏要一意孤行的时候，人就会开始自我合理化（rationalization），乱编一些理由来泯灭自已的良知，这不也就是往心理变态之路迈进了吗？
所以，当我们发现自已内心的一些【黑暗的愉悦】时，重要的不是去执行它，而是要【不怕】它，去搞清它。
即使是一件不严重的事情，我们都不必让自已落入二选一的两难数式之中。因为，这也是互相代偿的辩论战呀。
比如说，某某人跟我讲：“我爱上了一个人，我……是应该去跟他告白呢？还是，要继续压抑着、埋藏心中？”——你猜我会怎么回答？叫他要依循内心呼唤？去告白？失败也没关系，好歹是青春无悔？
错！两难式一出现，你就要晓得，你这时是在受交感神经支配，是被我执搞到了，是处在代偿反应之中！你告白也是错，你不告白也是错，因为，重点根本就不在这里。
每次遇到这种问题，我的回答差不多都是：
你会想【要不要告白】这种事情，就代表你跟那个对方根本就不够熟！连【无话不谈的要好的朋友】的关系都还没有达到，你就想要提出亲密关系的邀请，这样子想要不合逻辑地乱来，你当然就会自已先慌掉、被自已卡住！更何况，这样对自已的人生太不负责任了。亲密关系的邀请，怎么能在彼此【不够熟】的状态下提出呢？就好像，还搞不清楚这家公司是不是在给黑道洗钱的，就要去那里上班？
【被爱煎熬】、【患得患失】、【告白还是不告白】，都是代偿反应！都是【不熟】的代偿反应。如果两个人真的相片得熟到透了，你会看得到那个点：英文叫【As good as it gets】，【只能到这么好】的那个点——两人个性优缺点就是如此，要更好也不可能了——这时候，我们才能承认事实，这个点清楚了之后，不再有多余的奢望和梦想了，什么爱情魔咒也被破解了。
【可是我被这份爱煎熬得很痛苦呀！】所以呢？你痛苦，对方就亏欠你他的人生了吗？——这也是代偿反应啊。人会爱到死去活来，其实，只有一个理由，就是【你很寂寞】；而人会很寂寞，也只有一个理由，就是：你从来都没有学会爱自已，你一向都在对自已冷漠。爱别人爱得死去活来，是【对自已冷漠】的惯性代偿两次之后翻转出来的。实在是欠缺美感！——可是我们台湾人现在的流行歌曲，好像蛮喜欢歌颂这种【死去活来】的爱厚？我听，就觉得没什么意思，那种歌，怎么可以唱来追求人呢？如果我们是基于这种心的状态而去追求别人，就算追到了，我们也会把让自已人生快乐的责任，都推卸到对方头上，而变成一个黑洞，只在榨取对方。因为，一个对自已冷漠的人，自始至终，从来都没有【不是黑洞】过。
谈感情之前，必须先把自已的心情，整理到【无欲则刚】的安稳状态才行。我说的【无欲则刚】，大家也不要往教科书上那种什么【贫贱不能移、威武不能屈】的口号那边想，我讲的是更平实的一种感受：
像前些天，我有一位好朋友——小黄助教的干妈——我同她一起吃饭，我就问了她一个问题：“大姊啊，你这一辈子，曾经爱一个人，爱到死去活来吗？”其实答案我也有几分料到啦，果然，她斩钉截铁地说：“从来没有！”我会猜她会这样回答，是因为我晓得，她从少女时代开始，就一直是一个诚实作自已的人，【对自已冷漠】这件事，在她身上大约是不太有。
像那种【很会爱得死去活来】的人，听到这种话，是不是就会说一些酸葡萄的评语呀：“哼！她，一定是没有真的爱过！”
其实不是的，这位大姊说：“像我先生，我当然是很喜欢他，可是，我喜欢他，他喜欢我，相处起来很快乐，这，哪里需要死去活来呢？还有，我的两个小孩，我也觉得，养孩子，好有趣哦！一点都不会觉得自已在为孩子【牺牲】。”
就这样很安稳地、淡淡然地直接就活在幸福之中，是我认为的感情方面的【无欲则刚】。
如果人做不到【无欲则刚】的话，会怎么样？天天寄情书、送礼物，百般讨好……。和【无欲则刚】意思相反的成语，是哪一个？【有爱乃柔】吗？……好像没听到也？其实，是有的啦，我们广东人会说的一句粗口：先撩者贱！
先撩者贱，我就觉得这个贱字下得好！我们自以为的爱情，如果就是一种代偿反应，这份爱，真的就是很cheap，没有价值的。这种基因不良的种子，你就算硬的把它种进土里，也不可能结出什么好果子。
然而，一个人的guilty pleasure，是不是很容易就探索得进去呢？我想，还是一个人被羞耻心、罪恶感控制的程度成反比例的吧。像前面被【卷进】故事中的莹莹的妈妈，好像是属于偏难的那一种，或者也可以说，人到了那个年纪，【觉得自已就是正确的】这种执念，好像已成了一种习惯。
有时候不由得会这样想：《庄子》这本书，一直以来就是小众读物，小众到连执政单位都忘了要去批判它；说来，这本书，还是很【挑读者】的。就这样放在那里二千多年，读不进去的人，就是读不进去。
而我这边讲的这些，其实哦，真的做不来，就算了。因为这类的自我探索，好像对于一些技术基础训练还不够的人，也是很容易搞得乱七八糟……
不过，最近我也见过那种很容易就能够做到【心向内】的人。这种人，我就觉得，既然有这个资质，探索guilty pleasure的这条小捷径，就不妨抄一抄。
比如说，我表妹陈翊萱，现在的那个男朋友，有一次大家吃完饭，在聊到guilty pleasure的话题，他就说：
“我其实会渴望，同时和多位女性交往、有好几个女生喜欢我的状态。但是，我又没有想要去每一个都爱，我只想去爱其中一个而已。这算不算是男人的通病啊？”
……在女朋友面前，作【后宫宣言】耶？就算我表妹叫“易宣”，你也不要这么轻易就宣之于口吧？小子还要不要活啦？
像我这么一个喜欢拥抱人心黑暗面的人，听他这么讲，是不是就要好好拥抱他、呵护他这个guilty pleasure，鼓励他依循自已的内心呼唤，让他代替寡人去执行【人生圆梦计划】，先把咱表妹晒一边，发挥真男人本色，造个后宫啊？
不是啦。因为他的这个渴望本身，还有逻辑上的谬误啊。
我跟他说：“姜丝大肠啊（这个男生是客家人，我那个高度种族歧视的舅妈，就管他叫【姜丝炒大肠】，客家名菜嘛），其实，我也一直是有一种guilty pleasure的呢，就是我会好想要穿【好奇怪的衣服】——而且我的这个冲动，可是远超过娘炮男爱揽镜打扮的级数，而是lady gaga、洛基恐怖秀那一路，好像民答那峨岛食虫植物分尸吞杀歌德小萝莉……走在路上都会毒伤无辜路人眼睛，超没公德心、完全自暴自弃的那一种哦！——可是呢，我又发现，我这种诡异的冲动，通常是在和我妈相处的时候会特别激烈！平常一个人过日子的时候，也就还好，并没有完全失去理智，还感觉得出穿这么奇怪会让别人不舒服。所以，我就想啊，是不是因为我妈是那种……很严格地要求自已必须过端庄贵妇人生的人？所以，从小我穿衣服，只要有一点不得体、一点小邋遢，就要被她那种【我打从心底厌恶你！】的眼神瞪得要死！我觉得我真是被她那对贵妇犀利眼伤到讨厌极了。所以每当我在她身边，只要感觉到她那个调调的气场，我就会想要打赢她那对毒眼，以毒攻毒地打赢，希望能够穿得【给她好看】来毒爆掉她那对眼……好像是这样的一种感觉耶……似乎是一种愤怒的发泄，而不是属于服装品味层面的事情。”
姜丝大肠听我一讲，就说：“那这样子，我想通啦！我的这个后宫愿望，也是一种代偿。因为，我总觉得，这个世界，欠了我很多的【喜欢】！——我小时候啊，不管做什么事，我爸妈都是那种泼我冷水的调子，我小学时当到班长、参加什么比赛得奖，他们就会说【你还真是多事！】之类的丧气话。我不管爱做什么，他们就一点也不支持。我觉得：你明明可以对的种种，更加喜欢一些才对的。所以，我现在才想要很多别人来喜欢我，而我不必去喜欢他们！”
