既然溥仪是罪大恶极的满洲国战犯，为什么能善终呢？

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溥仪，字愚庵，是清朝末代皇帝和“伪满洲国”（即“满洲国”）的傀儡皇帝。在历史上，溥仪被认为是罪大恶极的满洲国战犯之一，那么为什么溥仪还能够善终呢？

第一，缘于国际和国内政治环境变化。满洲国成立于1932年，当时国际形势相对紧张，各个国家之间的冲突和竞争非常激烈，而溥仪只是一个被日本人利用的傀儡皇帝。随着时间的推移，国际形势和国内政治环境发生了巨大的变化。1945年，二战胜利后，盟军进入满洲国，溥仪被逮捕并实行若干年刑期后最终被释放。此后，他在北京定居，开办了抗战博物馆，也即后来的“中国国家博物馆”。在中国境内，溥仪不再拥有任何非法权力，利用余生来为中国文化的保护和发展尽一己之力。

第二，溥仪本人也付出了不少的努力。溥仪在被释放后，经过一段时间的反思和自我审查，开始转变自己的思想和态度。他公开谴责了满洲国成立和日本侵华战争所犯下的罪行，向受害者及其家属表达了歉意，同时也提出了对满洲国时期的历史进行反思的呼吁，鼓励人们走出过去，向未来迈进。

第三，溥仪的善终也与中国现代社会法律、道德观念的提高和变革有关。中国作为一个法制社会，追求的是法律的普遍适用和公正执行，而不是对特权人物姑息纵容。在现代中国，大多数人谴责溥仪，但同时认为他已受到惩罚，不存在对他的极端处置的必要。溥仪被判定为战犯并被监禁，直至勒令释放，在符合法律法规的前提下得到了应得的惩罚，这也成为了溥仪能够善终的一个重要方面。

在历史上，溥仪尽管身份非常特殊，在满洲国时期犯下了许多罪行，但是在一系列的复杂因素的作用下，他在晚年走向了一条改正错误、为社会做贡献的道路，得到了社会的宽容和支持，最终能够以平静的心态结束自己的一生。这也给人们提供了一个思考，即在人类的历史长河中，如何处理和面对类似的历史遗留、人性问题。