一半是天使，一半是野兽

一半是天使，一半是野兽

2020-09-27

矛盾,在已经证明了人的卑劣和伟大之后——人们在现在就必须正确认识自己的价值。人应当爱自己。因为在人身上,有着能够实现完美的天性。但是不能因此去爱自己身上的卑劣。人应当鄙视自己。

因为尽管可以实现完美,这种能力却并无价值。但是不能因此就鄙视这种天赋的能力。人应当憎恶自己,同时热爱自己。人本身具有认识真理和适应幸福的能力。但是人却根本没有掌握永恒的真理、完全的真理。

人生来就有两种本性，一种是野兽的性格，一种是天使的性格。前者使人追求物质享受、贪婪、残忍；后者使人追求精神满足，是真、善、美的象征。

人在漫长地进化中，经过千年的文明教化，成为有思想的万物之灵长，但终究摆脱不了动物的属性。在满足欲望的过程中，必然会发生弱肉强食的情况，这是自然界发展的规律。

人的兽性始终潜伏在暗处，- -有 机会就会咆哮出来。

人性的呈现状态就是天使性与兽性两股力量不断博弈的过程。在人出生时，天使性是以压倒性的力量克制住兽性的，这种优势在人开始踏入社会丛林时开始渐渐消减，人在社会中获得种种生存经验时，兽性的力量也在一点点加强。

人在社会中所呈现的人性状态受各自的文化、教育、环境、修养等种种因素影响，表现各有千秋，大致有三种形式。如果以白色代表天使，黑色代表兽性，那么极少数人是白色，极少数人是黑色，而大部分人在白与黑的中间地带--灰色。蒋勋在品读《红楼梦》时认为:《红楼梦》 的特点在于它就像- -面镜子， 呈现出人生的纷罗万象，展露出真实的人性，人性的灰色在书里淋漓尽致地表现出来。

日本作家森城村- -写过- -篇 畅销小说《人性的证明》:女主人公八杉恭子为了掩盖自己早年和一个黑人同居的经历，并保住自己的显赫地位和名誉，陡生恶念，竞亲手刺死了前来寻母的儿子约翰尼，又销毁了所有关键的证据。警察栋居最后孤注一-掷，以人性做赌注求解困局。栋居在八杉恭子面前还原约翰尼的成长经历，约翰尼一生中最甜蜜的时光是儿时和母亲游玩雾积的情景，母亲买了-顶草帽给他，还有一“本诗集， 自母子分别后一直珍藏。当栋居拿出二十多年浸染的破草帽并读着草帽诗时，八杉恭子心里罪恶的防线终于崩溃，善性回归,痛哭流涕地坦承自己的罪行。这部小说深刻地洞悉了人性，-经面世，迅速畅销，森城村一也因此蜚声文坛。

人是善恶同体的动物，善恶的力量一直在交战。法律规避人的兽性，道德提升人的天使性。苏引华《在红尘中修心》说道:“没人会把我们变得越来越好，时间也只是陪衬。支撑我们变得越来越好的是我们自己不断进阶的才华、修养、品行、以及不断的反思和修正。”

————完————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。