惟愿魂梦到长安

二刷《长安三万里》有感。 非常感性，大量剧透。   打开QQ音乐，在写作此篇时，专门找《万象长安》播放。 很难理清长安之于我是什么。 我读诗歌，我知历史，我玩游戏，我无数次希望能亲眼去见一见，那长安气象，大唐气象。同李白饮酒高歌，同“咸阳游侠”打马廊桥。 为什么呢？那潇洒啊，那自由啊，那是留在史书中，留在人们口中，留在笔墨中，荡气回肠、瑰丽多彩的大唐啊。很难再找一个时代如此盛世，有那么多文人墨客、文臣武将齐齐留名的时代。 我早知我会比较喜爱《长安三万里》这部电影，因我最爱的李白，因我最爱的大唐。但我没想过原来我这么需求新鲜感的人也会迫不及待的二刷，而在影院里再次流泪。 为何而流泪呢？慢慢说吧。 第一次观影时，初遇李白和高适骑马过蓬蒿，李白呼喊“你我生在如此盛世，当为大鹏！”时，我悄悄和一同观影的学姐咬耳朵，说“人啊，要是不长大该多好啊。” 身为局外人，我知道他们的未来。我知道，大唐的未来。 但那怎么可能呢，当李白与高适到江夏，当李白抚琴而哭，一刷时因有人相伴，我还有一瞬犹疑：这是不是做得有点浮夸？二刷时我一个人看，却跟随他潸然泪下。也曾怀疑过“做悲伤情节就一定要在阴沉沉的阴雨天里做吗？一哭完天就晴了？”但想一想，谁知是不是李白自己，专门选了个阴雨日，在一棵古树下，埋葬自己的至交好友。 葬下的吴公子，他多年轻啊。李白和高适，那时候多年轻啊。一者向长安，一者向扬州，渴望青史留名，成不世之功业。年少轻狂，少年意气。我怎么没有呢？ 还是说，我怎么没有过呢？那难道是过去时了吗？   真性情。当李白去行卷，高适说“我不认识这位大人，祖上也并无交情”时，我笑了。“关系户”啊，“捷径岂为寒门开”。从古至今默认的道理，在李白嘴里，就是“我的才华，抵得上一亿年的交情！”。可像王尔德过海关时说“除了我的才华，我没什么要上报的。”可惜最后，扫地出门，冷嘲热讽。怒呼“有眼无珠”，挥剑乱舞一气。街上人避之不及，戏外人摸不着头脑，尤其在李白顷刻又放下剑，大笑叫高适去喝一杯时。我身处影院环境中，疑惑声不绝于耳。 这样的塑造对比还有很多，我想这也是为何会有认为这部电影丑化李白的因由吧。令人摸不着头脑，一会哭一会怒一会哀一会笑。疯子？愚人？多么荒诞的行径，但李白可在乎？至少当时，他应是不在乎的。 而我恰恰认为，这才是他“谪仙人”一面之所在。现世之人常感到压力，被社会凝视，被环境束缚。很难不在意别人眼光，很难不被影响，很难当街大哭大笑……所以，这是世间人。大家皆如此，倒不是说有何不好，很多时候世事无可奈何。纵使萨特说“人是自由的”，纵使在我和好友争论“无可奈何”时，好友说“但每个选择都是人们自己选的，哪有真正不想选的选项呢？你只是不能承受代价。”般，诸多纷纭争论，诸多事，哪有一个定论，又哪有一个办法呢？ 很感慨，在李白登上酒楼栏杆，大步作舞饮酒时。听见身边有人说“啊，他不怕掉下去吗？”是啊，他不怕吗？这不危险吗？虽然很一部分是电影的艺术化处理，但另一部分，剧组想要塑造的，青年李白，是不是就是这般无畏无惧，潇洒如仙？ 你问我敢登上那栏杆吗？自是不敢，也无诗可吟，无酒可饮。 去题诗，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。摔笔之后众人大笑“两个蠢材”。而我在影片外，我在感慨，感慨那时人们可知，这二人日后会为大唐添上多少风采。 