【左传导读 晁岳佩】028 郑公子归生致信晋赵盾
晋侯主持开会，但晋灵公认为郑国有二心，晋灵公不见郑穆公，问题很严重。因此郑公子归生致信晋赵盾。
公子归生强调，郑国把陈、蔡二侯都拉来朝晋；君主、太子、卿大夫，不断地去朝晋，郑国没有二心。同时，公子归生一再表示，不能接受晋人的威胁、恐吓。另外，公子归生回顾历史来强调，我们今天这样做的无奈和理由。
公子归生态度强硬，是因为晋襄公死后，晋国内外矛盾都有加剧，实力下降，形势使然。果然，致信之后，赵盾求成于郑。
此前，宋昭公因群公子之乱，惹了众怒，最后被杀。晋侯主持开会，就是为了平宋。宋公子鲍(文公)作为宋昭公的同父异母兄弟，得到了他的祖母、六卿、公族、有才之士和国人的普遍支持，弑君上位。晋国讨曰，何故弑君，犹立文公而还。晋国平宋无功。在之后的几年里，国际局势已经明显呈现出楚强晋弱的局面。
本文主要是山东大学晁岳佩老师《左传导读》第六章导读部分的第五节郑公子归生致信晋赵盾部分的内容。资料为山东大学晁岳佩老师《左传导读》的慕课教程的文字版，收集整理以作学习。
左传导读——晋侯蒐于黄父
《左传·文公十七年》，晋侯蒐于黄父。我们前面说过又是蒐，黄父有时候也叫黑壤。这一次蒐于黄父，是召集各诸侯国，各国诸侯来开会。遂复合诸侯于扈，平宋也。复合诸侯于扈是说在今年春天。在这一年的春天，经文载，晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。
到六月底诸侯会于扈，因为他前面有一次会于扈，所以这次说复合诸侯于扈。是再次，这次合诸侯的目的是平宋也。平宋就是平定宋国的内乱。我们刚才上一篇讲的是宋国内乱，宋国的内乱还在延续。这是十年后宋国的内乱还在延续，我们在导读当中再去讲宋国内乱。
公不与会，与会是参会，是鲁文公没有参加这次会，因为齐难故也。齐难是齐国又在伐鲁。经文说齐侯伐我西鄙，传文说齐侯伐我北鄙。经，传在这里有一字之差，但这就是齐难的内容。因为齐人正在伐鲁，鲁文公必须主持抵御，故没有参加此会。
书曰诸侯无功也。书曰诸侯这是解经语，是只说诸侯会于扈，而没有列序参会诸侯都是谁。《左传》作者认为，只书诸侯而没有列序参与者，是因为这次开会无功。他认为这是经文的内涵，所谓无功是说没有达到，原来的平宋的目标。
左传导读——于是晋侯不见郑伯
于是晋侯不见郑伯。于是又是此时，在这次会上郑伯也来参加。但是晋灵公，这时候是晋灵公，晋灵公不愿意和他见面。理由是以为贰于楚也，这个以为就是认为，他认为郑国贰于楚。所谓贰于楚是二心于楚，也就是对晋国怀有贰心。晋楚争霸，他有二心，那就是有附属于楚的这种行为，不见郑伯。
晋侯不见郑伯，问题很严重，所以下边就有了这封信。郑子家，子家就是公子归生，公子归生之字子家。使执讯而与之书，使执讯是派执讯，执讯就是负责通信联络之官，也就是信使。与之信是交给了信使一封信，以告赵宣子，让执讯把这封信送给赵宣子。赵宣子就是赵盾，至少有四个称呼，赵盾，赵孟，宣子，宣孟。孟是排行，宣是谥号，盾是名。
郑穆公三年——召蔡侯而与之事君
信的内容是，曰，寡君即位三年。寡君，我君郑穆公。郑穆公即位三年，也就相当于鲁文公二年。下边这几个纪年，都是以郑穆公纪年为序，用的是郑穆公纪年。召蔡侯而与之事君。因为这时候蔡侯是依附于楚国的，郑穆公是劝说蔡侯来事晋，事晋实际上就是听命于晋。
