宋朝是一个重文轻武的王朝，自从建国伊始就面临异族政权的侵扰，而且北宋南宋都亡于异族。

但在反抗异族侵扰的战争中，北宋涌现出了许多将领，甚至形成了世代相袭的“将门”，如广为人知的杨家将，还有与北宋相始终的折家将。

而今天我们要讲的是另一个将门世家：种家将。

种家将是宋朝的军官家族，父子孙三代七人从军，前仆后继，满门忠烈，尤其是在抵御西夏的战斗中屡立战功，世人称之为“山西名将”。

从种世衡在仁宗朝驻守西北防御西夏开始（1041年），到钦宗朝靖康之变（1126年）种师道率领西军在山西榆次抵抗金兵战死沙场为止，三代人为北宋流血牺牲八十多年。

无论是当世还是后世提起种家将总是称之为“名将”。

 

种家将主要的战绩实在与西夏作战，而他们无论是作战范围还是战斗规模以及战果来说，基本上都非常有限。

不客气的说，这些北宋的“名将”都是在宋夏边境的几座城之间打来打去，今日夏军攻陷此城，明天又被宋军收复，后天夏军再来进攻。如此反复。

甚至有时候不是城池，而是几个堡或寨，看的实在令人无语。

 

汉家将领的最高荣誉当属“封狼居胥、勒石燕然”这样彪炳日月的赫赫武功，即使达不到也要扫平割据或者一统中原的载于史书的光辉战绩。

显然宋朝中后期的将领都没有达到这样的高度，难以称得上“名将”。

下面我们分别说说种家将三代。

 

种世衡

种世衡，是北宋初年大儒种放的侄子，因为叔父恩荫而入仕，是种家将的开创者。

1038年，西夏李元昊称帝，频繁进攻北宋。此时的北宋自从澶渊之盟后承平日久，文恬武嬉，武备废弛，在与西夏的战争中屡战屡败。

康定元年（1040年），宋仁宗命韩琦、范仲淹到关中一带统领军务，抵抗西夏。

面对西夏的凌厉攻势，范仲淹决定采取积极防御策略，修成城池抵御西夏的进攻。当时种世衡任鄜州（今陕西延安富县）判官建议，在延安东北原唐朝宽州故地建城，既可以巩固延安的防御，又可以实行军屯，同时可以防御西夏，一举多得。

范仲淹同意，并任命种世衡负责。

种世衡率兵前往筑城，西夏兵不时前来骚扰。种世衡一边派兵抵御，一边筑城。

在筑城时发现此地缺水，种世衡命士兵向下凿碎巨石，深挖百余尺，终于挖出地下水，不久筑城完成，取名青涧城。

当时西北土地贫瘠，人烟稀少，再加上西夏与北宋常年战争，人民逃散，当地驻军的粮食都要靠从内地转运过来，耗费巨大。

为了守住青涧城，种世衡在此实行军屯，让士兵平时为农，战时为兵，开辟两田两千倾，解决了当地驻军的吃饭问题。

同时他还招募商人前来，贷给本钱，鼓励他们把内地的货物运到这里赚取利润。

青涧城靠近边境，西夏人时常来侵扰，为了增强抵抗力量，种世衡实行全民皆兵的政策，令城中男女老少练习射箭。

种世衡善待士卒，如果士卒染病他就会派儿子前往照料，所以很得军心，人人愿为他效死力。

自此青涧城与金明寨等宋夏东部南段边境城池遥相呼应，互为犄角，巩固了鄜延路的防御。

 

陕西横山是宋夏的界山，青涧城位于横山之南，该地有许多羌族部落。因为历来汉官对强人压榨剥削，所以民族矛盾十分尖锐。宋夏战争爆发后，这些羌族部落纷纷响应李元昊，充当先锋攻打北宋。

种世衡为了摆脱这种局面，多次访问羌族部落，交好部落酋长，以佩戴的金银玉石等物或者饮酒时用的银质酒器相赠，逐渐赢得了羌人的拥戴，都愿意听从种世衡的指挥。

青涧城东北是无定河，河的北岸有许多西夏营寨。种世衡多次命令羌人部落渡河攻打，每次都能斩首数百，掠夺牛羊无数而还。

庆历二年（1042年）种世衡知环州（今甘肃环县），依然采取团结联合羌族部落抵抗西夏的战略，同时在各部落中修建烽火台，一旦预警，各部落立即前去救援。

当年九月，宋将葛怀敏率军在定川砦被夏军包围，四周的宋将都不敢出兵救援，唯独种世衡率领宋兵和数千羌兵奔赴战场。夏兵听到消息，随即撤退。此后数年夏军不敢侵犯环州地界。

 

种世衡与西夏斗智斗勇，用反间计令李元昊除掉镇守横山的大将野力兄弟，令西夏实力大损。

在范仲淹奏请朝廷奖赏的边将名单中，种世衡和狄青名列第一等。

庆历四年，抱病在身的种世衡奉命修建细腰城，操劳过度，在筑城成后病逝。

 

