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洛夫克拉夫特的作品中的设定的收集(1)(新版本,但尚未完成)

2022-10-10 19:09 作者:CENSORED75  | 我要投稿

以下内容均为洛夫克拉夫特的作品中出现的内容

【阿撒托斯】

【阿撒托斯的相关内容】

1.有时,终极混沌的搅动翻滚会以一种可以听到的振动形式隐约地穿透过每一层现实,在无数世界里为某些令人恐惧的时期赋以毛骨悚然的含义。——《魔女屋中之梦》

 

2.他能够跳下去,勇敢面对那些敞开在下方漫无止境的永夜深渊。这些恐惧深渊里的恐怖事物终究比不上那等待在混沌核心中、无可名状的毁灭。——《梦寻秘境卡达斯》

 

3.从没有哪个神智健全的凡人能够如此危险地接近那基元本质的奥秘——从没有哪个生物的大脑得以如此接近那超越了形式、力量与对称性的混沌中的绝对毁灭。——《暗夜呢喃》

 

4.后半段梦境肯定起源于自己在《死灵之书》里读到的内容。那本书曾经提到过一个名叫做阿撒托斯的疯狂存在,它待在混沌中央的黑色王座里,统治着一切时间与空间  ——《魔女屋中之梦》

(阿撒托斯位于终极混沌的中央)

 

5.古老传说中提到的终极混沌——在那混沌的中央蔓生着盲目痴愚之神,万物之主阿撒托斯。他被大群毫无心智也没有固定形状的舞者松散地环绕着,随着由那抓握在无可名状的爪子里的可憎长笛所吹出单调低音而安顿平歇。——《夜魔》

(阿撒托斯位于终极混沌的中央,无数蕃神于阿撒托斯身旁环绕)

 

6.但他知道,凡是与人类近似的造物,都没有胆量靠近“魔神之首”阿撒托斯在无形虚空中央的终极黑暗王座。——《梦寻秘境卡达斯》

 

【关于阿撒托斯的一些性质】

阿撒托斯并非真正的盲目痴愚,也并非真正的疯狂。在形容它的时候通常会提到的两个形容词是“blind”与“idiot”,“blind”不是指祂是瞎子,更多的是在应用它的引申意义“无目的的”;“idiot”不是指祂愚蠢,而是指祂没有智性,无法被人类的智慧所理解。(此内容为文章的译者所写)

 

【犹格·索托斯】

【犹格·索托斯的相关内容】

1.想象力描绘出了传说中犹格·索托斯那令人惊骇的模样——虽然仅仅只是一堆彩虹色球体的集合,但却充满了惊人的险恶意味。——《蜡像馆惊魂》

(犹格·索托斯在三维空间的投影有时是一堆彩虹色球体的集合。)

 

2.而在这些原型中最重要的一个正是这位正向他解释这一切的存在……事实上它也正是卡特自己的原型。卡特以及他的先祖那对于那些被视为禁忌的宇宙秘密所表现出的那种怯懦的渴求正是这个终极原型一步步诱导的自然结果。——《穿越银匙之门》

(犹格·索托斯是原型中最重要的一位,被称为终极原型,可能是原型的首领。)

 

3.这是一个由无限存在与自我组成的事物,所有一切皆在它之中,而它也存在于所有一切之中——那并非仅仅只是存在于一个时空连续体里一个东西,它联合着为无穷无尽的存在赋予了生机的终极本源——最终,这是一个没有限制,既超越了奇想也超越了数学逻辑的绝对浩瀚。它也许就是地球上的某些秘密异教中谣传的“犹格·索托斯”,同时也曾以其他名字的神明出现;其中有那些来自犹格斯星的甲壳类生物所崇拜的超越者,也有那些螺旋星云中的气态大脑所知道的一个不可解译之印——然而,在一瞬间,这个卡特意识到所有这些概念与想法是多么的渺小,多么的微不足道。——《穿越银匙之门》

(对犹格·索托斯的描述:这是一个由无限存在与自我组成的事物,所有一切皆在它之中,而它也存在于所有一切之中——那并非仅仅只是存在于一个时空连续体里一个东西,它联合着为无穷无尽的存在赋予了生机的终极本源——最终,这是一个没有限制,既超越了奇想也超越了数学逻辑的绝对浩瀚。它也许就是地球上的某些秘密异教中谣传的“犹格·索托斯“。

但是这些概念对于犹格·索托斯来说依然十分的渺小,十分的微不足道,不足以来形容犹格·索托斯。【超越了奇想也超越了数学逻辑】这个概念对于犹格·索托斯来说依然十分的渺小,犹格·索托斯远远超越了【超越了奇想也超越了数学逻辑】这个概念。)

 

【奈亚拉托提普】

【奈亚拉托提普的相关内容】

1.他们是完全不同的另一类神明,盲目痴愚而又阴暗无声,而他们的灵魂与使者即是伏行之混沌,奈亚拉托提普。——《梦寻秘境卡达斯》

 

2.应和这可憎的敲击和吹奏,那些庞大而黑暗的终极之神——那些盲目、喑哑、痴愚的蕃神们——正缓慢、笨拙、荒谬地跳起舞蹈。而它们的灵魂就是奈亚拉托提普。——《奈亚拉托提普》

(由1、2可知奈亚拉托提普是无数的蕃神的魂魄的集合体,奈亚拉托提普的原来的身体即是无数的蕃神,蕃神之所以盲目痴愚,也许是因为祂们的魂魄并不在自己的体内,而是组合成了奈亚拉托提普。)

 

3.那些真菌般的月兽的确在侍奉奈亚拉托提普,那个有着无限身形的恐怖存在,那属于外神们的灵魂与信使;同时卡特也想起,早在他们在海中那座嶙峋岩石上战斗的时候,当战局转向他们后,那艘黑色桨帆船便远去消失了。——《梦寻秘境卡达斯》

(奈亚拉托提普有无数个分身。)

 

【莎布·尼古拉斯】

【莎布·尼古拉斯的相关内容】

1.耶!莎布·尼古拉斯!那孕育千万子孙的山羊!

(这句话出现在洛夫克拉夫特的多篇文章中。)

 

2.他还进过一间矮胖、供奉着撒托古亚的黑色神庙,不过那间庙宇里供奉的偶像已经变成了莎布·尼古拉斯——万物之母,不可言及者之妻。这位神明就像是一个更加复杂的阿斯塔特,而对她的崇拜行为让扎曼阿克拉这个虔诚的天主教徒极为憎恶。——《丘》

(莎布·尼古拉斯有万物之母的称号。)

(由1、2可知,莎布·尼古拉斯可能是象征着生命的存在。)

 

3.在世界之母的启发下,提尤格按照自己的顺序用僧侣们使用的那卡语写下了一个古怪的咒文——他相信这个咒文能够对抗那位黑暗神祗的力量,保护持有者免受石化的影响。——《超越万古》

(莎布·尼古拉斯给予了提尤格启示,提尤格写下一个咒文,该咒文可以用来对抗加塔诺托亚,并保护咒文持有者免受石化的影响。个人认为,莎布·尼古拉斯可能对人类比较温和,帮助被加塔诺托亚困扰的人类。)

 

【蕃神】

【蕃神的相关内容】

1.它们随着那高亢、薄弱的哀鸣声疯狂起舞,这声音来自一只怪异尖爪中,已然破碎的笛子,从这里流出了漫无目的的波动,而它们偶尔间的组合给每个脆弱的宇宙带去了它永恒的规律。——《来自犹格斯的真菌 XXII. 阿撒托斯》

(蕃神的笛声的偶尔间的组合给每个脆弱的宇宙带去了它永恒的规律。)

 

2.他们是完全不同的另一类神明,盲目痴愚而又阴暗无声,而他们的灵魂与使者即是伏行之混沌,奈亚拉托提普。——《梦寻秘境卡达斯》

 

3.应和这可憎的敲击和吹奏,那些庞大而黑暗的终极之神——那些盲目、喑哑、痴愚的蕃神们——正缓慢、笨拙、荒谬地跳起舞蹈。而它们的灵魂就是奈亚拉托提普。——《奈亚拉托提普》

 

4.蕃神!是蕃神啊!这些外界地狱(outer hells)的诸神在保护着弱小的地上诸神啊!……转过头去!……回去!……不要看!……不能看啊!……这正是无限深渊(infinite abysses)的复仇……那被诅咒的、可恶的深坑……慈悲的地上诸神啊,我正在掉到天空里啊!——《蕃神》

 

【阿撒托斯的本质】(猜测)

阿撒托斯应该就是大自然,这里的大自然不是地球上的那个大自然,而是宇宙宏观尺度上的大自然。

 

【犹格·索托斯的本质】

犹格·索托斯是原型中最重要的一位,被称为终极原型,可能是原型的首领。

 

【奈亚拉托提普的本质】

奈亚拉托提普是无数的蕃神的魂魄的集合体,奈亚拉托提普的原来的身体即是无数的蕃神,蕃神之所以盲目痴愚,也许是因为祂们的魂魄并不在自己的体内,而是组合成了奈亚拉托提普。

 

【莎布·尼古拉斯的本质】

莎布·尼古拉斯是象征着生命的存在。

 

【旧日支配者】

【旧日支配者的相关内容】

1.The Old Ones were, the Old Ones are, and the Old Ones shall be. Not in the spaces we know, but between them, They walk serene and primal, undimensioned and to us unseen. ——《敦威治恐怖事件》

 

直译

Old Ones昔在,Old Ones今在,Old Ones亦将永在。不在吾等所知之空间,而在诸空间之间的区域。祂们平静地、根源性地,无维度地、以我们看不见的方式走过。(undimensioned=无维度的,)

 

竹子的翻译(更加的押韵)

Old Ones昔在,Old Ones今在,Old Ones亦将永在。不在吾等所知之空间,而在诸空间之间。彼等平静行过,彼等于初源行过,彼等位于空间之外,而吾等不能见其踪影。

(竹子将undimensioned翻译为“位于空间之外的”。)

 

(旧日支配者的英文是Great Old Ones,所以这里的Old Ones很有可能指的是旧日支配者。旧日支配者将会永恒存在,旧日支配者不在吾等所知之空间,而在诸空间之间的区域,祂们平静地、根源性地,无维度地、以我们看不见的方式走过。

由此可知,旧日支配者位于宇宙和宇宙之间的区域,旧日支配者无法用空间维度这一概念来形容。)

 

2.若在适当的时节于荒凉土地上说出某些词句,呼嚎过某些仪式,则彼等将行过并腐坏那些土地,而无人得见彼等。——《敦威治恐怖事件》

 

3.彼等令森林屈服,城市粉碎,然没有森林与城市可见彼等之手。——《敦威治恐怖事件》

 

4.彼等之手已在汝之咽喉,而汝仍不见彼等;彼等居所在汝之门槛。犹格·索托斯即是门之匙,诸空间皆汇聚在此。——《敦威治恐怖事件》

(旧日支配者的居所位于门后。)

 

5.我想它一定已和地球外的某些强大力量结盟——那些强大的力量存在于逾越时间、超越宇宙的空间之中。它如巨像般巍然矗立,正如用阿克罗语写就的东西证实的那样。在我的感觉中,它非常巨大,我很惊讶,这些房间居然塞得下它——当然,它实际上并不是那样巨大。它的年龄一定老得难以形容——既令人震惊,又不可名状。——《阿隆佐·泰普尔的日记》

(“某些强大力量”显然指的是旧日支配者。旧日支配者存在于逾越时间、超越宇宙的空间之中。)

 

(1、2、3、4、5说明了旧日支配者无法用空间维度这一概念来形容。)

 

6.同样地,有些比人类更加古老、更加强大的可怖存在至今仍然幸存,它们亵渎地蔓生着,活过了对人类来说毫无意义的永恒岁月。那些怪物般的存在永远沉眠在难以置信的地穴和遥远的洞窟中,远离理性和因果的法则,等待亵渎者来唤醒——这些僭妄之人知晓它们那暗黑而禁忌的印记,以及诡诈的暗语。——《阿隆佐·泰普尔的日记》

(由“那些怪物般的存在永远沉眠在难以置信的地穴和遥远的洞窟中”可知,这些怪物是旧日支配者。旧日支配者比人类更加古老、更加强大。)

 

7.这就是全部了。在那之后,约翰森只能对着船舱里的塑像发呆,并将精力都放在了为自己和身边狂笑不止的疯子寻找食物上。在最初那次勇敢的举动后,他没有再试着驾驶汽艇,他灵魂里的某些东西因为这场事故而被抽走了。接着便是 4 月 2 号的风暴,然后他的意识也渐渐地模糊了。他感觉自己如同鬼魅般的旋转着穿过了充满液体的无尽深渊,坐在彗星的尾巴上晕眩地飞驰在旋转的宇宙里,歇斯底里地从深坑中冲向月亮然后又从月亮上跃回深坑,同时扭曲而又令人发笑的古老神明与来自地狱的长着蝠翼、大声嘲笑自己的绿色恶魔全都在放声大笑,让所有一切变得快活有趣起来。——《克苏鲁的呼唤》

(在约翰森的幻觉中,约翰森看到包括克苏鲁在内的一群旧日支配者在嘲笑自己。个人认为,一群旧日支配者嘲笑约翰森一事在当时的现实中可能正在发生,由于约翰森开船撞克苏鲁可能导致了某些奇怪的事情发生在了约翰森身上,导致约翰森可以在幻觉中看到包括克苏鲁在内的一群旧日支配者嘲笑自己。如果是这样的话,就说明旧日支配者之间可能存在密切的交流,会互相分享一些有趣的事情,比如克苏鲁向其他旧日支配者分享“某个脑子不正常的人类不要命地开着蒸汽船撞向自己”这一事件。(《克苏鲁的呼唤》中的旧日支配者指的是克苏鲁和克苏鲁的章鱼型眷族。)