九月，蔡侯入于敝邑以行。也就是蔡侯听从了我君的劝说，要去朝见晋君，以行是将要朝晋。敝邑以侯宣多之难。以是因。侯宣多之难，《左传》对侯宣多之难，没有详记其事。杜预根据其他的记载认为，侯宣多曾经帮助郑穆公取得君位。可能他和郑国原来的祭仲一样，可能有专权之嫌。寡君是以不得与蔡侯偕，是以是因此。因为有侯宣多之难，寡君因此不能和蔡侯同行。
十一月，克减侯宣多。克减就是清除，就是消灭。而随蔡侯以朝于执事。消除了侯宣多势力之后，郑穆公才随着蔡侯一起去朝晋。所以请大家注意，像这里是随，用的这个随字。是随吗，其实是郑穆公领着蔡侯去的。但是为了表示对蔡侯的尊重，用随字。我说像这里边都体现着自谦。
朝于执事本来是朝见晋君，却说成是朝于执事。在《左传》中这种表述经常见，为什么这样说呢，这同样是自谦。我不敢说直接去朝见晋君，而是说我朝见于晋君手下的执事。所谓执事就是有关办事人员，我只想朝见你的办事人员，不敢见您。因为我地位太低了，所以这都是外交辞令当中的谦辞。
郑穆公十二年——以请陈侯于楚，而朝诸君
十二年六月，归生佐寡君之嫡夷。佐寡君之嫡夷，这个佐是辅佐，实际上是陪着。寡君之嫡，我君的太子，嫡子。凡在这种语境下用嫡，都是太子，嫡长子。夷是名。这句话是说十二年六月，我陪着我们的太子，叫夷，以请陈侯于楚，而朝诸君。我陪着我们的太子去劝说陈侯，让他去朝见晋君。朝诸君是朝之于君，去朝君。
十四年七月，寡君又朝以蒇陈事。我们的课文当中做勾，洪亮吉做了反复的解释，好像还是不清楚，解成斥。杨伯峻先生认为这个蒇就是完成，完成陈事，就是完成了劝陈侯朝晋之事。接下来我们的君主，又亲自去说要完成这件事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君，这是我们劝陈侯朝晋的结果。也就是通过这两次，我们才完成了这件事，终于劝说陈侯去朝晋。
郑公子归生致信晋赵盾——郑国对晋国所做的贡献和努力
往年正月，往年就是去年。烛之武往，朝夷也。朝夷是使夷朝，就是烛之武再次陪着我们的太子，去朝见晋君，又去一次。刚才这都是列举的，郑国对晋国所做的贡献和努力。八月 寡君又往朝。我们太子正月去了，到八月的时候，我们的君主又去了。
以陈蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。陈和蔡都在楚国的边境边上，和楚国相邻。像这样的国家，他们现在能够朝晋，都是因为郑国的原因。这是在干什么，摆功。是因为我们的原因，陈、蔡才去朝晋。
虽敝邑之事君，何以不免。像我们这样来服侍晋，听命于晋，对晋做出贡献，还有何罪不可免。就是说你现在还给我们挑刺，不见寡君，我们已经给你做了很多很多了。
致信赵盾——虽我小国，则蔑以过之矣
在位之中，一朝于襄，而再见于君。这是说在位之中，郑穆公在位十八年中一朝于襄，一次朝见于晋襄公，再见于君是两次朝见晋灵公。
也就是说，在十八年中郑穆公有三次朝晋。夷与孤之二三臣相及于绛。夷就是太子，也就是后来的郑灵公。孤之二三臣，二三臣在《左传》当中经常使用，一般是指卿大夫。相及于绛是一个接一个的到绛。
绛是现在的晋国都城，也就是说在郑国和晋国之间，我们郑国去朝聘的人一个接一个。但这里，我说不知道是公子归生的笔误，还是《左传》作者的笔误，还是《左传》在流传中，出现了错误。这个孤明显的与前文不符，前文强调的一直是寡君，在强调寡君的时候，公子归生是以自己的名义，给赵盾写信。
