德全说书-帝国的故事（六）

“合法的王”

接下来的故事隐没在遥远的历史里，没人知道萨尔贡是如何脱险的，仅仅知道温玛军队攻克了基什，接着萨尔贡称为了基什的王。

有人推测是因为战败使乌尔扎巴巴失去了民心，萨尔贡趁机发动了政变，但是从技术上来讲，这不是一个很有操作性的行动。

因为当时基什还是一个公民兵的社会，有其是在一场大战前后，是最难发生政变的——这一点正好和职业兵相反，当公民兵正处于战争编制状态时就是对政变力量最大的制衡，所以要搞政变最好等大家都解甲归田了才搞。

要在这个时候搞政变，唯一的可能性就是大部分公民兵都是支持萨尔贡的，而这正好和后来发生的事情相违背——基什人反对萨尔贡。

如果我们把所有的前因后果连立起来进行逻辑推理，再对照历史上相类似的事件，于是结果就呼之欲出。

答案很简单：萨尔贡出卖了基什，这就是他逃过死劫的原因。

而萨尔贡熟悉基什的情况，而且在城内还有很多党羽，有了他的帮助卢伽尔扎克西的大军就很容易攻克基什。

作为回报，卢伽尔扎克西立萨尔贡为基什的王，当然是在对温玛称臣纳贡的前提下，于是在温玛人的战刀掩护下，萨尔贡登上了女神伊南娜许诺过的王座。

但是温玛的军队不会久留，萨尔贡需要自己照顾自己，当温玛军队撤退后，基什人就会开始起来反对萨尔贡，现在他必须找到支持者，那么他从哪里找呢？也许他有一天在对着镜子整理容颜时灵机一动，为什么不从和自己长的一样的人中间寻找支持者呢？

于是萨尔贡来到了阿卡德人中间，在这里他脱去苏美尔人的服装，穿上阿卡德服饰，说阿卡德语，很快他就赢得了大批阿卡德人的拥护——也许这就是一种领袖的魅力，也许这就是同属一个民族的血缘相吸（我们的老祖宗说“非我族类，其心必异”还是有道理的），不过也许更多的，我认为是因为他从基什的财富里带来了粮食、美酒、雪白的亚麻布和各种各样的手工艺品，于是阿卡德人看着这个阔佬，心想“嘿！跟着他混肯定有钱途”。

于是萨尔贡回来了，正在准备聚众反抗萨尔贡的基什看到他带回了大批的武装阿卡德人。

萨尔贡镇压了反对者，然后下令收缴苏美尔人的武器，在基什城中苏美尔人禁止拥有武器，在只允许阿卡德人携带武器。

苏美尔人的世界似乎开始倾覆了，过去被他们视为贫穷、落后和野蛮的阿卡德人，现在成了城市的主人，而苏美尔人成了被统治者，在日后的若干年里，上苍将以萨尔贡这个出生在苏美尔和阿卡德世界夹缝里的男人，作为一个支点，撬动整个历史的进程。