【明末四案07】史料汇集
《明穆宗庄皇帝实录》，隆庆二年八月二十九日：
少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士张居正，上疏曰：“臣闻帝王之治天下有大本、有急务，正心修身，建极以为臣民之表率者，图治之大本也……
《张太岳先生集（张居正）》，陈六事疏：
臣闻帝王之治天下，有大本，有急务。正心修身，建极以为臣民之表率者，图治之大本也。审几度势，更化宜民者，救时之急务也。大本虽立，而不能更化以善治，譬之琴瑟不调，不解而更张之，不可鼓也。恭惟我皇上践祚以来，正身修德，讲学勤政，倦倦以敬天法祖为心，以节财爱民为务，图治之大本，既以立矣。但近来风俗人情，积习生弊，有颓靡不振之渐，有积重难反之几，若不稍加改易，恐无以新天下之耳目，一天下之心志。臣不揣愚陋，日夜思惟，谨就今时之所宜者，条为六事，开款上请，用备圣明采择。臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼，朝夕与同事诸臣，寅恭谐协，凡有所见，自可随事纳忠，似不必更有建白。但臣之愚昧，窃见皇上有必为之志，而渊衷静默，臣下莫能仰窥；天下有愿治之心，而旧习因仍，趋向未知所适。故敢不避形迹，披沥上陈，期于宣昭主德，而齐一众志，非有他也。伏乞圣慈垂鉴，俯赐施行。天下幸甚，臣愚幸甚！
计开：一、省议论……
《张太岳先生集（张居正）》，陈六事疏：
一、固邦本
臣闻帝王之治，欲攘外者，必先安内。《书》曰：“民为邦本，本固邦宁。”自古虽极治之时，不能无夷狄、盗贼之患。唯百姓安乐，家给人足，则虽有外患，而邦本深固，自可无虞。唯是百姓愁苦思乱，民不聊生，然后夷狄、盗贼乘之而起。盖“安民可与行义，而危民易与为非”，其势然也……
仰惟皇上即位以来，凡诸斋醮、土木、淫侈之费，悉行停革，虽大禹之克勤克俭，不是过矣。然臣窃以为矫枉者必过其正，当民穷财尽之时，若不痛加省节，恐不能救也。伏望皇上轸念民穷，加惠邦本，于凡不急工程，无益征办，一切停免，敦尚俭素，以为天下先。
仍乞敕下吏部，慎选良吏，牧养小民。其守令贤否殿最，惟以守己端洁，实心爱民，乃与上考称职，不次擢用；若但善事上官，干理簿书，而无实政及于百姓者，虽有才能干局，止与中考；其贪污显著者，严限追赃，押发各边，自行输纳，完日发遣发落，不但惩贪，亦可以为实边之一助。
《明穆宗庄皇帝实录》，隆庆二年八月二十九日：
疏入，上曰：“览卿奏，皆深切时弊，具见谋国忠恳，该部院看议以闻。”
《明穆宗庄皇帝实录》，隆庆六年五月二十五日：
上疾大渐，召大学士高拱、张居正、高仪，至乾清宫受顾命，拱等疾趋至宫。左右奏召辅臣至，上倚坐御榻上，中宫及皇贵妃咸在御榻边。东宫立于左，拱等跪于御榻下。
命宣顾命曰：“朕嗣祖宗大统，今方六年，偶得此疾，遽不能起，有负先皇付托。东宫幼小，朕今付之卿等三臣，宜协心辅佐，遵守祖制，保固皇图。卿等功在社稷，万世不泯。”
拱等咸痛哭叩首而出。是时，上疾已亟，口虽不能言而熟视，诸臣颔之，属托甚至，盖自孝庙顾托三臣之后，仅再见也。
《病榻遗言（高拱）》，顾命纪事：
至二十七日，冯保打出一报，内开遗诏与皇太子：“朕不豫，皇帝你做，一应礼仪自有该部题请而行，你要依三阁臣并司礼监辅导。进学修德，用贤使能，无事怠荒，保守帝业。”报出，人心大骇……
《国榷（谈迁）》，隆庆六年六月：
工科给事中程文、雒遵、礼科都给事中陆树德、御史刘良弼，各劾太监冯保恣横不法，疏七上。
保大恐，使所善问计于张居正。居正方嗛拱，欲乘间逐之，因计授保，明日变作。
庚午（六月十六）。罢大学士高拱。拱在直，张居正引疾。俄召诸大臣于会极门，众皆至，居正独后，屡促之，掖而入。
拱尚未觉也，语居正曰：“今日必因昨科道弹文，我且正对，必忤旨，公可即处我。”
居正佯惊曰：“公何言也。”
太监王蓁授旨，居正启之曰：“皇帝圣旨、圣母皇太后懿旨、皇贵妃令旨：我大行皇帝宾天前一日，召阁臣御榻前。我母子三人亲受谕云：‘东宫尚幼，惟赖卿等辅佐。今高拱擅政，专制朝廷，我母子惊惧不宁。高拱即回籍闲住，不得迟留。尔等受国家厚恩，当思报国，何阿附权臣、蔑视幼主？姑不问。”诸臣愕然顿首谢。
拱又顿首出，缇校迫逐，不及束装，立就道，乘骡车宿城外。
明日，居正请给驿，且曰：“拱系顾命大臣，未有显过，遽被斥放，亦非先帝付托之意。”
报曰：“卿等不可党护负国。”