种世衡的战功，无外乎修筑了两座城，团结羌人部落，除了零星的袭扰西夏城寨之外，只有救援葛怀敏而且还未发生战斗。

 

种世衡有八个儿子，其中长子种古、次子种诊、五子种谔最有名，号称“关中三种”。

幼子种谊被称为常胜将军，当时延安人说得种谊一人，胜得精兵20万。

此四人中，以种谔战功最大。

宋英宗治平四年（1067年），种谔镇守青涧城，此城不远处是西夏的绥州（今陕西省绥德县）。镇守绥州的是西夏将领嵬名山。

当时绥州城内党项人内部矛盾，嵬名山的弟弟夷山前来投降。种谔立即让夷山写信劝降嵬名山，同时收买嵬名山部下作为内应，谋划收复绥州。

战场上战机转瞬即逝，为了迫使嵬名山投降，种谔不能朝廷诏书下达便率军奇袭，包围嵬名山营帐迫使其投降，一举收复绥州。

但种谔的顶头上司延州帅陆诜以种谔擅自出兵为由要他退兵。种谔无奈，只好退兵，但西夏得到了消息派兵追击。

种谔据城而守，紧闭城门派老弱在城头擂鼓呐喊助威，同时派嵬名山和宋军攻打敌营，大败西夏。

击退夏兵后，种谔大修城池，留下嵬名山驻守，后在此基础上建成绥德府，成为宋辽边境的一座重镇。

 

不料打了胜仗的种谔非但没有受到封赏，反而因陆诜等人的弹劾而被贬官4级，调到随州。直到次年有人向宋神宗为种谔辩护，种谔才复官。

 

熙宁三年（1070年）种谔知青涧城，与西夏争夺横山地区。而要争夺横山地区，首先要攻打的是要地啰兀城。

种谔统兵两万从攻打啰兀城，轻易击败西夏守军。同时得知西夏在横山储藏大量粮食，立即派军前往搬运。

为了拱卫啰兀城，种谔继续派兵修筑了抚宁故城，大修堡寨，对西夏采取步步为营的策略。

但西夏不甘坐以待毙，得到契丹援军后大举反击，种谔兵微将寡后援不及顿时茫然失措，各城寨相继失陷，连啰兀城也被迫放弃。种谔也因失地再次被罚。

元丰四年（1081年），西夏内乱。宋神宗趁此发动五路伐夏大战。其中种谔率9万军从鄜延路出击。

种谔进攻米脂，采取围点打援战术，大败8万夏军。夏军闻风丧当，种谔趁机占领石州和夏州。

按照计划，种谔继续进军，但西夏采取诱敌深入之计，在宋军所到之处坚壁清野，不久宋军粮草断绝。其在此时天将大雪，气温骤降，宋军冻饿而死十之二三，纷纷溃逃。宋神宗只能下令种谔撤军。

战后追责宋神宗你用不懂军事的宦官李宪为统帅，五路大军各行其是，兵力分散难以呼应，在加上后勤困难，所以招致惨败。

不过与其他将领贬官不同，种谔反而升官一级。

打仗就是打后勤，后勤到哪里战斗力才能到哪里。没有后勤就是去送人头。

当然五路伐夏的失败，主要责任不在种谔，但后勤不继却依然向前行军却是他的失误。

宋廷为了雪耻，准备再战。种谔建议攻取横山，先在银州（陕西米脂西北，榆林河与无定河交汇处），在徐图进取。但徐禧为了与种谔争功，主张修筑永乐城（陕西米脂横山附近）。但永乐城一带易攻难守，种谔强烈反对。

徐禧留下种谔守延州，亲率大军去筑城。西夏立即派出举国精锐攻打永乐城，徐禧狂妄自大，纸上谈兵，不听部下劝告，结果全军覆没，士兵役夫死亡达20多万。

种谔憎恶徐禧，拒不发兵救援。

事后宋神宗希望种谔立功后效，并未对其处罚。次年种谔病死。

当时主和派非议种谔“种谔不死，边事不止”，认为种谔为了立功受赏，经常擅开边衅，导致争战不休，死伤无数。

与其父种世衡善待士卒不同，种谔生性残忍，动辄处斩部下，剖腹剜心，他却谈笑自若。

种谔的战绩有胜有败，所筑之城有得有失，甚至有坐视同僚败死而不去救援的劣迹，难以称得上是“名将”。

  

种师道、种师中

种世衡的孙辈中以种师道、种师中最有名，他们是种世衡第七子种记的儿子。

 

种师道率军修筑席苇城，西夏人赶来骚扰。种师道一面在正面摆兵布阵做出要与敌人对抗的阵势，一面派兵绕道敌人背后推翻发起袭击。夏军大败而逃，种师道顺利完成了筑城任务。

 

