李春姬報道朝鮮發射首枚人造衞星（漢諺混寫）

우수(優秀)한 조선어(朝鮮語),민족어(民族語)의 순결성(純潔性)을 고수(固守)하는 인민(人民)

평양(平壤) 2월(月) 27일발(日發) 조선중앙통신(朝鮮中央通信)

우리(我리) 나라(國邦)의 국어(國語)는 조선어(朝鮮語)이다. 우리(我리) 인민(人民)은 세계적(世界的)으로 우수(優秀)한 언어(言語)를 가지고있는것을 긍지(矜持)로 여기고있다.

우리(我리) 민족(民族)은 오랜 옛날부터 조선(朝鮮)땅에서 기원(起源)하여 하나의 피줄을 잇고 하나의 언어(言語)를 쓰면서 살아온 단일민족(單一民族)이다.

조선어(朝鮮語)는 민족(民族)의 반만년력사(半萬年歷史)와 함께 발전풍부화(發展豐富化)되여왔다.

특히(特히) 15세기(世紀)에 창제(創製)된 훈민정음(訓民正音)(백성(百姓)을 가르치는 바른 소리라는 뜻)은 고유(固有)한 민족글자(民族㐎字)로서 만든 원리(原理)가 과학적(科學的)이고 그 구조(構造)와 체계(體系)가 정연(井然)하였으며 말소리의 특성(特性)과 풍부성(豐富性)을 충분히(充分히) 반영(反映)하였다.

세계문자발전(世界文字發展)에서 특출(特出)한 자리를 차지하는 훈민정음(訓民正音)의 창제(創製)는 후날(後날) 조선민족어(朝鮮民族語)의 규범(規範)을 세우고 그에 의(依)한 언어생활(言語生活)의 통일성(統一性)을 보장(保障)할수 있는 가능성(可能性)을 마련하였다.

조선어(朝鮮語)는 지난 20세기초(世紀初) 나라를 강점(强占)한 일제(日帝)의 악독(惡毒)한 민족어말살정책(民族語抹殺政策)으로 그 발전(發展)이 심히(甚히) 제약(制約)되였다.

나라가 해방(解放)(1945.8.15.)된 후(後) 우리(我리)의 민족어(民族語)는 개화발전(開化發展)하였다.

위대(偉大)한 수령(首領) 김일성동지(金日成同志)께서는 외세(外勢)에 의(依)하여 빛을 잃었던 민족(民族)의 말과 글을 찾아주시고 그 특성(特性)이 고수(固守)되도록 이끌어주시였다.

그이께서는 《조선어(朝鮮語)를 발전시키기 위한 몇가지 문제(問題)》,《조선어(朝鮮語)의 민족적특성(民族的特性)을 옳게 살려 나갈데 대(對)하여》를 비롯한 불후(不朽)의 고전적로작(古典的勞作)들을 발표하(發表下)시여 력사(歷史)와 사회발전(社會發展)의 주체(主體)인 인민대중(人民大衆)을 중심(中心)에 놓고 민족어(民族語)를 발전시키는데서 나서는 리론실천적문제(理論實踐的問題)들에 대(對)하여 전면적(全面的)이며 과학적(科學的)인 해명(解明)을 주시였다.

위대(偉大)한 수령(首領)님께서 평양(平壤)말을 기준(基準)으로 하여 언어(言語)의 민족적특성(民族的特性)을 보존(保存)하고 발전시켜나갈데 대(對)한 사상(思想)을 천명(闡明)하심으로써 조선어(朝鮮語)의 우수성(優秀性)은 더욱 발양(發揚)될수 있었다.

절세위인(絶世爲人)들의 주체적(主體的)인 언어사상(言語思想)과 조선로동당(朝鮮僗働黨)의 옳바른 언어정책(言語政策)에 의(依)하여 민족(民族)과 더불어 독자성(獨自性)과 단일성(單一性)을 이어온 표준적언어(標準的言語)인 평양문화어(平壤文化語)에서는 외래어(外來語)들과 비문화적(非文化的)인 언어(言語) 등(等)이 아름답고 정확(正確)한 민족어(民族語)로 다듬어지게 되였다.

우리(我리) 인민(人民)은 언어생활(言語生活)에서 주체성(主體性)과 민족성(民族性)을 확립(確立)하여 평양문화어(平壤文化語)의 순결성(純潔性)을 고수(固守)해나가고있다.(끝)(完 )