拱至良乡，始具威仪。
《明神宗显皇帝实录》，隆庆六年六月廿三：
遣中官视大学士高仪疾并赐诸食物。
仪疏谢，寻卒。
《国榷（谈迁）》，隆庆六年六月：
丁丑（廿三）。遣中使问大学士高仪疾。
是日卒。
仪字子象，钱塘人。嘉靖辛丑进士，授翰林编修，累官礼部尙书。先帝初，郊社分合，大祀之配享，元配继后之祔别，裁酌古义。
预顾命，即疾甚，赠太子太保，谥文端。
《明神宗显皇帝实录》，隆庆六年六月初十：
一、户部召买并各处采买金珠、宝石、祖母碌、猫睛等项，及隆庆五年钦降式样烧造江西瓷器，诏书到日，除已买采烧造者照数起解，其未完者悉行停止。
一、各处织造绒褐、纻丝、纱罗、绫锦等项，除额办岁造并工部奏派之数照旧解运外，其陕西、苏、杭、嘉、湖并应天府等处差人坐守织造者，悉皆停免。已织完者照数起解，未完者并已征物料，交与所在官司准作岁造内支。差去内官即便回京，违者罪之。
《国榷（谈迁）》，隆庆六年六月：
庚辰。召见张居正于平台，议两宫尊号。
张居正既柄政，慨然任天下之重。专尊主权、课吏实。尝言：“高皇帝真得圣之威者也，世宗能识其意，是以高卧深宫之中，朝委裘而不乱。今上，世宗孙也，奈何不法祖！”
《明神宗显皇帝实录》，隆庆六年十二月十七：
上御文华殿讲读。毕，大学士张居正率讲官进《帝鉴图说》。
先是，居正属讲官马自强等考究历代之事，撮其善可为法者八十一事，从阳数；恶可为戒者三十六事，从阴数。每一事为一图，后录传记本文，取唐太宗以古为鉴之意，名曰《帝鉴图说》。
是日，具疏进。上展疏，朗诵数十语，顾谓居正等曰：先生每起。
于是，居正前近御案，为竟读。已，奉图册前。
上遽起立，目左右展册，居正一一指陈大义，上应如响，其不待指陈，能自言其义者十居四五。
次日，报曰：览卿等奏，具见忠爱垦至。朕方法古图治，深用嘉纳。图册留览，还宣付史馆，以昭我君臣交修之义。
已，又手谕嘉奖赐金币有差。自是日，置图册于座右，每讲辄命居正解说数事以为常。
《朝鲜宣祖大王实录》，隆庆六年十月十五：
千秋使金添庆还入京启曰：“皇帝性禀英明，亲自听断。凡章奏，命下该司，该司奉圣旨施行，别无垂帘摄政之事。先朝废斥之臣，多被召用，民情欣幸。以为年虽幼冲，非隆庆之比云……。
《朝鲜宣祖大王实录》，万历元年正月十七：
贺登极使朴淳启曰：“皇上年方十岁，圣资英睿，自四岁已能读书，以方在谅阴，未安于逐日视事，故礼部奏，惟每旬内三六九日视朝。仍诣文华馆，御经筵，四书及《近思录》、《性理大全》，皆毕读。自近日，始讲《左传》，百司奏帖，亲自历览，取笔批之，大小臣工，莫不称庆。然年尚幼冲，慈殿太后，虽不权同听政，而事皆禀裁，实多内赞之力。仁圣太后不为干预。凡公事出纳，司礼监掌之。奏禀之后，誊送一本于阁老，仍为可否。太监冯保，全掌出纳，或云窃弄威柄……”
《明神宗显皇帝实录》，隆庆六年十一月廿八：
内承运库太监崔敏请买金两珠石。
疏下内阁。张居正言：前项珠宝六月间已奉旨停止，今忽有此举，则前日之诏令不信。今户部钱粮十分缺乏，各边求讨，月无虚日，实难支持。乞暂停此举，少苏民力。
因封还敏疏。遂报罢。
《明神宗显皇帝实录》，隆庆六年十二月初六：
上视朝。
文武官抚宁侯朱冈等一百七十三员以失朝，各罚禄俸三月。
《明神宗显皇帝实录》，隆庆六年十二月廿二：
大学士张居正等奏：日讲节假接上元灯假，恐圣功间断，命正月初旬即开讲。居正又以先帝服制未过小祥，节间请宫中勿设宴，并免元霄灯火。
诏：烟火灯架，昨已谕免办。困（应为“因”）历叙宫中侍圣母膳甚简，每斋素蔬食，或遇佳节小坐，但增甜食果品一桌，亦不用乐。
居正言：如此，不但见陛下追思先帝之孝，且节财俭用自是人主美德。愿陛下常持此心。
上嘉纳之。
寻谕光禄寺：节间宫中酒饭桌俱免办。凡省七百余金。
《明神宗显皇帝实录》，万历元年三月初三：
诏增供用库黄蜡岁二万五千斤。
岁用黄蜡八万五千斤，折色一十一万五千斤，每斤价银二钱；白蜡三万五千八百一十六斤，折色一十二万五千八百一十二斤，每斤价银四钱。二项浙银俱解太仓库济边。
署库太监殷平称岁用不敷，欲于旧额外增本色黄蜡五万四千斤。
户部执奏。不从。科臣贾三近复疏谏止。亦不从。
《明神宗显皇帝实录》，万历元年四月初三：
武清伯李伟奏讨修理房屋工价。
上诏工部查例。
工部言：皇亲房屋不载会典，累朝赐给，系出特恩，并无修理事例。所称陈万言、方锐事体俱各不同。万言辞居而更给，方锐屋狭而增买，皆非修理。今伟先次所给楝宇，焕然安居岁久。后次所给爽垲闳邃间数甚多，方陈二家难援为例。