 

8.“我们究竟对我们身边的世界和宇宙了解多少呢?” 他说,“我们获得感觉的方法少得可怜;我们对周遭事物的见解更是无限地狭窄。我们只能看见那些被构造成能被看见的东西,而对它们的根本本质却一无所知。透过五种软弱无力的感官,我们自命自己能理解这个无限复杂的宇宙;然而另一些存在却有着更加广阔、更加强大、甚至能探知完全不同领域的感官,它们所看到的东西或许与我们所看到的东西有着天壤之别,甚至它们也许能够看到并研究整个物质世界、能量世界乃至生命世界。——《自外而来》

(“它们”可能指的是旧日支配者、某些眷族和外星种族;它们着更加广阔、更加强大、甚至能探知完全不同领域的感官,它们所看到的东西或许与我们所看到的东西有着天壤之别,甚至它们也许能够看到并研究整个物质世界、能量世界乃至生命世界。)

 

9.但吉尔曼所提到的这些神秘学识全部源自那些不能提及的古老存在——某些人类或者人类之前的存在——不论如何,它们对于宇宙,以及运行其中的法则的了解程度要远远超越了我们人类。——《魔女屋中之梦》

(“不能提及的古老存在”极有可能指的是旧日支配者,它们对于宇宙,以及运行其中的法则的了解程度要远远超越了我们人类。)

 

旧日支配者可能所共有的性质

(1)无法用空间维度这一概念来形容。

(2)存在于宇宙和宇宙之间的区域。

(3)存在于逾越时间、超越宇宙的空间之中。(可以用来佐证(1))

(4)有着更加广阔、更加强大、甚至能探知完全不同领域的感官,能够看到并研究整个物质世界、能量世界乃至生命世界。

(5)对于宇宙,以及运行其中的法则的了解程度要远远超越了我们人类。

(6)旧日支配者之间可能存在密切的交流。

 

【克苏鲁】

【克苏鲁的性质】

1.卡斯特罗继续说,这些旧日支配者并不是血肉之躯。它们有自己的形状——那在群星间制作的塑像不正说明了这点么?——但那形状却并不是由物质构成的。当群星归位之时,它们便能飞越天空,从一个世界冲向另一个世界;但当群星的位置出现了错误,它们便不能继续存活下去。但虽然它们不再活着,但它们永远也不会真正地死去。它们全都躺在那座名叫拉莱耶的雄伟城市的石屋里,伟大的克苏鲁用魔法保护着它们。等到群星与地球再一次做好了准备,它们便会在荣耀中复生。但到了那个时候,它们需要一些来自外界的力量释放它们的身体。那些保护它们完整无缺的咒语同样也阻碍着它们的行动,因此它们只能清醒地躺在黑暗里,思考着,任由千万年的时间从身边流逝。它们知道宇宙里发生的一切事情,而它们通过散射思维的方式进行交流。即便是现在,它们依旧在坟墓里说话。经历过无穷无尽的混乱之后,第一批人类出现了,旧日支配者塑造了他们的梦境,向那些较为敏感的人传递去讯息;因为只有这样,它们的语言才能传递到这些哺乳动物那血肉的头脑里。——《克苏鲁的呼唤》

(旧日支配者的形体并非是血肉之躯,该形体不是由物质构成的,旧日支配者永远也不会真正地死去,旧日支配者能知道宇宙里发生的一切事情并通过散射思维的方式进行交流。除了克苏鲁和克苏鲁的章鱼型眷族之外的其他旧日支配者可能拥有和祂们类似的能力。)

 

2.没过多久,另一个种族,一个像是章鱼的陆地种族——可能就是那些出现在传说里、存在于人类之前的克苏鲁的眷族——从无垠的宇宙中降临到了地球上。——《疯狂山脉》

 

3.突然,在某个时期,位于南太平洋的那些大陆又沉没了,一同淹没的还有那座恐怖的石城拉莱耶,以及所有从宇宙中降临到这里的章鱼种族。——《疯狂山脉》

(由1、2、3可知,(1)旧日支配者全都躺在那座名叫拉莱耶的雄伟城市的石屋里,伟大的克苏鲁用魔法保护着它们。(2)克苏鲁的章鱼型眷族随着拉莱耶一起被淹没。由(1)、(2)可知,《克苏鲁的呼唤》中的旧日支配者指的是克苏鲁和克苏鲁的章鱼型眷族。)

 

4.可怜的约翰森在写到这里时几乎已经写不下去了。有六个人没能逃到船边。他觉得其中两个人在看到那个该诅咒的瞬间时因为恐惧而被活活吓死。他没有办法描述那景象——没有任何语言能够描述那个充斥着让人尖叫的远古疯狂的深渊,没有任何语言能够描述那颠覆一切物质、力量和宇宙法则的存在。——《克苏鲁的呼唤》

(直视克苏鲁的形体之后被活活吓死,克苏鲁对于人类来说是颠覆一切物质、力量与宇宙法则的存在。)

 

5.     不过,约翰色并没有放弃。他知道在警报号的蒸汽用尽前,那东西肯定会追上自己,于是他决心拼死一搏;他将引擎开到了全速,闪电般地跑到了甲板上,扭转了舵轮。恶臭的海水中涌起了泡沫与涡流,而当蒸汽开得越来越高时,那个勇敢的挪威人驾着自己的船朝着那团追逐着自己的胶状身躯冲了过去。此时那东西从不洁的泡沫中渐渐升起,像是一艘魔鬼般的西班牙大帆船的船尾。那可怖的章鱼头颅带着不断扭动的触手几乎就要扑上了坚实汽艇的船首斜桅,但约翰森依旧无情地驾船向前冲去。接着,传来了如同气囊爆炸一般的猛烈冲击,接着泛起了好似切开翻车鱼时产生的粘稠恶心感觉,然后涌起了一股仿佛同时打开一千座坟墓般的恶臭,并伴随着一声记录者甚至都不愿写在纸上的声响。那一瞬间,船被一种遮挡视线的呛人绿云包笼了起来,接着就只剩下了船后一团不停翻滚着的毒云;老天在上——那无可名状的群星子民所剩下的破碎胶质正如同云雾般重组着自己那可憎的原型,与此同时,警报号在不断提升蒸汽动力的推动下,渐渐拉开了距离。——《克苏鲁的呼唤》

(蒸汽船在接触到克苏鲁的形体之后,克苏鲁的形体化作了一团不停地翻滚着的绿色的气体,并迅速重组。)

 

6.     这就是全部了。在那之后,约翰森只能对着船舱里的塑像发呆,并将精力都放在了为自己和身边狂笑不止的疯子寻找食物上。在最初那次勇敢的举动后,他没有再试着驾驶汽艇,他灵魂里的某些东西因为这场事故而被抽走了。接着便是 4 月 2 号的风暴,然后他的意识也渐渐地模糊了。他感觉自己如同鬼魅般的旋转着穿过了充满液体的无尽深渊,坐在彗星的尾巴上晕眩地飞驰在旋转的宇宙里,歇斯底里地从深坑中冲向月亮然后又从月亮上跃回深坑,同时扭曲而又令人发笑的古老神明与来自地狱的长着蝠翼、大声嘲笑自己的绿色恶魔全都在放声大笑,让所有一切变得快活有趣起来。——《克苏鲁的呼唤》

(在约翰森的幻觉中,约翰森看到包括克苏鲁在内的一群旧日支配者在嘲笑自己。个人认为,一群旧日支配者嘲笑约翰森一事在当时的现实中可能正在发生,由于约翰森开船撞克苏鲁可能导致了某些奇怪的事情发生在了约翰森身上,导致约翰森可以在幻觉中看到包括克苏鲁在内的一群旧日支配者嘲笑自己。→

{<1>说明旧日支配者之间可能存在密切的交流,会互相分享一些有趣的事情,比如克苏鲁向其他旧日支配者分享“某个脑子不正常的人类不要命地开着蒸汽船撞向自己”这一事件。

{<2>说明克苏鲁并不是真的“弱船”。

(《克苏鲁的呼唤》中的旧日支配者指的是克苏鲁和克苏鲁的章鱼型眷族,该分析中的旧日支配者为普通意义上的旧日支配者,而非克苏鲁和克苏鲁的章鱼型眷族。))

 

7.     按照他们的说法,他们崇拜旧日支配者。早在地球尚且年轻的时候,这些存在就从天而降,并且在一切人类出现之前就已生活在这里。而现在,旧日支配者已经死了,埋在大地深处,沉在海底深渊;但它们死亡的尸体通过梦境将自己的秘密告诉了第一批人类,于是这些人成立了一个永不消亡的教派。他们就是那个教派,囚犯们说它一直存在而且将永远存在,它会隐匿在世界各处的偏僻荒野与黑暗角落里。直到大祭司克苏鲁自它那水底雄伟城市中的黑暗宅邸里崛起,统治整个世界。当群星都做好准备,他将会呼唤,而秘密教派则一直都在等待着解放它的那天。——《克苏鲁的呼唤》

(克苏鲁是它的眷族的大祭司。)

 

8.Great Cthulhu is Their cousin, yet can he spy Them only dimly.——《敦威治恐怖事件》

伟大的克苏鲁亦是彼等兄弟,然其亦只可模糊感知彼等所在。——《敦威治恐怖事件》

((1)克苏鲁是Old Ones的兄弟,所以克苏鲁与Old Ones是同类,所以克苏鲁也是旧日支配者。

(2)"然其亦只可模糊感知彼等所在"这句话无法说明什么,按照字面意义理解即可。)

 

9.他肯定在沉没时被困在了自己的黑暗深渊里,否则整个世界必定会在恐惧与疯狂中高声尖叫。——《克苏鲁的呼唤》

(这句话位于群星错误后克苏鲁再次沉睡之后。)

 

10.【克苏鲁在三维空间的投影】

这些胡言乱语里,年轻人反复嘟嚷着他过去梦见的场景,同时还疯狂地提到了一个“几英里高”的庞然大物,正拖着沉重的身躯,缓缓地走来来去。——《克苏鲁的呼唤》

(克苏鲁在三维空间的投影有几英里高。)

 

 

【克苏鲁的性质的总结】

(1)无法用空间维度这一概念来形容。

(2)存在于宇宙和宇宙之间的区域。

(3)存在于逾越时间、超越宇宙的空间之中(可以用来佐证(1))。

(4)有着更加广阔、更加强大、甚至能探知完全不同领域的感官,能够看到并研究整个物质世界、能量世界乃至生命世界。

(5)对于宇宙,以及运行其中的法则的了解程度要远远超越了我们人类。

(6)旧日支配者之间可能存在密切的交流。

((1)到(6)为旧日支配者可能所共有的性质。)

(7)形体并非是血肉之躯,该形体不是由物质构成的。

(8)永远也不会真正地死去。

(9)知道宇宙里发生的一切事情。

(10)通过散射思维的方式进行密切交流。

(11)克苏鲁在三维空间的投影有几英里高。

((6)到(11)为克苏鲁和克苏鲁的章鱼型眷族的特有的性质。)

((1)到(11)为克苏鲁的性质。)

 

【克苏鲁到达地球的时间】

至少有一件事让我颇为庆幸,我当时并没有认出那个在大多数华丽图框里占主要地位的事物——那是一个蹲伏着的东西,有着像是章鱼一样的头部,而手稿里则称之为“图鲁”。直到最近我才把它,以及手稿上有关它的传说,与一些新了解到的、讲述可怖而又无人敢提及的克苏鲁的民间故事联系起来——在传说中,那是一个可怖的存在,早在地球尚且年轻还未完全成形之时,它就已经从群星之间降临到了大地上;如果要是我当时就知道这些事情,我绝不会和那只圆筒待在同一个房间里。——《超越万古》

(克苏鲁在地球尚且年轻还未完全成形时来到了地球。)

 

【克苏鲁是如何陷入沉睡的】

1.突然,在某个时期,位于南太平洋的那些大陆又沉没了,一同淹没的还有那座恐怖的石城拉莱耶,以及所有从宇宙中降临到这里的章鱼种族。——《克苏鲁的呼唤》

 

2.     At some time infinitely in the past most of the outer world had sunk beneath the ocean, so that only a few refugees remained to bear the news to K’n-yan. This was undoubtedly due to the wrath of space-devils hostile alike to men and to men’s gods—for it bore out rumours of a primordially earlier sinking which had submerged the gods themselves, including great Tulu, who still lay prisoned and dreaming in the watery vaults of the half-cosmic city Relex. No man not a slave of the space-devils, it was argued, could live long on the outer earth; and it was decided that all beings who remained there must be evilly connected. Accordingly traffic with the lands of sun and starlight abruptly ceased. The subterraneous approaches to K’n-yan, or such as could be remembered, were either blocked up or carefully guarded; and all encroachers were treated as dangerous spies and enemies.