所以，这个仿佛是真男人本色的guilty pleasure，其实只是童年创伤；而只要花一点点工夫把【反正别人不会支持我的想法、愿景、热情】之类的信念解离掉了，整件事情就可以结束了。
——我想，如果是一个像这样子很容易就直视入自已黑暗的人，我就觉得，你就不妨探索下去，找到自已真正要的。
而，之 所以我要强调【guilty pleasure】的训练，我觉得，有一个很重要的理由，就是，当我们真的主动去探索，真的一层一层去剥它之后，你会经验到一个很吓人的事实：“原来，人性，真的是本善的！”
乍看之下再邪恶的渴望和冲动，细细探索之后，几乎都是健康的冲动被压抑了，才代偿出来的。一个每天幻想在老公的饭菜里倒农药的家庭主妇，一层一层剥除之后，最后，她得到的结论，通常不也就是：“我想要的人生品质，是充满坦诚与尊重的；顺便，还要性生活美满啦！”这，怎么会是邪恶？谁都想要才对吧。
所以，在《庄子》故事中，那两则孔子跟老子打辩论战的内容，要透过老子这个角色，去呐喊这件事情：孔子啊，你不要一直强调这些道德约束、强调要【逼人学好】行不行？你这个【向善】的劲道，恰恰好就等于是【有谁家小孩被绑票了，他急着去报警】的那种念波波长啊！瞧你急的。你这么拼命，不就正是证明了，其实你真正深深相信的是：人的本性，是坏到不得了的坏吗？（庄子之意是要让人发自内心向善，而不是被道德绑架的向善——做颗鹅卵石）
道家不希望我们人类，在这一种努力之中，变成一个【深深恐惧自已的本质】的人，然后就压抑再压抑，假之又假，把性命当敌人，非要消灭自已的性命不可。道家要的，是一种心理探索的旅程，用一种轻柔之心，好好地像母鸡孵蛋般地，去【孵】自已的黑暗面，给它光、给它爱，一直剥落到原石中出现钻石为止。人生，在找到钻石之前，你如果就嫌弃它丑陋的外壳，而把它丢掉，那你不是亏大了吗？
而最不可以做的，就是去信宗教！想借助上帝的权能或是佛教的戒律来帮你消灭黑暗面、押着你戒毒戒色什么的……这一搞就是直接进入中度修道病啦；千万不要这样！这种搞法，几个月内就可以死人的！
你真的不必先急着以为自已是很邪恶的呢！道家心法的厉害之处，就在于，你练熟了之后，就会觉得：人生，什么事情，都是找得到出路的！我之前说你只要到达修道病初期阶段，《伤寒论》就帮不了你了，这不是谎话。但，张仲景帮不到忙的，不代表庄周帮不到哦。《庄子》这本书的力道很大的，在到达【我没有这个意思】的心理变态之前，《庄子》都还是可以扭转局面的。
你不信？那好，我来举几个很多人认为【解不了】的黑暗面，我来解给你看：
之前下课的时候，也有总觉来问我：对于性欲，我怎么看？
性欲，我一直觉得是无善无恶，很中性的东西。因为，一个人如果自律神经失去了平衡，交感神经过度紧张，最常会有的走向，就是转变成肉体的欲望。因为，和一个与你相爱的人亲亲抱抱摸摸，可以提振副交感神经，来平衡这个偏差，而且效率极好。所以我前面自律神经第二号杀手，不是写了嘛：【不能做你爱做的事】——这是双关语哦，性生活不美满，很伤自律神经的。
所以基本上，性欲只是你的身体在告诉你：“你的自律神经失调了哦！”至于，要怎么调整回来，方法太多了，用不用性行为来调节，都是无所谓的，你要摸狗摸猫逗乌龟种盆栽泡温泉作运动都行。最要紧的是头三大杀手，你都别犯到----处理事情，最笨的是处理结果（性欲），聪明的话，你就要消灭原因（不要让交感神经紧张）。
只是，我从前在《调阴阳》这书里头也强调过：如果是男人，不要习惯用“射精”、看色情图片，来平衡性欲。因为色情图片、射精所提振的，还是交感神经，是【繁殖用】的，会让人累到。在性行为之中，是心情上的放松、情感上的亲密感、温柔的触摸拥抱、有真情真爱的接吻……这些才是提振副交感神经的，这一点不能搞错。不然愈是看色情图片、多射精，反而愈是变得性饥渴。
我个从认为，现代人的性问题，最主要的一点，就是现代人太多已经被训练、制约成【认不出副交感神经】的状态了。甚至有很多男人，连在性行为之中，都还是在动用交感神经（用视觉的色情刺激来引起冲动、用射精来平息性欲）！这样子搞，一个人就会一辈子都活在性饥渴的持续受虐状态中啊。
认不出副交感神经、想要硬要用交感神经去代偿副交感神经的功能，是现代人的通病。其实哦——我讲这个恐怕很多人都不爱听啦——被冤枉得一塌糊涂的，除了性，还有香烟啊。
反正现代社会就是这个样子，凡是刺激交感神经的东西，大家都很爱、很认同；只要是提振副交感神经的，就不存在，看到了就想把它消灭掉。
像香烟这个东西，我就觉得，太奇怪了！明明没有瞎掉的人，照理说会看得出来【它的好处大于坏处至少四倍】才对的！为什么会看不到呢？
香烟最主轴的功能，刚好就是单纯的副交感神经提振剂。而副交感神经的力道是在哪里呢？简单来说，就是【消除矛盾、消除对立】。
就比如说，如果要提神，一般人晓得的提神药物（保肝解毒的牛黄酸不算的话），甚至只是咖啡或茶，一定是用了之后，你就会比较睡不着、睡不好啦，总不会是吃助眠药来熬夜吧？那，如果是助眠药物，比如说安眠、镇定的药物，一定就会让你昏昏的撑不住清醒啦。总是功能偏到一边，不得两全，凸了这里就凹了那里。但，你如果是抽烟者，就一定知道，香烟是又能让人放松又能让人清醒的东西，你要熬夜，它可以提神；你要睡觉，抽一两口，可以睡得更熟。
而当今的减肥，凡是要让你瘦的，一定是要你少摄取营养；什么油切茶、几多桑之类之类的东西，总之要是【寡】你啦。让你消化机能变好的，通常就也会让你胖了。但抽烟，一提振副交感神经，人体消化吸收营养的功能就提高了。所以吃完饭一抽烟……哎，好爽！那食物的精华就像往人五脏六腑里沁进来滋润你一样。但是，它也同时会活化脑内的褐色脂肪组织，这个东西一活化，就会燃烧掉你全身多余的脂肪，转阴为阳，也就是它同时具备减肥的功能了。所以你看看，多少人是一戒烟就肥到不可收拾的！当然，人最好是能靠自已的力量启动副交感神经啦，但，还没练出那种能力之前，就先戒烟了，反而变成身体阴实而死，这真是没捞到便宜呢。阴实体质的人的癌病发生率，那是比香烟中致癌物的中标率大得太多太多了。
至于说什么【抽烟有害男人的性功能】，唉……讲得出这种话的人，他的【性功能】，在我听起来，根本就是【性丑闻】了啦：
男人的性功能哦，现在这些人，真的是……大多数都搞反掉了。如果是用副交感神经做爱的男人，抽烟会壮阳、吃威而钢会阳痿。用交感神经性交的男人，则是吃威而钢会勃起，抽烟会阳痿。那你看看现代的世道是成了一个什么样子？禁烟广告是写成了什么样子？整件事情的根本逻辑就都扭曲了！
像是这种对性的诬陷、对香烟的诬陷，其实只代表了我们人类都在用我执的观念来过日子，而我执堆到大坨了，就会形成【伪宗教的意识污染】，也就是，明明是谎言的，我们却信奉为真理。就好比说，宗教之人，常常会有一种观念，认为【性欲】是人的原罪，甚至认为身体是我执的团块、是有罪的。
这个东西，以《庄子》这个学问来讲，人的原罪就是：原来是一个灵魂人，一旦有了肉身，就会开始执着于这个有形世界的得失——这样的一个我执的重要起点：因为你忘了你是灵魂人——人的原罪，可以这样说，是因为【执着于自已是肉体人】。
可是，这种所谓的【肉体执着】，并不等同于【你困了、你饿了、甚或是你有性欲】这些事情。人会困是身体需要关机去调整内分泌、灵魂要离开身体去拿能量回来，饿是困为身体需要食物，会有性欲是因为自律神经不平衡、需要借助性活动来平衡自律神经。这没有一件事情是有罪的吧？都是身体好好在跟我们讲的一些事情，把它当敌人干什么？
