《源·终焉栩嘉Ⅱ》最强敌————「形者」-「极恶之剑」

这是居于「神境」中央的「形者」，是在诸多可能与不可能的未来中，我们（主角团）终将被直面的「终焉」

尊谓（语言）： 名字：布里兰达·奥多恩（Brinland'O-done/ブリランダ・オドン/Бриранда О'Дорн） 别称：九首魔神/极恶之兽/奥多恩（克罗提戈专属）/我亲爱的兄弟（克罗提戈专属）/「终焉」/阴之「形者」 这是铭刻在逻辑与反逻辑中央的体系，自祂之中力量的溢散投影在神宇之中的规则决定了这一尊谓是必定成立的 外貌（形体）： 性别：男/女/无性/其他/无意义…… 亲属关系：奥里德·克罗提戈（兄弟） 友人关系：绝无可能 婚姻关系：绝无可能 诞生时间：？？？ 诞生地点：？？？（世界？世界，不） 死亡时间：绝无可能 死亡地点：绝无可能 种族：未知 现居住地：无 身高：万米~？？？（无意义） 体重：万米~？？？（无意义） 性格:自以为事，傲慢，无礼，祂不会听从除自己以外所有人的话，祂将和祂同等强大的存在（如祂的兄弟 奥里德·克罗提戈）视为敌人，祂将比祂弱小的存在视为可有可无，可以说各个方面上都是一个非常讨人厌的家伙，同祂兄弟奥里德的感情十分不好（原因在于祂在「阴阳之乱」中被 阳之「形者」奥里德·克罗提戈 所封印） 立场:绝对「阴」 外表：那是一道巨龙般的黑紫色身影，万米来长，生着数十米大小的鳞片，这「世界」的异端，是不为天理所容的罪孽，祂全身上下生着九个头颅，正常生物所理解的头颅代表终焉的意志，左侧的意味着毁灭，右侧的宣告邪恶，胸膛的面临着死亡，左肩将混乱压进枪膛，右肩承载灾祸，膝上二元吸收了噩梦与肮脏，尾上的一点微光渲染出了诅咒的力量，这正是被尊为「极恶之剑」的那位「形者」，世界的阴面，九首魔神·布里兰达·奥多恩，而这并不是祂本身，因为祂等同于神境，而“1”中无法再容纳“1”，居于此的仅是祂的「现世形体」，这声称自己来自「神宇」的强大存在，哪怕是化身的力量都已强大到将「神宇」视为无一般渺小 超越「神明」，此世独尊 我从不为这个「世界」悲哀或哭泣，它们本不值得同情，吾为「神明」之上的至高存在，汝等凡尘皆为蝼蚁——布里兰达·奥多恩 谕旨（精神）： 世界本我，万元归元。终末之誓，本根之名。谕形之旨，言尽真存。自上为下，叙法律成。阴之祖合，阳厥衍初。一为神賀，一为君狂。极天之恶，九首魔神。忤其之志，呈堕渊狱。 阴阳的直接定义，是位于理性与非理性间的意识，自世界之中迸发的「火焰」，决定了谕旨内的代表意志力量 介绍（理论）： 人物介绍：何谓「形」，居于「真」之下，处于「识」之上：识是眼中，世界,你我皆是；真是赫蘘，世界；为超世之存；形是存实，世界,为人上真实。以「法则」正名，形无疑为法则本身，祂为火，祂为水，祂为世界，「形者」正是「形」的体现，是「世界」本身，而现在我们面对的正是一位「形者」，「极恶之剑」- 布里兰达·奥多恩 背景故事：本根「神境-神宇」之阴，自创体系「形者」之一，是从根本上超越「神」这一概念的存在，「神明」或「人」于祂也唯有形之称呼，称其为神明都是在侮辱祂。作为世界本身，形者无疑已超越了隶属于其世界之下的一切存在，时间空间等对祂毫无作用，哪怕强加「时空」在祂之上，于过去是现在，于现在是现在，于未来是现在，在此等下，我等所窥见的终是一棵无限增长的究极之树的一𨺲，从任何角度望去所见也仅是一根枝桠，正如「人」无法见「神」之面，「神」亦无法见「形」之面，如将世界看作无限露珠所叠加的世界模型，那形者正是这个整体，无论何时何事何地何因何果，祂曾在，祂现在，祂将在。