 

       在过去的某个距今非常遥远的时候,外面世界的绝大部分都沉入了海洋之中,只有极少数流亡者幸存了下来,并且将消息带到了昆扬。这场灾难无疑是由某些宇宙中的魔鬼在暴怒之中造成的——这些魔鬼与他们以及他们的神为敌——因为有传闻说在更早的太古时代,也发生过一次大陆沉没的灾难,一些神明,包括伟大的图鲁,都被淹没了——所以图鲁现在还被囚禁在半宇宙城市(half-cosmic city)拉莱克斯的水底墓穴里,沉睡在他的梦境中——而后来的这场灾难更证明了那些关于早前灾难的传闻是正确的。他们断定,那些能在地球表面长久生活下去的人都是宇宙魔鬼的奴隶;同时他们也认定,所有残存在那上面的东西之间存在着一些邪恶的联系。那些通向昆扬的地下通道,或者说那些他们还能记起的通道,要么被堵了起来,要么则被小心地看守起来;而所有入侵者也都被当作危险的间谍和敌人来看待。——《丘》

大陆长时间的沉入海底,说明地球遭受了某种可怕的力量的攻击,板块高于海平面的部分以至于整个板块被彻底摧毁或者被击沉。

 

大陆第一次沉没的原因的猜测

(1)在第一次灾难中,“宇宙中的魔鬼”与地球上的一些旧日支配者爆发了战斗,战斗的余波摧毁了南太平洋的几块大陆,位于地球上的一些旧日支配者战败,其中,克苏鲁战败后在拉莱耶休眠。

(2)在第一次灾难中,“宇宙中的魔鬼”与地球上的一些旧日支配者爆发了战斗,“宇宙中的魔鬼”释放了压倒性的攻击,击败了位于地球上的一些旧日支配者,同时也击沉了南太平洋的几块大陆,其中,克苏鲁战败后在拉莱耶休眠。

(3)在第一次灾难中,“宇宙中的魔鬼”与地球上的一些旧日支配者爆发了战斗,为了使地球上的一些旧日支配者沉睡,“宇宙中的魔鬼”击沉了南太平洋的几块大陆,让海水淹没了那些旧日支配者。

 

根据逻辑推理,“宇宙中的魔鬼”为了让地球上的一些旧日支配者沉睡,直接攻击祂们效果明显比击沉大陆让海水淹没祂们的效果更好,所以排除(3)。

 

在第二次灾难中,“宇宙中的魔鬼”因不明原因几乎摧毁了地球上的所有大陆,世界上的绝大部分都沉入了海洋中,当时地球上的许多高智慧种族(有原生的和外来的)遭受了灭顶之灾。

 

【昆扬人对克苏鲁和伊格的看法】

伟大的图鲁即是代表着万事万物和谐相处的精魂;而在那个有着章鱼般头部、将所有人从群星之间带到地球的神明即是图鲁的远古象征。关于它的建筑与雕塑在整个昆扬都极为常见。而伊格则代表着生命的原理,以众蛇之父的形象来象征。供奉它的神秘神殿即富丽堂皇又显眼注目。——《丘》

 

【关于克苏鲁的封印的个人理解】

克苏鲁的封印一直都是存在的,当群星归位时,克苏鲁的封印的力量减弱,导致克苏鲁苏醒一段时间;当群星的位置错误时,克苏鲁的封印的力量再次恢复正常,导致克苏鲁沉睡。群星归位的时间可能只有很短的一段时间,这就是为什么克苏鲁在苏醒后没多长时间就再次沉睡。有没有一种可能,因为克苏鲁追赶船员和克苏鲁被蒸汽船撞分散了克苏鲁的注意力,浪费了克苏鲁的本就很短的群星归位的时间,使全人类幸免遇难。如果克苏鲁没有被追赶船员和被蒸汽船撞这两件事分散注意力,从而没有浪费群星归位的时间,在苏醒后立即释放自己的力量,会不会可能出现如《克苏鲁的呼唤》一文中所描述的“他肯定在沉没时被困在了自己的黑暗深渊里,否则整个世界必定会在恐惧与疯狂中高声尖叫。”的场面。哪怕有一点偏差,导致克苏鲁追赶船员和克苏鲁被蒸汽船撞这两件事没有发生,人类可能就完蛋了,我认为这就是《克苏鲁的呼唤》最恐怖的地方。

 

【斯芬克司】

【斯芬克司的相关内容】

1.在它们所发出的充满韵律的笛声、嗡嗡声、喀嚓声与打击声中,我感觉到了一丝不同于尘世间任何已知恐怖的惊骇——那是一种古怪地与个人的恐惧心理完全割裂开来的惊骇,甚至让人客观地为我们这颗小星球感到可怜——因为我们这颗小星球的深处埋藏着这样的恐怖,而这样的恐怖肯定不存在于那些仿佛大神潘奏出的刺耳杂音里。——《与法老同囚》

 

2.我看到无数巨大立柱的底座——单单是立柱的腰部就已超出了人眼的视线所能级的高度……仅仅是一根立柱的基座就让埃菲尔铁塔显得既低矮又微小……无法想象的大手在这个阳光只会出现在悠远传说里的巨穴中刻下了那些象形文字……——《与法老同囚》

(斯芬克司的宫殿的一根立柱的基座就比埃菲尔铁塔还要高,立柱的腰部已经超出了人类的视线所能触及的范围,立柱上刻有象形文字。)

 

3.我看到,那些东西仪式性地向着作呕狂风吹来的方向排列起了纵队。它们手中的火炬照亮了它们低垂着的头……或是它们所拥有的头……这些东西在一个喷出恶臭的巨大黑色洞窟前顶礼膜拜,那洞窟高得几乎超过了我视力所能触及的范围。我看见两条巨大无比的阶梯呈直角地侧立在洞窟的两边,而阶梯的底端则隐没在遥远的黑暗里。我无疑是从其中一条阶梯上滚落下来的。——《与法老同囚》

(斯芬克司的宫殿中斯芬克司所在的洞窟的高度超出了人类的视线所能触及的范围。)

 

4.     那个洞窟的尺寸与这些雄伟立柱颇为相称——一棟普通大小的房屋会完全迷失在洞窟中,任何寻常大小的公共大楼都能在这个洞窟里轻易地移进移出。它巨大得需要人移动自己的眼睛才能看全它的边界……如此的巨大,如此令人毛骨悚然的黑暗,如此夹杂着芬芳的恶臭……在这敞开的独眼巨人门户前,那些东西在扔着某些物件——根据它们的姿势来判断,那显然是一些牺牲,或者某种宗教仪式上的贡品。——《与法老同囚》

 

5.     这场仪式如此的尽心竭力让我不由得想到了那位隐匿起来、接受它们顶礼膜拜的神明一定极其重要。他会是奥西里斯、伊希斯、荷鲁斯、或者阿努比斯?抑或某个更加重要、更加超然、却完全不为世人所知的亡者之神?的确有传说称那些可怕的圣坛与巨像全都是为一位早在一切已知神明被世人崇拜之前就已出现在埃及的未知神祇而竖起的……——《与法老同囚》

(个人认为,斯芬克斯的巨大的宫殿应该是斯芬克斯自己建造的,我不觉得在克系神话中有什么古老的种族有能力或者有意愿帮助斯芬克斯建造如此巨大的建筑物。)

 

6.【斯芬克斯在三维空间的投影】

       老天!这个太阳庇佑的早晨之前那天,我曾问过自己一个无聊的问题……这尊斯芬克司雕像最早被雕刻出来时究竟象征着怎样一些可憎而巨大的畸形怪物呢?——那是巨大的斯芬克司!老天!不论是不是梦境,我都会诅咒那那幅景象向我揭露的最终恐怖——那是无人知晓的亡者之神,它在未知的地底深渊里舔着自己巨大下颌,等待着那些不应存在的无魂怪诞献上令人毛骨悚然的佳肴……那五头怪物出来了……那和河马一样大小的五头怪物……那个五头怪物——仅仅只是它的前爪……——《与法老同囚》

(斯芬克司的宫殿中斯芬克司所在的洞窟的高度超出了人类的视线所能触及的范围,但斯芬克斯的前爪只有河马一样大,个人认为,出现这种情况可能有以下两种原因,(1)斯芬克斯在三维空间的投影的身体的比例可能与地球上的猫科动物不同,导致祂的身体也许非常巨大,但祂的爪子却很小。(2)斯芬克斯为了更方便抓取贡品将自己的爪子变小。)

 

【加塔诺托亚】

【加塔诺托亚的相关内容】

因为任何活物一旦看到加塔诺托亚,甚至哪怕看到一座尺寸较小、但却将加塔诺托亚完美表现出来的图画或雕刻,就会发生一种比死亡更加令人骇然的变化。所有犹格斯星子民留下的传说一致认定,只要看到这位神明,或是看到描绘它的雕像,就会在强烈得不可思议的惊骇中麻痹僵硬,变成石头一般。受害者的身躯会被转化成介乎石头与皮革之间的物质,而他的头颅中的大脑却会永远地活下去——被可怖地固定、囚禁在身体里,度过漫长的岁月,并且在无法动弹的无助中令人发疯地清醒意识到永无止境的纪元更迭,直至时间和机遇或许能在某个时刻彻底地腐朽摧毁它那完全石化的躯壳,将头颅中的大脑暴露出来迎接最终的死亡。当然,绝大多数大脑都会在迟到了千百万年的解脱最终来临之前已然崩溃疯癫。——《超越万古》

 

【伊格】

【伊格的相关内容】

1.伊格,那些生活在中央平原上的部族口中所提到的蛇神——这位可能后来演变成南部地区广受崇拜的羽蛇神或库库尔坎的神明——是一个半人形的古怪魔鬼,极其任性善变、反复无常。但他并不完全是邪恶的,并且通常会善待那些愿意对他和他的子孙——蛇——保有适当敬意的居民;但每到秋季,他就会变得异常饥饿贪婪起来,必须要借助适当的仪式才能将他驱走。——《丘》

 

2.伊格冷酷无情地眷顾着他的子孙,这是他主要的特点——这种垂爱是如此的强烈,甚至让红皮肤的印第安人在面对拥聚在当地的剧毒响尾蛇时几乎害怕出手保护自己。——《丘》

 

3.那些遥远的鼓点声似乎停止了。它们一直都要将她逼得发疯——但沃克不是一直都将它们视为一座堡垒,可以抵御那些自宇宙之外、无可名状的邪恶事物么?——《丘》

(这是不是暗示了旧日支配者伊格可能来自其他宇宙?)

 

【伊格的诅咒】

1.暗中流传的骇人故事暗示了当凡人们蔑视他,或是故意伤害他那蜿蜒爬行的子嗣时会遭到怎样的复仇;他最偏好的复仇便是在适当地折磨过受害者之后,再将自己仇敌转变成一条带着斑点的蛇。——《丘》

 

2.同时还有一个眼神空洞、在地板上扭动着的东西。那曾是个女人,但却已经变成了一个又哑又疯的怪物,只会嘶嘶、嘶嘶、嘶嘶的发出声响。——《丘》

 

3.“是的,起先还有些清楚的吐词与说话,但后来就越来越少了。她的头发从根上开始变白,就好象生长一样。后来渐渐脱落。皮肤上也逐渐产生了斑点,直到她死的时候——”——《丘》

 

4.它是她在九个月之后生下来。原来有三个——另两个更加可怕——但只有这一个是活着的。——《丘》

(由伊格的诅咒将受害者转变成蛇形生物和被转变成蛇形生物的女性人类会产下蛇形后代可知伊格的诅咒会从基因层面上将人类转变成蛇形生物。)

 

【撒托古亚】

【撒托古亚的起源】

对角度做出一个细微的改变便能将今天的学者变成昨日的孩童;便能将伦道夫·卡特变成那个 1692 年从塞伦逃出来、躲进阿卡姆之后的群山中的埃德蒙·卡特,或者变成那个 2169年用奇怪的方法驱逐来自澳大利亚的蒙古部落的皮克曼·卡特;便能将卡特这个人类变成那些居住在北方净土上,崇拜着黝黑而又柔软可塑的撒托古亚的古老住民——它们的神明是从卡斯艾利(曾围绕着大角星旋转的一对双星)上降临地球的;也能将一个存在于地球上的卡特变成一个原本就居住在卡斯艾利上、无定形的遥远先祖,或者变成一个来自银河另一端斯状提星上的更加远古的生物,抑或未来一颗有着放射性与离奇轨道的黑暗彗星上的一颗植物大脑——等等,在这无尽的宇宙循环中。——《穿越银匙之门》

(克拉克是撒托古亚的创作者,在克拉克的小说中,撒托古亚来自另一个宇宙。撒托古亚来到我们的宇宙之后在卡斯艾利上生活过一段时间,然后去往土星,最后来到地球。)

 

【撒托古亚在三维空间的投影】

1.那可怕的撒托古亚就来自恩凯——你知道的,在《纳克特抄本》、《死灵之书》以及经由亚特兰蒂斯的高阶牧师卡拉卡夏·唐保存下来的康莫尼亚神话体系中提到的那个不定形的、蟾蜍一般的强大生物。——《暗夜呢喃》

 

2.甚至不仅如此,这些神话里还提到了克苏鲁邪教,提到了《死灵之书》,提到了那些关于撒托古亚的终北之地传说——他甚至要比那些无定形的群星之卵更加变幻不定。——《疯狂山脉》

 

【一个不知名的旧日支配者】

【一个不知名的旧日支配者的相关内容】

在外太空的遥远彼端,那个蠕虫生物拿着殷红的神明登上了一张王座。在异星那有着多个太阳的苍穹下,这张王座如同仙后座星云一般闪闪发光。他高高举起了那位伟大的神明,将能量灌输进自己蠕虫般的皮囊中,以超凡入圣的灵性迸发出的白色火焰烧尽了一切兽性的糟粕。——《彼方的挑战》

(此神明极有可能是一个旧日支配者,祂能够消除生物的兽性的糟粕,并赋予其神性。)

 

【大衮】

【大衮的相关内容】

       突然,我看见了它。伴随着其要露出水面而发出的轻微搅动声,此物悄然出现在黑色的水面上。它身材高大,面目可憎,酷似独眼巨人波吕斐摩斯。它如同恶梦中的巨大怪物一样飞快地奔向独石柱,然后在独石柱旁猛烈地挥动其一双巨大的带鳞手臂,并低下其可怕的头,发出某种有节奏的声音。我想我当时一定是疯了。——《大衮》

 

【诺登斯】

【诺登斯的相关内容】

1.那儿有持三叉戟的海神尼普顿,嬉闹的半鱼人和奇异的海中仙女,一只巨大的锯齿贝壳放在海豚们的背上,贝壳中便是绚丽而又可怕的伟大深渊之主,至高者诺登斯。——《雾中怪屋》