现在有人变成色情狂，那是他发泄性欲的方法还是在刺激交感神经的兴奋，所以越发泄越好色。那是不听身体的声音、或是听不懂身体的声音造成的问题，性欲本身是无辜的……这些都不可以归类到原罪的。
不要说这是不道德的诬陷，以我们搞中医的角度来讲，这是【不科学】的诬陷！就像是车子爆胎了，你说是引擎不好，这是不科学的诬陷。
我觉得我很幸运的一件事情，就是我的身体，还遇得到副交感神经主导的人类，让我时不时可以得到学习的机会。像丁助教、我表妹陈翊萱，就都是副交感神经主导的人。这一种【逸人】，从前，看在我这个【劳人】眼中，其实还是有一点小不顺眼的啦，因为我觉得他们这种人很【散漫】：饿了就立刻要吃、累了一秒就睡着；而且人生没什么志气的样子，似乎是社会竞争力不足（《庄子》说的太古真人：居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游？），最可怕的是，记忆力超差！什么往事，他们回想起来都是糊糊的，从前的我，就会责怪这样的人：“你到底肯不肯学会【认真】呀？”
可是，接下来我才知道，像丁助教，基本上的意识结构就跟我们这些劳人不一样。我大概是两秒钟可以想一件事情吧？丁助教是五秒内可以想一两百件事情，也就是他清醒时的意识，就像是一般人在作梦时【十分钟的梦境中过完一生】那一种；接下来我问我表妹，发现她也是这个样子。在每个瞬间，意识是整个平铺开来在处理多重情报的。像这样子的人，他表面意识的【记忆机制】根本就不足以存取这么复杂的情报，自然就记忆都糊糊的，他们的人生回忆，好像是我们对于【昨晚作了一场梦，不过醒来就记不清了】的那一种感觉。
不过这些怪事姑且不谈，我觉得，和一个副交感神经主导型的人相处，重要的是，你会有一种【可以放心全然做自已】的感觉。这种完全不给人【社会强势角色的威胁感】的人，你和他们相处，很自然地就会没有秘密、没有隐瞒，你会有一种安心感：“不论我是怎样的人，他都不会批评、指责我。”而这么一种特质，也是我常说《庄子.德充符》篇在教人的那个【可爱】。我表妹真的是很可爱——你在电视上是看不出来的，她在电视上看起来就是呆呆的木头人一样——但相处起来，给我的最宝贵学习经验，就是：原来提振副交感神经是这样的一种感觉！
但这么一种【心理结构上松开来】的感觉，很多人是视而不见的；大部分的人反而是会对【令我感到更加紧张】的强势角色起好感。
不过，这种看起来弱弱的逸人，其实就有他们厉害的地方——如果用《庄子.德充符》的讲法，叫【爱而不能离】。
我的翊萱表妹，有一次就问我：“表哥，我是不是一个【噩运之女】啊？……因为，凡是和我交往过的男生，只要我跟他们一分手，几乎毫无例外地，马上就结婚了……”我那时一下子还没听懂，还跟她说：“你这不是【倒数第二个女朋友】的幸运魔咒吗？凡是和你交往过的人都得到婚姻之神的祝福，你是月老仙子水手兔呀！很好的呀……”她说：“不是啦，是这些男的，都是发了疯一样随便乱抓一个女的就去结婚了，然后通常一两年内，婚姻就以触礁作收场！”
“哦哦哦……你这样讲，表哥懂的。因为，你是副交感神经优位的人类，和你作朋友的男生，即使没有和你发生到肉体关系，其实在那些吃饭看电影的时间，他们已是不自觉地，在借助你释放的神经波来舒解他们的交感神经。过了一两个月，就会变成对你产生依存性了。等到你不跟他们交往了，他们基本上是会被失去了你之后而爆发出来的疯狂情欲吓到，而变成对女人性饥渴的色魔状态，乱发花痴；而他们又不清楚整件事情的生理机制，就误以为只要找一个女人来性交，就可以代替得了你了。但其实是代替不了的。所以在一段时间之后，他们又会对自已找到的这个女人大失所望，而令婚姻走不下去。----所以，你，不是【噩运之女】，顶多就是海洛英等级的【禁断之女】罢了。”
所以，我接下来就从这种逸人身上，观察到了性压力舒解的诀窍：最要紧的，是能够做自已、对彼此诚实。而以肉体行为而言，说出自已的真心话，和知己好友抱一抱、散个步，被助教【吐槽】等等……这种让心情温暖、敞开的事情，都反而在化解性欲方面，有着较高的效能。重点并不在于性行为。
当我们可能学会这些的时候，性就不再是一个填不饱的黑洞，而是一个让生活【加分】的礼物：有它，我更幸福；如果遇不到，现在的人生也没什么不满足了。——这样子的【无欲则刚】，我觉得是性方面的训练，很重要的第一步。
我说副交感神经的力道是在于【消除矛盾、消除对立】，当我们向副交感神经型的人学习的时候，也往往会体验到【拥抱黑暗面】和【消除黑暗面】，原来根本就不是矛盾的选项。正是因为我们能正面去爱它了，所以它就转化了。
然而，交感神经型的人呢，就是会设立一大堆门规啦、戒条啦，用种种【我应该】来约束自已逃离、压抑黑暗面，然后就把黑暗面激惹得大坨到完全不可收拾。
当然，有的时候，《庄子》讲得很轻松的【支离其德】，真的不是那么容易做到。尤其是当我们已经把某种人生观看成是真理的时候，要去发现【那不是真理，是我执，而且是超大坨的我执，是伪宗教的意识污染！】，对很多人来讲，简直是不可挑战的上帝一样。
可是，有些人的问题，你不直接对付这一块，真的就是无解了。
我讲这个也是好缺德啦：有一个我朋友的妹妹，几年前我帮这位小姐看过一次病。那么这位小姐呢，是一个信某一种佛教信得很拼命的人——不是一般只去庙里走走的那种人，而是在什么什么禅修机构的那一种——而她哥哥，曾经跟我说，他这个三十多岁还不嫁人的妹妹，有一次在家里面痛哭着向他这个哥哥忏悔，而自责的内容是：“我怎么可以有性的欲望呢？我太污秽了、太堕落了！”
那我给这位小姐看了病，她要回家了，她就拜托我去【目送她上计程车】，因为她怕被不良司机给强奸了。我那个时候也是傻掉，心中的OS是：“就……凭尊驾的这副长相……司机要想对你有胃口，恐怕是……颇有难度啊！”
也就是这个人，性压抑得过了头，结果【邪恶外部化投射】，不去感觉自已里面的需求，反而去妄想全世界的男人都想来强奸她了。
但是我这样子讲人家坏话，又有什么用呢？这个故事中的主角，你觉得她放得下她的宗教道德观吗？
以【支离其德】而言，我觉得这是我见过的很难改善的例子。
不是有很多大名医，脾气颇有一些些，怎样怎样的病人他拒看吗？在我而言就觉得，和尚尼姑旷男怨女之类的自律神经失调人，真是也没什么好搞的了。当然，这种情况严重的，以【你看我有这么坚的意志力，可以压抑掉性欲！克服肉体执着！】当作自我成就感的人，那也已经是修道病了，更加是不必花力气去搞。
色也好烟也好，根本就没有什么需要【戒】的。你想嘛，香烟的好处，是又能消化又能燃脂、又能醒神又能安眠，如果有一天一个人的副交感神经自已就可以做到这些了，自然就用不到抽烟了。
那，【色】，性活动带给人的最大快感，称之为【无时间感、无自我感】，也就是对于600分以上的心境的一种暂时性的瞥见。如果有一天我们真的练到那个心境以上了，天天都可以直接体验那个能阶了，自然也就用不到性了。胆还没到那个心境之前，有【性活动】这么一道门户让我们时不时可以【偷看一下】那【有道之士】眼中所见的世界，这为是也好值得感谢的吗？为什么要把性当成敌人呢？好像上帝把它埋入我们基因之中就是来恶搞你的一样？它没有那么坏啊。
所以，有一天，当我们功力够了，的确可以不必、不必好色。但这就好像内功练出名堂的人可以少穿两件衣服、少吃两碗饭，那也不叫【戒衣戒饭】吧，只是没那么大的需求了。
那么，如果有人说：我的性的欲望，很不一般呢？如果我是一个性虐狂、暴露狂……你这个卖《庄子》的郎中，有解吗？