但是孤之二三臣，是用郑穆公的名义才能这样说。因为郑穆公自己可以称孤，但公子归生不能称他孤。因为孤是君主的谦称，自谦称谓。作为臣子是不能称君主孤的。所以我说这个孤字，不知道是公子归生用错了，还是《左传》作者，在改写的时候用错了，还是在流传当中错了。反正这个孤和前面的寡君，是不相符合的。
不过这句话强调的是，我们郑国，对你晋国的朝聘一个接一个，你还求什么呢。虽我小国，则蔑以过之矣。蔑就是无，无以过之。像我们这样来服侍您，已经做到了极致，没办法再增加了。国君隔几年去一趟，太子也不断地去，卿大夫更是不绝于路，你还求什么。
致信赵盾——今大国曰，尔未逞吾志
今大国曰，尔未逞吾志。现在你们还说未逞我志，未逞我志就是未让我满意。如果你晋国人到现在还说，我们没有达到你的满意，那我们还能怎么做。敝邑有亡，无以加焉。即使我们国家灭亡，也没有办法再增加了，我们给你做的够多的了。
古人有言曰，畏首畏尾，身其余几。比如一只动物，既担心它的头受伤，又担心它的尾巴受伤，不担心受伤的还有多少呢。这就是畏首畏尾一词的由来。也就是说我们如果一直害怕，那我们还有哪些东西不害怕呢，干脆我们就不害怕吧。实际上这句话含有我不再怕了，是不是，含有这个意思。对了，我不听，不愿意听威胁了。
又曰，鹿死不择音。这是说鹿在平常的时候，它的叫声是很美的。但是在临死的时候，它不再管它叫的声音美还是不美，动听还是不动听，它会为了活命不再选择声音。也就是说我想怎么叫怎么叫，我既然快死了，我还顾得了那么多吗。
这和上句话内涵是一样的，我不怕了，我没有顾虑了。我不顾忌那么多了，对了，逼急了狗也跳墙，兔子也咬人。其实就这个意思。
致信赵盾——小国之事大国也
小国之事大国也。德，则其人也，不德，则其鹿也。这句话是说小国侍奉大国，如果大国以德待小国，那这些小国就是正常的人。讲礼义，讲道德，讲文明，讲礼貌。如果不以德待之的时候呢，那就是不择音的鹿，铤而走险，急何能择。
到被逼急了的时候，为保命要紧，我没有那么多的选项了。逃命是第一位的，保命是第一位的。命之罔极，亦知亡矣。这个命是晋君之命，晋国之命，罔是无，极是限。无极就是无限，罔极就是无限。
晋国对郑国的命令完全没有限制，没有节制，想给我发什么命令就发什么命令。想说我什么就是什么，想让我什么时候去我就什么时候去。按照这种，你们完全没有节制的情况下，我们只好灭亡，我们只有灭亡。
既然完全听命于你们是灭亡，那么我们就要尽可能，选择一项自保的方式。那我就不听命你们了。不听命你们的结果是什么呢，那你们一定会来打。
致信赵盾——将悉敝赋以待于鯈
我已经做好准备了，将悉敝赋以待于鯈。就是说我们现在，反正听你们的命也是死，干脆我们把全国的军事力量，都调到鯈这个地方。鯈这个地方是晋郑边境，就等着你来伐吧。悉敝赋，悉是全部，赋是军赋。
在《左传》当中，这个赋往往代指军事力量。悉鄙赋，就是用上我们全部的军事力量。到鯈这个地方去，唯执事命之。这个命是什么呢，你要来打就打吧。你看着办吧，反正咋着都是死，吓死不如战死。
历史回顾——居大国之间，而从于强令，岂其罪也