 

2.而现在他知道这种相似并不是偶然,因为有些图画里表现了那些居住其中的可怕住民;那些蝙蝠翅膀、弯弯犄角、倒刺尾巴、能抓握的爪子以及橡胶般的身体对他来说一点也不奇怪。他曾经见过这些沉默不言、只会飞翔与抓握的生物;它们是大深渊的守护者,没有思想,即便梦境诸神也会害怕它们。头发灰白的诺登斯是它们的主子,而非奈亚拉托提普。——《梦寻秘境卡达斯》

(诺登斯是夜魇的主人。)

 

3.     群星鼓胀成了一片拂晓,拂晓接着爆发出了许多金色、深红色、紫色的喷泉,而入梦者仍在下落。当光组成的缎带阻退了来自外层的邪魔时,叫喊撕破了以太虚空。奈亚拉托提普接近了他的猎物,但一道光芒将他派遣去追猎的丑陋恐怖之物烧做了灰色灰烬,于是他困惑地停顿了下来,这时灰白的诺登斯发出了一声胜利的嚎叫。——《梦寻秘境卡达斯》

(为了阻挡奈亚拉托提普的分身和奈亚拉托提普派去追猎卡特的怪物,诺登斯可能采取了以下的攻击方式中的一种:1.使用某种手段引爆了数颗恒星,使数颗恒星发生了超新星爆炸。2.自己放了一个普通的大招。)

 

【幻梦境诸神】

【幻梦境诸神相关内容】

1.人类与人类之神所属的世界仅仅只是一个渺小事物上的一个微小统一体,那个乌姆尔·亚特·塔维尔指挥上古者入梦的一个三维截面而已。——《穿越银匙之门》

 

2.他向追寻者展示了那些世俗的神明是何等的渺小,而他们那琐碎的、犹如凡人般的嗜好以及与俗世的联系————那些他们表现出的憎恨、愤怒、博爱以及虚荣;那些他们渴望的赞美与献祭;那些他们所需要的、与理性和自然本身相对的信仰——又是何等的微不足道与华而不实。——《穿越银匙之门》

 

3.从他口中,卡特得知了许多关于诸神的事情,可主旨无外乎几点:它们其实仅是地球的神灵,只能以绵薄的力量统治地球的幻梦境;在别处,它们便既无能耐也无领地了。——《穿越银匙之门》

 

4.蕃神(The other gods)!是蕃神啊!这些外界地狱(outer hells)的诸神在保护着弱小的地上诸神啊!……转过头去!……回去!……不要看!……不能看啊!……这正是无限深渊(infinite abysses)的复仇……那被诅咒的、可恶的深坑……慈悲的地上诸神啊,我正在掉到天空里啊!——《蕃神》

 

5.但现在,他看到那位于冰冷荒野中、至高无上的卡达斯附近的确围绕着许多邪恶的奇迹与无可名状的哨兵,也意识到外神的确非常警惕地监护着这些位于尘世间、温和衰弱的神明。——《梦寻秘境卡达斯》

 

6.如果有人找到了卡达斯,那么等待他的后果要比发生在巴尔塞身上的悲剧糟糕得多;因为,虽然一个睿智的凡人可能会在某些时刻胜过那些俗世里的神明,但这些神明却被来自宇宙之外的另一批神明保护着,而凡人们最好还是不要讨论有关那些神明的事情。——《梦寻秘境卡达斯》

(4、5、6说明了幻梦境诸神被蕃神保护着,幻梦境诸神的后台很硬。)

 

7.最后,在高处可怕的严寒中,卡特绕过了山脉的一侧,来到了恩格拉尼克山脉的背面,并且看到了他下方那无底的深渊。较小的峭壁与荒芜的熔岩深渊都还清楚地彰显着梦境诸神曾在此地洒下的怒火。——《梦寻秘境卡达斯》

 

【不知名的存在】

1.他曾在星空中的边远地区了解到了不少有关外神们的知识,尤其是在那些不存在实际形体的空间里——在那些地方,多彩的气体正在研究着最深处的秘密。紫罗兰色的气体辛咖珂向他讲述了一些有关伏行混沌奈亚拉托提普的可怖之事,并且警告他永远不要接近那片中央虚空——恶魔之王阿撒托斯就在那里面的黑暗中饥饿地啃咬着。——《梦寻秘境卡达斯》

 

2.大麻给了他很大的帮助,可以把他送到没有实体存在的空间,在那里,光辉的气体正在研究“存在”的秘密。有一种紫罗兰色的气体告诉他,这个空间处在“无限”之外;这气体从未听说过“行星”或“生物”这类东西,它好像只把库拉尼斯视为一个从拥有物质、能量和万有引力的“无限”的世界来的“他者”。——《塞勒菲斯》

(这些多彩的气体可能是某种外星种族)

 

【种族】

【米戈】

【米戈的实力】

1.但是,当然,犹格斯只是一块踏脚石。而大多数这类生物都聚居在一些有着奇异系统的深渊中——那些深渊完全地超越了任何人类想象力的最远边界。我们所认为的即是整个宇宙的时空统一球体,仅仅是它们那真正的无垠世界里的一颗渺小的原子。然而,现在,和这无垠世界一样浩瀚的知识,没有那个人类的大脑能承载下的无穷学识,最终向我敞开了。自人类这一种族出现以来,不会有超过五十个人拥有过这一切。——《暗夜呢喃》

(在米戈所生活的这些深渊中,我们的宇宙如同一颗原子;“这无垠世界一样浩瀚的知识,没有那个人类的大脑能承载下的无穷学识”说明米戈文明掌握着难以置信的科技与知识。)

 

2.但是,这颗人口稠密的行星只不过是那个恐怖的星际种族所占据的一个前哨罢了,它们真正的、最初的起源肯定在更加遥远的地方,甚至远在爱因斯坦所宣称的时空连续统一体之外,或是远在人类所知晓的最广博的宇宙边界之外。——《暗夜呢喃》

(犹格斯星只不过是米戈的一个前哨站。)

 

3.圆山,就像这些生物那遍布各个宇宙的大多数主要前哨站一样,是一个相当宇宙化(cosmopolitan place)的地方。——《暗夜呢喃》

(cosmopolitan place 这个词原来是国际化的意思。)

(米戈文明的疆域遍布多个宇宙。)

 

4.它们能轻易地征服地球,但到目前为止它们还没这么做过,因为它们觉得没必要这么做。它们宁愿让一切听其自然,免得陷入麻烦。——《暗夜呢喃》

(米戈可以轻易征服地球。)

 

【米戈的科技】

1.至于他一直提到的闪耀的扁方三八面体,被他称为大千宇宙之扉,这是一道连接一切时间与空间的门路。他几乎无法将眼睛移开,而当他看着它光辉的表面时,他几乎觉得这块石头是透明的,里面装着无数若有若无的神奇世界。——《暗夜呢喃》

(闪耀的扁方三八面体是米戈的造物,闪耀的扁方三八面体被称为大千宇宙之扉,连接一切的时间与空间。)

 

2.你无法想象这些生物将科学发展到了一个怎样的程度。它们能够对那些活着的生物的思想和身体做任何事情!——《暗夜呢喃》

(米戈的科技极度发达,它们能对活着的生物的思想和身体做任何事情。)

 

3.接着,他非常温和地告诉我一个人类该如何完成这种看似不可能的穿越星际真空的飞行——事实上已有几个人已经完成这种壮举。看似人类完整的身体的确无法完成这种旅行,但是外来者利用它们那让人叹为观止的外科手术、生物学、化学以及机械学技术找到了一种方法来转运人类的大脑而不带走与它们共存的其他身体构造。——《暗夜呢喃》

 

【米戈的生理特征】

1.它们有着某种类似真菌的结构;但却含有一种类似叶绿素的物质,并有着一种非常奇怪的营养系统使得它们与真正的茎叶真菌有着完全的不同。——《暗夜呢喃》

 

2.事实上,这个物种是由另一类物质构成的,它们与已知宇宙中我们这一部分的物质有着完全不同的形式——这些东西有着完全不同的电子振动率。这就是为什么虽然我们眼睛能看见这些生物,但它们却无法在我们已知世界里的普通相机使用的胶卷或平板相片上成像的原因。然而,如果有相应的知识,任何一个出色的化学家都能制造出一类照相用的感光乳剂来记录下它们的影像。——《暗夜呢喃》

(构成米戈身体的物质与我们宇宙中的物质相比有着完全不同的电子振动率。)

 

.这些东西来自另一个星球,它们能在星际空间里存活,也能穿越星际空间。它们笨拙但有力的膜翼能用某种方法反作用于以太,使得它们能在星际空间里飞行。——《暗夜呢喃》

(米戈可以以肉身在宇宙中穿越。)

 

3.这一物种中的这一种群的独特之处在于它们有能力以纯粹肉体的形式横越冰冷、没有空气的星际虚空。而它们的一些其他变异种群则只能依靠机器的协助或者某些奇怪外科手术调换来完成这种壮举。在它们的种族中只有少数种群拥有佛蒙特州这一种群生长的那种能在虚空的以太里起作用的膜翼。而那些居住在旧世界[7]的一些偏远的群山里同类[8]则是通过其他方法来到地球上的。——《暗夜呢喃》

(位于佛蒙特州的米戈种群和少数的米戈种群长有能在虚空的以太里起作用的膜翼,这使他们能以纯粹的肉体进行星际旅行,但大多数的米戈种群是依靠机械的协助(比如说飞船)或某些奇怪的外科手术来进行星际旅行。)

 

4.它们通常用心灵感应来交流,但是我们有基本的发声器官,通过一点小手术(因为它们在手术方面有着不可思议的造诣,而且手术在它们中间也只是寻常事情)就能粗略地模仿那些依旧使用语言的有机体种群所使用的语言。——《暗夜呢喃》

(米戈通常通过心灵感应来交流。)

 

5.佛蒙特州种群的脑容量比现存的其他生命形式要更大,但这并不意味着居住在我们山区的有翼种是最高度进化的。——《暗夜呢喃》

(位于佛蒙特州的米戈种群的脑容量比地球上现存的其他生命形式要大,但并不是最高度进化的。)

 

6.在犹格斯,阳光不会比寻常的星光更明亮,但这些生物不需要光。它们有更加敏感精细的感官,他们也不会在它们巨大的房子和神庙里修建窗户。——《暗夜呢喃》

(米戈不需要光,它们有着比眼睛更加敏感精细的感官。)

 

7.光线甚至会混淆、妨碍甚至伤害它们,因为它们最初来自一个超越时空之外的黑暗宇宙,那里没有任何光线。——《暗夜呢喃》

(光线会对米戈造成混淆、妨碍甚至伤害。)

 

8.研究过那些描绘战争的雕画后,我们好奇地发现,构成克苏鲁眷族与是米·戈的东西与我们所知道的、构成远古者的物质完全不同。它们能够进行某些变形与重组过程,而它们的对手却完全做不到这些,因此这些外星种族似乎源自宇宙空间中那些更加遥远的深渊。而远古者,除开它们非同寻常的坚韧躯体和极为独特的生命特性外,依旧是由物质[注]构成,因此肯定源自我们所知道的时空连续体——然而其的生物的最初起源就只能留给我们去焦虑地揣测了。——《疯狂山脉》

 

【[注]:此处用的是material,而描述米·戈与克苏鲁的眷族用的是“matter”(涵义更广泛),洛夫克拉夫特想表达的是,远古者依旧遵守基本的物理定律,因此是物质的(material),而米·戈与克苏鲁的眷族能够不遵守某些物理定律(例如克苏鲁的眷族能够变形和重组,米·戈的形象无法被相机捕捉)因此并非完全物质的只是东西(matter)】(此注释为该文章的译者所写)

 

(米戈的身体能够进行变形与重组。)

 

但记住——那个有着真菌花园和无窗的都市的黑暗城市并不是真的那些可怕。只是对我们来说它似乎是可怕的。可能当那些生物在远古时期第一次探索我们这个世界时,像我们恐惧它们的世界一样恐惧这个世界。

 

【曾经在地球上殖民的米戈是如何灭亡的。(注意,只有很久以前来地球殖民的米戈灭亡了,并非整个米戈文明,而且现在地球上还有很多米戈矿工和米戈的其他工作人员。)】

1.这面直插天际的玄武岩峭壁的顶端有一座用雄伟巨石修建起来的巍峨城堡。它的历史远远比人类更加古早。早在陆地生物还未出现时候,黑暗犹格斯星的子民曾在地球殖民——也正是这些异星的子民修建起了这座巍峨的堡垒。——《超越万古》

 

2.虽然犹格斯星的子民早在千百万年之前也已灭亡殆尽,但是它们留下了一个巨大、恐怖而且永生不死的活物——那是它们供奉的可怖神灵或守护神,恶魔般的加塔诺托亚——它永远低俯、徘徊在雅迪斯-戈山巅堡垒下方那个看不见的地窖里。——《超越万古》

 

3.同样也一直有人相信他们必须向加塔诺托亚献祭,否则它就会从那个隐秘的深渊里爬出来,令人畏惧地蹒跚蠕行进人类的世界,就如同它过去行走在犹格斯星子民的世界里一样。——《超越万古》

 

4.据说,没有人亲眼瞥见过加塔诺托亚,但对于那时的人类来说,它带来的危险与犹格斯星子民当时所面对的危险一样恐怖骇然。——《超越万古》

(由1、2、3、4可知是加塔诺托亚导致了曾经在地球上殖民的米戈的灭亡。)

 

【伊斯人】

【伊斯人的实力】

1.当这些东西来到地球上,它们建造了巨大的玄武岩城市,耸起无窗的高塔,同时开始残忍地猎食一切它们能够找到的生物。也就是这个时候,伟大种族们的精神穿越了太空来到这里,告别了它们昏暗且跨越整个星系的家园。在那令人恐惧而又充满争议的埃尔特顿陶片上,这个世界被称为“伊斯”。——《超越时间之影》

