保守主义机器

刘慈欣的人类中心主义宗教，这种宗教也赋予了科学的普遍性，即另一个种族也可以视作是他们人类中心主义的，虽然值得庆幸的是这种巫术命不久矣，但还是要阐释这种东西防止社会中潜在的风险。
比较客观的角度可以讲这是把人类行为通过科学范式普遍化来使得种任何人类行为都得到合理解释的行为，一个简单的伎俩（实际是太过简单了），通过一种幻想的其他种族的人类中心主义来解释人类中心主义，从而回避对人类中心主义在真实人类世界中成因的探讨。辩解假如存在外星人他们到底是不是如此没有意义，因为意识形态宗教在于告诉他们在真实人类世界中发生了什么，在过去宗教典籍中创世纪的部分扮演了这个角色，现在则是外星人。More precisely，外星人存在的作用是为了给予理解自然的范式，把自然意识形态化，来打消对不可控宇宙的恐惧。人类需要通过这样的立约行为来赋予他们自己一个坐标，也就是进行自我理解，通过这种自我理解来选择在真实世界中的实践策略。
实际上人类完全无法接受一个意义封闭，业已完成的世界，那必然意味着他们生命全无任何意义，所有行动不过重复某个已经重复过的行动，因此自然必须具有非受控部分。这种行动看似有点可笑，实际上确实也很可笑，而且人们更不愿意承认自己欲求这种不可控，并要说自己要使得自然对于自己无限可控才满足。有些人众生也受制于这种满足的神话，在心里幻想自己得到权力或是什么的时候享受的样子，如同一部满足的机器不停地生产着愉悦。如果人类真是这样一种机器社会想必会简单许多，而且直观可辨，可惜人类拥有一个并不实在的自我，正如同他们有着爱不满足胜过爱满足的欲望一样。