文公二年六月壬申，这是一个历史回顾。郑文公的二年，是鲁庄公的二十三年。鲁庄公二十三年是什么时候，是齐国争霸时期，是齐桓公称霸时期。所以这是回顾那个时候朝于齐。因为那时候齐桓公是霸主，郑文公在那一年去朝齐。
四年二月壬戌，为齐侵蔡，亦获成于楚。所谓获成于楚，是降服于楚的委婉说法。二年朝于齐，四年等于说朝于楚。居大国之间，而从于强令，岂其罪也。我说这是历史回顾，在齐楚争霸的时候，我们也是这样做的。既朝齐 也朝楚。我们错了吗，我们作为小国，我们只有从于强令。
这个强令有两个解释，一个是强者之令，谁强我听谁的。二一个是严厉之令，谁给我的命令最严厉，我不听不行，那我就听谁的。我想还是用听强者之令比较好，在你们争霸的时候，我只能听命于强者，这是我的罪吗，我不听行吗。两边哪边不听都不行，所以我有二心不是我的罪，我为了自保必须这样做。
致信赵盾——大国若弗图，无所逃命
大国若弗图，无所逃命。大国就是晋国，就是你们，若弗图，如果不考虑我们的处境，不考虑我们这样做的无奈。无所逃命，那只有随便你吧。因为你的任何命令，我们都无处可逃。那你要打你就打吧，你要责怪你就责怪吧，随你的便。
郑公子归生致信晋赵盾——求和于郑
这封信的结果是，晋巩朔行成于郑。巩朔，晋国大夫，行成于郑是求和于郑。反而晋国派了大夫，主动去郑国求和。所以在这里用的这一个电影名字，《站起来，别趴下》，是不是。那个电影叫什么，好像是的，叫《站起来别趴下》。
就是说公子归生很强，强的结果是晋人反而服软了。赵穿，公壻池为质焉。赵穿是赵盾的堂兄弟，公壻池是晋襄公的女婿。也就是说晋国不光求成，还愿意派比较高贵的人去做人质。
冬十月，郑大子夷，石楚为质于晋。郑国就把太子派去做人质，两国关系和解，用互送人质的方式达成和解。
左传导读——宋昭公之死
这个导读部分我想讲几个问题。传文一开始就说是平宋。为什么平宋呢，宋国又发生了内乱。宋昭公一开始就惹事，到后面还是惹事。这一次内乱就是宋昭公被杀。我们看引文，文公八年，宋襄夫人，襄王之姊也。宋襄夫人就是宋襄公的夫人，襄王之姊也，就是周襄王的姐姐，也就是王姬。
宋昭公之死——宋昭公之党被杀
周襄王的姐姐嫁给宋襄公，这就是宋襄夫人。昭公不礼焉。昭公是襄公的孙子，襄公之子是成公，成公之子为昭公。昭公不礼的对象，是宋襄公夫人，也就是他的祖母，对他奶奶不礼貌。不礼实际上是不尊重，不尊重他的奶奶。但是他这个奶奶好像不是亲生的，应该是个后续的奶奶，后续夫人。为什么是后续的，我们下文还会讲到。
因为这时候，宋襄公已经死了十八年了。夫人因戴氏之族，因戴氏之族是倚靠戴氏之族，用戴氏之族。戴氏之族是戴公的后裔，宋戴公的后裔，他里面包括宋国的三个大族。华氏，皇氏，乐氏都是戴公的后裔，戴公后裔子孙。
以杀襄公之孙孔叔，公孙钟离，及大司马公子卬。襄公之孙，昭公就是襄公之孙，所以这孔叔，公孙钟离，这都是昭公的兄弟们，或者是堂兄弟们。公子卬更是他的弟弟。也就是说这次杀掉的，都是宋襄公的孙子，皆昭公之党也。也就是说，他们这一辈的构成了一个团体。
宋昭公之死——高哀来奔
我说这是一次更大的公族内讧，实际上是宋昭公因为去群公子，带来的后续结果，因为文公七年他去群公子，文公八年就发生了这件事。到文公十四年，宋高哀为萧封人，萧封人是萧地封人，萧地的地方官。以为卿，宋昭公任命萧封人高哀为卿，不义宋公而出。