上以伟房屋旧敝，量给修理银四千两，不为例。
工部执奏，科臣朱南雍亦谏阻之。俱不从。
《谷山笔麈（于慎行）》，记述一：
上即位时，方十岁，以英明闻宫中，谓之小世宗。
一日，穆庙恭妃院遣一内使持金茶壶闯出禁门，遗其私家，为门者所奏。
上曰：“此器虽妃所有，然大内器不当闯出。”诏笞内使三十。
乃使使以百金遗妃曰：“即妃家贫，以此给赐。先帝所赐器，不可出也。”
《明神宗显皇帝实录》，万历元年五月廿一：
工部奏：内织染局传成造上用龙床顶架、轿椅帐幔、铺陈缴壁轿衣等件，合用各色纻丝、纱罗、绫锦、绢线诸物，比照开数，除纱丝、纱罗外，多开白生素绫一百匹、细绢一百五十匹、平罗一百匹、细线七十斤、衣线一百斤。
南局岁造钱粮有限，若使额外多造，势必加派小民。宜照例免行派造，以苏民困。
上从之。
《明神宗显皇帝实录》，万历元年十一月廿六：
光禄寺少卿王缉等奏：本寺供应器皿，工部岁造八千四百件，南京工部三千六百件，共一万二千件。倘有不敷，题请添造。前此一岁，用至一万一千五百七十余件。皇上躬先俭约，亲裁冗滥，自正月至十一月用，不满五千件。比之往年，减省大半。经管内使仰承德意，发出甚多，俱堪再用。今库贮器皿共一万五千四百余件，收存完好，尽彀供应，且库房充满，无复贮处，乞将明年分器皿量造二千件送用，其余一万件俱暂停止。
工部覆如缉议。报可。
《明神宗显皇帝实录》，万历二年二月十九：
工部覆织染所太监宋润等题请增添蓝靛物料：查得本所蓝靛料物隆庆三年题准，扎委司官验收。及隆庆六年，复行该所酌定的数，题奉钦依。至万历元年，恭遇皇上御极，俱经照例题办，永为遵行，岂得奏加？以滋烦扰。
诏从之。
《明神宗显皇帝实录》，万历二年二月廿三：
上视朝，御史纠查文武官失朝者抚宁侯朱冈等凡二百七十四人，各夺俸一月。
《谷山笔麈（于慎行）》，记述一：
上一日御文华殿，语辅臣曰：“先帝雅好珠玉，朕思此物，饥不可食，寒不可衣，好之何用？”
居正等奏：“圣谕甚善。第恐有妃后时不免要用。”
上曰：“亦不用也。”时圣龄十有一岁。
《明神宗显皇帝实录》，万历二年闰十二月二十：
上御文华殿讲读。
是日，上从容问辅臣张居正等：“元夕鳌山烟火，祖制乎?”
对曰：“非也。始成化间，以奉母后。然当时谏者不独言官，即如翰林亦有三四人上疏。嘉靖中，尝间举亦以奉神，非为游观。隆庆以来，乃岁供元夕之娱，靡费无益，是在新政所当节省。”
上曰：“然。夫鳌山者，聚灯为棚耳，第悬灯殿上，亦自足观，安用此？”
太监冯保从旁言：“他日治平久，或可间一举以彰盛事。”
上曰：“朕观一度，即与千百观同。”
居正言：明岁虽禫，继此皇上大婚、潞王出阁、诸公主厘降，大举尚多，每事费数千万金，天下民力殚诎，有司计无所出，及今无事，时加意撙节，稍蓄以待用。不然臣恐浚民之脂膏不给也。
《明神宗显皇帝实录》，万历二年十二月二十：
上曰：“朕极知民穷如先生言。”
居正曰：“即如圣节、元旦旧例，赏赐各十余万，无名之费太多，其他纵不得已，亦当量省。”
上悉嘉纳，明年元夕，罢烟火鳌山。
《明通鉴（夏燮）》，成化三年：
辛丑，杖翰林院编修章懋、黄仲昭、检讨庄㫤。
时以明年上元张灯，命词臣撰诗词进奉。懋、仲昭、㫤同疏进谏，略曰：“陛下命撰鳌山烟火诗，词臣等窃谓非陛下本怀，或以两宫圣母在上，欲备孝养，奉欢心耳。然大孝在乎养志，未可徒陈耳目之娱以为养也。今川东未靖，辽左多虞，江西、湖广，赤地数千里，此正陛下宵旰焦劳，两宫圣母同忧天下之日。至翰林官以论思为职，宣宗皇帝御制翰林箴曰：‘启沃之言，惟义与仁。尧、舜之道，邹、鲁以陈。’张灯岂尧、舜之道？诗词岂仁义之言？帝王谨小慎微，必矜细行者，正以欲不可纵，渐不可长也。乞停止烟火，移此视听，明目达聪，省此资财，振饥恤困，则灾祲可消，太平日致矣。”
上以元夕张灯，祖宗故事，责懋等妄言，杖之阙下，谪懋、仲昭知县，㫤通判。时以与罗伦言事被黜相先后，人称为“翰林四谏”云。
《菽园杂记（陆容）》，卷十二：
又闻之故老云：洪武年间，国子监生课簿倣书，按月送礼部。倣书发光禄寺包麵，课簿送法司背面起稿，惜费如此。永乐、宣德间，鳌山烟火之费，亦兼用故纸，后来则不复然矣。成化间，流星爆杖等作，一切取搒纸为之，其费可胜计哉。世无内官如此人者，难与言此矣。
《明太宗文皇帝实录》，永乐十年正月十五日：
庚子。元宵节赐文武群臣宴，听臣民赴午门外观鳌山三日。