和种谔一样，种师道生性残忍。

宋廷命令种师道攻打臧底城（今陕西志丹县西北），限令十天必须攻克。

但敌军守备森严，宋军一连攻打了好几天都毫无进展。

一个小校坐在胡床上休息，被种师道看见，被斩首示众，并对众军说，如果今日不能攻克此城，都要斩首。

宋军将士害怕，鼓噪登城，终于攻下臧底城。

虽然说慈不掌兵，但种师道动辄处斩将士，杀人立威，不是名将之风。

虽然种师道在战场上立功不多，但他却非常富有战略眼光。

北宋末年，童贯联金伐辽，种师道劝阻说现在就好像强盗进入邻家盗窃，我们不去救反而趁火打劫，和强盗有什么区别？

但童贯不听。宋军抵达白沟，童贯说此行是来招降，军队不准持有兵器。辽军进攻宋军，唯有种师道提前给部下分发巨棍防身，宋军才不至于大败。

辽国派出使者求和，种师道劝说童贯退兵，童贯秘密弹劾说种师道私通辽国，种师道被迫致仕退休。不久，宋军在卢沟被辽军哀兵击败，损失惨重，数十年积攒的辎重全部丢失。

宣和七年（1125年）金兵南下，保卫开封。宋廷又想起种师道，要他勤王。

种师道率军急速增援。有人建议他暂缓进军，等勤王军都到了再出击。但种师道认为此时京师危如累卵，如果自己率军赶到可以振奋士气，打击投降派的嚣张气焰。于是一面大张旗鼓声称自己率领百万大军勤王，一面派出20名轻骑兵快速前往京城报信。

金兵见到这20名骑兵后以为西军到了，立即吓得仓皇撤走，将军营北移。

 

到了京城后，宋钦宗询问种师道退敌之策。种师道说金军孤军深入犯了兵家大忌，应该断其归路一举歼灭。

他想等到各地勤王军到来后，一鼓作气消灭金军。但当时宋钦宗和投降派宰相李邦彦要么认为立即出兵消灭金军，要么求和。另一个将门姚家的将领姚平仲害怕抗金功劳归种家所有，所以极力要求立即出兵袭击金兵。

种师道还是坚持己见，宋钦宗最终决定姚平仲率军偷袭金兵。

但由于投降派的告密，金兵设下埋伏大败宋兵，姚平仲逃亡。

 

金兵在满足了宋廷给地赔款的要求后撤军，种师道认为如果任由金兵撤退，会留下祸害，所以要求乘金兵渡河时追击，但遭到了宋钦宗的拒绝。

种师道哀叹：“异日必为国患！”金兵一路烧杀抢掠，顺利返回。

不久种师道愤懑而终。

是年八月，金兵去而复来，攻破开封，将徽钦二帝连同京城王公贵族全部掳走，将开封洗劫一空，史称“靖康之变”。

宋钦宗痛心疾首，说道：“不用种师言，以至于此！”

可现在说这些还有什么用呢？

 

种师中是种师道的弟弟。

他自幼长于军中，长期戍守北宋西北边疆。但史书中只记载了他在西北的官职升迁，并未记载他的战绩，想来可能是一些零星的战斗，不值一提。

靖康元年（1126年），金兵兵分两路南下，宋廷急令种师中率西军勤王，救援太原。

但当时其他宋军没有赶到，种师中为了避免孤军深入孤军作战，所以率部停留在真定（今河北正定）。

宋廷下令种师中立即进军解围，种师中无奈，只好留下辎重粮草甚至犒赏之物，轻装出发。

 

在距离太原百余里的榆次，种师中部与金兵主力相遇，宋军拼死作战五战三胜，但始终等不到其他的宋军接应。

宋军又累又饿，在金兵的攻击下相继败逃。种师中率领中军死战不退，但因为没有带来犒赏之物，拼死作战的士兵十分气愤，纷纷逃散。

最后种师中身边仅剩下一百多人，全部战死沙场。

宋朝是一个重文轻武的朝代，奉行“以文驭武”的政策，武将在这个时代备受朝廷猜忌，

种家将虽然三代人奋战在沙场，但以为各种原因始终无法立下大功劳。甚至有时候文官上司或者朝廷的掣肘是他们扼腕叹息无法立下功勋的主要原因，尤其是种师道、种师中二人。

“使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！”

假如种家将出现在赵匡胤时代，肯定会受到重用，立下不朽功勋，彪炳史册。

只可惜他们生不逢时，以至于在战场上即使奋勇杀敌，所取得的战绩也并不显著，无法称得上“名将”。

 

如果对种家将进行评论，他们被称为“宿将”或者“良将”更为合适一些。

南宋大臣王稽忠说：“臣每念国朝罕有世家;惟将家子能世其家,有曹彬之子玮,种世衡之子谔,谔之子师道,皆世为良将。”

 

种家将奋勇杀敌救国救民的精神是值得赞颂和弘扬的。