这个高哀不仅没有感谢宋昭公，反认为宋昭公不义，不愿意做他的卿职而出逃，逃到了鲁国，逃往鲁国。不义宋公是以宋昭公为不义，他认为宋昭公做的不对，你让我当卿我都不干，我宁愿跑。
实际上他恐怕是担心被杀，因为宋昭公惹了众怒，最后被杀的时候，他的支持者也会被杀。所以他宁愿逃亡，也不担任他的卿职。遂来奔。这是《左传》记载。高哀来奔这条经文，宋高哀来奔这是经文，《左传》是在解释这件事。但是这件事告诉我们，宋昭公在国内，不仅没有得到公族的拥戴，也没有得到其他卿大夫的支持，他这个君主做的实在不太好。
宋昭公之死——宋公子鲍礼于国人
那么与他相对的是另外一个人。文公十六年，宋公子鲍礼于国人。这个公子鲍是宋昭公的庶弟，同父异母的弟弟，就是也是宋襄公的孙子。但是这个孙子，和其他的孙子不一样，似乎他不支持宋昭公。
宋饥，竭其粟而贷之。当宋国发生饥荒的时候，他把他的粮食全部拿出来，贷之是贷给挨饿的人。这个贷有两义，一个是卖，贷给他就是，我现在贷给你，你以后再还我，高利息的。另外一个是施，施予，贷之就是施之。这儿可能是施之这个义项，就是当大家都没有饭吃的时候，他把自己的存粮，无偿地送给饥饿的难民，这自然得到了国人的支持。
年自七十以上，无不馈饴也，时加羞珍异。对七十岁以上的老人，馈饴就是馈送，就是赠送，就是赠送食品。他对所有的老人，都免费送给他们一些食物。时就是不时，就不时的 经常的，给他们加一些美味。也就是对这些老人，我不仅要管他们吃，有时候还特意给他们，送一些好吃的。
无日不数于六卿之门。无日那就是每一天，这个数是访，是求教，是访，去访问他们，去见他们。就是每天都要去，跑到六卿之门去访问，去求教，去征求他们的意见。实际上是说，他和六卿都保持着非常好的关系。
国之材人，无不事也。这个无不事是指的公子鲍无不事，对国中的有才能者，他都愿意去侍奉他们。也就是尊重他们，去向他们求教，去听他们说话，向他们学习。亲自桓以下，无不恤也。亲那就是他的公族，自桓公以下的子孙们，后裔，子孙后裔，无不恤也。也就是他把公族的范围，桓公以下的公族他都给予照顾。这是前面他对别人的好。
宋昭公之死——公子鲍美而艳
下面是公子鲍美而艳。又来了个美而艳，前面我说把艳解成时尚，你们还认为不对。但下边这句话就不好解了。襄夫人欲通之。他奶奶，所以我现在想，这个小帅哥帅过分了，帅的他奶奶都喜欢他。
但是他这个奶奶应该多大呢，我算了一下，到文公十六年，宋襄公死了已经二十六年。宋襄夫人在宋襄公死的时候，至少应该有二十来岁吧。她即使是后续的，至少应该有二十来岁，也就是到现在这个时候，就算没有五十岁，也得四十来岁，对不对。
也就算这个事，不是文公十六年发生的，这是一种追述，但也不会提前年数太多。也就是这个襄公夫人，这时候至少应该是四十来岁。尽管她可能有所表示吧，但是公子鲍不可，没有接受，没有接受。
结果这个襄夫人还真不错，喜欢他就是喜欢他。既然得不到我要帮助你施。你不是愿意去帮助别人吗，那好，我帮助你帮助别人。我拿出我的东西让你去帮助别人，这就是助之施。
宋昭公之死——昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人
昭公无道，无道，像这些词基本都相近。无道，不义，不君，都是说他做的不像样子。他做了很多违礼之事，不符合君主的行为规范，这叫不君，其实也是不义、无道。因为他无道，所以国人奉公子鲍以因夫人。大家都愿意，奉是尊，尊公子鲍。以因夫人，因是靠，是依靠襄公夫人。