最近，其实还真的有一个朋友，来跟我【告解】这种事情：“我呀，每次想到那方面的事，就对【SM】这一块特别地有兴趣。可是，我是在大学当副教授的人耶！我不能玩这个的！万一给我学生晓得了，我真没有脸活下去！”
我就跟他说了那么几句话：“用权力角色去玩SM，那是在刺激交感神经；藉由SM去冲破对自已【羞耻】的恐惧，则提振副交感神经。而以提升幸福感和快感而言，只有后者才做得到。因为唯有副交感神经高度开发的人，才能进入【无时间感】和【无自我感】的状态，而得以体验到大于使用海洛英的快感；这，道家叫丧我，日本AV叫失神。如果你只在意前者，交感神经愈发达，性感带就愈退化，搞到和自已的身体失去联结，就真的没办法养生了。但以你的状态，如果每天用疗愈密码反省【羞耻、紧张、爱面子】的回忆两三次，大约四个月，性感带就可以长回来了，看你做不做而已。”
——我这是在念什么咒语呀？这里稍微解释一下好了：
所谓【性虐】这种事情，在某一个向度上，是很会对交感神经起到【催情】的效果的。因为交感神经所形成的性欲，如果它的紧张度高到一个正常的阀值以上，人就会特别对那种什么皮鞭啊、蜡烛啊、主人啊、奴隶啊……之类之类的角色情境感到一种诱惑力。但是，那种诱惑力的本质，称作【权力位阶】----一般人也会说的对不对？【权力是最好的春药】----征服者与屈服者的扮演，极之能刺激交感神经的情欲结构。
但是，在我的观点里面，对于【对这一种角色扮演的情境有兴趣的人】，会有两路疑问：
第一， 一定是你的交感神经本来就已经太过紧张了，才会变得如此重口味；不然，照理说，口味是可以更清淡一点、更温情一点才对。所以，在此需要反省的是：到底我们是怎么过日子的，把自已搞到自律神经这么过度紧张？
第二， 当你进入这种游戏，用这种权力位阶来给交感神经的压力作了催情增压之后……你的性欲张力，真的就能够得到舒解吗？其实是不能的。如果是用这种方法在意淫的话，在淫念激烈化的同时，反而实质上感受性愉悦的身体感（由副交感神经所主导的）会退化，而变成一种性冷感的状态。
所以，以一种意淫的方式去想像这种事情，是对这个游戏的快乐高估了。实际上，那个快乐是看得到而摸不着的。
可是！人的这种性虐冲动，真的就是要予以压抑、抹杀的吗？
我说，不是。它是一种很好的guilty pleasure，如果方法用对了，它可以是一种疗愈能力非常卓越的【心理剧】。也就是说，你对它的渴望，正如同一般对性欲的渴望：交感神经也渴望、副交感神经也渴望，只是渴望的【内涵】不一样。交感神经渴望的是意淫；副交感神经渴望的是平衡、是舒解、是打破意识上的禁锢制约。
而大部分的人，因为长期间意识结构是由交感神经这一边所主导的，所以通常看不到性虐游戏之中隐藏的疗愈潜力----副交感神经的一次性大提振----而这种疗愈的发生，是来自于这个人有意识地和自已的羞耻心正对面地撞过去！而这样子一次打掉一大块羞耻心的时候，副交感神经会大幅提振，性感带会得到开发，并且，相关的童年情绪创作会溶解，人的自我也会约略松开一些，而变得……更不爱面子一点、更心向内一点。
只是对那种用交感神经意淫惯了的人而言，达成这种疗愈的机率，似乎是偏低，有点像是要骆驼钻过针孔吧。
——而，问我这个问题的那位朋友，在听了我的说明之后，也就跟我坦白了：“其实，从小到大，我的人生主轴，只有一件事，就是【不可以丢脸】，凡是会让我有失形象的事情风决不做的。逃离耻辱，一直是我的人生最高指导原则！”
我这样讲大家是不是听得懂？也就是这个人的性虐癖好，其实是他【长年以来都被羞耻心控制住】这件事代偿出来的，同时是一种恶化的现象（以交感神经而言）；但也同时是一种求救的讯号（以副交感神经而言）。
当然，当事人或许是打算尽量压抑地走下去也说不定。
但，以我的角度，就会觉得这件事还是很有疗愈的空间的，并不是真正的变态（感觉不到自已的恶意、全无同理心）者。
另外，比如说很喜欢脱衣服给他人看的暴露狂----对于单纯的裸体人，我通常不能视之为变态啦，像我们台湾这种热带型气候，本来就是像南洋土著一样过天体生活才叫正常，现在我穿着衣服来教书，我都觉得自已乱矫情的----是不是也有可能，其实他在日常生活之中，是个很多心情都不能直率地表达出来的【闷人】，而又对自已的身材、个性有高度的自卑……而这一类的代偿冲动，一个叠上一个，才增幅成一种急切于【表露自已】的渴望呢？
像这种合情合理的黑暗渴望，我都觉得，本质上，并没有多黑暗。只要你敢去探索，出路不难找到的。
不过，也有一些状况，在今日，是搞到相当之纠结。
比如说某某人吸毒，我们可能会觉得：“戒毒就对了啊！”但，其实很有可能，一个单一的吸毒事件背后，需要探讨的，是三到四重复合型的代偿反应机制：
比如说，有一天，一个朋友问我：“为什么这几年社会新闻报道的持有毒品被警察抓的人，常常都是社会形象非常良好的人？——有些人还当选过年度十大杰出什么什么的呢——难道说，人，真的是这一头打凹了、就会从另一头凸出来？一向光、向善，就会反发作成黑暗？这些人……为什么会活得这么高反差呢？”
我说：“你说【高反差】，我却看不出有反差呐，我怎么看，都觉得是【飞雪连天射白鹿，黑人半夜追乌鸦】一样地没有反差，同一个色系一路到底的事情呀。你想嘛，经营社会形象扮演大善人，这是大大提振交感神经的事，交感神经大大提振了，人就会大大的性欲的嘛；而如果刚好那个人是一个男的同性恋的人，那当然是不吸毒也不行喽。”
——怎么这里……男同志躺着也中枪啊？但，实话实说，就是：男同性恋者的脑结构，性方面的机制，基本上的设定，是比较接近异性恋女人的脑。性的快感，要能够振副交感神经的话，他所需要的，是女人等级的性愉悦。可是，他的身体，却提供不了那个等级的快感。
有一次，我和丁助教，聊到关于【临床】经验的话题，我说：“丁呀，你觉得，在一场好品质的性活动之中，女人享受到的肉体愉悦，是我们男人的几倍呀？我觉得，好像有到八十倍耶……”丁助教说：“八十倍我不敢讲啦，但，保守一点估计好了，三十倍总有。”
本来就比男人敏感许多，再乘上复数的性高潮次数……三十倍，是保守估计。
而，一个男人的肉体，如果要的只是三四倍，那多做两次也过得去了，但，三十倍耶！那怎么办？那只好奋不顾身地投入人肉市场争夺战，再加上用助兴药物，来提高快感、延长时数了。
从前的同性恋男人，因为人口多半是种田的农夫，日复一日平淡过，没什么刺激交感神经的机会，性意识不如何觉醒，不清不楚的一生也就过完了；除非是官场中人，才会变得荒淫到夸张。但，今日社会，人人都净在习惯于提振交感神经，这个问题就变得很麻烦。
而且，一个女人脑，在性方面吃不饱的时候，不是乱发花痴，就是乱闹情绪；而情绪堆得多了，就看什么都不顺眼，说一句话都要暗藏两根针，用我的话来说，就是这个人【婊（bitchy）】掉了！——就像那些后宫中得不到皇上宠幸的妃子，一个一个，个性都扭曲了。
而我就要说：有人说同性恋的男人很【娘】，其实不是的！同性恋男人会惹人侧目的，并不是【娘（feminine）】的部分，而是【婊】的部分（更加不是爱打扮的部分，因为你在意大利几个大城市路边随便抓一只流氓来都比本岛男同志花俏华丽高调性感多了，但，没妖气的终究是没妖气）。那些令人以为很娘的、夸张演出一样的小动作，就算是在女人的世界，也是只有妓院老鸨还是酒吧妈妈桑之类的人才做得出来的吧？正常的淑女怎么会做得出来？那并非正常版本的女性形象。
