西游记随想——（二 ）人的进化、心智与礼仪
在西游记的第一回，《灵根育孕源流出 心性修持大道生》，读之仿佛看到了进化论中，人类的演化历程。
在《西游记》原书，第一回，天地开辟，物竞天择，演化繁衍，经历了无数的时间，石猴得日月精华，天地灵蕴，降生于世。如同灵长目最初演化为猿猴。而猿猴通过群居生活，由树上巢居，到穴居，在石猴的经历中，俱有体现。洞穴中的石器陈设，仿佛回到石器时代的原始社会。石器时代大约始于距今二三百万年，止于距今5000至2000年左右。早期人类从群居饮山涧采野果，到成为定居的等级社会。花果山的群猴，已经过渡到“胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒，熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹”的早期采集渔猎的社会。他们不仅学会了群居采集狩猎，更学会了搜集和使用天火烹煮，将存储的野果酿酒。如果说人类是何时学会用火的，那可以追溯到直立人演化阶段，也就是150万年以前。如果说人类是何时学会制造火的，这可能要追溯到50万年以前，钻木取火出现的更晚，可以追溯到公元前5000到公元前3000年之间。我国古代燧人氏钻木取火的故事就是出现在这个时期。酒的起源可以追溯到史前时期。人类酿酒的历史约始于距今4万～5万年前的旧石器时代“新人”阶段。我国原始社会就有果酒了。夏禹时期杜康发明酿酒，所以古代的酒都叫杜康。在商朝的时候人们就应该懂得了用曲造酒。这就是最早的历史记录。而考古发掘在旧石器时代中国就已经有了酒。北京人、庐山人、元谋人的遗址都有出土。人类进化起源于森林古猿，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。经历了猿人类、原始人类、智人类、现代人类四个阶段。此时的花果山猴群已经步入
在这个群居的早期灵长目社会，石猴作为美猴王觉醒了心智，他开始探寻人类生命的真义，寻求长生之道。美猴王已经拥有了花果山群猴之中，最高位猴王的身份，四季果蔬吃喝不愁，美酒佳肴不绝。生命是有数的。引起猴王对生命的向往的事件，不是他贪图享乐希求永生。他是在看到同伴在一次嬉戏中，磕然长辞，石猴对同伴生命的慈悯，才想要寻求长生之道。这是从野性到人性的过渡。历史上最早记录追求长生不老药的，是夏启时。当时无论春种秋收都打卦，从一些甲骨文记录卦象为主，信神信仙，海边捡到齿贝当成神仙信物来供奉，逐步演变成货币，尤其是夏启以喝百人奶而求长生不老，但染上肝炎病而致死。可以说，这个时期的猴群，已经从旧石器时代，过渡到夏朝早期奴隶时代了。
猴王是行动力很强的人，他乘筏寻求长生术，不是为了个人，是为了猴群。却是古代不少追求长生的帝王，都比不过猴王的。
这群猴子可以利用竹子制作简易的竹筏，也说明此时的它们，不仅会使用工具，已经学会制造工具。
而石猴漂洋过海，来到人类生存的地方，他学习人语，学习人的礼仪，人的生活方式。在人类社会，猴王从原来的一洞之主，作为一个普通人，学习，生活。没错，此时的猴王，他不再是只猴子，而是一个人了。拥有猴性到产生人性，再到成为人，猴王经历了人类社会进化史几百万年的时间。而猴王只是用了短短几十年，便做到了。
他在人类市井里，学会了礼仪与语言，但是并不能获得长生。他开始寻找仙人。寻找知道长生术的人。
他从东胜神洲傲来国来到南瞻部洲，又从南瞻部洲到西牛贺洲，漂泊十几年。驱使他不畏艰险的动力，原本只是救济。此时的猴子，不是神不是圣不是佛，却有这般虔诚。
而他，在五百年后，来到灵山的凌云渡，将和唐僧八戒沙僧，再次度过一条改变他人生的苦海。那时，他将成为佛。
此时的他，只是在苦海一次又一次翻腾。不忘初心。
他在灵台方寸山，遇到一个樵夫，在唱《满庭芳》，里面有句“相逢出非仙即道，静坐讲黄庭”，他以为樵夫是神仙。樵夫给他指引了神仙所在，离樵夫家不远。
猴子想让樵夫带他去深山拜师，樵夫说他家里有老母亲要奉养，坚决不去。
心志坚定，要去访师的猴子，和心志坚定 要去奉养老母的樵夫，何尝不是已经领悟了道德之人呢。
猴子和樵夫都不是神仙，又何尝不是已经有了神仙的心境呢。
猴子来到了灵台方寸山，斜月三星洞。
猴子在这里，他见到了须菩提祖师。
在面试中，此前他在南瞻部洲和西牛贺洲学习的十几年人类社会的礼仪，在这一刻起到了作用。
他知道如何行礼，如何尊师敬长。
他讲述他寻师十几年的经历，讲述“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。 ”
这些经历和心性，都是需要语言来讲述，下拜磕头需要礼仪来约束。心智打开，摆脱野性，也才能获得赏识。
须菩提眼里，蹲在自己身前的，已经不是一个猴子，只是一个长得像猴子的人。他从“猢狲”上拆字，认为“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣”，“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。”
须菩提祖师，给眼前的猴王，起名叫“孙悟空。”
从此刻起，猴王从石猴到猴王到普通人到有名有姓之文明人，完成了他从蒙昧到文明的初次变化阶段。
