《铃芽之旅》影评——生きてる　生きたい

       确实很久没写影评了，但二刷之后也确实很悸动，所以稍微写一点点短评吧。

       其实早在日本上映的时候就已经被剧透了个大概，所以故事本身并没有很大的震撼到我，情感线更是不如《君名》（虽然《君名》在我心中已经是t0的神了）。在第一次看完之后给出了超过《天气之子》，不如《你的名字。》的评价.但在现在看来，或者说从另一方面来看，《铃芽之旅》不是以往新海诚爱情电影的风格，很难再用以往的那个标准去评判了。他通过灾难三部曲，已经从那个《秒五》《君名》主打男女主爱情的新海诚蜕变了。

       说到灾难，这次新海诚带来的灾难是在日本屡见不鲜的地震。这确实很需要勇气，比起之前的陨石、暴雨，它在日本的生活中更为常见以及致命。可以说是所有日本居民生活中不能轻视的一环。要把这样的内容搬上电影荧幕是很有风险的。但新海诚选择了尝试，正如他在企划书中所说，“我们通过娱乐接近死亡后，会庆幸自己还活着，这是故事朴素而根本的作用，也是我们单纯而困难的工作”。另外虽然没有明说，但细心的观众可以从小铃芽涂黑的日记的日期是3月11日、屋顶的观光船等注意到，新海诚确实将东日本大地震作为了小铃芽失去妈妈的故事背景。

       既然将习惯地震的民众作为观影主要对象的话，那本片的主旨自然也就不是爱情电影了，更多的核心转变到了灾难后“面向生活的力量”。也正如我的标题所说“生きてる　生きたい”。小时候的铃芽不懂得什么是生离死别，在地震后苦苦寻找妈妈，见人就问是否看到了自己的妈妈，甚至迷路误打误撞进入常世。多年后的铃芽看到当时的自己，尽管也会同样痛苦流涕，但她最后告诉小铃芽，不管发生了什么也都要好好活着，你会在未来遇到更多更重要的人，不能停留在悲伤之中，我就是你的明天（私はすずめの明日）。并且她将地震中损毁的儿童椅作为“遗物”寄托给小铃芽，通过门带回到了过去。这也成为了铃芽自身成长与转变的根源。另一方面，草太在成为要石之后到被封印前的最后一刻都没有放弃生的希望。哪怕是一丝的机会也要坚持到最后等到被救援的时候。就如他在最后插入要石前所说的一样：命がかりそめだとは知っています。死は常に隣にあると分かっています。それでも私たちは願ってしまう。いま一年、いま一日、いまもう一時だけでも、私たちは永らえたい（这段国内的翻译确实挺不错的）。新海诚就从这两方面将“生きてる　生きたい”的情感传递给每一位观影的人，希望在铃芽结束旅行、电影散场时，心中能有一丝丝面向生活的力量。

       主题大概就是这样，还有一些细节彩蛋以及剧情方面的个人理解确实很想说说。大臣虽然诅咒了草太，但它就是本片中“恶”的存在吗？这我想就得从要石是什么说起了。草太的爷爷提到草太会在将来的数十年间成为神一样的存在，请把插入他这一行为作为自己的荣耀活下去吧。并且草太爷爷显然认识左大臣，希望它能与铃芽同行。加上已知上一次东京大地震是由爷爷他们那一辈的锁门师完成，并抹去了那段锁门记录。我想很有可能也是当时有锁门师献出了自己，将自己变成了要石去镇压地震。那么大臣自然也可能是由锁门师变化而来。只是不一样的是，它的心智没有那么成熟，比起左大臣更像一个顽皮的孩子。因为铃芽最初的那句做我家的孩子吧（“うちの子になろう”）而变得想占有铃芽，而将要石的职责通过诅咒给了自己的“竞争对手”草太。这种情感下的大臣也因此转变了形态，从瘦巴巴的小猫变成了胖乎乎的小猫。而在后面铃芽对调皮的大臣失望，让它离开的时候，大臣也重新变回了最初瘦巴巴的状态，暗示着它心智的转变。但即使是这样的大臣也还在环姨妈对铃芽说出“早知道不收你做孩子”的时候帮铃芽凶了姨妈，也算是有了一种共情。在看开一切之后，大臣也意识到自己不可能成为铃芽家的孩子，决定履行自己最初的职责，在故事的结尾变回了要石，去镇压地震。这样的大臣又怎么可能是“恶”的存在呢？

       想说的大概就这么多，三刷最近应该也没有时间了，就继续期待下一部新海诚的电影再见吧。