户部尚书夏原吉言侍其母往观，中官言以闻。
上曰：“此贤母也。”命中官赍赐钞二百锭，即其家赐之。
《皇明通纪集要（陈建）》，成祖文皇帝：
壬辰。永乐十年正月，元宵节赐文武群臣宴，听臣民赴午门外观鳌山三日。自是岁以为常。
《明神宗显皇帝实录》，万历三年二月廿七：
永运库以上供缺乏，移揭户部郡太仓备边银两。户部尚书王国光开列嘉靖以来京库拖欠数目，且云：“所挪于太仓者，几二百万矣，倘有意外，何以待之？”
于是下诏：金花银两系正供上用，且折纳甚轻，又分季征解，何尝重累小民？而势豪恃顽不纳，领解员役侵欺，节年积逋至一百六十一万。一加查核，辄称朝廷催科严急，鼓惑流言，敢行阻抗。乃以备边银两借供上用，国家常赋惠养奸豪，论我祖宗法度，当得何罪？今次姑依拟补进。
你部便行与各抚按官严督有司，照季完解，以前拖欠，照考成簿对依限完销。如有势豪抗拒侵欺，抚按官参奏拿解重处。抚按徇私怠玩，部科参来，以不职论。
《明神宗显皇帝实录》，万历三年三月廿二：
初，武清伯李伟请价自造生茔，工部拟价银二万两。
至是，中官孙斌以部疏至内阁，口传上旨：“该部折价太薄，从厚拟来。”
《明神宗显皇帝实录》，万历三年三月廿二：
大学士张居正等奏：“先朝锡赉外戚，惟玉田伯蒋轮家为最厚，正与圣母家事体相同，故本爵亦据蒋轮例为请。
及查嘉靖二年蒋轮乞恩造坟，系差官盖造，未曾折价，当时该部处办木石，估价二万，卷案见存，故尚书郭朝宾凭此为据。今奉圣谕，欲令从厚，臣等敢不仰体皇上孝心。且臣等犬马之情，亦欲借此少效微悃于圣母之家。而旧例甚明，倘从厚，惟陛下奏知圣母，特加优赉，非臣下所敢擅专也。臣等又惟玉田伯乃世宗皇帝亲母家也，当时章圣皇太后母仪天下，世庙奉事母后，笃厚外家，何所不至，而所给仅止于此数。
想祖宗以来，相传恩例，难以逾越耳。今以世宗皇帝之所不能加，章圣太后之所不可逾，而圣母与皇上必欲破例处之，此臣等所以悚惧而不敢擅拟者也。夫孝在无违而必事之以礼，恩虽无穷而必裁之以义。越分之恩，非所以明厚逾涯之情，非所以自保。
于是上批部疏，准照蒋轮例，折价三万两，自行营造。
《明神宗显皇帝实录》，万历三年三月廿五：
工科臣执奏：武清伯李伟造坟给价三万，与蒋轮多寡悬殊，乞收回成命，再加议覆。
章下所部。
《明神宗显皇帝实录》，万历三年五月十六：
上视朝。时未辨色，庭中犹举燎，群臣多失朝者，御史劾奏。
上命锦衣卫、鸿胪寺查点，不至者二百八十三员，各罚俸一月。
《万历起居注》，万历三年五月二十日：
时制慈宁宫暖阁仙桥，内官监奏行工部具料，揭称该用板片数百，木植倍之，诸襍物称是。
上曰：“一仙桥所费几何，而侈用至是耶？”命减半与之。
又诏：“自今各衙门凡有造办等项，该部勿得曲徇所请，致耗财用。”
《明神宗显皇帝实录》，万历三年八月初七：
司礼监传奉圣旨：内库银两缺乏，光禄寺银暂取十万来用。
户科都给事中光懋、给事中周良寅俱疏言：该寺所贮三十三万，尚不足支三年之费，若一番索取动至十万，何以为继？乞收回成命。
浙江道御史朱光宇亦言之。
上曰：你每说的是。该银两偶以缺乏取用，后不为例。
《明神宗显皇帝实录》，万历三年十二月廿三：
上视朝，点文武官失朝者二百五十员，各罚俸有差。
传谕：近来人心颇懈，各衙门官出入禁门，拥带多人，托病不赴朝参。公座往来，宴会职业渐隳。着吏部、都察院严申饬，有违犯的，参奏处治。
《万历起居注》，万历四年十二月二日：
万历四年十二月二日庚申，上御文华殿讲读。
上举御袍以示辅臣居正等，曰：“此袍何色？”
居正对曰：“青邪？”
上曰：“紫也。服久而渝，遂疑于青耳。”
居正曰：“此色既易渝，愿寡制之。
世宗皇帝服不尚华靡，第取其宜久者而用之，每御一袍，非敝甚不更为，故其享国久长，未必不繇于此。窃闻先帝则不然，服一御辄易矣。伏愿皇上惜福节用，惟以皇祖为法。且御服之供，所费甚钜，皆取之民，皇上能节一衣，则民间有数十人受其衣者，若轻用一衣，则民间即有数十人受其寒者，不可不念也。”
时左右亦盛言：“方今民穷，至有鬻妻子以应尚供者。”
上深然之。
《明神宗显皇帝实录》，万历五年闰八月初三：
上视朝，命查文武官失朝者，襄城伯李应臣等五百八十七人夺禄俸各一月。
《明神宗显皇帝实录》，万历五年十一月十四：
先是，皇亲武清伯李伟使家人揽纳布花，多所乾没，军士大哗，内使以闻。
上命取布一匹验之，不堪。上即谒太后言状。
太后怒甚，遣谕内阁：“尽法处治，吾不私外家。”