(伊斯人以前的家园跨越了整个星系,尚不清楚这里的星系指的是像太阳系那样的行星系,还是像银河系那样的恒星系。)

 

2.据神话记载,伟大种族了解地球上所有已经知晓的和将会被知晓的知识。——《超越时间之影》

 

3.同时神话中也记载到,伟大种族这种孜孜不倦地探索逐渐使得它们几乎变得无所不知,它们甚至曾和其他星球上的生物交换精神,以探索它们的过去与未来。——《超越时间之影》

(由2、3可知,伊斯人了解地球以及许多星球的过去和将来的所有知识,伊斯人的长期的跨越时间的探索已经使它们变得几乎无所不知。)

 

4.     在伟大种族那雄伟的图书馆里有着浩如烟海的书卷和图片。这些书籍和记录详细地讲述了地球经历的漫长岁月里的所有历史,精心地描绘了每曾一个出现在地球上或者将会出现在地球上的物种,并完整地记录下它们的艺术、成就、语言以及心理特点方面的一切知识。——《超越时间之影》

 

【伊斯人的科技】

1.这些神话中记载到,它们是这些远古居民中最为伟大的种族,没有任何一个种族能够与它们相媲美,因为只有它们征服了时间本身。他们被称为伟大种族。——《超越时间之影》

 

2.通过它们的精神所蕴含的强大力量,这些生物能让自己的思想跨越千百万年的时间鸿沟,投射到遥远的过去和未来,学习并掌握任何一个时代的一切知识。——《超越时间之影》

 

3.通过一些合适的装置的辅助,每个伟大种族的个体能够将自己的精神投射进时间之河,摸索着寻找存在于其中的模糊的超越凡人知觉的通道,直到它接近了它希望到达的时代。——《超越时间之影》

 

4.经过一些初步的试探后,它会占据一个那个时代中最容易发现的也是具代表性的最高级生命形式的身体。它会进入这个生物的大脑,并在其中建立起自己独特的脑波频率取代原有的那个精神,同时被取代的精神则被送回了伟大种族所属的那个时代,并且一直被迫停留在那个伟大种族的身体里直到反转的过程开始。——《超越时间之影》

(由1、2、3、4可知伊斯人能够在一些装置的的辅助下,将自己的思想转移到过去或未来的生物的身体上。)

 

5.     如果这个精神囚徒配合它们的工作,作为交换,在细心的看管下,它也会得到一些招待。例如它会被允许在泰坦般的飞行器中适宜生活的区域里闲逛;或者待在巨型的船一般的核动力交通工具里行驶在旷阔的大路上;或者在包含着关于这个星球过去与未来的一切记录的雄伟的图书馆里自由地钻研和学习。——《超越时间之影》

(伊斯人拥有“泰坦般的飞行器”,推测可能是飞船;伊斯人拥有“巨型的船一般的核动力交通工具”。)

 

6.我还曾有过一些乘坐有着多层甲板的巨型船只在海上航行的梦境,这些船只大多有着令我难以置信的速度和机动性。——《超越时间之影》

(伊斯人拥有具有多层甲板的巨型船只,这些船在海上大多有着难以置信的速度和机动性。)

 

7.另外我还看到一种似乎通过某种电磁斥力发射和飞行的飞行器,我曾乘坐这种封闭的子弹一样的飞行器越了广阔的蛮荒地区。——《超越时间之影》

(伊斯人拥有“通过某种电磁斥力发射和飞行的飞行器”。)

 

8.还有一次,我置身在一艘巨大的航行在海面之下的船只中,透过明亮的探照灯,我看到了为数众多的活生生的噩梦中的生物;已沉没的难以置信的巨大城市的废墟;以及无数的海百合纲、腕足类、珊瑚和鱼一样的生物。——《超越时间之影》

(伊斯人拥有可以下潜到巨大深度的巨型潜水艇。)

 

9.伟大种族高度机械化的文明已经使得它们很早就不再蓄养家畜了,而它们的食谱上也统统都是蔬菜和一些合成食物。——《超越时间之影》

 

10.     高度机械化的科技与生产基本不需要伟大种族们花时间照料。所以富足的空闲时间常常被它们用于进行形形色色的智力和艺术活动。——《超越时间之影》

(由9、10可知,伊斯人有着高度机械化的文明。)

 

【伊斯人的建筑物】

1.     那里几乎有无数建造在自己花园里,高不见顶的巨型建筑物。而这些建筑物被足有两百英尺宽的铺好的道路围绕着。虽然大多外观各异,但是很少有尺寸会小于五百平方英尺或者低于一千英尺高的建筑。其中的许多看起来似乎无边无际,仅仅它们的正面就有数千英尺高;而另一些甚至窜升至像是像山一般的高度,耸立消失在灰色、弥漫着雾气的天空中。

       它们看起来主要是由岩石或者混泥土建成的,而且其中的大多数都反映出一类怪异的曲线形的建筑风格。而这种风格在囚禁我的那座建筑里更是格外明显。建筑物的屋顶却多是平坦的,上面有着奇异的花园,而且往往还饰有顶端扇形的女墙。有些屋顶还会有露台和更高的几层建筑,有些则在花园中央清理出一片宽阔的空地。同时在那些宽阔的大道上还有着某些移动的影子,但是在早先的时期我还未曾留意过这些细节。——《超越时间之影》

(在伊斯人的城市中很少有尺寸小于五百平方英尺或高度低于一千英尺的建筑物,有许多建筑物有数千英尺高,有些建筑物甚至跟山一样高。伊斯人的建筑物主要是由岩石或者混泥土建成的,后文提到伊斯人的混凝土坚固的难以置信。这些建筑物被将近两百英尺宽的铺好的道路围绕着。)

 

2.     同时,在另一些梦境中,我似乎无止境地在为伟大种族的中心档案馆书写我这个时代的事件和历史——似乎一半是出于自愿,另一半则是因为伟大种族们承诺用更多的书籍和旅行机会作为工作的回报。由于在梦中我频繁地在这些地方工作和参阅书籍,所以我对这些雄伟的档案馆很熟悉。它们通常都是一些靠近城市中心的巨型地下建筑。为了让这些建筑能够在整个种族存在的时期内一直延续保留下去,并且能够承受地球上最强烈的灾变,这些巨大的储藏室在结构的厚实和坚固程度上远远超过了其他的任何建筑。——《超越时间之影》

 

3.     巍峨的巨石依照天才般的数学设计堆建在一起,通过坚固得难以置信的水泥粘合起来,构成了这座如同地球岩核一般坚实的巨物。即使在历经了超越我的理解范围的悠久岁月之后,这座被埋藏了的庞然大物依然保持着它的最初的轮廓。它那旷阔,飘满浮尘的地面上甚至都没有散落有那些遍布其它地方的杂乱碎石。——《超越时间之影》

(由2、3可知,伊斯人的中心档案馆通常是一些靠近城市中心的巨型地下建筑,它们的结构的厚实和坚固程度远远超过了伊斯人的其他建筑。)

 

【伊斯人的社会】

所有的经济和政治体制都类似于一种法西斯式的社会主义,主要的资源被合理的分配给每个个体,而行政权力则交由一个小型管理委员会行使。——《超越时间之影》

(法西斯主义的准确定义是“个人的地位被压制于集体 —例如某个国家、民族、种族、或社会阶级之下的社会组织。”意指伟大种族是一个理性和集体利益高于一切的社会。洛夫克拉夫特于1935年写的这篇文章,此时希特勒才刚当上总理,估计他也没想到法西斯主义会落下一个这样的名声。)

 

【伊斯人和飞天水螅的战争】

       依靠着它们制造的武器,伟大种族击败并征服了那些掠食者,并且将它们驱赶回到地下的那些它们居住的溶洞里。随后伟大种族用巨大的天窗封住了那些溶洞的入口,将它们留在地下听之任之。然后伟大种族占领并摧毁了它们大多数的巨大的城市,但也保留下某一些重要的建筑。这也许是出于伟大种族的漠视、冒失,或者是出于它们对科学和历史的热情,当然更多则可能是出于一种盲目的恐惧。——《超越时间之影》

(战争结果:伊斯人胜利)

 

【伊斯人与当时其他的来到地球的外星种族的战争】

       至于战争和冲突,据我所知,在我梦中的那个时期,大部分内部战争已经结束有几千年了。不过伟大种族有时也需要对付爬虫类或者是章鱼一样的入侵者,抑或来自南极大陆的有着星形头部和膜翼的远古种族。所幸这些冲突并不频繁,但是这些冲突一旦爆发,也都会造成毁灭性破坏。——《超越时间之影》

(伊斯人和当时其他的来到地球的外星种族有时会爆发冲突,每场冲突一旦爆发就会造成毁灭性的破坏,但这些冲突并不频繁。)

 

【飞天水螅】

【飞天水螅的实力】

1.     根据这些零散的信息的描述,这些恐惧源自一个可怕的比伟大种族更古老的种族。这是一些类似水螅的完全怪异的存在。它们早在六亿年前就在宇宙中跨越了无法想象的距离来到这里,并且统治了地球和其他三颗太阳系内的行星。——《超越时间之影》

 

2.     显而易见,那必将到来的末日与这些远古之物最后一次成功地逃脱并侵入伟大种族的世界有着千丝万缕的联系,这令伟大种族们既绝望又恐惧。有朝一日,当这末日真正降临时,伟大种族将不得不将种群中千百万聪慧的精神再次送入时间之河,跨越数亿年的时间深渊,到达更安全的未来,并进入那些更奇怪的躯体中去。

       伟大种族向未来的探索已预见到了这个可怕的末日,而它们也下定决心,届时凡是有精神传输能力,可以逃离这场灾难的个体都将会被送去未来以逃避这次灾难。同时伟大种族还知道,那一次灾难般的突袭仅仅是远古之物的一次报复行动,而非再次试图占领这个地面世界——它们所了解到的这颗行星之后的历史已经证实了这一点,在它们消失之后逐渐开始出现各个的种族都再未受到过来自这些怪异存在的骚扰。——《超越时间之影》

(飞天水螅后来消灭了数亿年前的地球上的伊斯人的文明,伊斯人通过精神传输逃向了未来。)

 

【飞天水螅的建筑物】

       当这些东西来到地球上,它们建造了巨大的玄武岩城市,耸起无窗的高塔,同时开始残忍地猎食一切它们能够找到的生物。也就是这个时候,伟大种族们的精神穿越了太空来到这里,告别了它们昏暗且跨越整个星系的家园。在那令人恐惧而又充满争议的埃尔特顿陶片上,这个世界被称为“伊斯”。——《超越时间之影》

 

【飞天水螅的生理特征】

1.它们的身体只有一部分是我们所能理解的物质,而它们感知世界的方式也与我们所熟知的任何陆地生物都有着很大的不同。它们没有视力,所以它们的精神世界是一个怪异的非视觉的概念形式。——《超越时间之影》

 

2.     尽管如此,这个种族仍然是部分有形的,这使得它们仍能正常地使用由普通物质所构成的工具。同时它们也需要栖息和居住,尽管是以一种很奇怪的形式来完成的。它们的感官能够轻易的穿透任何物质的阻碍,但是它们的身体却不能。据说,某种形式的电磁能量能够将它们完全地摧毁。还有些精神说,它们拥有飞行的能力,尽管它们没有翅膀,也没有任何可见的手段来使它们飘行。更有一些精神说,它们的思维方式非常的怪异,所以伟大种族与它们进行的精神交换从来就没有成功过。——《超越时间之影》

 

3.     我只知道,有一些模糊描述称它们是一种时隐时现的丑恶的软体生物。另一些片断的传言则声称它们能控制强大的风,并能用风进行战斗。一些关于奇异的哨音,以及巨大的五个脚趾的足印的传说似乎也与它们有关。——《超越时间之影》

 

(对飞天水螅的生理特征的总结

(1)飞天水螅的身体只有一部分是我们所能理解的物质,它们能正常地使用由普通物质构成的工具。

(2)飞天水螅没有视力,它们感知世界的方式也与我们所熟知的任何陆地生物都有着很大的不同,它们的精神世界是一个怪异的非视觉的概念形式,它们的感官能够轻易地穿透任何物质的阻碍,但是它们的身体却不能。

(3)飞天水螅拥有飞行能力。

(4)飞天水螅的思维方式非常怪异,伊斯人与飞天水螅进行的精神交换从来就没有成功过。

(5)飞天水螅能控制强大的风,并能用风进行战斗。

(6)某种形式的电磁能量能够将飞天水螅完全地摧毁。)

 

【飞天水螅的相关内容】

       也许,这些东西更愿意待在地底黑暗的深渊里而不是多变的、被风暴肆虐着的地表,毕竟对它们来说光明没有任何价值。更有可能的是,在亿万年的时间里它们慢慢地退化,最终无力返回地面。唯一可以确定的是,当伟大种族们占据了那些人类之后才开始兴旺的昆虫种族之后,这些存在已经完全的消失了。——《超越时间之影》

(飞天水螅在击败伊斯人后继续待在地底的两种可能的原因。)

 

