《滕王阁序》王勃-第三讲-课外知识

        龙光射牛斗之墟的典故：

        三国时期有个豫章太守叫张华。他发现牛、斗两宿都有紫气环绕，觉得这是宝物出世的征兆。无奈他水平不够，看不出宝物究竟出在何处，于是就请来星象大师雷焕一起研究。雷焕看出宝物应该在丰城县，于是张华便任命雷焕为丰城县令，以便他暗中寻宝。

        雷焕到任后暗中查访了好久，终于在一个监狱的地基下挖出了一个石匣。匣内有两把宝剑，一个剑柄上刻着龙泉二字；一个剑柄上刻着太阿（e一声）二字。雷焕随便擦拭了两下，两把宝剑就变得焕然一新，光芒四射；天上牛、斗二宿的紫气也不见了。

        雷焕派人给张华送去一把（意思是平分吧）。张华看后回信道：我看了剑上的文字，知道这把就是干（gan一声）将（jiang一声）神剑，还有一把莫邪（ye二声）在哪里（不是龙泉太阿吗）？这两把神剑是一对儿，不能分离啊（明显想独吞啊喂）！可惜雷焕还没有把莫邪送出去，张华就遇害了（这就是吃独食的下场），干将也下落不明。

        后来雷焕也死了，莫邪就传给了他儿子雷华（取这个名字是纪念老伙计吗）。雷华任豫章中左使时，有一次路过延平津。走到河边时，腰间佩戴的莫邪宝剑忽然一跃进入河中。雷华派了很多人下水寻找，很久也没有找到。后来只见两条龙相互缠绕着慢慢浮出水面，然后腾空而去。雷华知道干将、莫邪已经化龙飞走，就不再寻找。

        福建富屯溪畔有个龙津亭，不知道跟这个典故有没有关系。

        徐儒下陈番之榻的典故：

        东汉时期，豫章有一位名士，姓徐名穉（zhi四声）字孺子。品德高尚，受人尊敬，素有南州高士的美誉。朝廷曾多次以高官厚禄相邀，徐孺都辞而不就，因为他觉得东汉气数已尽，非人力所能挽回。

        同时期的另一位名士陈蕃（fan二声），对徐孺仰慕已久而不得见。有一次陈蕃因直言犯谏而得罪了权贵，被贬为豫章太守。到了豫章他连府衙都没进，就带着下属直奔徐孺家而去。

        陈蕃想聘请徐孺任衙内功曹，徐孺还是坚辞不就，但是出于对陈蕃（别忘了人家也是个名士呢）的敬重，答应时常到他府上面基。陈蕃也投桃报李，专门为徐孺准备了一个床榻，平时把它高悬与房梁之上。只有徐孺造访的时候，才把床榻放下来，两个人在上面热情地交流。