归因：保护自己的尊严 (文化与社会)
视频笔记：文化与社会-归因：保护自己的尊严，by陈昌凯（南京大学）
1958年，海德提出“归因理论”(attribution theory)，指出在多数归因分析中，“主导性问题是发现行为的原因在人（内在或倾向性原因），还是在情境（外在或情境原因），以及谁最终应该对结果负责。
1967年，Harold Kelly提出，”人们通常是在不确定条件下对事情进行归因的“，由此提出了”协变原理“(principle of convariation)。
”如果某因素一旦出现就可以看到某个行为，该因素不出现就看不到这个行为，那人们就会把该因素归结为该行为的原因。“
归因的心理过程包括：区别性(distinctiveness)，一贯性(cohearency)和一致性（consistence）原则。通过这几个原则，判断结果到底是内在原因还是外部情境原因。
区别性：特定情境下的具体行为
一贯性：行为反复出现，回应这一情境
一致性：其他人在同样情境下，是否也会产生同样行为
个体在事件里的身份，对归因有重要的影响。
1.行动者 --观察者错误：当我们自身是情境的执行者或者创造者，更可能把结果进行外部归因。
内因：个体自身具有的，导致其外在行为表现的品质或特征。包括个体的：人格情绪、心境、动机、欲求能力、付出的努力等。
外因：个体自身以外的导致行为表现的条件和影响，包括：环境条件、情境特征、他人影响等。
2.稳定--不稳定因素
稳定因素：导致行为表现的相对稳定、不易发生变化的因素、条件、个体品行和特征，比如：个体能力、人格、品质、活动难易程度等。
非稳定因素：易变化、不稳定的各种因素、条件以及个体品性和特征。比如：个体情绪、心境、努力程度、机遇、环境影响等。
结果与归因
1.结果是成功的：
- 成功的人是自己：内部归因（能力、人格品质）
- 成功的是他人：外部归因（环境或外在条件）
2.结果是失败的：归因相反（举例：“既生瑜何生亮”，周瑜的外部归因。）
归因偏差
- 自利性偏向(self-serving bias)，表现如前述例子。
- 自我中心偏见(egocentric bias)，如果我们以一定的方式行动，我们会期望其他人也会以同样方式行动。比如，一项行动如果自身愿意执行，就会认为大多数其他人也愿意执行。也可以理解为，把自己的决定加于他人之身。