【克苏鲁的章鱼型眷族】

【克苏鲁的章鱼型眷族的生理特征】

1.卡斯特罗继续说,这些旧日支配者并不是血肉之躯。它们有自己的形状——那在群星间制作的塑像不正说明了这点么?——但那形状却并不是由物质构成的。当群星归位之时,它们便能飞越天空,从一个世界冲向另一个世界;但当群星的位置出现了错误,它们便不能继续存活下去。但虽然它们不再活着,但它们永远也不会真正地死去。它们全都躺在那座名叫拉莱耶的雄伟城市的石屋里,伟大的克苏鲁用魔法保护着它们。等到群星与地球再一次做好了准备,它们便会在荣耀中复生。但到了那个时候,它们需要一些来自外界的力量释放它们的身体。那些保护它们完整无缺的咒语同样也阻碍着它们的行动,因此它们只能清醒地躺在黑暗里,思考着,任由千万年的时间从身边流逝。它们知道宇宙里发生的一切事情,而它们通过散射思维的方式进行交流。即便是现在,它们依旧在坟墓里说话。经历过无穷无尽的混乱之后,第一批人类出现了,旧日支配者塑造了他们的梦境,向那些较为敏感的人传递去讯息;因为只有这样,它们的语言才能传递到这些哺乳动物那血肉的头脑里。——《克苏鲁的呼唤》

(这里的旧日支配者指的是位于拉莱耶的克苏鲁和克苏鲁的章鱼型眷族,旧日支配者的形体并非是血肉之躯,该形体不是由物质构成的,旧日支配者永远也不会真正地死去,旧日支配者能知道宇宙里发生的一切事情并通过散射思维的方式进行交流。除了克苏鲁和克苏鲁的章鱼型眷族之外的其他旧日支配者可能拥有和祂们类似的能力。)

 

2.那正是这世上终极恐怖的有形实体——梦魇般的死城拉莱耶。那些从黑暗群星上渗透下来的可憎巨怪早在无数个亘古之前就建造了这座城市。——《克苏鲁的呼唤》

(克苏鲁的章鱼型眷族的形体可能很大。)

 

3.研究过那些描绘战争的雕画后,我们好奇地发现,构成克苏鲁眷族与是米·戈的东西与我们所知道的、构成远古者的物质完全不同。它们能够进行某些变形与重组过程,而它们的对手却完全做不到这些,因此这些外星种族似乎源自宇宙空间中那些更加遥远的深渊。而远古者,除开它们非同寻常的坚韧躯体和极为独特的生命特性外,依旧是由物质[注]构成,因此肯定源自我们所知道的时空连续体——然而其的生物的最初起源就只能留给我们去焦虑地揣测了。——《疯狂山脉》

 

【[注]:此处用的是material,而描述米·戈与克苏鲁的眷族用的是“matter”(涵义更广泛),洛夫克拉夫特想表达的是,远古者依旧遵守基本的物理定律,因此是物质的(material),而米·戈与克苏鲁的眷族能够不遵守某些物理定律(例如克苏鲁的眷族能够变形和重组,米·戈的形象无法被相机捕捉)因此并非完全物质的只是东西(matter)】(此注释为该文章的译者所写)

 

(克苏鲁的章鱼型眷族的身体能够进行变形与重组,克苏鲁的章鱼型眷族来自另一个时空连续体(另一个宇宙))

 

【古老者】

【古老者的实力】

1.不论是神话还是其他别的什么,这些墙面雕画讲述了这些星形头部的生物是如何从宇宙空间中降临到那个初生的、毫无生机的地球的——它们的到来,以及其他许多怪异存在的到来,都源于某个时期开展的空间开拓运动。

 

2.在其他的星球上,它们也进行过同样的实验,并且不仅制造出了生活必需的食物,而且还创造了某种原生质般的多细胞肉块——在某些类似催眠的作用下,这些肉块有能力将自己的组织临时塑造成各种各样的器官。

 

3.事实上,在宇宙中的其他地方,具有极强适应性的远古者们大多都居住在陆地上,可能也因此保留了大量修建陆地建筑的传统。

(由1、2、3可知,古老者有不止一个殖民星球,地球只是古老者的某个时期开展的空间开拓运动所殖民的一个星球。这可能暗示着即便地球上的古老者几乎已经灭绝)

 

【古老者的科技】

1.有些雕画上描绘了它们曾利用许多操纵着某些未知能量的复杂设备与一些不可名状的敌人展开过可怕战争。

 

2.显然它们的科学技术要远远超越了今天的人类,但它们只在必要的时候,才会使用这些远比人类科技更加普及与复杂的设备。

 

3.根据某些雕画的表述,它们曾在另一些星球上选择过高度机械化的生活方式,但它们放弃了那种生活方式,似乎是因为这种生活无法让它们得到情感上的满足。

 

4.在海底,这些生物根据自己很久以前就熟练掌握的方法,使用能够找到的物质,创造除了最初的地球生命。

 

5.这些脊椎动物,与无数其他生物——不论动物还是植物,不论海生的、陆生的还是天上飞翔的——都是从远古者们所制造的生命细胞进化发展而成的。

 

6.远古者们利用一种能够将物质裂解成分子与原子的奇怪武器镇压了反叛的修格斯,并最终取得了完全的胜利。

 

【古老者的建筑物】

1.这些巨大的石塔与壁垒岿巍得令人难以置信,与人类的作品完全不同。唯有这样的岿巍才能保护这些可怖的造物,让它们能够在这片荒芜高原上的风暴中屹立数十万——甚至数百万——年,却不至被完全湮灭。

 

2.这座无名迷宫中的绝大部分都是由高大的石墙构成的。这些石墙耸立在冰盖以上的部分高度从十到一百五十英尺不等,厚度约为五到十英尺。绝大多数都是由巨大得惊人的石块构成——其中有暗色的远古板岩,也有巨大的花岗岩与砂岩——尺寸一般在四英尺乘六英尺乘八英尺左右。但是在有些地方,建筑似乎是从一座不平坦的实心前寒武纪板岩岩床中直接凿刻出来的。建筑物大小不一,我们看到了无数体型巨大、蜂巢一般错综复杂的建筑系统,也看到了许许多多分散独立的小型建筑。城市里建筑的一般轮廓倾向于圆锥形,金字塔状的角锥形,或者层层叠叠的梯形结构;但也有许许多多建筑物的外形是规则的圆柱形,完美的立方体,一簇簇聚集在一起的立方体,以及其他长方形的结构;另外城市里还零星地散布着一些带有棱角的建筑物——那奇特的五角星形平面结构有些像是现代的碉堡或要塞。城市的建筑者大量地利用了拱形结构,而且相当精于此道;也许在这座城市的全盛时期,我们还能看到很多的穹顶结构。

 

3.旅途中遇到的房间,涵盖了任何人类能想象得到的任何形状与比例;从五角星形到三角形到完美的立方体。保守估计,房间的平均建筑面积约为三十乘三十英尺,高二十英尺,但也有更大的房间。在详尽地检查完上层建筑后,我们开始向下探索,一层又一层,深入那浸没在冰层之下的部分。很快,我们便意识到自己走进了一个连绵不断的迷宫——这座迷宫由无数相互连接着的房间与通道组成,甚至可能能把我们领向这座建筑以外的无穷空间。身边所有东西全都显得无以伦比的巨大与厚重,给人以一种古怪的压迫感;这些古老石头建筑的各个方面——轮廓、尺寸、比例、装饰乃至结构上的细微差别——全都暗含着某种模糊但却与人类完全不同的意味。不久,我们便从墙上的雕画里了解到,这座可怕的城市已经存在有数百万年了。

 

【古老者的生理特征】

1.它们的神经系统则非常复杂、高度发达,让莱克感到惊骇。虽然某些方面非常原始与古老,但这种生物有一组神经中枢与神经节,并且显示出极度特化发展的证据。它分为五叶的大脑令人惊异地高度进化,并且有证据显示它们有一种通过头顶坚韧的纤毛起作用的感觉器官——这点与其他普通常见的感官完全不同的特征。

 

2.由于海百合状的肢体有许多细长的分支,这使得这些肢体在肌肉与神经的调控下变得极端地精细、灵活、强壮与准确——这一特点确保了远古者们在从事各种艺术与手工工作时能最大限度发挥自己的技能与灵巧。

 

3.肌肉系统也罕见地发达。

 

4.这些生物有着坚韧得超乎寻常的组织器官以及非常简单的生理需求,因此即便没有专门制造的设备,它们也能生活得很好——它们甚至都不需要衣物,只在非常少见的情况下装备一些保护措施抵御危险环境。

 

5.这些生物坚韧得让人难以置信。即使海底最深处的可怕压力似乎也不能伤害它们。

 

6.另外,它们能奇迹般地耐受住任何寻常的温度,甚至能不需要保护就能在低于冰点的水中生活。

 

7.虽然能像植物一样从无机物中吸取养分,但它们显然非常喜欢有机食物,尤其是动物。

 

8.个体在活动时不需要使用额外的辅助设备,因为不论是在水里、地上还是空中,远古者们似乎都能够达到惊人的速度。

 

9.另一些雕画显示,这些生物依靠孢子进行繁殖——正如莱克之前推测的一样,与蕨类植物类似——但是,由于它们有着异乎寻常的坚韧体魄与极为惊人的寿命,所以没有必要进行世代更替。

 

10.幼体成熟得很快,而且需要接受标准高得显然完全超越我们想象的教育。

 

11.它们似乎能够利用它们巨大的膜翼横穿星际空间的以太——某个研究古物的同僚在很早以前曾告诉过我一些奇特的山区民间故事,这些故事对这些雕画作出了某种古怪的印证。

 

12.传说,在很早之前,飞越宇宙空间的时候,这些生物会吸收某些化学物质,然后变得几乎完全不需要进食、呼吸或取暖——但到了冰河时代,它们显然已经忘记了这些方法。

 

(对古老者的生理特征的总结:

在不依赖任何设备的情况下

(1)神经系统非常复杂、高度发达,大脑分为五叶且高度发达。

(2)由于海百合状的肢体有许多细长的分支,这使得这些肢体在肌肉与神经的调控下变得极端地精细、灵活、强壮与准确——这一特点确保了远古者们在从事各种艺术与手工工作时能最大限度发挥自己的技能与灵巧。

(3)肌肉系统非常发达。

(4)有着坚韧得超乎寻常的组织器官,即使海底最深处的可怕压力似乎也不能伤害它们。

(5)能奇迹般地耐受住任何寻常的温度。

(6)极为惊人的寿命。

(7)能像植物一样从无机物中吸取养分,但更喜欢有机食物,尤其是动物。

(8)在水中、陆地、天空中,都能够达到惊人的速度。

(9)依靠孢子进行繁殖,幼体成熟得很快,而且需要接受标准高得显然完全超越我们想象的教育。)

(10)能够利用巨大的膜翼产生某种反作用力,飞越宇宙空间;在飞越宇宙空间的时候,它们会吸收某些化学物质,然后它们就能几乎不需要进食、呼吸或取暖。

 

【古老者的社会】

远古者的政府显然非常复杂,而且很可能是社会主义社会,但是单单依靠我们所看到的雕画无法进行任何确定的推断。

 

知识与艺术生活占据着社会的主导地位,两者高度发达,并且产生了一套坚持传承了很长时间的风俗与制度。

 

【古老者与克苏鲁的章鱼型眷族的战争】

1.没过多久,另一个种族,一个像是章鱼的陆地种族——可能就是那些出现在传说里、存在于人类之前的克苏鲁的眷族——从无垠的宇宙中降临到了地球上。它们对远古者发动了突然袭击,挑起了一场可怕的战争。一时间,远古者们被全数赶到了海底——考虑到陆地定居点的数量之前一直在增加,这一定是个巨大的打击。后来,双方达成了和解,克苏鲁的眷族能占有那片从海中升起的新大陆;而远古者则仍保留海洋与所有的旧大陆。

(只提到了这场战争是古老者和克苏鲁的章鱼型眷族的战争,克苏鲁应该没有参战。)

 

2.可以想见,远古者们有会可能创造一个宇宙框架来用于说明它们偶尔的战败,因为对历史的兴趣与自豪显然形成了它主要的心理特征。耐人寻味的是,它们的编年史里并没有提到许多曾在某些神话里出现过的、先进而强大的种族——而那些晦涩的传说里却曾一再提到过它们强大的文化与高塔林立的城市。

(战争结果:按照古老者的说法,古老者与克苏鲁的章鱼型眷族达成了和解,胜负尚不清楚。但是由2可知,古老者是一个自尊心很强的种族,对于战争的失败这一话题可能极其的避讳,古老者与克苏鲁的章鱼型眷族的战争很有可能是古老者战败,然后古老者被迫将地球上的一块大陆割让给了这些外来入侵者。)

 

【古老者与米戈的战争】

到了侏罗纪时期,远古者遇到了新的麻烦——另一种新的来自外层空间的入侵者。这一次是一种半真菌、半甲壳类的生物——北方的某些山野传说也提到了同样的生物,而在喜马拉雅山脉地区,它们被称为“米·戈”,或者可憎的雪人。为了与米·戈开战,远古者们准备在地球周围的外层空间展开突袭。这是它们登上陆地后第一次试图回到宇宙里;然而,尽管像很久以前一样做好了所有准备,它们却发现自己已经无法离开地球大气层了。不论它们曾掌握着怎样一些有关星际旅行的古老秘密,到了这个时期,远古者族群已经遗忘了那些知识。最后,米·戈将远古者赶离了所有位于北部的大陆。但是,它们似乎无力去打扰那些生活在海里的远古者。渐渐地,远古者们开始一点点缓慢地向它们最初的南极聚居地退缩。

(战争结果:古老者战败,古老者被赶离了所有位于北部的大陆。)

 

【说明】

与古老者相关的内容均出自《疯狂山脉》。

 

【修格斯】

【修格斯的相关内容】

1.     修格斯能通过膨胀自身举起极其惊人的重量。在它们的协助下,远古者们那些修建在海底的低矮小城逐渐变成了巨大而又壮丽的石头迷宫,那样子就和后来那些耸立在地面之上的巨大城市一模一样。——《疯狂山脉》

(修格斯能通过膨胀自身举起极其惊人的重量。)

 