这时候公子鲍还很年轻，所以让老太太打头来主持公道，其实也就是对付昭公的无道。通过这一段记载我们可以看到，公子鲍作为宋昭公的，同父异母兄弟，得到了他的祖母、六卿、公族、有才之士和国人的普遍支持。
那剩下的还有谁呢，他成了真正的孤家寡人，作为君主，当你成为孤家寡人的时候，离死不远了。所以我说这就是，《左传》描写的很漂亮的地方。你读一读，慢慢想一想，它解释的非常合理。
宋昭公之死——宋之内乱
冬十一月甲寅，宋昭公将田孟诸。田是打猎，孟诸是地名，是个沼泽区，要到这个地方去打猎。未至，夫人王姬，王姬就是襄夫人，使帅甸攻而杀之，文公即位。所以我说孤家寡人离死不远，就在这儿。
但是这个帅甸究竟是什么，杨伯峻先生提供了三种解释，其实都没有很过硬的证据。我们就把它看作是一种官职吧，帅甸或者称甸帅。让这么一个官去领了一部分人，把宋昭公杀掉了。杀掉的结果，公子鲍继承君位，这就是宋文公。
这就是所谓的宋之内乱，平宋平的就是这件事。因为在春秋时代，弒君是不能容忍的事件。当一个诸侯国发生弒君事件时，霸主有义务去讨伐弒君者，这就是平宋的目标。十七年春，晋荀林父、卫孔达、陈公孙甯、郑石楚伐宋。
讨曰，何故弑君，犹立文公而还。大家都带着军队，气势汹汹地去讨伐，为什么杀君呢，旗帜很鲜明。结果呢，是承认了宋国的弑君事实，承认了宋文公的地位，所以这叫无功而还。平宋无功也。
左传导读——晋灵公不见郑穆公
晋灵公不见郑穆公，理由是有二心。正是在这个背景下，公子归生写了一封信。我说这封信内容明显分为三部分。
第一是公子归生一再强调，郑国没有二心。理由有以下几点。首先，郑穆公在位期间，把陈、蔡二侯都拉来朝晋。这是我们郑国，对晋国霸主地位的有力支持。第二点，在十七年中，我们的君主，我们的太子，我们的卿大夫，不断地去朝晋，聘晋。我们做的够好了，如果你们认为我们做的还不够，实在是无以复加。我说这两点都是在强调，郑国对晋国没有二心，你们的怀疑是不对的。
第二部分内容是，公子归生一再表示，不能接受晋人的威胁、恐吓。畏首畏尾，身其余几，我们不能又担心这个又担心那个，我们还有法活吗。如果我们一味的害怕，那我们只好亡国。古人还曾说鹿死不择音，既然被逼到了绝路上，我们怕也没有用。那你要愿意打你就打吧，我们把全部的军队都放到边境上，准备着你来打。
我说在这时候，我们不会再顾忌其他的各种选项。我们只有拼死保命，在选择诛求无极而亡，和战死而亡之间。因为你（晋）国对我的无限要求，我也会灭亡，或者被你们打败也是亡国，在二者之间我们愿意选择后者。宁愿战死，不被吓死。这是第二部分内容。
第三部分内容是，公子归生回顾历史来强调，我们今天这样做的无奈和理由。就是在以前的齐楚争霸期间，我们也是这样做。我们作为小国，我们只能听命于强者，我们没有其他的选项。
现在晋楚争霸，那么我们在听命于晋国的时候，我们同样不能够过分得罪楚国。道理是一样的，这是我们的无奈，这是我们的处境。逼迫我们采取的方式，你不高兴，你不高兴我也没办法，我们只有这样才能活着。
实际上在这里，公子归生明确地告诉，委婉地告诉晋人，你不是说我们和楚有二心吗，我告诉你，我们和楚国确实有联系。因为不光你晋国可以灭郑，楚国也可以灭郑，在这两难选择之间你让我怎么办。你如果认为我这样做不对，随便你。所以大家读到这里，是不是感到很无奈，是不是为公子归生也要点个赞。但是这种强硬的背后是有背景的。