是日，上御讲筵，毕，顾辅臣张居正等言之。
居正力为解救，第坐诸为奸利者，革该库内臣三十余人。
太后乃召武清父子立宫门外，遣中侍出数之。
武清父子惶恐服罪，自此少戢矣。
以内府钱粮揽纳滋弊，巡视科道验纳部官不行查核，命部院考察汰黜。
得户部员外贾实等四十八员，命致仕、闲住、降调俱如例。
《谷山笔麈（于慎行）》，勋戚：
丁丑，武清舍人任军士布花僦人，多所乾没，军士大哗，内使以闻，上命取军士所支布一疋验之，果纰缪不堪，上即谒太后言状，太后怒甚，遣谕内阁，欲革武清之职，上御讲筵，亦召相君言状，江陵为营救乃止。
太后乃召武清父子立宫门外，遣中侍出数之，而抵其家人于法，武清父子服罪，至此少戢矣。
《明神宗显皇帝实录》，万历五年十二月二十：
二十日壬寅，上御文华殿讲读。
上与辅臣从容论所讲《酒诰》篇戒崇饮之说。
辅臣张居正等因言：“往者百官多以宴会妨废政事，自罪郭子直等之后，大小诸臣皆夙夜竞竞，勉修职业，直有不惟不敢，亦不暇之意。”
上曰：“朕比奉圣母慈训，宫中饮宴一切省减，及元霄灯火，往时犹设，今岁悉罢之。”
居正等言：“此皇上遇灾而儆、减膳彻乐之意。”
《明神宗显皇帝实录》，万历五年十二月二十：
上复言：“顷者星变，占云应在吴地。圣母因念吴地数被水灾，小民困苦，即如织造一事，犹恐烦费扰民，相应裁省，近彼处有司奏织造者仍令解进，其饮未造未征者，咸令停止，以苏民困，不但蠲所少二十万而已。”
居正等因言：“圣母与皇上盛德节俭，轸民恤艰，思固邦本，即此一念，上与天通，天心必然感格，灾沴自无不可弭者。”
上又言：“宫中袍服尚多，不能尽御，近所解进，试之亦往往长不适体，徒久贮笥中，殊可惜耳。”
《明神宗显皇帝实录》，万历五年十二月二十：
居正复言：“愿皇上回宫奏知圣母，尝好作佛事，盖欲广资功德也。然不知佛事之功德有限，至于恤民一念，胜造千层宝塔，乃无穷之功德也。但圣谕欲俟孙隆等运袍服至，令臣等拟旨停免，臣愚窃以为，圣母、皇上既轸念彼中民困，宜早发德音，庶使穷民得速霑恩惠，请不候孙隆本至，即传谕户、工二部施行。”
上欣然纳之。
《明神宗显皇帝实录》，万历五年十二月二十：
是日，谕户、工二部：“朕念东南民力困敝，苏杭织造病民，前差太监孙隆，着查已派及在于应织的，上紧织完回京，其未派并应措处钱粮，尽行停免，以苏民困。该地方官都着仰体朕敬天恤民之意，加意节爱，不许借称上用，横征苛扰。”
《明神宗显皇帝实录》，万历六年三月十三：
是日，大学士张居正出京，上遣司礼监太监张宏郊送，赐甜食点心各一盒。
《万历起居注》，万历六年四月二十五日：
二十五日丙午，辅臣吕调阳、张四维、马自强、申时行题：“今早文书官孙斌散本至阁，内有户部覆内承运库请买金珠宝石、及江西道御史李学诗等请停止各一本，口传圣谕：‘每节供进两宫及各宫例赐，岁不可阙，内库委是缺乏，须下部取用。’令臣等议处。
《万历起居注》，万历六年四月二十五日：
仰惟皇上天植盛德，自临御以来，躬履节俭，御服、供膳，率从省约，臣等叨侍近列，仰见圣性自然，非由勉强，私相庆讚，以为宗社万年之福。至于上奉两宫，备极诚孝，尤为帝王盛节，臣等敢不将顺？第揆事度理，窃所未安，审势察时，有必不可继者，臣等谨为我皇上直陈之。
宫中岁节进供赏用之例，未知起于何时，原非祖宗旧制。即如嘉靖初年，奉有两宫太后在上，徽称尊礼，节行增加，册后建嫔，懋典迭举，然亦未有采买珠宝之令行于外也。于时帑藏丰盈，人民乐业，庶几太平。及十年以后，虽间有之，然亦不过数岁一行，则已帑藏渐虚，闾阎愁悴，四方遂以多事。此近事之明验，中外诸臣所共知也。我皇上春秋方富，如日初升，将隆尧舜之业，当以世宗初政为法。况帝王之孝，不在备物，在于畏天勤民，继志述事，使百度修明，万方安堵，贻亲令名，奉之百顺。不然，万一四方有意外之虞，仰廑慈虑，虽日奉其金宝，恐无以承其欢也。且猫睛宝石等物，惟其希有，故为珍奇，若堆箧积笥，寘之无用，亦似无益。乃其价费浩穰，取用不已，必致上下俱诎，所损不细。
《万历起居注》，万历六年四月二十五日：
今次臣等屡奉圣谕，不敢牴牾，及照该部欲行出产地方采买，又恐延缓日久，臣等拟令陆续收买进用，将该监原拟数目量为减损，用昭我皇上恭俭实德，不得已而后取于外也。臣等又惟，两宫圣母万福无疆，而我皇上致孝悦亲，尊养方始，愿扩不匮之孝思，立为可久之定制，及一应宫闱赏赉，酌量京库所入，悉加撙节，务使以后岁时经用，无烦外求，此实康时垂后之永图，在圣明一加之意而已，非臣等所敢与议也。谨将原本拟票呈览，伏候圣裁。”
