六西格玛管理方法：

真正开始了解六西格玛管理方法是在2002年-2003年，最大的推动是《韦尔奇自传》，很多人读了这本书之后知道了六西格玛管理方法这个管理工具，就一下流行起来了，这种心态可以理解：改革开放20年来，中国企业一下子与全世界站在同一个起跑线上，想尽快与国外企业展开竞争，于是饥不择食，有点像狗熊掰棒子，学一个扔一个。

如何从历史角度看六西格玛管理方法：

帝王的大业

无论是秦皇汉武还是唐宗宋祖，直至清朝的康熙、乾隆大帝，能为后人所称道者，不是建国立业就是开疆辟土，很少有说治理贪污腐败而被歌功颂德，大殿之上上奏的事，也都是关系国家命运之大事，众多的“小事”一般在宰相府甚至更低级的官僚组织就解决了。

联系到我们形形色色的企业，决策者们为了体现自己的能力或者是发展自己的企业，都是仿效了这些传颂千古的帝王，或者无形中是这样去做的，他们关心的是企业的扩张、品牌的建立、上市的进度等等，而真正关注企业内部或者顾客需求的精力少之又少。六西格玛管理方法在这样的一个情况下被企业高层们忽视了，成为了一个宣传的途径、咀嚼的名词，但这与六西格玛管理方法本身是格格不入的，它需要高层的重视、关注、扶持，它不是一个普通的工具，也不是简单的几个项目，更多的需要被纳入到企业的长期规划中。其实在这里可以提醒那些希望成就伟业的经营者们，多少的皇朝都是在贪污腐败中倒下的，多少的企业都是在管理不善中没落的，而六西格玛管理方法恰是解决这些问题的良药。

民众的支持

六西格玛管理方法需要每一位员工的支持与理解，更确切说是一种文化的生成。总有人说六西格玛管理方法是个高调的东西，这可以说是理解上的错误。六西格玛管理方法的高调是被某些人玩出来的，是被玩家神化的一些理论、工具。其实它更多的是一种思想，一种关注数据、关注顾客、关注流程的文化变革，当变革与文化冲突时，文化恒胜。那么六西格玛管理方法要成功，就必须与文化融合，这里的文化不光是企业的高层、高深的师傅，更包括多数的普通员工，他们需要理解，需要掌握，如果他们没有真正从思想上去认识它，六西格玛管理方法终究是孤家寡人。

希望当我们的“奶酪”在消失时，六西格玛管理方法能真正的成功起来，而不是一场戊戌变法。