左传导读——强硬的背景，形势使然
我们刚才说到晋国赵盾，接到了公子归生这一封用辞委婉，内涵强硬的信之后，不仅没有发怒讨郑，伐郑，而是主动求好。为什么，形势使然。
到两年后，鲁宣公元年，郑穆公看到晋灵公在很多事情上，已经不能够主持公道。我们已经不值得和他玩了，不值得侍奉他了，不值得称他为霸主了。于是遂受盟于楚，也就是说，两年后郑国正式叛晋附楚。
我说公子归生的这封信，已经透露了这种叛晋附楚的苗头。所以即使再结盟，再以质子相交换也没有用。关键在于，在这个时期晋国的实力在衰弱，没有了大国的实力，大国的地位是保不住的。
晋国衰落——太子尚在襁褓之中
鲁文公六年，晋襄公去世，太子尚在襁褓之中。文公之子是襄公，襄公死了以后，他的太子，《左传》说是在襁褓之中。襁褓之中是多大，到两岁不会在襁褓了吧。襁褓是婴儿，大概不会超过一岁。超过一岁一般的就不会，满周岁以后不会再包着了对不对。襁褓是包小孩的那个东西，弄个小褥子包起来他，过了一岁一般不会再包着。
所以这是大概不满周岁的，一个小婴儿。如果由他来继承君位，似乎他不能发布什么命令。所以这时候晋国的执政者提出，改立长君，让一个年龄大一点的公子，来继承君位。这时候主政者赵盾，主张拥立公子雍。也就是晋文公另外的一个儿子，襄公的兄弟。这时候公子雍正在秦国。
晋国衰落——赵盾主张拥立公子雍
就是从献公以后，晋国出现一个很好玩的现象。兄弟们之间有一个继承君位之后，其他的兄弟都必须出逃，上其他诸侯国去居住，避免来和我争位。晋国一直是这样子，为什么他没有，公子、公孙担任卿大夫，关键是在这里。
有一个儿子继承君位，其他的儿子必须走人。所以这时候，看来晋襄公没有其他的儿子，或者其他的儿子很小。所以赵盾主张，由居住在秦国的公子雍，回来继承君位。并且立即派大夫，就是由士会去迎接公子雍。
但是另外一个大夫，也是卿职，狐射姑，射读yè。这是狐偃之子，他提出到陈国，去迎立文公的另一个儿子，公子乐，让他来继承君位。他们两个吵了一架，就是赵盾和狐射姑，吵架的结果是各人去接各人的。
赵盾派人杀死了，被接回来的公子乐。然后立公子雍，想着立公子雍为君。但是在这个时候，襄公夫人，也就是这个太子的他妈，穆嬴，坚决反对改立太子。因为让公子雍回来，她儿子的君位没了，她儿子的君位没了，她的地位也没了。
晋国衰落——赵盾又改拥立晋灵公
所以这个女人天天去找赵盾闹，去找赵盾说，先君尸骨未寒，你就忘了先君遗言吗。你这样做对得起先君吗。先君活着的时候，你不说改立太子呢。先君死了你就把太子废了，你这样做对吗。天天闹，闹得赵盾实在是没有办法，因为讲不出更多的道理。
最后说，好好好，我服了，就再次决定让太子继承君位。那公子雍怎么办呢，怎么办，回去，回去，回秦国。现在还没来到呢，现在还在路上呢。现在是秦国派着军队护送公子雍，回来继承君位。
我们让他来是做君主，现在不让他来了他还要来，就是我们的敌人。打了一仗，在打仗的过程中最难受的是士会。你让我去接的，现在我领来了，你又派军队来打我，干脆我投降（秦）军走算了。所以士会直接奔（秦），跟着秦国的军队回去了。
晋国衰落——晋国内外矛盾都有加剧
