印加皇帝瓦斯卡尔唯一幸存的儿子唐·阿隆索的一生
唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡的一生
唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡大约出生于 1530-1532 年，他是印加皇帝瓦斯卡尔从阿塔瓦尔帕的胜利大屠杀下唯一幸存的儿子。 他是祖父瓦伊纳卡帕克后裔家族托梅班巴帕纳卡家族的主要成员，直到他去世他也是瓦伊纳卡帕克木乃伊的主要监护人。
大约 22 岁的唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡作为“印第安人队长”召集了一支由 4000 名原住民战士组成的军队，并于 1554 年在普卡拉战役中击败了弗朗西斯科·埃尔南德斯·吉隆上尉，此前这个上尉曾反抗来自卡斯蒂利亚的王室势力。所以他曾为西班牙王室的平叛做出了很大的贡献。
由于他的高贵血统和为王室服务的贡献，他获得了以下特权：
1：成为副市长（可能是库斯科）
2：成为尤凯地区监护征赋的主人
3：拥有安塔，库斯科，乌鲁班巴，保卡坦博，马拉斯，钦切罗和帕鲁罗地区的土地和农场。
4：使用带有奥地利王室卡洛斯一世纹章的帝国徽章和使用金指环的权利。
5：拥有50名亚纳库纳印第安人作为直属仆人。
“因为我们被告知，唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡，印加皇帝瓦斯卡尔的儿子，瓦伊纳卡帕克 的主要孙子，一位来自秘鲁各省的天生绅士，为我们提供了所有的服务，我们遵守前面提到的，你是我们忠实的 Basayo 和一个好基督徒 […] 因为我们也给予你我们对我们自己的格言的某些知识和我们绝对真实力量的怜悯，这样你和你的孩子他们的后代可以随时随地随身携带和放置，永远拥有。 我们也授予你，我们指出，我们给予足够的权力和真正的权威，这样你就可以在这里的所有部分和地方带来和放置你得座位，皇家乐曲。 殖民地和我们的其他领土，你想要并且永远拥有，请记住我们想要并且我们命令你可以拥有并放置和拥有所有的已知武器，Toyson和其他梅赛德斯在我们的信中包含，和盾牌，根据这个，这里有图案和彩绘标志，我们给你作为你已知可以使用的武器”。 （查理一世，1544 年）
唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡于 16 世纪中叶在库斯科与唐娜康斯坦萨结婚，他们婚后育有 2 个孩子。
唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡在 1570 年代被总督弗朗西斯科·阿尔瓦雷斯·德·托莱多下令逮捕，罪名是涉嫌与他在比尔卡班巴的印加帝国残余的亲戚密谋并保持联系，因此他被监禁并没收了他的财产。（莫须有罪名）
“很明显，托莱多已经沉迷于“印加人的温床（可能是土地）”，并且忠于已经制定的政治路线，决心摧毁他们。” （Dunbar Temple，1948 年）
“托莱多宣布，最负盛名的印加帕纳卡家族成员已被监禁，其中包括 Don Alonso Titu Atauchi、Don Diego Cayo 和 Don Agustín Condemayta Yupanqui，以及长官Pedro Guambotongo 和 Francisco Tuyrugualpa”。 （Dunbar Temple，1948 年）
这些由秘鲁总督精心策划的逮捕被库斯科的印加人描述为任意的，他们明确声称自己是是曼科印加的敌人，并忠于西班牙王室。 尽管如此，他们还是在 1573 年与比尔卡班巴的印加俘虏一起被处理并带到了洛斯雷耶斯市。唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡步行了大约 1,200 公里才到达目的地，看到他的许多亲人在途中死去。 被拘留者于 1573 年 3 月 18 日抵达总督辖区的首府。
“就这样，印加皇帝瓦斯卡尔的儿子唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡被剥夺了所有特权、财产和仆人，他的财产和贵族身份在广场上被没收和取消。 在库斯科被任意拘留数日后，他于 1573 年被带到利马监禁，在那里他遭受酷刑以供认罪。（Dunbar Temple，1957 年）
他的西班牙妻子不得不背负巨大的债务来保护自己的丈夫，她在利马求助皇家陪审团。当时的编年史学家认为他的印加的亲属们卑微的祈求自己的亲属被殖民总督释放，地方政府继续审判并起诉这些莫须有罪行的印加人的，人们在那里发现了唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡，他原本要被流放到新西班牙（墨西哥）。
“在这个黑暗的监狱里，唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡在被关押在库斯科后又在洛斯雷耶斯市呆了两年，他死于高烧”（穆鲁阿，XVI）.
然而，唐娜夫人一直试图设法让他的丈夫获释，因为当局的关押定罪逮捕都是不正当的。唐·阿隆索·提图-阿陶赤·印卡因为监禁和酷刑变得十分虚弱，最后与库斯科的农场死于高烧。在接下来的数年里，他的孩子和妻子也不得不为夺回他的财产和继承权而战斗。
他的例子并不是典型，许多印加和原住民贵族都为殖民地的建立和征服立下了汗马功劳，最后皆被西班牙殖民当局背叛背刺。以现代上帝视角来发问，他们是否会后悔自己当初的决定？
关于征服秘鲁的国际历史大会会议记录，UNMSM（1957 年）.
托莱多总督唐弗朗西斯科，阿提略科内霍 (1983).
印加人的征服，IHP (1948).
秘鲁印加国王的起源和皇家谱系，包括他们的事实、习俗、服饰和政府方式。 （1922）.
基督印加人和印第安人：殖民地安第斯山脉的原住民精英和基督身份，Jean-Jacques Decoster (2002).
秘鲁图书馆：来自印第安总档案馆的秘鲁手稿，西班牙塞维利亚，Rubén Vargas Ugarte（1938 年）.