天生我材必有用，天生我才，必有用啊。 “你心中的锦绣，总有脱口而出的一天。”  入长安，在岐王宅里遇杜甫。缺了颗牙天真欢快的小杜甫，和“沉郁顿挫”的诗风差别可太大。但想一想，那本就是写下“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”的杜甫啊，他本就是官员之后。那时的他还多么无忧。 连总角小儿都知在沙场上淬炼出的高家枪法，现在竟要在小小宴会上博人掌声。连总角小儿也烦恼“琴棋书画我也不擅长。我喜欢写诗，可写诗，谁都会啊。” 我不知多少人也有过这样的惋惜，多少人也有过这样的烦恼。有时候会想，应试教育之后我还会什么？有什么特长？学习、读书、写作？ 可这谁都会啊。 世上又有几个杜甫，又有几个李白？ 在扬州，李白和高适的分歧，或说不同，好似才显现出来。他忘记亲口与高适定下的一年之约。永远活在当下的美酒、月色与美人中。他挥金买舞，看得人咋舌，而他兀自拍手大笑，说今夜风采多么值得。高适正经中直，他质问李白有如此才华为何虚度光阴。却引来裴十二言“不投向这月色美景，还投向什么？有才华，就能报效国家了吗？” 我当时闪过两个念头，一是“天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以春景，大块假我以文章……”你看，其实李白一直如此。仗剑去国，辞亲远游；腰缠三万贯，骑鹤下扬州。 二是，无奈。借塑造的裴十二之口，说尽多少无奈。 难道李白不想成不世之功，有所作为吗？他难道不想“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”吗？可商人之子，胡人之血，他不羁烂漫的天性，和不甚佳的政治敏感度。理想中的伴君侧、平天下，也终究只是梦想中了。他也一直在给自己织梦，自信挥洒着豪情壮志、对未来的无限畅想，然夜深人静之时。念念“举头望明月”之时，是否也会觉得心酸？ “今人不见古时月，今月曾经照古人。” “唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。” 至少那时，扬州那时，他还是动不动就哈哈大笑，一笑一酒窝的青年李白。自信，张扬，不拘一格。他们都要入世，只是高适更现实，看得更分明；李白则在等终南捷径，虽然他也只能等终南捷径。扬州一别，两人之不同越发分明。 之后世事如梭。高三十五心中的锦绣开了口，李白潦倒落魄，在“当否”面前纠结。 他并不是义无反顾要入赘许家的，他也在犹豫，在纠结，在权衡。入赘许家，意味他有更多机会做官立业，可赘婿身份，无可奈何境遇下之选择，又如何能够？他邀请高适去襄阳，又一同奔往江夏。在渡口飞奔追船时我哭了，我在想其实“谪仙人”也正在世间挣扎吧，他也在迷茫迷惘间苦苦追寻一个答案吧。他也想，拼命去抓住一些东西吧。 我看不出李白看见答案时到底是愿还是不愿。我只觉得他心里很空，空落落的。得到答案后反而空落落的。他喝酒喝到脸涨红，去题诗，面对不懂的小二喊“诗的好坏难道与字数多少有关吗？！”多少人不懂他、不懂他。而他回到席间欲与高适分享，先前位置上，却只剩一个“否”。 一晃多少年， 不长大多好啊。 我们仍有着，同样的英雄的心。” 临别之际，高三十五说可能这辈子都不再相见了。李白说那便天上见，高三十五却笑“你是天上人，我是世间人。” 多少人是世间人。 