法尔西昂与提尔芬古的相似原因以及觉醒时期的漏洞or伏笔

2023-03-31 01:06 作者:想看腿和叔叔五连败 0人读过 | 我要投稿

写在可能也许大概maybe有的系谱复刻之前（FF到回声：封炎的青年之狮）（再快进到NS根本没有火纹了）

提尔芬古官译斩裂剑，以下都采取官译

觉醒统一了马尔斯和阿雷武两作的世界，以系谱世界观回看马尔斯几作的世界观时能发现几点冲突和没能自圆其说的地方，同时对比觉醒的一些设定，有了一些对（也许有也许没有的）系谱复刻串联世界观的以及填坑的期望：

库洛姆和马尔斯血脉里另一个伟大的男人

之前翻看觉醒琪琪和军师支援的时候，发现了一个有趣的事情，琪琪提到库洛姆和他的祖先马尔斯并不像，反而像是“他们血脉中另一个伟大的男人”，并且提到这个人比马尔斯早一千年，是在琪琪出生那个时代的人。

琪琪和自捏军师的支援对话：“也许是因为库洛武跟马尔斯不是很相像的缘故吧。相比之下，库洛武更耿直，而且一旦认定某件事情就不会放弃。

库洛武更像是他们血脉中另一个伟大的男人，一个比马尔斯还要早一千年，在我刚出生的那个时代的人

……而我所认识的马尔斯，是一位睿智而公正，有着一颗温柔内心的男人。”

可能很多人都认为这个人是第一个打倒梅迪乌斯的昂利，但仔细推敲时间的话，

可以肯定的是这说的并不是昂利。

根据官方20周年（觉醒是火纹的第22年）的设定集年表推算，阿卡奈亚历前500年以前，琪琪出生了，前500年，娜迦死去，998年后，也就是498年，昂利打倒了地龙王梅迪乌斯，605年马尔斯也打倒了地龙王梅迪乌斯，马尔斯与昂利打倒梅迪乌斯的时间相隔仅107年，同时设定集里也明确了马尔斯是安利的侄曾孙。

以下是一些部分年份的翻译前4000年左右龙族于阿卡奈亚陆地建立了文明

前1000年左右龙族出现退化的迹象。他们将力量封入龙石，以抑制兽化。

前740年左右地龙族让人类处于灭亡的危机中。

神龙王娜迦将地龙族封印于龙之祭坛，指派梅迪乌斯守护龙之祭坛。

前500年左右神龙王娜迦死去

，留下了封印之盾和神剑法尔西昂。

元年阿多拉一世建立阿卡奈亚圣王国

498年阿利提亚的昂利，在经历冒险后取得了神剑法尔西昂，以神剑击败了梅迪乌斯

，阿卡奈亚圣王国复兴。卡尔塔斯伯爵与阿尔忒密斯公主成婚，即位阿卡奈亚国王。卡尔塔斯的弟弟马龙伯爵于奥雷鲁昂建国。

499年阿利提亚建国。初代国王为昂利。

605年马尔斯以神剑讨伐梅迪乌斯，多鲁亚帝国瓦解。暗黑战争宣告结束。

所以这里提到的在马尔斯时代1000年前的人可以直接排除了昂利。考虑到觉醒在当时已经打算当火纹完结作了，出现这种情况，在不考虑记错设定这种扯淡事以后只能说是制作组有心且试图在这一作里串联世界观而为之的了。

那么相同世界观下，在马尔斯千年前的先祖人选是谁呢？

有一个人选的条件非常符合，系谱里的光之继承者：赛列斯。

在发色，血统，时间线，这三点上，赛列斯都有足够的条件来串联马尔斯的世界观，甚至还有他们两个人专属神剑的有意相似设计

首先，头发都是蓝色🤣（这个就不多说了，纯碰瓷下的。）

说正点，

血统

：

赛列斯虽然是不能使用娜迦圣书的，但仍然是继承到了圣者海姆的娜迦血脉，游戏中我们一般称为旁系，娜迦的弱圣血，这点的可以参考风花雪月的小纹章。

只游玩系谱原作的话，很多人可能认为赛列斯和他的后代除了近亲结合（

我个人也很推尤利娅婚赛公子，但所谓的嫉妒模式大概率是当初的代码失误

），永远没办法出现娜迦直系，能使用娜迦圣书的子嗣。

实际上这在某种程度上是错误的

，在加贺的设定里（出自访谈，我的专栏也有翻译存档），能使用神器的标志——

圣痕，它的出现情况是随机

抽卡的，根据随机继承到的相关遗传因子的多少会浮现圣痕，“和男女老少都无关”，游戏里我们体验的近亲结合必变直系更像是触发抽卡的保底了。

因为是随机抽卡，所以会出现完全没有继承到魔剑圣血的夏卡尔王，里弗作为弟弟没有圣痕无法使用地枪，伊修塔尔作为妹妹却有圣痕能使用托尔之锤这些情况。三房（这里插个嘴，个人认为三房就是一种新系谱的复刻，草木原本人也多次提到三房对系谱的借鉴）的纹章系统基本上就是用的系谱圣痕圣血的设定（比如希尔凡的哥哥这种），并且在机制上更加完善了。也可以理解成engage的抽戒指，圣痕就是有类似特技的。

在系谱的世界观设定里，只有具有龙之血契（圣痕就是继承到了这个血契的象征）的人才能够使用镶嵌了龙玉的武器，参考小纹章父母可以生出隔代继承了大纹章的设定，赛公子不近亲结合生的后代也是有概率继承到娜迦直系和娜迦圣痕的。

