知识分享：《骆驼祥子》与民国文学（纯UP主本人观点，不喜勿喷）
一、《骆驼祥子》
《骆驼祥子》是老舍的代表著作,以北平的一个人力车夫祥子的行踪作为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深刻同情。
二、民国文学
民国文学，它是一个时间概念，没有先验的价值标准，能够客观反映时间框架内的文学活动与文学现象，为这一时期文学研究的纵深发展提供了更大的可能。因此，“民国文学”叙述的是1912—1949年时间范围内的所有文学现象的发展历史，既包含新旧、红白、左右等不同性质的文学 ，又包含有现代诗、旧体诗、白话小说、文言小说等多样文体，既展示中国文学创作的发展、文学思想观念的演进过程，又展示了西方思想的输入及其对中国文学观念、文学创作的影响，期刊出版等文学传播方面的内容。“民国文学”没有现代现非现代的价值判断向，它更具弹性特征，能够尽可能地彰显文学的丰富性和独特性，为现代文学研究打开新的局面。因此，民国文学具有以下的特征。
1.短暂的文学盛世
民国文学（1912-1949）跨越短短的37年，但是意义百凡。从旧文学蜕变而来的文学从此发生了根本性的转变，人们的精神生活和审美观点随之变迁，加之新的阶级、政府的出现，形成了历史的转折点。
民国沉陷内、外斗争尤其是民族危难之中，因此作品主题更加深刻、具有沉重的危难感；民国文学各种体裁分呈，风格各异，名家迭出；作家总数在不过37年中出现了700多位作家，年均作家数大约是19位，人均作品数在12篇以上......
2.思想自由与流派众多
辛亥革命彻底动摇了封建统治，儒家思想在民国遭到攻击甚至抛弃。政治上军阀割据、国共搏击，国民党形式上统一中国，但始终没有如汉唐一统江山。面对外敌侵略，知识分子将社会本位与个人价值紧密联系在一起，吸收、传播复杂多元的外国文化，因此出现了思想自由、文学流派众多的局面。
3.白话文与文言文并存
中国的语文形态到“五四”时期仍然是分离的，书面用文言，口语用白话。民国时期的一个重要特点便是文言文与白话文并存，最终白话文取代文言文。
三、骆驼祥子与民国文学的关系
《骆驼祥子》在民国文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，深刻的影响了民国文学。《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。
关于描述民国的文学作品很多，其中老舍先生写的《骆驼祥子》就是典型揭露乱世民国丑陋邪恶的一本经典小说。这本书写的太好了，老舍先生的笔，就像是一把剖析民国乱世的刀，将乱世对人民的折磨，直接地揭示了出来。
老舍先生将骆驼祥子写得很妙，以祥子那骆驼般强大的生命力，最后也不得不像一匹生病的老骆驼在民国的荒漠里苟延残喘。那远不如他有生命力的老马，小福子，就死在了民国的旧社会里。
老舍先生写了祥子三起三落，但并没有给祥子再一次站起来的机会，这就暗合了一鼓作气，再而衰，三而竭的道理。里面的一个个人物缩影，都是民国时期各种阶层的代表人物。小说背景还不是其他地方，还是民国时期的北京城，连一个发达的大都市都是如此，更何况其他地方。
其实，除了祥子的遭遇，民国时期这样的事还有许多许多。
最基本的，就是掠夺普通百姓的物品甚至生命。当时各路军阀互相攻伐，普通人有的被拉去做壮丁，有的家里面的财产在战争中被摧毁或者掠夺。地主给雇农放贷，利息高得几辈人都还不清。有些掌握军政权的地主，更是无法无天。例如民国时期的四川大地主刘文彩，曾经在川南称霸，各种苛捐杂税几十种，压迫地川南人民喘不过气来。
民国不稳定的金融制度，也将那些好不容易存起来的钱很快就可能什么也买不到。例如民国政府发行的法币，开始的时候还是值钱的，后面结果通货膨胀达几十万倍，最后贬值地就像是废纸一般。
这些大大小小的压榨事件，将像骆驼祥子这样的民国青年给压迫地喘不过气，将他们的勤奋进行全方位否定。
骆驼祥子的勤奋错了吗？骆驼祥子的勤奋没错，错的是民国那个全方位压榨底层人民的时代。
某种意义上来说，故事结尾的那个自私堕落的祥子，才是当时人力车夫的常态，不管你如何努力，世道并不会提供给你承载理想的土壤，祥子的毁灭，不在肉体而在精神，其悲剧意义是双重的，即生活的悲剧和精神的悲剧，这是一个粉碎的梦幻并在黑暗的社会里逐渐熄灭了生命之火的殉葬者的悲剧。作者借助这个旧北平人力车夫的悲惨命运，深深地抨击了旧社会的人性败坏与社会黑暗现实——“不让好人有出路”，也正因此，这部小说至今仍在中国民国文学史上占有重要地位。
老舍说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在，人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽，一点不是他自己的过错。”