我以前，刚开始在讲【调阴阳】这个主题的时间，总觉得好艰难，跟人说了半天，别人也听不到我话里面的重点。可是，最近这两年，变得好轻松哟。因为大家都看那种【后宫斗争剧】，我才说两句，他就说：“我知道我知道！这，电视有演的！就是那个什么什么妃、还有皇后娘娘嘛！”自动就可以脑内补完。我真是该遥望北天、感谢郑晓龙导演和流潋紫老师哩。
——所以，当一个女人的脑，得不到足够的肉体愉悦的时候，就会觉得生活之中事事都令人起情绪，整个人【婊掉】了；讲话变得夹刀带刺的，给人一种愤世嫉俗的感觉。（而女同志的脑却比较像是异性恋男人的脑，问题通常不在性欲这一块，而往往在于太强求心理层面的靠近，走极端了，会变成有【心理强奸】的嫌疑，不容许另一半的想法、观念有丝毫不同于已。但到底人本来就有个体性，不会人人都一样的嘛。）
【娘】从来都不是问题！【婊（欠揍）】才是大问题！像我本人和丁、方二位助教，都是很【娘】的人，但是我们……并不婊哇。尤其是丁助教，他的女性面的完成度是特别高的，温柔娴淑得要命，可是你们看起来，一点都不会看得出他【娘】，只会嫌咱们家莹莹跋扈。什么东西都是完成底低的时候会扎眼，完成度愈高的时候，愈是不着痕迹的。像我就是葵花宝典还没练成，所以还娘得有些扎眼，等叔叔哪天练成了，也就不扎眼了。
人类本来就是两种性别的特质都会有的，像是爸爸也可以很疼小孩，这疼爱，也是比较偏女性面的能量；男人可以体贴老婆，这份体贴，也是比较女性面的能量；像一个大男人的头脑，买东西的时候，可能杀价技术就差一点（或是说，往往姿态太高，用指责、道德训话、强词夺理的方式去鸭霸店家，惹人生厌）；但，我就是够【娘】，我很会杀价：比如说一个东西老板说“一千块”，我就会直勾勾地凝望入他的双眼，说：“老板，我真的好喜欢你……的这个商品哦。其实就算你算我一千三百块，我都还是忍不住……会买的。不过，我真的真的好希望好希望能够……以八百元以内的预算买到它。请问，老板，你，能够……帮助我吗？”通常都杀得成，而且，也电不伤人家（或是反正他伤到了我也不晓得），但便宜到我自已。（上述为真实事件，初初我不知，买完才意识到该艺品为老板手刻，暗叹侥幸；若非如此杀法，必定大伤情份。）
又或者说，一个大男人的头脑，其实很难正面向别人表现好感，像女生就很容易对人说：“你穿这衣服好好看哦，这件衣服好适合你哦！”但一般男人不易做到；男人要称赞人，通常就只会摆高姿态来【评论】对方：“嗯！你这年轻人，很不错，有出息！”这种的。但丁助教就很能正面赞美哪个男生好帅、好会打球之类的；我也是会，但没有他做得自然。总而言之，我很可以在丁助教身上看到他身上的女性特质，成长成了一位好女人；我是比他起步晚，但也是慢慢有在进步。主要就是：千万别怕自已娘，你把它当作一个好女人的种子，慢慢让它成长蜕变为淑女，就好了。淑女是不扎眼的（当然，淑女也是不会烦不会累不会怒不会渴不会饿不会摆臭脸翻白眼不会诉苦抱怨的……）
如果【娘语】是【你穿这衣服好好看，你好会穿衣服哦！】，这是我和助教都很能讲的话：但若这句话，翻译成【婊语】就是：“哎依哟噢嗷~……！瞧你今天打扮的，美得咧！是急着去勾引谁伊呀啊？”这就听得出这个人是颇有情绪，是在欠揍地揶揄人了。
无论是一个人内在的男性特质或是女性特质，其实，都是一种正面的能量，只要你去正面拥抱它、培养它，大约都可能成为非常好的价格优点。就像一个女人，如果具有【明理、讲义气、沉稳、豪爽不拘小节、方向感超好很会开车……】之类的男性特质，这些都是优点，并不是缺点的。同样的，男人具有【同理心、体贴、倾听、深情、疼小孩、会问路】等等女性特质，也是很好的。
但，如果你背转身想逃离它，它就会整个怪掉，也就是因为你【逃】、所以你对它的负面信念就把它婊（诬陷）得妖魔化了。
像一般男人，有两路疾病的发生率，是远高于女人的，一个是胃溃疡，一个是剧痛的肾结石。【赛斯资料】就讲说，这种病往往是源自于一个男人无法接纳自已的女性面、甚至是嘲笑自已的女性面而发生的；比如说太太赚的钱比较多，反而是先生在家带孩子的时候，容易发作。赛斯说，以【疾病的诗意】而言，肾结石是【怀孕】的讽刺漫画、胃出血是【月经】的讽刺漫画；他的信念结构在嘲笑自已像个娘儿们。就只是一般男人对自已的女性面存有偏见，都会引发生理现象的。
那么，以今日男同志玩药者面对的难题而言，就是【婊上加婊连四婊】的问题了（劳劳劳劳病。不过，劳到【一羽而不能加、蝇虫而不能落】的极致状态时，有时反而会看起来像【逸病】就是了）：
第一婊，是当一个人发现自已的女性特质的时候，对它感到害怕了，于是，这个女性特质得不到爱的滋养，就已经开始怪掉了；人的心灵能量，尤其是像性别特质这么基础的能量，是一定不可以遭到诬蔑的，你一坑陷它、婊它，它就婊了。
第二婊：我们之所以会害怕自已的女性特质，有时候，是来自于对女人的负面刻板印象（stereotype），比如说，你认为女人就中自命不凡的公主病、或愚钝乡愿的村姑、泼辣尖酸的母狗、八卦魔人混种魔鬼八爪鱼的街坊八婆、逢迎诬陷的酒店妈妈桑、矫揉造作的假贵妇、谁都可以上的九世野鸡……等等等等，无论你在自已的女性特质中看到了这其中哪一种类型，你一开始逃，你最厌恶的那一种类别，就马上就被注入到你女性能量的基因之中，也就是说，日后你的女性能量会长成为何种【类型】的坏女妖，其实是你教唆、暗示、投射给它的，这也是一个妖魔化过程的重要起点。
第三婊：当一个人采取实际行动来【对抗】自已的女性特质，比如说去练肌肉啦、晒太阳啦……这就确实形成代偿反应了。那么，这个人内在的恶女，不但会被激活成巨大化、主导化，而且还会妖魔化——他之前选了什么角色啦：是白痴茫村姑呢、还是矫情假贵妇呢——于是，这一整支金刚芭比，不但婊，而且妖气。
第四婊：因为到此为止，已经动过太凶猛的交感神经了，所以这个人的性欲狂潮，无论玩不玩药，都注定是没得解了。于是，高度性饥渴的女性脑，就进入了后宫斗争化的境界，不但婊，而且凶残地愤世嫉俗。
像当今社会，有不少【性别认同】的议题……在此，请容许我说：在你还搞不清楚【娘】和【婊】的差异之前，千万不要乱搞性别认同！
因为，娘，可以是很好的心灵特质、很可以认同；但是对于一个已经【婊掉了】的人，你不能让他去自我认同这个【婊】啊。因为婊这个东西，是谁看都讨厌的，即使是自已本人，也无法认同的。爱鸡蛋，不等于爱【鸡蛋臭掉】吧。
我要说的是，一个人会陷入某种身心绝境，其实，都是【一步一脚印】稳扎稳打地走到的。路，是自已走来的；解，当然也得靠自已。
首先，你是不是有度量，去看见自已女性特质中美好的可能性，而不再惧怕它、诬蔑它？其次，自已早期人生中经验过的一些恶质女性的形象，我们能不能把它清洗掉，不要再用这种刻板印象的偏见来定义女性？第三，能不能终止【扮演阳刚角色】的代偿反应行为，而能回头拥抱自已的黑暗面？第四，能不能认出：自已的性欲狂潮、发花痴，是来自于自律神经的失衡。所以，解法也在于平日能不能【提振副交感神经、不要亢奋交感神经】这件事之中（必要的时候，闭在家当宅男都比出来混要平息性欲）；而不是奋不顾身地投入人肉市场绝望地争食剩菜，而为了提升自已的战斗力，结果又大大地增强了交感神经的压力。
当然，这整个事件，因为是一个四婊合一的事件，所以，必须四个向度都处理得很好，才能让它从根本的地方消融。
但是，我就觉得，当今的人，似乎是不太擅长心向内地去看自已，总在那里讨论【吸毒不要过量比较好，但是戒又舍不得】之类的最浮面、最没滋味的话题。
而且，《庄子》里面，有一句话，一直让我有点介意；<达生>里面说的：修道，就像赶一群羊，你要赶的是，落后的那一只。
