凡有所相皆是虚妄，破我相

《金刚经》云：所有圣贤皆以无为法而有差别，这个差别在哪里呢，有为法是住我相，无为法是无我相 有为法是先默认了有一个主体我的存在，然后顺着这个我，让这个我不住这个相，不住那个相，让这个我不要这样，不要那样！如同那个圆规一样，顺着这个我执的中点，一直在那里转圈圈，让自己不住相，是不是恰恰有一个我正在住：“不住相”的相，只不过是从相转移到了非相，我不住相了，但是我住了非相，一直有一个我要怎么怎么样！相一直在变，可是中点的这个执着，一直没变，一直没有停歇！这就是有为法，一直有一个我在为！ 《金刚经》又云：凡所有相皆是虚妄，离所有相即是F，如何破掉所有相呢？一个字：我！ 把我给破了，所有相当下即破！而不是顺着我，一个一个的去摘叶子，叶子你永远摘不完，因为春风吹又生，要破我，你就要追本溯源，找“我”的源头，这个源头就是六根，所以开悟的点，在六根！