《印度次大陆》书摘记录-04

新宗教、新帝国

根据吠陀后期的文献，恒河中游产生了很多的新兴国家，这些国家富有而且受婆罗门的影响比较小。而恒河的东部部落或者国家，有些寻求吠陀文明，有些则发展了自己的宗教。

邪命外道，这个名称，哈哈哈哈哈哈哈哈……

“碎碎念“：这个时期可以说是印度社会的“礼崩乐坏”的时代了。也自然而然的是“百家争鸣”的时代。虔诚的祭司阶层，越来越多的让位于基于现实的“政治家们“。

三大遁世宗教对于“轮回”有不同的解答。

邪命外道：人怎么能决定命运呢？别想那么多，放纵生活。（到底他们是怎样的，其实并不清楚，缺乏文献和考证）

耆那教：灵魂本质是纯净的，但是灵魂终被物质所奴役。所以，啥都别干。（据说，不杀生，即来源于此教。其最激进的僧侣，自发绝食……）

佛教：比上面两个，比较中庸。人为什么陷于轮回之苦？不是命运，不是行为本身，是“欲”（trishna，“渴爱”）。放弃欲望吧，摆脱轮回之苦……

孔雀王朝

亚历山大大帝死了，但是建立了印度的第一个大帝国的英雄崛起了，他的名字叫 “旃陀罗笈多·孔雀”。这个人身世成谜，据说出身摩揭陀，但是无所谓，他率领当地人民揭竿而起，推翻了马其顿人对印度西北的统治，他前321年，旃陀罗笈多在考底利耶的协助下攻克了摩揭陀的都城华氏城，自立为摩揭陀国王。他组建了一支强大的部队，南征北战，攻占了亚历山大大帝在旁遮普的军事要塞。和塞琉古王国打过仗，胜败众说纷纭，结果是他得到了如今的阿富汗地区，代价是给了塞琉古500头战象。后来两国长期交好，大象贸易一直维持。

这里小小的科普一下，塞琉古王国是亚历山大大帝帝国的继业者王国之一。亚帝打下了大大的疆土，从希腊，埃及，波斯，直到印度河流域。但是他死得早，帝国被诸将分裂，塞琉古是其中一个，和孔雀王朝是邻国。

塞琉古和孔雀王朝关系好，并派了大使前往帝国的首都，华氏城。这个大使叫麦加斯梯尼（Megasthenes），他写了《印度记》（Indika），记载了大量的印度见闻。

旃陀罗笈多据说是耆那教的忠实信徒，他最后真的漫步丛林，绝食而死……

他的孙子就是大名鼎鼎的阿育王，最后皈依了佛教。他采取了种种的措施，宣传佛教，还禁止杀生，提倡素食，建立了官道等等。

新的宗教，新的帝国。