《万历起居注》，万历六年四月二十五日：
上谕内阁：“卿等说的是。但朕方以天下孝养两宫圣母，岂敢俭其亲？况祖宗旧制都是如此，圣母在先帝时，何等享用？朕亲见的。如今一旦薄了，岂得为孝？皇祖初年内库丰盈，后来自用，每年进金花银一百二十万，还常要买办采取，朕恐是劳民，祇着户部每一季加银五万两，一应买办及进用赏赉，都在内库，立为可久定制，以称朕不匮孝思。卿等仰体此意，务如谕行。”
调阳等奏：“伏奉圣谕，臣等祗诵再三，仰见我皇上奉亲念民，仁孝兼至。第欲岁增金花银二十万两，则视昨该库所开珠玉等费反至增倍。臣等蝼蚁微诚，不能仰感天听，不胜惭惶惴惧。臣等前次钦奉圣谕，令凡大事悉待首臣张居正来行。兹欲增加岁入，立为定制，事体甚重，及照居正葬期已过，计当遵奉钦限来京，少待旬时，俟臣居正至日定拟，然后人心帖服，免烦圣虑。今次该监所开珠玉等项，且令户部照数买进，不必量减。臣等谨改票呈览，伏乞圣明裁夺。”
《万历起居注》，万历六年四月二十五日：
上复谕内阁：“卿等说这系大事，待张先生来才行。朕意也是如此。但目今要用，且将夏季金花银加五万两，一并进来。睛碌珠石不必买了。就买，金花银也要加进才足用。又买又加，恐非节省之道，朕再三酌量，这们行，不必又说。”
调阳等回奏言：“臣等祗遵，已将户部本改票呈览，伏候圣裁。臣等恭睹谕末念及节省之道，寔宗社无疆之福，斯世斯民大庆，伏望我皇上自今以往常存此心，见诸行事，臣等不胜幸愿。”
《明神宗显皇帝实录》，万历五年十二月二十：
是日，谕户、工二部：“朕念东南民力困敝，苏杭织造病民，前差太监孙隆，着查已派及在于应织的，上紧织完回京，其未派并应措处钱粮，尽行停免，以苏民困。该地方官都着仰体朕敬天恤民之意，加意节爱，不许借称上用，横征苛扰。”
《明神宗显皇帝实录》，万历七年七月廿一：
是日，工部覆礼科左给事中顾九思、工科都给事中王道成等疏，请罢苏松及应天织造，取回京差内臣。
传谕内阁：“织造袍服，未可遽罢。若如部议，取回内臣，改属抚按有司，则织造不精，谁任其责？且见有钱粮，不必加派，先生拟票来。”
辅臣张居正等言：“该部为地方灾伤，故如此议覆，请得面奏，为皇上从容开说。”
《明神宗显皇帝实录》，万历七年七月廿一：
有顷，居正等持工部疏并拟票入至御前，奏云：“近日苏松等处水灾重大，百姓困苦流离，有群聚劫夺者，地方钱粮实难措处。且自前年星变时，亲奉明旨：停止织造，着孙隆回京。至今尚未报完，是诏令不信而德泽不宣也。
臣等谓宜从该部所请，以彰皇上敬天恤民至意。”
上曰：“朕未尝不爱惜百姓，但彼处织造不久当完，远不过来春耳。”
居正言：“皇上德意，臣民无不欣仰。即孙隆在彼，亦能仰体圣心，安静行事。但地方多一事，则有一事之扰，宽一分，则受一分之赐。彼中织完，十未四五。物料钱粮，尚有未尽征完者。灾地疲民，不堪催督。
愿皇上且取回孙隆，其应天被灾稍轻，许坤仍旧可也。”
上乃许之，曰：“近降去花样银两，皆御前发出，并不加派扰民。候此件织造回京，余悉停罢。”
居正等顿首曰：“幸甚。”
《明神宗显皇帝实录》，万历七年七月廿一：
是时，宫中自大婚以来，应受赐者皆籍记以待，又当供奉慈宁岁币益不足，尽仰东南织造，上心亦难之，乃从中发银五千两，畀孙隆，约用尽更请，一不以烦百姓，外廷莫得知也，故上指此为言。
《张太岳集（张居正）》，答织造太监孙东瀛：
近有旨停罢织造，实出圣母、皇上轸念小民至恩，孤面奉圣谕行之者也。
承示在今年已派，上既完解，则上供不致匮乏，民困亦可少苏，慰甚。
先君葬期在四月十六，孤拟候大礼告成，即疏请归葬矣。顷承翰贶，深荷雅情人旋，草草附谢，别具疏稿一册，有近奉圣谕，谨奉一览。
《张太岳集（张居正）》，请酌减增造缎匹疏：
伏蒙发下工科都给事中王道成等请酌减织造段匹一本。臣等查得先该承运库太监孔成等，以赏赐夷人，段匹缺乏，题请行南京、苏、松、浙江等处增织，于内又将上用袍服等项，并请织造，共该七万三千匹。奉圣旨：“工部知道。”今科臣王道成等，因见东南地方，灾伤重大，民力罢敝，恐加派扰民，故有此奏。