并且因为这场战争，史称令狐之战，就是秦晋在令狐这个地方，打了一仗。因为这个更换太子问题，秦晋的友好关系结束。后来打了好多年，秦晋关系破裂。这是第一点。第二点是导致了，士会和先蔑的奔秦。第三点是他强制的杀了公子乐，狐射姑是不是也不高兴。还有狐射姑他的一个同族，叫狐鞫居，不写了，也称续简伯。因为他和阳处父有矛盾，他杀死了阳处父。然后赵盾又杀死了续简伯。
所以在这一段时期内，晋国内外矛盾都有加剧。秦晋隔河相望，秦晋关系的破裂，导致晋国必须拿出很大的精力，去对付邻居。这样他就没有更多的力量，去做霸主。同时他的内部内讧非常厉害，今天杀这个，明天杀那个，大家闹的很不团结。内讧又严重削弱了晋国的实力。
赵衰，赵盾孰贤——冬日之日，夏日之日
狄族的一个首领叫酆舒，有一次问贾季，贾季就是狐射姑。所以这个人名称谓非常讨厌，为什么称贾季呢，因为他的采邑是贾，他的排行是季。就称贾季，问贾季曰，赵衰，赵盾孰贤。这是他爷俩，先后是卿职，相比较一下他爷俩谁更好一些。
对曰，赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。我读到这句话掩卷三叹，这句话写的太漂亮了，冬天的太阳，给人的是温暖，是可爱。夏天的太阳给人的是酷热难耐，让人受不了，是严厉。
所以太阳也不一定都是好的，炎炎烈日，照得头昏眼花，你就不说太阳好了。所以贾季说，赵盾就是这夏天的太阳，冬天的太阳可爱，夏天的太阳可恨。当然狐射姑是赵盾的敌人 对吧，这样说可能也有个人恩怨在里边。但我想这也反映了，赵盾主政时候的特点，他过于强势，导致了内讧。
晋国衰落——晋国的实力大幅的削弱
我说正是因为上述背景，晋国的外交和内部矛盾，都使晋国的实力大幅的削弱。所以在几次秦晋之战当中，大致还互有胜负。但是在晋楚之间的争霸中，楚国往往采取攻势，晋国往往采取守势。
也就是说，楚强晋弱的局面已经形成，楚国连续又灭亡了，江淮流域的几个小国，再次准备北上扩展。所以文公九年记载，范山言于楚子曰，晋君少，不在诸侯，北方可图也。晋君少就是晋灵公年龄很小，不在诸侯是意不在诸侯。也就是他的思想，已经不再关注天下中原诸侯国。北方可图也。现在他没有能力，没有精力关照其他诸侯国的事了，这给我们提供了一个机会。
晋国衰落——楚强晋弱
楚子师于狼渊以伐郑，囚公子坚，公子尨及乐耳，郑及楚平。也就是这是楚人采取的攻势伐郑，结果彻底打败了郑国。公子遂，公子遂是鲁国的执政者，我们后边还会多次讲到他。公子遂就是襄仲。公子遂会晋赵盾。宋华耦，卫孔达，许大夫救郑，不及楚师。同年陈及楚平。
就是晋国虽然主持了几个诸侯国，去联合救郑伐宋，结果说是不及楚师。意思是什么呢，根本没有敢和楚国的军队打照面。郑国服了就服了吧，叛了就叛了吧。下边是陈及楚平。既然晋国管不了郑国的叛晋附楚，他又管不了陈。所以陈人也接着是与楚平，也就是叛晋附楚。
我说在这个时期，已经明显呈现出楚强晋弱的局面。同时这时候的齐国，已经完全不参加晋国主持的会盟征伐，不和你玩了。齐国一不参加，中原联盟的力量又弱了一大块。并且他现在，不断地去找他邻居鲁国的事，去伐鲁。实际上他已经脱离晋国在闹独立，晋国也没有办法。我说正是在这个背景下，才有了公子归生，这一封言辞委婉，内涵强硬的信。
以上便是山东大学晁岳佩老师《左传导读》第六章第第五节郑公子归生致信晋赵盾部分的文字版内容。如果对你有所帮助的话，点个赞吧，十分感谢！