我从前不是很能察觉出这句话的重要，教书时也是就随便念过去就算了。可是，现在回头想来，我这整个【代偿反应】、【拥抱自已黑暗面】的主题，说不定……就是从这句话而来的。
如果，如果……我们人类来到这个世上，真的是来【作功课】——讲高傲一点，说是来【修行】——的话，那，是不是很有可能，我们的功课主题，就是在这【最落后的那头羊】身上？也就是我们最难以面对的自已、最想逃避的自已，可能才是我们这一世的基本设定、这一世真正能够修积的【功德】、最有可能开发出能量的所在？已经很擅长的那些安全地带，反而不必去理它。如果逃避了这只最落后的一头羊，整个人生就枉然掉了；你却去研究什么佛经、打禅、行善，自以为高尚地泡好茶、烧好香、写书法、过着道貌岸然、大师风范的雅痞人生……这就是修道病啦。——这样算不算是太天真？以为：只要逃开了、压抑了、装作没有了，就没事了？人生就清干净了？
想到都觉得，好像重大天谴就在前面的转角等着你呐。
所以这个【guilty pleasure】的话题，我姑且讲了几个听起来比较【扯】的，可能一般人会想压抑的。但，压抑，真的不是这种事情的解决之道。不过，讲这种事，我也觉得好像在捅爆什么不该捅的蟑螂窝——戳破是很容易，要收摊，花的工夫却很漫长。
而且，请容许我说一句狂傲的话：似乎很多人，对自已身上的黑暗面，都笨笨的、钝钝的，好像一开始就没有足够的智能去面对？
但，这种让我看起来觉得他是笨蛋的人，真的就不够聪明吗？不见得。往往我看他【逃】的时候，那个刁钻劲儿、那个移形换位、指东打西的技术力，都是神通等级的，你想都想不到他可以从那么不可思议的角度闪掉。其实完全不笨的，好聪明的。
所以，就请再容许我收回这句【天下悟性差者何其多】的骄傲话，而改口说：原来……所有的【无知】，都是故意的。
真小人
——至于说像我们家很不会生病的我妈妈，真的是对自已很诚实的一个人。但那个【诚实】不等于是好人，只能说是诚实的真小人。
像我妈妈生病，都是很容易就好，从来也不会病得很重。
有一次我跟她去欧洲旅行，因为我跟妈妈不是很常在一起，所以临时相处，大家都是要装一下啦：她要假扮一下好妈妈，我要假扮一下好儿子……那扮着扮着，两个人也越演越不爽了，因为平常都是不演戏的人嘛。然后我妈妈呢，在欧洲，手腕突然肿起来，又痛又红肿，痛到手都不能提东西，就好像比一般人发痛风还要厉害的样子。她说：“怎么办？糟糕了糟糕了……旅行之中怎么手废掉了？你有带什么药吗？”她问我，我也没有药啊。然后呢，不知道什么事情，我们吵了一架，她在吵架的过程里面，对我吼了：“我都已经六十几岁了，你不要再对我要求这么多，我就是这种人，你可不可以不要逼我做别的人？”就站起来吼两句，掉两滴眼泪，第二天，全好！
只要做回去真小人，疗愈潜力就启动……以一般人来讲，手的关节炎肿成那样子，不会这样一瞬间全好的。她就跟我吵说【不要逼人太甚，不要逼你妈妈学习】，这样子吼吼，掉两滴眼泪，就秒杀了。
所以，我觉得，这是疗愈的秘密呢，你就是要从这些坏人、这种真小人身上去找。
上个礼拜，我跟我妈在通电话。我说：“我真是很羡慕你身体这么好，像你这样的生活方式，要怎么得来呢？”我妈就跟我讲：“这不容易的，这是需要个性的。”
我妈就说：“唉，我当年啊，看你外公欺负你外婆，就觉得外婆啊，委委屈屈的，我看得气死了。所以我就对天发誓：【信女陈某某，对星星发誓，我，有生之年，绝不让自已受一点委屈屈屈屈……】”。
她真的就是绝不让自已受一点委屈的一个人。
这样的人，你也可以说很强悍、也可以说她很霸气啦。但是，她的霸道，我很知道怎么对付。因为她只要对我霸道，我就跟她讲——我跟她吵架，就像猫狗打架一样：狗惹到猫，猫【唰~】地就抓一下，好，结束。大家都很知道分寸——因为我妈每次要吼我的时候，我就会说：“你一向要干嘛就干嘛，我敢多讲两句，你就恼羞成怒、翻脸，这样子的你，还好意思讲我吗？”她就：“喔，好，不讲了。”这架，很好吵嘛，对不对？
像这种【绝不受一点点委屈】的我妈妈，这二十年来好对我颇做了一些真情告白喔：其实这些真情告白，乍听之下很残忍，但我有些朋友，听到我转述我妈的真情告白时，都觉得：“你妈……好好哦！如果我妈也能够有这样的真情告白，我早就解脱了！”
那我妈是怎么对我真情告白？我们来个作文题目好了：“请问，妈妈，你爱我吗？”这是作文题目。可能我妈就会说：
“儿子，我，爱你吗？个性差这么多，怎么爱？我根本就不喜欢你这种人啊。就像你外婆，我是她的女儿，我有孝敬她的【义务】，但，是【义务】喔，我跟你外婆是合不来的哦，你外婆跟你小阿姨很要好，她们个性比较像，我个性同她差很远，我们完全合不来的。所以我只能说我【孝敬】她。我对你也是一样：我是你妈，我有照顾你的责任跟义务，但是我不喜欢你这个人，你的个性超古怪，你穿衣服品味非常烂；然后，跟你出去吃饭，每次都要防着你去偷别桌吃剩的东西，我是贵妇耶、我还要面子耶！还有，你，又很娘！……我喜欢的人是那种堂堂正正、很像做大企业很成功的人。你，都四十几岁了，穿衣服还像juvenile delinquent，像少年罪犯、小流氓一样……我怎么喜欢你？就个性差太多了，不能喜欢的；是人就做不到的。
“而且，为什么会有你呢？对不对？当初我跟你爸爸结婚的第一天，我就知道这婚姻是注定失败了。不然你去问你爸爸，他就一定记得，结婚那一天，我整张脸都是臭的。因为我当初只是跟他谈恋爱谈得很开心、很好玩，没有想要嫁给他的。结果糊里糊涂，两边的家庭都催逼着，就变得非嫁不可了。我根本就还想要继续上班、还想要追求我自已的人生，我根本就没想到要当人家太太、当人家妈妈。所以我结婚第一天就气得要死，我都觉得：我为什么要做出这么笨的选择？至于你喔，那时候我也是想说不想生、不想生，想继续上班。然后你爸就气得不回家，这样子来恐吓我，那……就只好生了嘛。看到你出生了，我就想说，你爷爷奶奶好疼爱你，你的姑姑、叔叔，外公、外婆，都很爱你，你有很多很多的爱，就连照顾你的保姆都疼你疼得不得了，全部的人里面就我不爱你，所以我就觉得，我走了以后，你也没损失嘛，所以我就离开你爸了。而且，我离开你爸的时候，还有跟你爸说：“那个照顾中中的保姆游小姐，很疼爱中中呐，所以你赶快娶了她当二房哦！”（还帮人家这样子先配好对才走？）然后就离开了。那后来，谁知道你爸娶了一个神经病，让你过了很痛苦的童年，这是我的错啦，你也不必去看心理医生，看很久才告诉我你恨我，你现在就可以说你恨我，那我就跟你说对不起嘛。可是呢，你也不要想踩着罪恶感来勒索我喔，因为如果你到今天都很听我的话、很受我影响，那你可以说你人生的痛苦都是我的责任，可是你现在根本就不听我的话，那为什么你的痛苦会是我的责任？对不对？所以今天开始，你也不要踩着罪恶感来勒索我，你现在是我行我素、爱怎样就怎样的成年人了，所以你也不要想事事都赖到头上！
“而且我离开你爸以后，做自已想做的工作，接下来跟你继父在一起，你继父他真的是对我好好、好好哦，我觉得好幸福。有一次我跟你继父到欧洲的一个池塘边，我就忽然之间有一种dé jà vu的感觉：就是这里！就在这个地方！就在几百年前，我跟他……就在几百年前……跟他一起来过这里！”
超浪漫喔，天蝎座有女人。
——那我这边插播一下，我妈跟我继父的感情之好，真的是……以我的立场来说，是闻都闻得出来。因为一对男女感情好，整个房间的空气是好闻的；感情不好的男女就是不行。就是男女之间感情很亲密的话，有一股香味，很淡，但是你用力闻是闻得到的。
