巴蜀中学2023届高考适应性月考卷(六)语文试卷答案

试卷解析及答案发布地址公告

①发布于微博：橙子辅导11（数字11）

②发布于微博：考试研究所 ·

请通过方式①或②快速获取

以下均为复习备考资及相关练习题，以供使用

为政之道——《论语》整书阅读教学设计

设计思路：

《论语》作为儒家经典，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，对我们古代文化产生了深远地影响。更有北宋政治家赵普的“半部《论语》治天下”之说，因此，研究“士文化”不能不谈《论语》。

结合新课程标准中的“18个学习任务群”中的“中华传统文化经典研习”、“中华传统文化专题研讨”和“整本书阅读与研讨”及我工作坊课题《高中语文中华传统文化任务群“士文化专题”实践研究》课题，作出教学设计。

本书可以分为“为政之道”、“君子之道”、“治学之道”、“处世之道”“孝悌之义”等专题。每个专题可以独成体系。在这里对孔子的“为政之道”作探讨。

· 教学目标：

1. 梳理《论语》中涉及孔子“为政之道”的章节，理解这些内容的基本含义

2. 通过小组合作的方式，探究“为政之道”，了解儒家思想为政的核心思想、具体措施及达到的理想模式。

3. 纵观历史，思考《论语》中为政之道的意义与价值，它与古代“士”的精神有何关联性。

4. 反观现实，我国的治国之道，我们的工作准则，能从《论语》为政之道中吸取哪些营养。

· 教学重难点：

1.结合文本，理解内容，并梳理探究“为政之道”的原则前提、方法措施及核心理念。

2.思考《论语》中为政之道历史和现实的意义，及与“士”的精神的关联性。

· 课时安排：4课时

· 教学过程

第一、二课时

1.要求同学们用概读的方法，在《论语》中圈划出能体现孔子“为政之道”的内容。

2.结合注释对圈画的内容进行精读，去伪存真，保留符合要求的章节。

3.以小组为单位，核对圈划的章节，讨论存疑部分，最终确定小组选定的符合要求的章节内容。

第三、四课时

1.结合同学们梳理的选文，对选文进行分类。从为政的前提、根本、方法等方面给选文进行分类。（分类注意个体性差异，可能角度不同，类别不同。只要能引发对文本的深入理解和探究即可）

2.梳理示例

①为政的前提——提高领导者的自身修养

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

从政者只有立足于自身修养, 以身作则,为人师表,才能以人格力量达到管理和教育的目的 。孔子以舜为例说明君主严于律己的重要性:“无为而治者 , 其舜也与? 夫何为哉? 恭己正南面而已矣 ”, 这里舜的庄严端正是他实现太平世道的关键，当权者自身正直, 那么百姓也会跟着变得正直。子张问如何为政 , 孔子说:“居之无倦 , 行之以忠。”也就是说 , 居于官位不懈怠, 执行君令要忠实。 子路问如何为政, 孔子认为应 “先之劳之 ”,做在老百姓之前而不要懈怠 , 也使老百姓勤劳 。孔子曰:“言忠信, 行笃敬, 虽蛮貊之邦, 行矣 。”要想使自己的思想主张行得通 ,必须心意诚恳 ,行为端庄 。