龙族能够将自身的力量与意志灌输到龙玉（人类称其为宝玉）里面。《纹章之谜》中的法尔西昂”以及“星光”这种高级魔法，还有尤格多拉尔大陆的十三件神器（包括暗之圣书)上所装饰的宝玉，这些全部都是龙玉。人类在通过龙玉而得到巨大的力量的同时，也面临着失去自己的自身意志的危险。通常只有与龙族缔结了“血之盟约”的人才能使用龙玉的力量，不过解除了封印的宝珠则例外。如星光魔导书。——开发者访谈

以赛列斯作为马尔斯的先祖可以很好的解释为什么昂利经过了试炼后天得到了法尔西昂的承认，他弟弟的后代也能拿起法尔西昂（单独作品看其实也很好解释，但联系上《系谱》，《觉醒》，以及阿雷武的《回声：另一个英雄王》就产生了矛盾）。

如果是昂利和弟弟本身就从父辈继承了神龙血甚至娜迦血的设定，就能对上纹迷世界观，回声阿雷武世界观，系谱世界观，觉醒世界观这四个作品的世界观了

系谱的血脉设定在阿卡奈亚以及后来的作品还好用吗？露琪娜有一段话其实也很有意思：

“这把剑是用那迦女神的力量锻造，并由圣王的血脉传承的圣剑。就算是在伊里斯王室里，也只有一小部分被选中的人可以使用。”

什么是没被选中的人？什么是被选中的人呢？

然后是在另一把法尔西昂的大陆，《回声：另一个英雄王》是在《觉醒》这作以后的，补充了许多设定里，有一点值得关注，他们特意在设定里加入

利盖尔获得多玛血契

的设定（这个设定的部分要在迷宫石碑看，全文只在回声那本设定集里）。

不过《回声：另一个英雄王》带来的一个问题是：不是娜迦血统的其他神龙血统也能用法尔西昂？十二圣战士里都有神龙族血契的后人是不是太多了？在这一点上我更倾向于系谱复刻结局会给出对龙血契约的解决方案（20周年设定集里对系谱结局有一个龙血之祸就此消除了的说法）

然后是时间线

我们可以通过一些官方年表来推测系谱和纹迷的对应历法时间。

假设罗普特乌斯是在地龙族与神龙族战争时期遇到了加雷，并在同一年来到系谱大陆作为参考的的话

古兰历与阿卡奈亚历的对应时间：格兰历440年≈阿卡奈亚历前740年，格兰历632年≈阿卡奈亚历前532年，格兰历760年≈阿卡奈亚历前420年。这样子对照，格兰历元年也就是阿卡奈亚历前1179年，格兰王国建立时，阿卡奈亚龙族还没出现问题，这符合加贺说的系谱人类文明比阿卡奈亚早的情况。也能对得上娜迦活着带着11条龙降临的时间。（火龙沙拉曼达在初代其实有出场，是在路过火龙国的时候，那个boss火龙会咆哮着要把人类献祭给他们的守护神沙拉曼达，沙拉曼达在火龙族里可能是类似娜迦在神龙族的地位。）而这样算的话，巴哈拉之战中西格尔特的死只在娜迦死去后的80年以内。

所以讲赛列斯是琪琪刚出生时期的人是说的过去的，阿卡奈亚历605年马尔斯第一次打倒美迪乌斯时，格兰历已经1700多年了，马尔斯打倒暗黑龙距离赛列斯时代刚好快一千年，考虑到琪琪出生的年份误差，可能更接近。

（格兰历776年是什么不用我多说了）所以在时间线上，按已有条件推测，赛列斯父子的存在时间是比较符合琪姬支援里提到的人物的

001年在尤格多拉尔大陆的中央，格兰王国于尤河以西成立。

230年格兰王国向共和过渡，格兰共和国成立。

310年格兰共和国领土扩张，进入了繁荣时期。

440年暗黑神罗普托降临在大司教加雷身上，【罗普托教团】开始活动。

447年格兰共和国被罗普托教团（十二魔将之乱）摧毁。

448年加雷大司教登基（罗普托帝国成立）。

565年罗普托王室的“圣战士”玛伊拉开始掀起叛乱。

611年自由解放军在大陆各地兴起。

632年十二位解放军从化身为人类的神那里得到了奇迹，“十二圣战士”诞生了（达纳堡垒的奇迹）。

633年在十二圣战士的领导下，反抗罗普托帝国的“圣战”开始了。

648年罗普特帝国皇帝加雷十七世战败（罗普托帝国灭亡）。

格兰贝鲁七大公国及周边五个王国由十二位圣战士建立。

649 年格兰贝鲁王国成立。

760年西里西亚爆发内乱

色雷斯王国军奇袭并歼灭了远征中的伦斯特王国军（伊多的虐杀）。

西格尔特军不断击败格兰贝鲁军，向王都巴哈拉进军。然而，最终在巴哈拉被贝尔特玛军全灭（巴哈拉的悲剧），这标志着【巴哈拉之战】结束。

最后是一个挺扯的事，

法尔西昂和斩裂剑的造型相似

，加贺那会为什么这么设计没人能知道了，但到了觉醒还相似就有点蹊跷了，觉醒时期的法尔西昂已经是经过不断更换剑柄的结果了，但觉醒里的出现的斩裂剑还是和这把法尔西昂保持近似（这并不是我觉得相似的，我不觉得有什么相似的，但觉醒设定集里特意在斩裂剑旁边加了一句话，“与法尔西昂类似的设计”），法尔西昂龙牙来的，不可能是战裂剑改的，但刻意撞车的设计还是让我觉得这两者之间是不是能有什么说法。