哪怕祂现在正处于生死界限，受困于世界中央，但形者永存，终有一刻，祂将于「神境」中复生，在混元海上扬帆 能力（力量）： 武器层次： 极恶之杖·达尔内斯（44星·形者） 这是一把奇异的武器，被认为是「黑暗」的恶意本身，作为一位形者的内心显化，「形」的延伸，达尔内斯无疑是一把在某一或某些方面全知全能的武器，至少在外形上是这样的，但因祂主人的偏好，极恶之兵往往以一柄偏灰色的、杖身呈蛇形、杖首镶嵌一颗灰色宝石、向上延展为固化扭曲的触手、四周为六扇张开的恶魔鸦羽的黑暗权杖的姿态出现 技能方面（仅包含「现世形体」的力量）： 终焉-粉碎:从手指中释放出毁灭任何宇宙，谒世，叙事，位面，神境的力量，可以自主调节威力 终焉-启示:可以强制修改「神境」中任何存在/理论/状态的意识/认知，改变它们存在的意义，但一般不会使用 终焉-构创:只要念头一动，便可以让「神境」中一切东西由自己所操纵，令此世间万物的一切随着祂的语言而改变 终焉-扭曲:最强大的现实扭曲，一切叙事，一切因果，一切现实，一切宇宙，一切次元，一切时空，一切思想，一切中的一切皆会被其所扭曲，改变 终焉-契约：赋与手下的能力，通过与「终焉」契约，让其短暂时间内获得等同「终焉」的权能-「权灵化」，实现对「神明」的跨越，实现从「主宰」到「形之下」的扬升跃迁 终焉-降临：呼唤「法则」的「我」，以「识」之上的最终力量实现自我超越「形而下」的呈现，是通过借用「终焉」本体达到自我强化，跃过「神明」的目的 终焉-归位:常态状态下所能爆发的最强技能，调动全部的力量（真的全部吗？），让世间万物的一切归于空无，空无本身将归于虚无 形态:『终我之栩』 将自我的「形」全部绽放，依托「神境」而出现的最强形态，是只有具备「现世形体」的布里兰达才能拥有的力量，作为其在经历了「阴阳之乱」后所爆发出的最强形态，对「形而下」这一层级而言在各个方面上都是绝对不可逾越的 外貌:体态由龙形转变为龙人形，身体上的鳞片从紫黑色变为暗金色，虽然形者的外貌发生了变化，但九个头颅的本质不会改变，全身会散发出较为强烈的白色闪光，周边会出现各种各样特殊的光羽漂浮在身旁，是更为贴合常态战斗的形态 周围的「时间」与「空间」将会因此而产生扭曲，如果不是极其强大的存在-「形者」，光是靠近就会陷入到时间与空间本我的循环之内 除开与同等存在的战斗外，布里兰达是绝对不会使用这个形态的，这是被称为「幻想中的歌者」的存在的外征显化，具有与之等效的含义 终焉之力:仅此一招，便触碰到了「源力」的门槛，这是法则的「终末」，也是源力的「终焉」在这绝对的终点之前，一切数学，一切文学，一切哲学，一切神学，一切玄学，一切幻想，一切妄想，一切知识，一切理念，一切认知，一切存在，……一切的一切都坍缩为空无，泯灭于泯灭 终焉-幻想(从未使用过):无人无神可见证这一伟力，祂可改变一切逻辑的轨道，可改变一切世界的走向，可修改形而上与形而下之间的区别，使其等同，使其分道，使之一无所有，使之应有尽有，使其可以无视有无，让有的化为无，让无的成为有，让中成就永存…… 终焉-拾阶（从未使用过）：终焉之名不仅代表着死与终结，在那低于地狱的深渊中，在比黑更黑的颜色中，依然可以开出天堂般的花，在天堂之花中、在比白更白的白中，一切都将梦想成真，持有梦之灵者，哪怕是「神明」也将被缔造而出，拱卫其主的永存花园，亘古王国 终焉-礼赞（从未使用过）：死的对立绝不只是生，死的力量绝不只是破灭，以死向生，生死蹉跎，跨越终焉之日降临之刻，“神”的祀礼将会为信徒带来神武的荣光