Fate/mortal【凡人终有一死】正篇·十日谈【五】
正篇·十日谈【五】
“勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?”
“看样子,所有的从者都已经召唤完毕了。”
间桐家的家主,间桐脏砚目视前方,看向远坂家主——远坂永人。
“舞台已经拉开帘幕,这一次,应该会很有趣。”
“玛奇里,你确定,这完善机制会有用吗?”远坂永人疑惑地看向他。
“当然。早在当初,我便答应了某人,要帮助他完成心愿,这份机制,便是我构思的方案。此事亦符合我之夙愿——消灭此世全部之恶。”
“这份完善机制,具体是什么内容,果真有你说的那么神奇?”永人继续发问。
“它的全称应该叫普罗米修斯机制,姑且就叫作普罗机制吧。”
“它完善什么呢?自我,人的自我。”
“明了自身的善恶,便是一个完善自我的道路。”
“我考察这世间,于人于事不过两点:‘于既定中运行,于运行中求道。’”
“每个人的善恶标准是不同的,并且是不断变化的。”
“但是这其中却有一个共同点,那就是矛盾。”
“伟大与卑劣,邪恶与崇高,可以共存于同一个个体。”
“这矛盾,正是每个人寻求自我,甚至解除心病的关键线索!”
“当然,想要找到这矛盾,需要多次实验,不能急于求成,不过,找到你孙子心病的根结所在,这是没有问题的。”
“但是如果假定第三法灵魂物质化实现了,人类摆脱了死亡,到那时,人类就变成了非人,那么,这种基于人类的完善机制,还有价值吗?”远坂永人再问。
“这就要从另一个角度去看待。”间桐脏砚解释道。
“这就是境界记录带【Ghostliner】【英灵从者别称】的价值所在。”
“他们是在人类史上的记录,所以他们的本质,其实是情报,活的情报。”
“很有趣,不是吗,情报拥有了人格。。。不,说得更准确一些,是将与人有关的情报复制并赋予他们身体,让他们像人一样行动!”
“为何,非人之物能够像人类一样行动,原因是什么,不对此感到兴趣吗?先生?”
“个体反思过去,从而获得经验,那么人类这个种族,自然是向历史学习,越往前发展,对过去的了解就越深入,从中汲取养分。”
“简直就像把人类的历史当做前进的燃料一般,对吧?”
“这就是人类生存的道理啊。”
首先确立世界观
建立自己的哲学体系
成就过程意味着什么和成就以后意味着什么,可是两码事
这就是一组矛盾
一组矛盾本就是两者所在,不解决彻底,就会生患,但是有时,解决彻底了,也会生患,其中奥妙,需深加体会。
“依你所言,这次圣杯战争的机制就是建立在这样的矛盾之上吗?”
“对,向活的情报请教,仿佛就是与真正活起来的历史对话,人类活在历史中,是历史的一部分,所以,英灵这种东西,本身就很值得研究。”
“向使当时身便死,一身真伪有谁知?如今却可知了,不但可知了,代表了一定时期的‘情报’,本身便能够变化了吗?确实,有趣至极。”远坂永人看向间桐脏砚,“既然如此,我就表示期待了。”
。。。。。。。
“这是什么意思?”奥菲利亚略带疑惑地看向面前这个男子,他头戴黑礼貌,身穿笔挺灰色上衣,手上的左轮经过擦拭,明晃一照,瘦削的脸庞便带有了一丝光明带来的冷意。
卡瑞迪斯·布里昂。
“不必着急动手,我是这个意思。”他回复道。
“看样子,你不但成竹在胸,而且还另有打算。”奥菲利亚了悟。
“不过我得劝告你,布里昂,不要忘记我们的任务是什么。”
“除了夺取小圣杯以外,其余的时间,对我们来说,应该都是可以自由支配的吧?奥菲。。。不,应该叫你俄笛【Odi】”卡瑞略带深意地笑了笑。
奥菲利亚沉默,算是默认了这点,于是,在这次圣杯战争中,她便以俄笛作为主名。
“人生在世,忧虑常伴。”
“等我归来,lady,我们便开始。”
擦拭完左轮以后,布里昂便起身,对着俄笛行了一礼——阳光照耀下,那姿态,犹如骑士对着君王。
花开两朵,各表一枝。
当布里昂动身后过了许久,弗朗和明诚便结束了一天的游历时光。
“真是没有想到,你还有这样的一面啊,弗朗。”明诚深深感佩。
意外至极,当弗朗和明诚走进当地的教堂以后,温和的弗朗会如此严肃地面对站在他面前点头不止,恭敬无比的神父,起因是弗朗得知这个神父并没有十分热衷号召大家遵守苦行。
“让您见笑了,master。”
“不,不用向我道歉,我对此深感敬服。”明诚开始继续回想。
弗朗严肃地告诫那位神父忠于苦行的意义后,发现教堂后面的墙需要补,于是,他和那位神父便一起合作将墙修补完毕。
虽说是批评了他,但是那位神父居然显得又敬又怕,还有一丝高兴呢。
“弗朗,我今天带你了解了这个城市,感觉如何?”
“人间已换,然而有些事没有变。”弗朗回答。
“纵使千秋已过,雪依然落,洒向这片大地上的人们。”
“我有一位挚友,他十分喜爱罗马,时常停步驻足,观看人来人往,云起云涌。”
“在我们那个年代,巴比伦的巨兽的流言甚嚣尘上。”
“我曾经教会人们,什么是生命的意义。如今,这意义依然有必要再次讲述出来。”
“忠于苦行,敬畏苦难,热爱神贫。”
“这人生的意义,同生命的意义,其实是一样的。人在苦行中习得智慧,在苦难中获得磨练,在神贫中领悟天主的荣光。”
“只因这道理如此明白,唯有劳动能战胜困苦,而人只有在在劳动中,才能发现自身的意义。”
“所以我教会他们,热爱劳动,热爱生活,感悟行动本身,从而感受生命中遇到的种种奇珍。”
“人生在世,苦难居多,而忍受苦难的最终目的,是为了摆脱它。”
“咆哮的年代,温良即是‘罪’,纷争的年代,静默弥足珍贵。”
“敬畏生于此,谦逊生于此,神使这两样隐藏,不叫人轻易察觉,而敬畏苦难的人,神必从这里出来。”