如果你要换算成精油的话，女人身上会是三分之一滴的麝香，再加这个……三滴依兰依兰花，然后再加……如果性生活品质普通好的话，再加一滴檀香；超级好的话一滴沉香——像这样的味道。而男人的话：依兰花减掉一滴半，再加一滴肖楠木的精油，再加一点点我不知道用什么精油……像是婴儿身上的奶味？……对，这种味道。
至于我爸爸和我继母那种躲猫猫之家，好像就是用过的卫生棉忘记丢掉放三天会有一股血腥气，再加上一个头差不多两个礼拜不洗那种油馊馊的味道啦——怨偶放在一起，唉，就是味道很不好闻。
所以我就觉得，吁……真的是……各位同学，你这样子听我妈妈的真情大告白，当然这也是二十年之中陆陆续续告白的啦。如果是在我十八岁时一口气一次告白完，我恐怕也要哭着从十楼跳下去了。
但，你有没有觉得：一个人能够承认自已的【不爱】是很重要的一件事？唯有承认自已的不爱，才知道人生什么是不必要的，道家的【无用之用】还是有大用的，是不是？
我觉得，我妈妈就是承认她不爱这个、也不爱那个；而，不爱的，就不碰。这样的人，站在疗愈的立场，我觉得，是一个重要的人格：“我这辈子绝对不受一点委屈！”这样子她就三条都守得住，她的身体，就会一直处在相当健康的状态：觉得胖了，就走走路，就瘦了。随便怎么样都会养得好，就处于一个自已养自已、非常好养的状态。
不晓得各位同学，会不会有一种感觉？觉得：自已没有勇气活到这么真？会不会有这样的感觉？
你有勇气对自已的小孩说【其实我不爱你】吗？我觉得我爸爸跟妈妈就有这种勇气，摆明了不爱——因为你的个性跟我的个性，不是可以变成好朋友的个性——就这样两手一摊；没办法就是没办法！不然你还能要我怎样？
但是，我们现在能不能够作朋友呢？其实是可以的。因为已经知道彼此不爱了、也不必强迫自已去爱了，所以就能作朋友了——很容易就会为了生活中小小的交集而感动、感谢——这是一件很奇怪的事情。
——-那我现在，讲一个非常恐怖的故事哦，是最近才发生的真实故事：当一个人不能承认自已不爱的时候有多恐怖。
是这样子，我有一个学姊——我这样讲人家的家事，实在是……这件事我自已讲，自已也觉得很缺德——不过我希望多讲一讲，让当事人可以死掉几个，我现在是想诅咒他，希望故事里面这对父母能够赶快被车撞死。
我这位学姊，她的妹妹跟妹夫，生了两个女儿，这个大女儿，我觉得很奇怪……不晓得在那种宗教心灵的领域，会不会说什么……有些来当你小孩的人，一开始就不是你的好朋友，可能是你的冤亲债主来的？所以这对夫妻，可能在他们这个女儿一出生的时候，就发现到：他们并不爱这个小孩。可是我觉得，不爱，如果能够像我爸爸妈妈那么诚实就没事，我无论如何也会想办法自已活下去，对不对？
可是这对夫妻，他们完全没有办法接受【自已是不爱小孩的父母】，所以呢，他们的【爱小孩】，已经完全是比修道病还要严重的代偿反应的爱：他们觉得如果他们不爱小孩，人家就会觉得无边无际很坏的父母。然而，因为他们自已心底深处，已经知道自已不爱这小孩了，所以他被那个罪恶感勒索得很恐怖。那个时候，我就看到这个小孩的爸爸脸上，有一种我从来没有见过的表情：这个小孩的爸爸，在想要关心、或者跟这个女儿沟通的时候，这个男人脸上的更加那种……好像是【家里有谁被匪徒用枪指着头】的那种表情，充满了惊恐、充满了【被胁迫】的恨意！——用那种更多爱小孩。我从来没有看过一个父母的表情能够那么狰狞的。
而这对夫妻，最痛恨什么事？就是有别人对他们的小孩好。我请那孩子一杯汽水无背无侧气到咬牙切齿。仿佛是深怕有人对他的孩子好了，两相比较之下，那孩子会【识破】了【爸爸妈妈不爱她】这个事实。
可是，我想小孩子都是冰雪聪明的，这个女儿，她也能够了解到、能够感应到这对父母是不爱她的。可是，她也知道她的父母是处在高度的【被罪恶感勒索】的状态，所以她就知道，她只要能够踩到她父母的痛脚，就能够勒索到一些东西。所以这个小孩，从此以后，再也不信任父母的爱，但就是会用【指责】她父母的方法，来勒索她要的东西。于是，就这样子互相勒索、纠结，活了十七年。
有一天，这个女儿她有点感冒说不要上学了，结果她妈妈就吼说：“你呀！要不上学，先给我病到趴下来再说！”那果然就病到趴下来了，然后一验：血癌。然后我学姊去看她这个甥好，这个甥女在医院里头，已经生死边缘、气息奄奄了，还对着她的这位大阿姨冷笑着说：“你看，我得血癌了，他们现在可会对我笑、可会采衣娱亲地讨好巴结我啦。”——这样的一个画面。
所以我就觉得，人喔，不爱，还是一开始就老实一点，创伤是比较小的。搞到这种程度，真的是不可收拾。
那个时候，我学姊问我要怎么医，我就说：“学姊，治这个东西，药哦，台湾买不到，你赶快来我家，我家还有一斤！可以给你拿去配。记得不要带你妹妹和妹夫一起来哦！”
然后，我就给了她一斤砒霜——当然你会以为我是要她把她妹妹跟妹夫毒死啦？我也是有这个心啦，希望她能够找到正确的用法——其实不是啦，是中药那个治血癌的药里面，要加一点点微量的砒霜，才能让那个造白血球的功能扭转过去造红血球啦。但是我当然希望她整斤下在她妹妹和妹夫的饮食里面是最好啦。因为我有时候会觉得：心灵扭曲到这种地步，真的不死两个人不能了事。
等到小女孩住院呐、接受化疗或是怎么样……之后的故事我听起来都很难受。因为她这对父母，以我这个外人的感觉来说，我会觉得，这对父母真的是【存心要把自已的小孩搞死】，可是他们本人绝不承认他们要自已的小孩死，他们会觉得：“我们是很爱她啊！”动不动跟医生吵架吵到翻脸，然后出院；出院之后，好，那不然吃一点点中药，然后又发烧，就说【中医不行啦！】啪~！又送回到西医院。把那女孩子推进推出医院、整来整去，一副非要把她整死不可的样子，然后又并发恶性感染、切除了哪一脏……可是这对父母本人觉得：“我很爱她！”自已一点都感觉不到自已的恶意——我就觉得：赶快被车撞死，拜托拜托。
所以我常常觉得，你不要以为，人用【伪善】装出假的爱，可以活得比较像样，其实，常常就是演变成不可收拾的超级大悲剧。念波的具象化是假不了的，你再演戏都瞒不过。
所以，我就觉得，到最后，如果要讲到健康，我们不必练道家【丧我法】、丧到什么【彼岸主导】、然后再开悟；都不必。【真小人】就很健康了。真小人的【自我】能够作为他feeling tone的【载具】，自我支持灵魂深处的渴望，当真小人，就很健康了。
只要这三条保住了，基本上健康这一块，就已经顾得很好了。
我们台湾人的健康噩梦【修道病】，基本上也是我们的社会风气太不支持真小人而产生的吧？像现在的大陆同胞，可能我们台湾人会嘲笑他们的人生追求太庸俗、都追着钱跑、欠缺灵性的追求。可是，相对而言，他们修道病患者的比例，是比我们少的。这是不是也好讽刺呢？
心灵的疗愈
一 赛斯心法
然后，今天最后一个主题是【心灵的疗愈】哦？
啧！我这样说吧，我觉得【心灵的疗愈】这件事情，我目前知道最有效的方法是【反省法】。可是【反省】这件事情，我认为非常难做到——等一下再跟各位同学讲非常难的理由——因为反省法这件事情，我二十年前就知道了，但我一直到今年都不能完全做到，所以我觉得非常难。简单来说：佛教的修行，是八正道嘛。那【承认事实】是第一道的正见，道家丧我法的初期功夫，就是【承认自已的不知道、提升自已的感知力】，跟佛家第一道的正见是异曲同工的。可是反省法是第八道正禅定的内容。如果你真的能反省的话，就能灵魂出体、想起前世的事情了。所以这个东西，不太适合以我的立场大言不惭地讲，因为反省法我一直到今年才开始摸到一点边边，还没有具体的修炼成果，不觉得这个东西可以在上课的时候教。
