中国人的第五大发明:24节气您了解多少？

在农村，流传着很多和节气有关的农谚，如：“过了惊蛰节，春耕不停歇”、“清明前后，点瓜种豆”、“清明要晴，谷雨要淋”、“立夏小满，雨水相赶”、“过了芒种，不可强种”、“小暑惊东风，大暑惊红霞”等。这些农谚和节气紧密相连，体现出二十四节气在农耕中的重要的指导价值。 二十四节气，基本概括了一年中四季交替的准确时间，四季由“四立”开始，立春、立夏、立秋、立冬，“立”就是开始的意思。春分和秋分代表昼夜平分，夏至和冬至表明寒暑高峰的到来。谷雨意味着雨水充足，利于谷物生长。小满是说夏熟作物颗粒开始饱满。反映了大自然中物候气候等自然现象发生的规律，春生、夏长、秋收、冬藏，以及日照、降雨、气温等的变化规律无不体现在二十四节气里。 二十四节气的历史起源： 二十四节气起源于两千多年前，我国是农耕文明的国家，在劳动人民的农事活动中不断摸索和改进下，才有了如今的模样。二十四节气的形成是一个漫长的过程。西晋哲学家杨泉在《物理论》中记载：“畴昔神农始治农功，正节气，审寒温，以为早晚之期，故立历日。”这番话说明设立节气的初衷就是为了“治农功”。节气以一年为基础，约15天为一节气，划分的24个不同的节气。春秋时期，五经之一的《尚书》有尧帝命人“四仲中量”的典故，确立夏至、冬至、春分和秋分等节气。在《管子·轻重已》中，又增加了“春始”、“夏始”、“秋始”和“冬始”等节气。时至战国，《吕氏春秋》将节气增加到22个，节气初具雏形。到了汉初，《淮南子·天文训》增补了小满和大雪两个节气，形成了完整的节气系统。 二十四节气，形成于中国黄河流域。它是先民以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，认知一年中时令、气候、物候等方面的变化规律所形成的知识体系，作为农耕社会生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。一年四季，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，每个节气都有其独特的含义。二十四个节气准确地反映了自然节律的变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。不仅是指导农耕生产的时节体系，更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。二十四节气蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。 二十四节气的发展历史： 斗转星移法：二十四节气最初是依据斗转星移制定的。北斗七星循环旋转，斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）为起点，顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁”，根据斗柄指向来确定二十四节气。寅月为“春正”，立春为岁首。立春乃万物更生之义也。此法划分的节气，始于立春，终于大寒，循环往复。 圭表测影法：西汉汉武帝时期将“二十四节气”纳入《太初历》作为指导农事的历法补充。采用土圭测日影法，在黄河流域测定出日影最长、白昼最短（日短至）的这天作为冬至日，以冬至日为“二十四节气”的起点，将冬至与下一个冬至之间均分24等份，设定二十四节气，每个节气之间间隔15天。这种确定方法被称为“平气法”，也叫“平均时间法”。此法划分的节气，始于冬至，终于大雪。 太阳黄道法：经历史发展，农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历，“二十四节气”也就成为了农历的一个重要部分。但现行农历的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置设定的，即把太阳周年运动轨迹黄道的360度圆周，以春分为0度起点（此时太阳垂直照射在赤道上），划分为24等份，每等份15度为一个节气。由于地球绕行太阳的公转轨道是椭圆形的，太阳每走过15度的时间并不是均等的，因此节气间的时间也不均等，这种确定方法称为“定气法”，是康熙时期的洋教士汤若望所订立的。此法划分的节气，始于立春，终于大寒，排序上仍把立春列为首位。 平气法和定气法的比较，“二十四节气”属于太阳历的范畴，是对太阳相对位置的说明。平气法确定的二十四节气，能够保证各节气之间的时间间隔相同，在置闰月时很方便，但不能保证冬至时昼最短夜最长，夏至时昼最长夜最短，春分秋分时昼夜平分。而定气法确定的二十四节气，就有了准确的天文意义，与一年中太阳照射的变化有了固定的关系，因而是最符合天象的方法。但每个节气之间的天数则不再是均匀分布了。 斗转星移法和太阳黄道法的比较，上古时代的“斗转星移法”，与现在的“太阳黄道法”，两种确立节气的方法虽然不同，但其实造成斗转星移的原因是地球绕太阳公转，因此两者交节时间基本一致。 二十四节气需要准确的历法表达才能更完整有效实践。《节气歌》曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年是八廿三。” 歌诀的后半段用的是现代的阳历，而不是传统的农历。原因在于二十四节气分布在一年之中，每个月有两个节气，前一个称“节气”，后一个叫“中气”。在阳历中，一到七月，单月31日，双月30日，七月以后与之相反，唯独2月有28日或29日，这与地球绕太阳的公转时间一致，因此，二十四节气在阳历中相对固定，比较有规律。阴历平均每月只有29.5天，一个月的“节气”和“中气”会比上个月的推迟一至两天。以此类推，逐月顺延之下，一年就推迟了11天，故此，阴历用“置闰法”弥补缺失的天数。相较阳历，阴历上的节气是算出来的，没有规律。二十四节气有了历法的巧妙融合，更具科学性和实用性。 随着现代气象学的兴起，气象部门将气象观测资料、各类预测信息和二十四节气相融合，编制农业气象历或农事活动表，把古代节气经验和现代科技手段合二为一，彼此补充，互为参照，在现代农业生产中继续发挥作用。 中国创立的二十四节气，展示了劳动人民的智慧和古代天文事业的发展水平，集时候、气候和物候于一身，凝聚了自然节律变化的知识体系，在国际气象界被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体。不论现在还是将来，二十四节气依旧对社会发挥着不可或缺的影响。