志怪故事·列异传（二）
9、鲜于冀
西河的鲜于冀在建武年间任清河太守，说出钱六百万修造公事房舍，没盖完就死了。继任的太守赵高，计算用工花费（后余留的钱还有）二百万。王〖五〗官黄秉、功曹刘商〖啇、适〗说这钱都被鲜于冀自己收起来了。便上表没收了鲜于冀的田地、宅第、奴婢，妻子流放日南郡【今越南】。不久，大白天鲜于冀的鬼魂就进了太守府，与赵高、黄秉等人一笔笔核对审查工程费用，确定余钱还有二百万，都被黄秉和刘商私藏了起来。鲜于冀写了奏章向朝廷申诉，朝廷就下诏归还了鲜于冀的财产。
10、寿光侯
寿光侯是汉章帝时期的人，能降伏百鬼众魅。有一个妇女因妖魅而生病，寿光侯为其降伏，抓到了一条大蛇。又有一棵大树，人站在停在树旁就会死，寿光侯去降伏它，树就枯死了，下面有一条大蛇，长七八丈，挂着死在了树上。
11、苏娥
苍梧广信一名女子苏娥，在高安鹄奔亭借宿，亭长龚寿将其及其婢女致富杀害，取其财物，将两人埋在房屋下面。交阯刺史周敞巡察到这里留宿于亭中的时候，发觉了龚寿的罪行，于是上奏，处斩了龚寿。【是《搜神记》中苏娥诉冤的原型故事，此中可能有苏娥鬼魂向周刺史述冤的情节遗漏。】
12、子都
原司隶校尉上党人鲍宣，字子都，年少时被推举去做上计掾【佐理州郡上计事务的官吏】；在路上遇到一名书生，独自行走无人结伴，突然间胸口痛了起来，子都下车给他按摩，一下子还是死了。子都不知道那个书生的名字，身上有一卷《素书》，十个银饼【一作两个银饼】。子都就拿其中一个银饼换了钱，用这笔钱将他埋了，其余的银饼就放在书生尸首的头下枕着，素书放在腹上。哭泣着说：“如果你灵魂有知，应当让你家里人知道你在这里。我如今身负朝廷的使命，不能在此久留。”就告辞而去。到了京师，有一匹骏马跟着他身后；别人无法靠近，只有子都可以接近它。
子都归乡的时候，迷了路，遇到一户关内侯的住宅，因天色黑了下来，便前往投宿。求见这家的主人，子都呼来奴仆递上名帖。奴仆出门见到了那匹马，就进去告诉关内侯说：“这个从外面来的客人偷骑了我们家以前丢失的那匹骏马。”关内侯（看了名帖，）说：鲍子都是上党的高士，其中一定有所缘由。”关内侯见了子都，就问：“您是怎么得到这匹马的？（这像是我的马，）以前无故丢失了。”子都就说：“先前我去做上计掾的时候，遇到一个书生猝死在路上。”将事情完整地叙述了出来。关内侯于是非常惊愕：“这是我的儿子啊！”关内侯把书生的灵柩迎归家乡，开椁看到了银饼和素书，正如子都所言。关内侯于是举家奔赴朝廷，举荐子都，子都因此逐渐出名。到了子都的子孙辈都一直是司隶。直到子都的子孙被封为公的时候，都喜欢骑青白色的马。因此京师有歌谣说：“鲍氏骑马名青骢，三人作司隶，两人封公，马儿虽疲乏，仕路端正，官运亨通。”
13、费长房
（一）汝南有妖孽，经常穿着太守服，到太守府门口敲鼓，州郡的人们都很忧虑。等到费长房来做郡太守的时候，知道是妖魅在作怪，就呵斥它。妖怪脱下衣帽叩头，请求饶恕，接着变成了一只老鳖，大小如车轮。费长房让它再穿上太守的服装，写一封信札，让它带给葛陂神君【葛陂湖的水神】。老鳖一边叩头，一边哭泣，拿着信札走了。再去看时，它把信札立在葛陂湖的边上，用脖子绕着信札死了。【札是用木片做的，所以那鳖才能“以颈绕之而死”】
（二）费长房这个人能够役使神明。后来东海神君去见葛陂神君的时候，奸污了他夫人。于是费长房下令将东海神君拘囚三年。这样一来，东海一带遭受了特大旱灾。费长房来到东海，见百姓们纷纷求雨，就命葛陂神君出来施展威力，随即就下了一场大雨。【此时还没有龙王的说法，所以水系神都称某某君，直到清代都还残存有这种说法，比如聊斋提及的洞庭君】
（三）费长房还会“缩地脉”的法术【即缩地成寸】，有客人去他家，他去集市买鲊；一日之间，人们在千里之外见到他好几次。
14、冯夫人
汉桓帝的冯夫人病故。灵帝在位的时候，有盗墓贼去盗她的墓，七十多年了，冯夫人的容貌还是没有变化；肌肤只是稍微有点冰冷，贼人们就干污了她的尸体，却因争夺次序发生争斗互相残杀（以至于事发）。后来窦太后的家族被铲除后，打算让冯夫人配食【亡灵在同一祠庙里共享子孙的祭品，让后死者附于先灵合祭】；陈公达提出异议，说：“冯夫人虽然为先帝说宠幸，但尸首遭受秽污，不宜与先帝合祭。”于是还是让窦太后配食。
15，蒋子文
蒋子文在汉末做秣陵尉，他说自己的骨青，死后会成神。
【之后传说他多次显灵，于是孙权封其为钟山之神，民间传说他后来成为十殿阎罗中的第一殿秦广王。】
16、胡毋班
胡毋班【胡母班】为泰山府君【主宰生死寿命的神】送信，请河伯送给他一双青丝履，非常精巧。
17、度索君
袁绍的时候有个神明出现在河东，号度索君，人们为他立了庙。兖州一个苏姓人的母亲生病了，他去度索君庙里祷告，看见一个人穿着白色单衣，戴着高帽子。帽子像鱼头，对度索君说：“当初咱们一起去庐山下吃白李，距今已经三千年了。时光飞逝，让人惆怅啊！”那人走后，度索君说：“这人是南海君。”