2.那完全就是奇幻小说家口中所说的“不应该存在的东西”的客观具现;与那最接近的、能够为人所理解的比喻是站在地铁月台看着一辆巨大的火车从隧道中向你急驰而来——看着那巨大的黑色前端阴森地从远处汹涌而来,上面闪耀着怪异的光彩,并且像是活塞填满气缸一般,塞满了巨大的地下通道。——《疯狂山脉》

(修格斯如同一辆巨大的火车,像是活塞填满气缸一般,塞满了巨大的地下通道。)

 

3.     但是,我们并不是站在地铁月台上。我们正站在那堆散发着恶臭犹如梦魇般的黑亮圆柱前行的道路上;看着那足足十五英尺大小、反射着多色虹彩的前端紧紧地贴着隧道渗涌上来,逐渐增加到匪夷所思的速度,推动着它前方那些来自深渊的苍白水汽螺旋翻腾,并使之再次变得浓密起来。那是一个可怖而又无可名状的东西,比任何地铁都要大——那是一堆无定形的原生质肿泡,闪着隐隐约约的微光。无数只眼睛犹如泛着绿光的脓泡在它的表面不断地形成又分解。而那填满整个隧道的前端向我们直扑过来,将前方慌乱的企鹅尽数压碎,蜿蜒滑过那由它与它的同类清理得一尘不染、闪闪发光的地板。耳边依旧传来那怪异、犹如嘲弄般的声音——“Tekeli-li!Tekeli-li!”。最后,我们终于记起这就是恶魔般的修格斯——远古者独力赋予了它们生命,赋予了它们思想并赋予了它们那可塑的器官与血肉。但它们却没有语言,只能借用那一组组原点来表达——同样,它们也没有声音,只能模仿它们过去主人的声音。——《疯狂山脉》

(修格斯有着极快的移动速度。)

 

【昆扬人】

【昆扬人的起源】

后来他才知道这种蕴含着奇异磁力的物质是这个蓝色深渊中一种非常珍贵的金属——整个地下世界和外面世界的人一样,对这种金属所知甚少。没人知道它究竟是什么,也没有人知道它们是从大自然中什么地方被开采出来的。所有存在于这颗星球上的这种金属都是在伟大的图鲁——那个长着章鱼头部的神明——第一次把他们带到地球上的时候,随着他们一同从群星之间降临到这里的。可以确定的是,它的唯一已知来源就是老一代储存下来的古老遗物,包括那些为数众多的巨形塑像。没有人有办法能将找到它的来源,也没有人能够分析它的组成,甚至它的磁性也只在同类物质中才起作用。这是那些躲藏在地下的人们在最重要的仪式上才会使用的金属,而它的使用也需要遵循相应的习俗——只有这样,它本身所具备的磁性才不会带来不必要的麻烦。同时,它也能与其他常见的金属——例如铁、金、银、铜或锌——合铸成一些磁性较弱的合金;那些躲藏于地底的人们,在他们历史上某段时期,曾使用此类合金当作他们唯一的货币标准。

 

【昆扬人的科技】

1.例如,他了解到在最近这几千年里,昆扬人已经征服了老化与死亡;所以除了出于暴力的结果或自愿如此,否则没有人会衰老,也没有人会死去。通过调节整个身体系统,昆扬人能够按照自己的意愿保持一副年轻的身体并且永远地活下去;他们愿意让自己变老的唯一理由是他们喜欢那种生活在一个被萧条与平凡所统治着的世界里的感觉。当他们想要变得年轻时,他们又能够轻易地变回去。

(昆扬人征服了衰老和死亡,能够永生,而且还可以通过调节整个身体系统,使自己的身体能够在年轻和衰老两个状态之间随意转换。)

 

2.受过专门训练的昆扬人能依靠纯粹的意志力量改变物质与精神能量之间的平衡,甚至包括活的有机生物的身体。换句话说,一个有学识的昆扬人能够通过适当的努力能够使自己在物质与非物质的状态之间来回转化——或者在更努力的情况下,借助一些更精妙的技术,他们也能对自己选定的目标完成相同的转变;把固体的物质简化成自由的粒子,然后重新整合起这些粒子却不对目标本身造成任何伤害。如何扎曼阿克拉那时没有回应昆扬人的敲门,那么他将会在在一种非常令人困惑的情况下目睹这种技术;要不是他们当时心情紧张,而这一转化过程又过于繁琐,他们肯定不会在直接穿过金色大门前先停下来叫门。

 

3.在这些尸体中其中最令扎曼阿克拉觉得厌恶的还是那些残缺得最为厉害的个体;因为其中一些的头部已几乎完全没有了,而其他一些则在身体的各处有着某些古怪、似乎完全没有规律的缺损、变形、调换与移植。对于这种情形,西班牙人说不出什么来,但吉·哈萨·因却清楚地告诉他其中有些奴隶是用来给人们在大竞技场里进行娱乐的;因为住在撒托的人们是追求美妙感官刺激的行家,一直都需要为他们疲惫不堪的生活提供一些新鲜与新奇的刺激。虽然无意吹毛求疵,但扎曼阿克拉对他所见所闻没有丝毫好感。

 

4.随着时间的流逝,他注意到有越来越多的人开始将自我虚化当作一种娱乐活动;于是撒托城内的公寓与圆形竞技场里便开始举行一场场真正的魔法狂欢盛宴——人们在这场盛宴里自由的变形、调整年龄、展开濒死实验与精神投射。他看到,他们变得越来越厌倦、越来越烦躁不安,随之而来残忍行径以及叛乱和反抗也在快速地增加。畸形的生物变得越来越多,虐待狂也变得越来越多;愚昧和迷信开始横行;同时也有越来越多的人希望逃离实体生活,变成一种仿佛幽灵般的电磁扩散状态。

 

5.他们在这一条早在亚特兰提斯沉没之前就已无人涉足的隧道里向上、向下、向前接着向上摸索;甚至在某个地方,缇拉-娅布不得不利用那种可怖的技术虚化自己、扎曼阿克拉以及那些负重的野兽,以便穿越一处因地层滑移而被完全阻塞的通道。

 

(昆扬人能够依靠纯粹的意志的力量将自己的身体、其他物体、其他生物转变为自由粒子,再将自由粒子组合为物质原来的模样(由2可知)或是组合成新形状(由3和4中的“人们在这场盛宴里自由的变形、调整年龄、展开濒死实验与精神投射。”可知。);昆扬人也可以用该能力来让自己的身体、其他物体、其他生物穿越障碍物(由5可知)。)

(括号内的注释前的内容均有该注释所得。)

 

6.吉·哈萨·因向西班牙人解释到,它们就是伊莫-比合——它们是已经死亡了的生物,但却被昆扬人利用核能与意念的力量重新复苏成为一具机械来完成某些工作与生产。

 

7.这些奴隶都是以某些非常古怪的方法被地征募来的,并且有着另一种由复活的尸体构成的奴隶阶层来为他们的工作进行补充。那些老一代有办法将尸体改造成某种机器,而这些尸体机器能几乎永远地存在下去,并且能通过接受思想上的指令来完成任何类型的工作。

 

8.作为惩罚,它被制作成了一个看守大门的哨兵,而且它已经死了——那是一具没有头部、没有手臂、没有小腿也没有其他常见部分的人类躯体,白人的躯体。很显然,如果那手稿与我所认为的一样是真实的话,那个东西在死亡并被外在的机械装置驱动控制之前,曾被送进圆形竞技场里用来娱乐与消遣。

(6、7、8说明昆扬人能够将尸体改造成某种机器,以核动力为能源,被改造后的尸体几乎能永远的存在下去;同时也说明昆阳人拥有微型核反应堆的技术、先进的机械技术、复活尸体的技术。)

 

9.不论如何,当昆扬人带着他们巨大的核能探照灯深入恩·凯伊的黑暗深渊时,他们看到了活物——这些活物自石槽里流淌而出,膜拜着用玄武岩或缟玛瑙雕刻而成的撒托古亚雕像。但它们并不像撒托古亚那样,生得一副蟾蜍的模样;相反,它们是一团团不定形的粘性软泥,为了各种各样的目的,可以临时变幻出形形色色的模样。昆扬人的探险队没有停下来做进一步的观察,而那些最后活着逃出来的人彻底地封锁了那条从红色幽嘶进入下方恐怖深渊的通道。在那之后,昆扬大地上所有关于撒托古亚的图画全都被人们用离解射线分解得什么也不剩下,而任何崇拜撒托古亚的仪式也一同被永远地废止了。

(昆扬人有核能探照灯和离解射线。)

 

【昆扬人的社会】

1.在这些尸体中其中最令扎曼阿克拉觉得厌恶的还是那些残缺得最为厉害的个体;因为其中一些的头部已几乎完全没有了,而其他一些则在身体的各处有着某些古怪、似乎完全没有规律的缺损、变形、调换与移植。对于这种情形,西班牙人说不出什么来,但吉·哈萨·因却清楚地告诉他其中有些奴隶是用来给人们在大竞技场里进行娱乐的;因为住在撒托的人们是追求美妙感官刺激的行家,一直都需要为他们疲惫不堪的生活提供一些新鲜与新奇的刺激。虽然无意吹毛求疵,但扎曼阿克拉对他所见所闻没有丝毫好感。

(昆扬人通过折磨奴隶来获得新鲜与新奇的感官刺激。)

 

2.除了为了某些实验的目的外,他们不再生育,因为他们发现一个能够支配自然与对手的主宰种族并不需要太多的人口。

 

3.然而,有许多人在一段时间之后会选择死亡,因为尽管他们已经在用最聪慧的才智去发明新的乐趣,可对于那些敏感的灵魂来说,这种意识上的折磨也变得无趣了——特别是有些人已经被漫长的时间与满足的感觉蒙蔽了自己最原始的本能与自我保护的意识。

 

4.总之,随着时间的流逝,不断发明的机械使得生活变得越来越便捷,撒托的居民开始逐渐集中起来;于是昆扬的其他地方也就相对地变得荒废了。

 

5.这个种族曾经历过一个理想化的工业民主时期,所有人都拥有相同的机会,但为了将天生的智力转变成能够行使权力的能力大多数昆扬人耗尽了精力与智慧。他们认为物质生产,除了供应基本的生活需要与满足不可避免的欲望之外,完全没有任何作用;因此整个生产体系变得非常的简单。一座经过标准化制定同时也易于维护的机械化城市保证了生理上所需的舒适环境;而其他的基本需求则由科学化的农业与畜牧业生产来满足。再没有人进行长途的旅行,人们放弃使用各式各样由黄金、白银与钢铁制造的能够在陆地、水域和空气里行驶的交通工具,重新坐上了那些长着犄角有些像人的野兽。

(昆扬人曾经历过一个理想化的工业民主时期,但后来他们认为物质生产,除了供应基本的生活需要与满足不可避免的欲望之外,完全没有任何作用。)

 

6.撒托的政治体系像是共产主义,甚至有些像是无政府状态;习俗而非法律决定着日常事务的秩序。这个种族那古老而漫长的阅历以及他们令人惊诧的厌倦情绪让这一切变得非常可行。现如今他们的欲望已只剩下生理上的基本需求与追求新的感官刺激了。虽然越来越强烈的厌倦感觉还没有逐渐毁灭这种永世的生命,但在这种煎熬面前,任何价值观与原则信条都只是幻影而已;除了某些近似风俗的传统外,他们从不寻求或指望其他什么东西。也正因为如此,所有人共同追寻享乐的举动才没有使得社会生活陷入瘫痪的境地——而这就是他们所渴望的一切。

(由于昆扬人能够永生,漫长的寿命导致昆扬人的欲望只剩下生理上的基本需求与追求新的感官刺激了,任何的价值观与原则对于昆扬人来说都成了幻影。)

 

7.家庭之类的社会纽带早在很久之前就已经消亡了,社会文明意义上的性别差异也已消失。日常生活也变得模式化了:他们一天的主要事情就是游戏,醉酒,折磨奴隶,白日做梦,盛宴与情绪化的纵酒狂欢,宗教仪式,怪异的实验,艺术与哲学上的探讨,以及其他一些喜好。

(这是对昆扬人的日常生活的总结。)

 

8.科学上的发现变得既深奥又精准,所涉及的领域包罗万象——唯一没有涉及的就是天文学的内容。然而到了后来,科学也开始衰落了,因为人们发现费尽心力去回忆它其中那令人发狂的细节与分支已经变得越来越没有意义了。大家认为放弃进行那些最深奥的思索,并且将哲学禁锢在约定俗成的形式下反而显得更加明智。当然,工程与技术也完全可以依靠他们漫长积累起来的经验继续执行下去。

(昆扬人认为费尽心力去回忆科学中那令人发狂的细节与分支已经变得越来越没有意义了,于是他们的科学开始渐渐衰落。)

 

9.人们开始越来越忽视过去的历史,不过在图书馆里仍保留着许多丰富的、精确记录着过去事件的史料。毕竟它还是一个能引起人们兴趣的主题;而扎曼阿克拉所带进来的那些有关外面世界的新知识则更会令一大群人欢欣鼓舞。不过,现在大多数人都倾向于感受而非思考,所以人们这时更加看重那些发明新鲜娱乐活动的人,而不是那些保存古老史实、或者开拓宇宙秘密的人。

(现在,昆扬人更加看重那些发明新鲜娱乐活动的人,而不是那些保存古老史实、或者开拓宇宙秘密的人。)

 

10.当时在撒托城内,宗教活动最为突出的特点是对那些稀有的神圣图鲁金属几乎完全发自内心的崇敬又开始复兴了——自然界中找不到这种带有磁性与光泽的暗色物质,但它却总是以偶像与僧侣工具的形式存在于昆扬人身边。在最古早的时候,只要看上一眼它最纯粹的模样就会加深人们对它的敬意,同时所有神圣的行为与长时间的连续祷告都需要在由最纯粹的图鲁金属铸造的圆筒里进行。而到了扎曼阿克拉个那时候,由于对科学和智力的忽视,严肃分析的精神也一同变得迟钝了,人们开始再一次充满敬畏地为这些神秘的金属批上了早在远古之前就曾存在过的迷信外衣。