那……如果要说别的呢？别的心灵方面的疗愈的话……我随便说几个故事好不好？
各位晓不晓得现在新时代（new age），有一个学门【赛斯学派】？就是当年美国有一位灵媒jane roberts，她通灵的时候，透过她讲话的一个灵魂自称esth，她先生笔录下来的一些内容，就是所谓的【赛斯资料】。赛斯资料里面提供了几个很重要的修行法，我们今天是简称【赛斯心法】，在台湾是许添盛医生他们在带头推广的。
我觉得【赛斯心法】可以教的理由，是因为，这是一个大家本来就已经会了的方法，只是大家都在不自觉地使用赛斯心法，把自已的人生变得很悲惨。
赛斯心法的其中一个主轴是【心想事成大法】，他告诉你怎样可以心想事成。然后，等你学会了，你就会发现：“哦！原来我的人生这么悲惨，都是因为我自已【心想事成】造成的！”——这样的一个心法，大家都已经会了。所以现在跟大家讲一讲，哪有可能学不会？
首先，赛斯心法的【基本功】——就像佛教的基本功是八正道的第一道【正见】，如果你不能承认事实，根本就不用练佛了；没有这基本功不行。就像道家的基本功一定是：第一，破除代偿反应；二，丧我。没有这个基本功，你什么都不能练。
赛斯心法的基本功，是【feeling tone】,feeling tone就是赛斯这个鬼提出来的。他说，你每天一定要拿一两分钟、两三分钟，只【感觉自已在此时此地】，作这个训练，这是最重要的基本功（这个第一招，又叫作【威力之点就是当下】）。
他说你一定要搞清楚、知道这种感觉：“我知道我的人生真正要的是什么”，才能动用第二步的心想事成大法。因为如果你的人生真正的幸福是在家里逗小孩，可是你却动用心想事成大法在律师事务所争取到合伙人的地位，不是死定了吗？心想事成的内容不是你的feeling tone的时候……会有大报应哦。
所以赛斯心法的基本功是feeling tone。我希望大家一定要在搞清楚【我真正渴望的幸福是什么】的时候，才能动用赛斯心法的第二层的【心想事成法】。
第三层的功夫不必讲，因为第三层的功夫的【回梦心法】：利用梦境的学习，但梦境的学习就不是每个人都能练得上手了，所以这不用讲。呃……只要讲到第二层【心想事成大法】就好了。
而这个东西真的很强。因为，我们助教里面，今天没有在这边的，我们班的吉祥物小方助教，他用赛斯心法，很简单地就变成一个【找到很好的工作、并且收入很多】的人。他是怎么做到的呢？
赛斯心法是这样子：我上礼拜不是有讲到，当一个人活在【对自已有负面感受的那些信念、跟正面感受的信念在交战】状态的时候，我们一定不可以用【辩论法】或者说【正面思考法】（affirmations）去对打，对不对？【想要用正面的信念去打垮负面的信念】，这是一定不可以的方法。
但是，有没有一个绕道出招的方法呢？有。你可以单独挑选一个正面的信念，给它加能量、让它具象化，这个东西用赛斯心法……用赛斯的原话来讲的话，就是【行为是最强而有力的冥想】。这是什么意思？
你想想看：我们都说【一个人不要常常往坏处想、越想会越坏】，对不对？可是呢，丁助教就说：“这个东西，不是这么一回事！就像我晚回家，我妈妈就在脑海里面，极之虔诚、一心不乱地，用最残忍的手段，把我杀死了两千次左右（俗称【担心】）。但是，我还是没有死啊，她这诅咒，没有效啊。”对不对？
你有负面的信念，你也在动这些负面的信念，可是没有诅咒成功啊。所以你说人不能往坏处想吗？像我妈妈跟我外婆，都超级会往坏处想的，可是她们人生有被想坏吗？没有啊，都好好的呀。所以只是【想】，威力一点都不强大，需要一个【行为】当做触媒，它才会产生现象。
正负面思考都一样，有行为跟没行为，具象化的速度，差别大约可以差到两万倍以上。行为就像酵母，把念波发酵成现象的酵母。
赛斯心法就是这样。比如说……因为能够举的例子太多了，我身边练心想事成大法成功的例子太多了，所以能够举十几二十个都有。
它的技巧是这样：
我的现状，可能是【我没钱】，那我渴不渴望有钱呢？如果我渴望有钱，那你就要想像：“你有钱以后是一种什么样的感觉？”——想像一个画面：你有钱以后，过得是什么样的生活？多美好的生活？想到那个画面……要想到自已有点爽喔——因为，如果你想到都没爽，代表你根本不渴望有钱嘛，那【有钱】就不是你的feeling tone，是不是？这样就不可以乱来。
然后呢，当你能够想像到你有钱了、有点爽的感觉，接下来，你就想：“我有了钱之后，我的行为，会跟今天的我，有什么不一样？”接下来你就每天做一点点那个行为。（不能光做白日梦——做颗鹅卵石）
就比如说有一个人，他说：“我有钱之后，我呢，坐计程车的时候，就会叫司机说：不用找了，一百块给你！”所以呢，你就每天一有机会，就跟司机说【不用找了】，于是你很快就会变有钱了，这是真的：你做一个符合你正面信念的行为，去给那个信念能量，它就会具象化，这个超级有效。
这一招也不是赛斯说了才有的，你看土人求雨的时候，不是就【先跳舞庆祝下雨了】，这样就会增加下雨的机率了。
当然，我教了赛斯心法，拿那个【零钱不用找了】这句话，当作教材这样教……然后我被莹莹骂死！因为呢，莹莹接下来就骂：“叔叔！你教那什么狗屁晒尸心法！根本就没有效！我后来就坐计程车跟他讲不用找了，结果还是没变有钱！”
然后我就说：“等等等等……启动魔法的开关，必须是对你自已本人有意义的象征物啊：你真的是一个有钱人以后，就会很大方、叫计程车不用找钱的人吗？”莹莹说：“当然不是啦，我再有钱也一样不会给小费。我会不会给他小费的理由，只在于他的服务好不好，而不是我有没有钱，这是没有关联的。”这样的话，给司机小费，就不是你的开关啊，是不是？莹莹当然就不能拿【叫人家不用找钱】当做你的有钱开关啊，因为每个人的象征物是不一样的。
那我就问莹莹啦：“那，你是变有钱了之后，就会买比较多的包包、鞋子吗？”她说：“也不见得。我现在即使没钱，买包包、鞋子，也都没有在手软的！”“那你到底是有钱之后会有哪里过得不一样嘛？”她说：“应该说是一种【感觉】吧？有钱之后，我会比较有安全感，过日子会比较不紧张。”我说：“这样的话，【不紧张】才是你的开关呀！你从现在起，遇到自已慌乱的情况，你就要求自已硬的做到不要慌，这样，你才会变有钱的呀。”
而，用赛斯心法变成很有钱的小方，他是这样子：
我问他说：“你现在很没钱、找不到工作、然后也没什么能力……”——最重要的是他没有太多能力，因为像我的话，是能教日文、能教英文什么的，我……我怎么样都是可以赚到钱的，所以我说我赛斯心法很强，那没有用，人家不相信你喔，要找一个稍稍无能的人来当例子——那……小方呢，我就问他：“你有钱以后，你会怎么样？”他说：“有钱以后，我就会开始还债。”因为他好像信用卡还是什么欠了一点钱……（问：“他是什么债？”莹莹：“跟朋友借钱。”）哦，跟朋友借钱。我就说：“如果还债是你有了钱会做的事，那你就现在开始还债，那么，依据赛斯心法，这个行为会充电【你有钱】的信念让它具象化，你就会有钱了。”
于是他就：“好。”就忍痛开始还债啦，还了几块钱之后，就有一个易经学会的助理，介绍他一个在中医诊所的药局包药的工作；因为他是我中医老学生，什么药都认得嘛，马上就上手了。紧接着呢，他有个朋友，他们跟大陆接了一个case，说大陆要拍一部卡通片，那个剧本，希望有人帮忙修稿……后来修着修着，上级就觉得说：“你不用修了，干脆你直接写就好了。”结果他后来就变成一天可以写一集的剧本，就拿一万五。一个本来没有什么能力、只是一个爱看卡通漫画的小孩，变成写卡通剧本，一天可以拿一万五耶。