世间人看天上人，几人爱之几人敬之，几人妒之几人恨之，几人知之几人惧之。 或许正因为李白是天上人，他的许多所作所为在外人看来，才像疯子。 那样的恣意，那样的随性，那样的不拘一格，那样的真情实感。世间人怎么能理解啊，那荒诞的、落魄的、只有明月与酒一直相随的，白衣诗人。 也许本来就是疯子，即使在大唐都是疯子。如同前几日我和好友说“也许不是世事荒诞，而是我荒诞。我荒诞，所以看世界都荒诞。” 平常人怎么能理解李白那样的的人啊。多少人将他诗意化，多少人又拼命抹黑他。他是谪仙人，却又真真切切是世间人。身处世间，他难道不曾孤独难耐吗？在举杯邀明月之际，在明朝散发弄扁舟之际，在吟“昨日之日不可留，今日之日多烦忧”之际… 一声长叹啊。这无可救药。 此后相别，又是十年，对于李白而言，高三十五一语成谶，他余生再未与之相见。每每念及此就感慨。他们相见最频繁是在相识头十年，后面的重逢以五年十年为跨度，之后再也不见。当李白在江边喊出“我是照你的样子写的”，坐下敲碗而歌，他与高适渐渐远离，背后一轮明月一条大河时，我只感到被悲伤攫住心脏。 “此去经年，应是良辰好景虚设……” 曾经一同纵马驰骋的好友，最后竟是再也不见吗。 哎…… 之后安史之乱爆发，哥舒翰将军被擒，长安城破，君主弃城而逃。我在想高适一人一马出潼关时心中是何等孤独而伤痛。在看见烽火连天的长安，看见“九宫城阙烟尘生”时，看见昔年的舞象慌乱出逃时，看见一美人在破碎的楼阁上起舞时，心里是何感受。 而身为局外人，我看见那战乱长安时，心里是何感受。 空落落的，难受。 如果能一直盛世，能没有那些国破家亡该多好。又痛又恨，又悲又震动。 这也是长安，满目疮痍的长安。众人心之所向的长安，誓要夺回的长安。 所以在影片最后，在高中丞喊：“为了长安！”时，我又一次震动。 此处想要贴一段歌词： “世人口中的长安 是关河天星倒悬 是明月 是文人砚侠客剑 是元夜万人空巷 是酒千斗诗万章 是意中人 鬓边不败牡丹”   “刀剑所往 此处长安 史书翻页的长安是山海倾倒宫阙 是烽烟 是西出阳关不见 是城春草木连绵 是难回还的少年 是飘零客 是游子的他乡” “是千秋业 是青史的续篇” 谁人不愿长治久安？但那是梦境，如江夏黄鹤楼，如他们的年少轻狂。 这一战结束后，又听闻李白的消息。《早发白帝城》啊，早发白帝城。他依然像少年时一样大笑，群鸟在他身侧飞行。一切的一切，几乎都和年少呼喊“当为大鹏”时重合。然而却是白发苍苍，垂垂老矣，衣衫凌乱，穷困潦倒…… 却又吟到“轻舟已过万重山。” 你看，李白，他就是那么容易让人感动，让人振奋。 虽有万重山，不惧千重难。在经历了一切的一切后，他的诗还是那般天真，说自己是一叶轻舟。 然后是那轮巨大的明月，是那手之舞之足之蹈之的诗仙。 爱极了最后高适与书童骑马念诗那段，“王昌龄”“王维”“杜甫的诗以后会收到别的集子里的”“那是我的诗！”“李白，李太白，还是李白！”“只要长安的诗还在，长安便会在。” ……是啊，“后之览者，亦将有感于斯文”啊。 168分钟，就像一场梦，梦的最后卷轴徐徐展开，那些关于长安的梦想，关于长安的浪漫，那些长安里的人。李白，高适，杜甫，孟浩然，王昌龄，岑参，王维，张旭，崔宗之，张九龄，李贺，张若虚，白居易，杜牧，李商隐……岁月的车轮依然在转。但因为这些人的存在，因为那些梦的存在。长安，已然不朽。 让我啊，即使在千年后，依然能去诗文里，去梦里，找那一片，盛世长安。