(由于昆扬人对科学和智力的忽视,严肃分析的精神也一同变得迟钝了;昆扬人再一次充满敬畏地为图鲁金属披上了早在远古之前就曾存在过的迷信外衣。)

 

11.他意识到撒托人是一个危险而又迷失了自我的民族——他们比他们自己所知道的要更加危险——他们越来越狂热地沉迷于单调乏味的角斗表演,越来越疯狂地追寻更加的新奇事物,而这一切也在快速地将他们领向崩溃与极度恐怖的悬崖。

(昆扬人是一个危险而又迷失了自我的种族,他们的行径正在迅速将他们的种族领向崩溃。)

 

【昆扬人的建筑】

但最令他印象深刻的还是由密集的尖顶与高塔所组成的那副让人不知所措的景象。这些尖塔耸立在遥远的平原上,在闪亮的蓝色光辉中,犹如花朵一般闪射出妖异的光芒。起先,扎曼阿克拉以为他看到一座覆盖着房屋与神庙的高山,就像自己的故乡西班牙那如画的山地城市一样,但接下来他意识到事情并非如此。那是一座耸立在平原上的城市,只是那些直插天际的塔群让它的轮廓看起来就如同高山一般。在那犹如山一般塔群上悬挂着一层奇怪的浅灰色薄霾。蓝色的光芒透过这层雾气闪耀着,而那千万金色尖顶的光辉则为这种光芒添上了一丝其他的色彩。扎曼阿克拉看了一眼吉·哈萨·因,然后他便意识到这就是撒托,那座巨大而又怪异的全能之城。

(撒托城的直插天际的塔群让它的轮廓看起来就如同高山一般,撒托城可能与战锤40k里的巢都看起来很像。)

 

【说明】

与昆扬人相关的内容均出自《丘》。

 

【蛇人】

【蛇人的科技】

昆扬人知道那些过去曾居住在这个被称为幽嘶的世界里的居民是四足动物。而这一事实则是根据他们在幽嘶中最大的城市废墟下方的辛之墓群里发现的少量手稿与雕刻而得出来的。但是那些手稿里也曾提到,这些生活在幽嘶里的住民掌握着创造合成生命的技术,而且在他们的历史上曾亲自创造并毁灭过几个经过特别设计、能够高效地进行生产或运输的物种——更何况手稿里还提到,在这些生物逐渐衰落的漫长岁月里,他们曾为了娱乐和追求新的感官刺激而混合创造了形形色色的奇异生物。——《丘》

(蛇人掌握着创造合成生命的技术。)

 

【深潜者】

【深潜者的相关内容】

【深潜者的实力】

1.在有些地方还撒着一些小时候——就像是护身符——上面有些类似我们现在称为卐字的符号。或许那就是上古者的印记。——《印斯茅斯的阴霾》

(深潜者惧怕的旧日支配者的印记类似于符号卐。)

 

2.     “唔,先生,似乎奥贝德后来知道那些岛民身上都流着那些深海怪物的鱼类血统。——《印斯茅斯的阴霾》

 

3.     后来,到了三八年——我还只有七岁的时候——奥贝德发现那些岛民在他出海的间隔里被消灭掉了。似乎其他岛上的居民听说了那里的事情,并且着手处理掉了这些事情。我猜他们肯定有那些古老魔法符号,就是那些海底怪物说它们唯一害怕的东西。——《印斯茅斯的阴霾》

(由2、3可知,深潜者惧怕旧日支配者的印记。周围岛屿的卡纳克人利用旧日支配者的印记消灭了岛上的那些有着深潜者血统的卡纳克人。)

 

4.卡纳克人告诉它们,如果其他岛屿上的人看到它们,其他岛屿上的人或许会想要消灭它们。但是它们说它们不在乎,因为如果它们乐意,它们能够消灭所有人,不管是谁——只要他们没有画出特定符号——那种失落的上古者曾画过的符号。不过,它们怕麻烦,所以当其他人到岛上的时候,它们会隐藏起来。——《印斯茅斯的阴霾》

(只要岛上的土著不使用旧日支配者的印记,深潜者就能轻易地消灭岛上的土著。)

 

5.     “对外面人来说,没有什么变化,如果我们还知道好歹,就应该避开陌生人。我们立下了大衮之誓,后来还有人让我们立下了第二道和第三道誓言。那些特别愿意提供帮助的,能够得到特别的奖赏——金子之类的东西——讨价还价绝没有用处,因为在那下面它们还有几百万个。它们不愿意爬上来消灭人类,但如果真的要这么做,它们能干出不少事情来。我们不像是南太平洋上的人一样,有着那种能够干掉它们的魔咒,而卡纳克人也永远不会泄漏自己的秘密。”——《印斯茅斯的阴霾》

(只有卡纳克人有旧日支配者的印记,但卡纳克人不会将旧日支配者的印记告诉外人,所以除了卡纳克人之外的人类没有能干掉深潜者的魔法,如果深潜者想要消灭人类的话,它们能干出不少事情来。)

 

6.“你想知道真正的恐怖,哈?啊,那是——那不是那些大鱼魔鬼做过的事情,而是它们准备做的事情!它们从它们来的地方将一些东西带到了镇子里——它们已经这么做了好几年了,后来慢慢松懈了。河北面沃特大街和中央大道之间的地方全是那些东西——它们带上来的魔鬼——等到它们准备好了……我说等到它们准备好了……你听说过修格斯吗?……——《印斯茅斯的阴霾》

(深潜者在印斯茅斯部署了修格斯。)

 

7.“那个可怕的夜晚……我看见了它们……我在圆顶阁楼上……成群结队……涌上来……老天啊,那天晚上印斯茅斯街上到底发生了什么……它们敲打着我们的门,但我的爸爸没有打开门……后来,他拿着自己的滑膛枪从厨房的窗户里爬了出去,去找市政委员摩利,看能帮上什么忙……全是死人和奄奄一息的声音……枪声和尖叫……老广场、镇广场和新格林教堂上全是尖叫……监狱的门被撞开了……声明……当居民们发现有一半人失踪了之后,他们说这是一场瘟疫……要么加入奥贝德与那些东西,要么保持沉默,除此之外没有人能剩下……我再也没有看到我爸爸……”——《印斯茅斯的阴霾》

(深潜者曾屠杀和抓走了印斯茅斯的一半人。)

 

8.当地表的人类向海洋中发射死亡时,伊哈斯雷并没有被毁于一旦。它受到了伤害,但却并没有被毁掉。深潜者永远不会被摧毁,即便那些被遗忘的上古者所使用的远古魔法偶尔会阻挡它们。——《印斯茅斯的阴霾》

 

9.眼下,它们会稍作休整;但有一天,如果它们还记得,它们将会按照伟大的克苏鲁的意愿再度崛起。下一次,将会是比印斯茅斯更大的城市。它们计划扩张,并且带上能够协助它们的东西,但现在,它们必须再一次等待。——《印斯茅斯的阴霾》

(深潜者听从克苏鲁的命令。)

 

【深潜者的工业或手工业】

       无需过多的美学方面的敏感,这件安置在紫色天鹅绒垫子上、尊贵而又异样的奇妙事物所散发出的那种超凡脱俗、同时又古怪陌生的华美已然让我惊异得喘不过气来。直到现在,我依旧很难形容出自己所见到的东西,不过就像介绍所描述的那样,它显然是某种饰冠。这件装饰的前端很高,有着一个宽大却不太规则的古怪轮廓,就像是特地为了一个几乎呈奇特椭圆形的头部而设计的。它的材质似乎以黄金为主,但是却散发着一种颜色稍浅的奇异光泽,似乎暗示着制作者向这些黄金中掺入了部分同样华丽、而且几乎无法鉴别的金属,将它们熔炼成了某些古怪的合金。饰冠的状况几近完美,它的表面以高浮雕的形式,雕刻或印铸着某些惹人注目而又反常得令人困惑的图案。部分图案只是简单的几何形状,还有一些则显然与海洋有关,但所有图案都显露出难以置信的技艺与优雅,让人愿意花上好几小时来细细研究它们。——《印斯茅斯的阴霾》

 

【深潜者的建筑物】

1.     一天夜晚,我做了一个可怕的梦。梦中的我在海底遇见了自己的外祖母。她居住在一座修建着层层梯台的宫殿里。这座宫殿散发着磷光,里面修建着长满了奇异鳞状珊瑚与怪诞分叉晶霜的花园。她亲切、或许还带点讥讽地接待了我。她已经完成了转变——就像那些进入水中的人一样——此外,她告诉我,她并没有死。相反,她去了一个地方,并且进入了一个神奇的国度;她那死去的儿子也曾知道这个地方,因为这也是他命中注定的归宿,但是他用一把冒烟的手枪拒绝了这个国度里的一切奇迹。这也将成为我的归宿——我永远无法逃脱。我将永生不死,与那些早在人类还未出现在地球表面时就已居住在这里的同伴生活在一起。——《印斯茅斯的阴霾》

 

2.     我要计划帮助堂弟从康顿市的疯人院里逃出来,然后一同回到被奇迹笼罩着的印斯茅斯。我们将游到海中那块若隐若现的礁石边,然后下潜进黑色的深渊里,进入耸立着无数立柱、雄伟壮丽的伊哈斯雷。此后,我们将在奇迹与荣光的围绕下,永远生活在那片深潜者的栖身之地里。——《印斯茅斯的阴霾》

 

【深潜者的生理特征】

1.你看,它们能在水下和水周围生活——他们管这叫两栖,我猜。——《印斯茅斯的阴霾》

 

2.后来,那些东西告诉卡纳克人如果他们和自己混血,就会得到一些起初看起来像是人类的小孩,但后来这些小孩会变得越来越像是它们,直到最后这些小孩会进入水中,加入那些海底里的东西。——《印斯茅斯的阴霾》

 

3.这非常重要,年轻人——他们会变成那些鱼一样的东西,进入水中,永远都不会死。这些东西不会死,除非它们被暴力给杀死。——《印斯茅斯的阴霾》

(深潜者永生不死。)

 

【深潜者的社会】

1.     “这些东西喜欢活人祭祀。在很久之前它们这样干过,但后来和陆地世界失去了联系。我不能说它们对那些活人祭品做了什么,我猜奥贝德也没热心问过这些事情。但是对于异教徒来说这不是什么问题,因为他们有过一段困难时期,渴望地想要所有东西。他们会给那些海里的东西送固定数量的年轻人,每年两次——五朔节与万圣节的时候——尽可能地规律。也给一些他们雕刻的小装饰。那些东西同意回报给他们许多的鱼——它们将鱼从海里的四面八方赶过来——偶尔还会交换一些黄金一样的东西。”——《印斯茅斯的阴霾》

 

2.老船长已经死了六十年了,而且自从内战之后就再没有一艘像样的大船离开这个地方;但马什家族依旧在采购少量那些用来和土著做交易的东西——他们告诉我,大多数是些玻璃和橡胶的小玩意。——《印斯茅斯的阴霾》

 

3.     如果它们需要,我们就要让给它们足够的献祭和还有野蛮人才喜欢的小玩意,并且在镇子里留下足够的居住地,它们就会安分地待着。——《印斯茅斯的阴霾》

 

4.似乎它们很喜欢和人们混在一起,并且会在重要的日子——像是五朔节和万圣节——里参加人们的祭典活动。——《印斯茅斯的阴霾》

(这算是某种亲外主义?)

 

【双头哨兵】

在星光之下,那东西的轮廓必然显得有些模糊,但却仍旧像是一只或一对带着头冠、被无限放大的头颅;而它上下游移着飞快穿过天空的模样,似乎极其古怪地像是某些无翼的东西在走动。——《梦寻秘境卡达斯》

 

慢慢地,那个巨大的东西靠近了豁口,并稍稍放缓了它的速度,仿佛意识到自己已将食尸鬼大军落在了后面。——《梦寻秘境卡达斯》

 

那凌驾在山脊之上、上下起伏的庞然大物仅仅只是一颗头颅——一对带着头冠的双头——而在那下面有着一具大步向前、肿胀得可怕的身体在支撑着这对头颅;这犹如山脉一般高大的巨怪鬼祟而无声地前进着;一副漆黑、被扭曲得如同鬣狗般的类人身体映衬着天空在小步快跑着,而它那一对令人嫌恶、带着锥形顶冠的头颅耸立向天空,足有天顶一半的高度。——《梦寻秘境卡达斯》

 

       卡特没有因此不省人事,甚至也没有因此尖声大叫,因为他已是个经验丰富的入梦者了;但他充满恐惧地向后望去,并真正地感到了不寒而栗——他看见还有其他头颅的轮廓耸立在这些群峰之上,上下游移着鬼祟地跟在第一个身后。而在他的正后方,在南方星空的映衬下,还有三座巨大犹如山脉般的身影如同狼一般鬼祟而缓慢地移动着。它们那高大头冠在空气中上下摇晃着,超过数千英尺距离。那些被雕刻成哨兵的山脉此刻已不再高举着右手、呈半圆形蹲伏在因加诺克北方的冰冷荒野里。它们有职责要完成,而且绝不疏忽怠慢。但可怕的是,它们从不言语,甚至在行走时也不会发出丝毫声音。——《梦寻秘境卡达斯》

 

       与此同时,曾是皮克曼的那只食尸鬼咕呤着向夜魇们下达了命令,接着整只军队开始翱翔着飞向更高的地方。他们这只怪诞的队伍笔直地冲向天空,一直飞到天空的背景中不再耸立着任何东西的高处;不论是那些静止不动的灰色花岗岩山脊还是那些被雕刻后头带头冠、大步走动的山脉全都落在了它的下方。——《梦寻秘境卡达斯》


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