臣等看得岁造段匹，原有定额。祖宗朝计一岁所造，赏赉诸费，尚有赢余。至嘉靖年间，赏赉无时，每称缺乏，乃行文于该地方增织，谓之“急缺段匹”。然亦间一行之，非可为常例者也。今查万历三年，该库已称缺乏，请于岁造之外，添织九万有余。其时以大婚礼重，赏赐浩繁，该部不得已钦遵明旨，设法措处。然闻之各地方库藏，搜括已尽，经今四年，方得织完。而添织之旨又下，计该库所开数目，度其所费，非得银四五十万，不能办此。索之库藏，则库藏已竭；加派小民，则民力已疲。况今岁南直隶、浙江一带，皆有水灾，顷蒙特恩，破格蠲赈，又取回织造太监，罢困之民，方得更生。乃又重复加派，子惠之恩未洽，诛求之令即施，非圣慈所以爱养元元、培植邦本之意也。民穷财尽，赋重役繁，将来隐忧，诚有不可胜讳者。科臣所奏，宜留圣心。
《张太岳集（张居正）》，请酌减增造缎匹疏：
臣等看得该库偶因三卫夷人赏赐段匹，缺少虎豹一样服色，及近年北虏俺答款贡，岁增赏赉，溢于旧数，故题请添织。以上二项，委不可已。至于上供御用等项，则近年南京太监许坤，苏杭太监孙隆织进御前者，已自足用，不必又取办于岁造矣。
臣等愚见，伏乞圣明再谕该库，查北虏俺答一宗赏赐，一岁约该几何，及三卫夷人虎豹服色缺少几何，照数行该地方添织，即作岁造之数，其余可停止。惟复俯从科臣之言，一概减半织造。其支费银两，敕下户工二部酌处，免复加派小民，庶近日蠲恤之旨不为虚文，罢极之民少得苏息也。臣等职在帷幄，蒙皇上心膂之寄，岂不知国用浩繁，事在难已，敢故为节省之言，以沽违拂之誉？但事关邦本，不得不为深长之虑。伏望圣慈宥其愚昧，裁酌施行。
奉旨：“东南地方既有灾伤，段匹准减半织造。其支费银两着户、工二部措处，毋得加派小民。”
《万历起居注》，万历七年三月初一：
辅臣张居正、张四维、申时行题：“该文书房官姚秀口宣圣意：‘以圣躬万安，两宫圣母例有进奉，及内外人等合行赏赉，目今内库缺乏，欲传取光禄寺银十万两进用，着臣等拟旨行。钦此。’
臣等看得，该寺积馀银两，本以供办天庖膳羞用度。圣躬康豫，增福延龄，又国家大庆，因此进献两宫，颁行赏赉，亦事之不常有者，臣等不敢抗违，谨以钦遵，拟传帖上请施行。但臣等葵藿之愚，窃以朝廷之费用无穷，而国家之财赋有限，若不加意撙节，即使财货山积，譬之酌江海以实漏巵，日见其不足矣。方今内外积贮，尚属空虚，而小民膏血剥削已尽。数年之后，潞王之国，公主下嫁，皆费用之必不可已者。又脱不幸，有四方水旱之灾，边疆意外之变，将何以支之？臣等日夜念之，无可措处。若取用不已，将来之事可为寒心。
此后惟望我皇上，上奉天道，下轸民穷，凡百用度，痛加撙节，凡无名之赏、不急之费，可省者省之，可裁者裁之，庶仓库得以渐实，临事不致仓皇。俗语云：‘忍得一时之费，免受百日之穷。’此言虽小，可以喻大，伏惟圣明留意。此后若再有取用，臣等亦决不敢奉诏矣。”
是日奉圣谕：“朕体大安，两宫圣母礼当进献，及赏赐等项费用，今内库缺乏，着光禄寺将积剩取十万两来用。”
《明神宗显皇帝实录》，万历八年十一月初六：
时以慈圣皇太后圣节赏赉，及皇三妹装奁所需，谕户部（太仓库）、光禄寺各进银十万入内。
部臣以溢取太仓非旧制，且悖明旨。
上从之，令光禄寺以十五万进。
科臣郝维乔、蔡时新、张鼎思等各有疏请停。
不听。
《明神宗显皇帝实录》，万历九年十一月廿七：
增云南岁进九成金一千两。云南旧不贡金，自嘉靖元年派进一千两，十三年后加成色金一千两，寻奉停止。
至是，奉旨再加二千两。
该部备陈采办之苦、输贡之艰，且言事必系国家典章，生民休戚，一时议定，世守不刊，始谓之例。今取金非惟正之供，加派非惠民之政，著以为例，后世何观?节年内府供用渐逾旧制，不可胜纪，今又增买前金以为年例，臣等若阿顺不言，亏皇上节用爱人之德，是上负国恩，不忠之甚者。臣等实所不敢，亦所不忍。
上是之。然终以宫中岁用不敷，命且着加九成金一千两。
《国榷（谈迁）》，万历九年十一月：
增云南岁进九成金千两。云南始嘉靖元年征千金。
至是再加二千金。
户部言民困。
上终半之。
《明神宗显皇帝实录》，万历九年十二月初七：
以皇女诞生，上具吉服告奉先殿，仍御皇极门，百官致词称贺。赐三辅臣及讲官陈思育等花币有差。
命太仓、光禄寺各进银十万两，备宫中喜事赏赐。
《明神宗显皇帝实录》，万历九年十二月初七：
巡视太仓、兵科给事中万象春等奏言：国家内外帑藏供用自有定规，如金花子粒贮之内库，专供御前之用；京边钱粮贮之太仓，专备军国之需。
前者，圣母诞辰，恭祝万寿，皇妹婚礼，制办妆奁，犹谓太仓不可借支，旋从停止。今奈何取之，充皇女赏赉之用乎?
且太仓虽有赢余，不过仅支本年应用。若不及时节省，备三年、九年之蓄，脱有水旱盗贼，何以应之?
