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箕子作为前朝臣子,周武王前来讨教,他都说了些什么呢?

2021-09-16 20:29 作者:鸣说历史  | 我要投稿

@本文提示1、武王问道箕子2、治国的九种大法3、封箕子于朝鲜

周武王稳定周初的朝局之后,就一直想求教治理国家的道理,于是向商朝的旧臣箕子(商纣的叔叔)询问治国的道理,一开始武王问其商朝灭亡的原因,箕子没有回答,武王觉得有点尴尬,你想啊你去问前朝旧臣的灭国的原因,但凡有些忠义的人都会觉得惭愧,何况箕子作为王室又有贤能学识的人呢?说老实话这次周武王有点情商低了,既然求教别人怎么能让别人没有面子呢?这可能是周武王迫切寻求治国的道理而没顾得上人情世故的原因吧。我们说箕子贤能、学识广博,也不会计较这些的,于是他含蓄的给周武王讲了治理国家的道理。箕子说:“天下有九种大法,运用这九种大法伦常就会有序,国家就可以大治。”九种大法包括:五行、五事、八政、五纪、皇极、三德、稽疑、庶徵、五福六极。

五行:水、火、木、金、土。他们相生相克,水向下浸润有咸味,火向上有苦味,木可曲可弯有酸味,金可以熔化变形散发辣味,土被耕种的百谷有甜味。古人认为天下有着五种基本物质组成的,而且相互之间有相生相克的关系,人生五味咸、苦、酸、辣、甜与水火木金土相对应,我们现在看五行不要以为有多高深,其时就是人民经过长期生产生活中观察发现的规律罢了,比如说水来了我们可以用土去挡,火来了我们用水去灭,炒菜放盐放多了可以放些糖进行中和,这都是最基本的生活常识。作为君王要懂得五行的道理利用五种物质的关系进行正确的决策。

五事:貌、言、视、听、思。这是对个人特别是作为君王要做到的修养。仪容相貌尧恭敬才能让百姓严肃;说话要以理服人国家才能治理;观察细致才不会被蒙骗;听闻聪敏才能决策正确;思考问题要周全细致才能做事成功。我们现在的职场人如果能加强自己的修养尽量做到这五事,你可以飞黄腾达。

八政:食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师。就是治理国家八个重点管理的政务:粮食生产、手工业和商业、祭祀、内务民政、教化、司法、外交事务、军事。即使放到现在这八政除了祭祀之外依然是很重要的,而今天的祭祀从原来的祭祀鬼神、祖先转到今天的不忘初心牢记使命上,不忘革命先烈纪念英雄上而已。

五纪:年、月、日、星辰、历法这些属于指导生产生活的天文知识及制度,也很重要。

皇极:皇极就是君王统治的法则。主要讲述君臣关系以及用人之道。作为天子要把福泽恩惠广施于臣民,臣民信服拥护天子,不做乱结党营私拥护天子的统治法则。君王要用有能力有作为的人,要对臣民包容,天子就像百姓的父母一样成为天下臣民的君王。可见箕子在治国方面对于君王的要求是很高的就是以德治国。

三德:正直的方式,刚强取胜, 柔和取胜。这是在阐述取胜的三种方法,要做到该刚强时就刚强反之亦然。

稽疑:稽疑就是指解决疑难问题的方法。比如一个人要去东方经商,但是对于经商的成败很有疑虑,于是就找擅长卜筮的人来进行占卜找到解决问题的办法。卜筮的预兆有阴、晴、多云、雾、雨这几种一般是用龟甲占卜,还有的预兆是坚贞、隐晦这两种一般是用蓍草来占卜的。如果3个人占卜则相信2个人的结果。如果遇到重大的难题,比如要出兵征伐,作为君王首先要与大臣商量,参考百姓的意见后最后采用卜筮的办法。那么如何判断结果呢,我整理了一个表格供大家学习:

从箕子决断大事的方法上集合了天子、卿士、庶民、龟卜、草占五种方法,就相当于我们现在决策的话会征求各方面的意见一样,从这张表我们可以看出只要天子、卿士、庶民有一方赞成绝大多数是吉,说明决断大事突出人的能动性,所以说我们现代人认为古人占卜是迷信实际上是站不住脚的。这里有一个疑点:如果排列组合出来一共有32种情况,而箕子只说了以上六种情况,我认为箕子跟武王讲完了但是司马迁认为太繁琐没有必要面面俱到,起到教化的目的就行了,或许箕子本来就讲给武王这六条,其他的武王这么聪明能悟出来。当然这是我的想法。

庶徵庶徵就是各种气象,包括雨晴暖寒风,如果这五种气象能够很好的配合庄稼就能很好的生长,那么作为天子应该尽量的让这五种气象很好的配合出现,天子应该修德爱民才有可能做到,天子谦虚谨慎就可能带来及时雨,天子政务清明气象就有可能转晴,天子英明温暖才会来到,天子很谋远虑寒冷就会应运而生,相反天子如果做不到天象反之,这几句话说的什么意思呢,不是说天子怎么样就可以带来好的天象,主要告诫天子要修德仁爱百姓,治国有方才能带来繁荣稳定的气象。这里也可以看出,我们古人是一切一切的向自然学习,我们观察到了自然天象就知道我们作为人、人臣、人君、该怎么做了。

五福六极,五福包括长寿、富有、康宁、修德、长寿善终,这也是我们一生当中所追求的五福,您聚齐五福了吗?

六极就是六种灾祸包括:夭折、疾病、忧愁、贫穷、丑恶、弱小。这是人生的六种灾祸悲哀,您身上有没有呢?

箕子跟周武王讲完以后,周武王对其非常敬重,不敢以臣对待,于是封箕子到朝鲜,不作为周的附属国。后来箕子去拜见周王途径商都殷墟非常伤感,想大哭一场但觉得不合适小声哭有很不男人,于是作诗《麦秀》,大体的意思是说小麦长势很好那个俊美的少年不跟我,少年就是指纣王,商的遗民听到这个消息都非常伤心。可见箕子不仅贤能博学,而且对于商的灭国以及商纣的无道还是很痛恨的。

箕子是一个什么样的人呢?

1、博学,讲的五行五事八政五纪三德等等可见他对于修德,治国有很高的见解的。
2、贤能 纣王荒淫无道多次劝谏不听后装疯卖傻仍被囚禁,可见他为了商的基业是不惜自己生命的。后武王又封他于朝鲜可见是个很贤能的人。
3、怀旧 被封朝鲜后,拜见周王途径商都殷墟触景生情痛哭流涕作诗以表情怀。


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