会光禄寺少卿袁三接，巡视光禄、给事中高尚忠亦交章争之。
未从。
《明神宗显皇帝实录》，万历十年二月初八：
辅臣张居正等题：窃闻致理之要，在于安民，安民之道，在察其疾苦。年来圣明轸念元元，特下明诏清丈田粮，查革冒免……
《张太岳集（张居正）》，请蠲积逋以安民生疏：
窃闻致理之要，惟在于安民。安民之道，在察其疾苦而已。迩年以来，仰荷圣慈轸念元元，加意周恤，查驿传，减徭编，省冗员，惩贪墨。顷又特下明诏，清丈田粮，查革冒免。海内欣欣，如获更生矣。
然尚有一事为民病者，带征钱粮是也。所谓带征者，将累年拖欠，搭配分数，与同见年钱粮，一并催征也。夫百姓财力有限，即年岁丰收，一年之所入，仅足以供当年之数。不幸遇荒歉之岁，父母冻饿，妻子流离，见年钱粮尚不能办，岂复有余力完累岁之积逋哉?有司规避罪责，往往将见年所征，那作带征之数，名为完旧欠，实则减新收也。今岁之所减，即为明年之拖欠；见在之所欠，又是将来之带征，如此连年诛求无已，杼轴空而民不堪命矣。况头绪繁多，年分混杂，征票四出，呼役沓至。愚民竭脂膏以供输，未知结新旧之课；里胥指交纳以欺瞒，适足增溪壑之欲。甚至不才官吏，因而猎取侵渔者，亦往往有之。夫与其敲扑穷民，腹其膏血，以实奸贪之囊橐；孰若施旷荡之恩，蠲与小民，而使其皆戴上之仁哉！
《张太岳集（张居正）》，请蠲积逋以安民生疏：
昨查户部，自隆庆元年起，至万历七年止，各直省未完带征粮一百余万，兵、工二部马价、料价等项不与焉。而苏、松两府，拖欠至七十余万。盖以彼处税粮原重，故逋负独多，其间固有豪右奸猾恃顽不纳者，然穷民小户不能办者亦有之。而有司之令，但能行于小民，不能行于豪右，故催科之苦，小民独当之。昨该应天巡抚孙光祜具奏请蠲，户部以干系国计，未敢擅便议覆。臣等窃谓，布德施惠，当出自朝廷，若令地方官请而得之，则恩归于下，怨归于上矣。臣等愚见，合无特谕户部，会同兵、工二部，查万历七年以前节年逋负几何，除金花银两，系供上用，例不议免外，其余悉行蠲免。止将见年正供之数，责令尽数完纳，有仍前拖欠者，将管粮官员比旧例倍加降罚。夫以当年之所入，完当年之所供，在百姓易于办纳，在有司易于催征，闾阎免诛求之烦，贪吏省侵渔之弊，是官民两利也。况今考成法行，公私积贮，颇有赢余，即蠲此积逋，于国赋初无所损，而令膏泽洽乎黎庶，颂声溢于寰宇。民心固结，邦本辑宁，久安长治之道，计无便于此者。伏乞圣裁施行。
《张太岳集（张居正）》，请蠲积逋以安民生疏：
奉圣谕：朕闻各处带征未完钱粮、苦累小民者，户部查节年所欠几何，即今应否悉行蠲免。止将见年正供之数勤恳完纳，还会同兵、工二部一并议处来说。
《明神宗显皇帝实录》，万历十年二月初八：
从之。此视汉蠲租之诏不啻过之矣。
《明神宗显皇帝实录》，万历十年六月二十：
太师兼太子太师、吏部尚书、中极殿大学士张居正卒。
上震悼，辍朝一日……
《明神宗显皇帝实录》，万历十年八月十一：
未时，皇元子生，恭妃王氏出也。
《明神宗显皇帝实录》，万历十年八月十二：
谕内阁传示：取太仓银二十万两、光禄寺银十万两充赏。
户部言：旧例，岁征金花银一百万两，续增买办银二十万两，每年共一百二十万两，皆供皇上赐赏之用。但近年金花拖欠数多，已借过备边银一百余万两，尚未补还。今年二月钦奉蠲免带征等项，本色绢布一百四十二万七千二百余匹，本色颜料、蜡、茶三十三万七千一百六十余斤，起存本折各项银一百三万六千六百余两，本色粮米六十五万五千二百余石，马草一百七十七万九千一百三十余束，未入考成拖欠钱粮约计本折南有二百余万两，伏望节省。
报闻。
《明神宗显皇帝实录》，万历十年九月十二：
加皇亲固安伯陈景行岁给粮米一百石，荫二子锦衣卫百户；左都督李鹤食米六十石。进封皇亲武清伯李伟为武清侯。升都指挥佥事李文全、指挥使李文贵左都督，副千户李文松指挥使。
《明神宗显皇帝实录》，万历十年十一月十三：
先是，有旨谕户部取潞王婚礼金珠。
户部题：潞王婚礼妆奁等宜丰厚，以广因心之爱。第自万历六年至今，除金花银五百万外，增进过买办金珠银九十万两，系挪借备边正项之数。
《大明会典》开载：亲王定亲礼物，金止五十两，珍珠十两。今虽数倍于前，亦不至如该库所开之多。且内府各府库俱有额设买办钱粮，承运库自六年始增前银，未增之先，该库原未告匮，既增之后，何以反称不足？若细查节年花销细数，必有不系买办正支者。
据款开各色金三千八百六十九两、青红宝石八千七百块、各样珍珠八万五千余颗、珊瑚珍珠二万四千八百余颗。京师虽百货所萃，此等珍奇与日用粟帛不同，即召商凑买，安从时刻取盈？且奸人乘机坐索高价，无论凑完前数，所费不赀。虽仅完一二，必用银数万。
近加升锦衣卫职官至五百余员，每年增俸已逾万。臣等日夜筹思，一二年后，必有掣襟露肘之忧。今又增买金珠银至十余万两，皇上留神深思，必有悚然不宁者。
不听。
《帝鉴图说》，卷首（李维桢）：
是以辛、壬（万历九年、十年）而前，主无失德，国无秕政，斧藻琢磨，此图未为无助。相臣以骖乘芒刺种祸，而继之者，礼貌事权不能与江陵伍。
癸、甲（万历十一年、十二年）而后，朝讲稀御，宫府睽隔，《图说》之善者，行不十一，而不善者，往往邮而效之。比年与乱同道，横政日出，荩臣哲士，直言极谏，唇燥舌敝，若罔闻知，而于图何?
《明神宗显皇帝实录》，万历十二年八月廿七：
顺天府房山县民史锦奏请开矿。
命抚按查勘以闻。
