崩坏3圣痕故事：从立绘角度看，芽衣的“社会等级”更高？

hi，我是见色起意的刘喜脉。你有没有想过，观赏立绘之余，其实还能补充中华传统文化知识？

（视频链接奉上）

提到游戏中的“东方古韵”，自然不只是会“羽扇纶巾”的德丽莎·孔明，而是那些婀娜多姿的少女的装扮——比如丽塔的这套露脐装！

如果我们仔细观察，圣痕中出现最多的东方元素也只有：旗袍和汉服。

当然，为了迎合玩家的喜好，立绘中的旗袍和汉服都在传统概念上进行了深度改良，比如丽塔的这套白色旗袍，这是难得1张没有腿环的形象。主色调中的黑白二色很衬托小女仆的身材。

在我们的印象中，旗袍最盛于民国时期，在那个风云激荡的岁月里，来自五湖四海的佳丽们用窈窕身姿演绎出了另一幅“锦绣山河”，而随着民族自豪感不断提升，我们也看到了旗袍在现实生活中的复出。

如果提起国风代言人，符华肯定是当之无愧的第一人，图中的这套旗袍明显更加复古，虽然有祥云和红包等传统元素，左脚的脚环还是又一次暴露了画师的兴趣。

与上一张的丽塔一样，女主角都要有1把油纸伞作陪衬，这种油纸伞作为中国传统工艺品之一，在古装剧中屡见不鲜，不仅可以遮日避雨、驱恶避邪，在不少场合还能起到烘托感情戏的关键道具——比如白素贞与许仙。

如果这种油纸伞与旗袍搭配，那么，这把看起来不起眼的伞就衬托出了妙龄女子的典雅高贵！

除了油纸伞，另一个很精致的道具就是折扇，比如同样是旗袍装的八重樱，折扇轻抚，如有所思。比如符华的深色，素白色的主基调让并没有太多点缀的的旗袍有了一种冰清玉洁的质感。

纵使如此，大多数人在乎的可能还是一对大白长腿。虽然八重樱坐在一棵樱花树上，樱花显然更偏东瀛风味一些，但花窗背后的月色与竹林，却是地道的中华元素。

宁可食无肉，不可居无竹。东方文化里，梅兰竹菊四君子可是文人的挚爱。满月之夜，也许是八月十五，正是把酒言欢时分，而这样一位佳人却如此孤单，“眉间心上总无力，不过一点相思意”。

此时此刻，又有多少青春少年会因为八重樱的这般闺房哀怨而慨叹“凉风有信，秋月无边，亏我思娇的情绪好比度日如年”！

看过了白色的美腿，我们还可以看（tian）看（tian）黑丝的诱惑，这张盘发的姬子也是旗袍，这种喜庆的红色很明显是春节款。

这与刚才的符华都属于特色圣痕，虽然单身多年的姬子在剧情中常与情欲关联，但背后的鱼并非暗示“鱼水之欢”，而是象征经典的“年年有鱼（年年有余）”，祈祷每年都有多余的财富及食粮！

放到今天，你也可以理解为，要把这一整年余下来的钱砸在春节期间频频出现的各种福（pian）利（ke）活动中！

此外，这款圣痕的满星背景其实是一张“剪纸窗花”，仔细看还能看出这个两个中文繁体字，你能识别出吗？记得打在弹幕或者评论中哦！

同样还是姬子，这套春节的大红色旗袍就显得更典雅诱惑，左腿是白丝+吊带，右腿是渔网袜，甚至还有一个蝴蝶结做点缀，配合黑色镶金边的露肩款，让红色、黑色和白色达成了一种特别的喜庆感。

姬子背后则是传统的“福倒”，意味“福到了”。左手的宫灯造型的灯笼也是春节的经典元素，“火树银花不夜天”，闹花灯，猜灯谜，可谓是中华传统文化中不可或缺的一景。

对了，这件圣痕的满星背景也是个“剪纸窗花”，你能看出是什么字吗？

如果你能一眼看出画师的创意，想必也能看出下面这张图的“彩蛋”！

对比起来，永远长不大的冻龄少女穿上旗袍也不过是个“糖藕童子”，图中的春节元素也仅有毛笔和春联——当然，这个春联只有1个字。不正经一点讲，这也是这个内心寂寞空虚冷的少女对【春】的渴望。

此外，频频出现的中国结，也是咱中国人特有的编织手艺，不过，你们也知道，很多东西一旦东传味道就不对了，据说，咱们的这种编织打结的传统艺能到了某个岛国就玩出了【菱缚】的新花样。

另外，符华、德丽莎、姬子这3款圣痕的满星背景都是灰色作底，红色字覆盖，有祥云、万子结、万字纹等东方文化中与吉祥如意有关的细节。

既然聊了符华，有一套与古曲有关的圣痕立绘也有点意思。3张原画，1张传统旗袍、1张“战斗款”旗袍，1张是汉服。

第一张是“琵琶语”，花几、瓷器、茶杯、香炉之中，只听一个被岁月磨平了棱角的女子玉指轻谈， 世传琵琶能“泣泣私语诉衷肠”，也不枉白居易秋夜听音而作《琵琶引》 ，这一层层缠绵悱恻、欲说还休，让你即使不在浔阳江上，也能被心潮上的涟漪勾起关于“问世间情为何物，直教人生死相许”的流年。

可惜，我没能明白满星背景的灵感源是哪里！屏幕前聪明的你，有什么想法？

第二张自然是“逍遥游”，所谓“横吹笛子竖吹箫”，扶摇直上九万里，羽化登仙也不过如此。第三张，多半是《霓裳羽衣曲》，且听古曲悠悠，也唯有看破红尘的千年仙（ping）人（ban）才能把（竖）箜篌拨弄出“欲知心不平，君看黛眉聚”（《赋乐名得箜篌》）的别样意境。

当然，符华的穿着也只是汉服的一种，这形似“齐胸儒裙”的唐风，显然让“胸不平何以平天下”的凌云壮志少了些许“贞观的大气”与“开元的澎湃”，毕竟，在那个丰腴（fēngyú）为至美的岁月，肯定是姬子、芽衣和丽塔更能让人体会到一种“心生崇拜”（指盛唐）。

这就要说芽衣所代表的端午节套装，所谓“受益惟谦，有容乃大”，芽衣的汉服古风显然少了符华的仙气，多了小家碧玉的亲和。

传统节日——端午节又叫浴兰节，对于吃货来说，这就是专门享受粽子的好日子（挂艾食粽）。所谓"不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平"，端午这个节日，在古代祈福的意味更浓！

同时，另外3张原画上的少女都有1个香囊，如果是姬子，香囊里的素材可能会释放费洛蒙，但御三家的用五彩线制作的香囊里，可都是精贵的中草药香料，用来“驱虫、避邪、保平安”，还能作为一个彰显身份的装饰品。

提到身份地位，就不得不说这汉服！要知道，唐诗中说的“慢束罗裙半露胸”（周濆《逢邻女》），并不是说你“有料”就可以，关键你还要有地位。《簪花仕女图》中的那些“酥胸半露”的妇人，可都是贵族！

对比起来，符华、琪亚娜、板鸭的地位都不及芽衣，因为只有她才能“露”！所以啊，请不要肤浅地以为芽衣“有资本”是那个意思，真正的潜台词其实是“人家是上档次的”！

好了，本期要聊的就是这些，希望让你能有所收获！

如果本期内容反响不错，我会酌情考虑“深扒”像八重樱、姬子等人“浴衣”的那些事儿！那么，请务必通过三连、评论、弹幕与我“交流心得”吧！更多精彩，敬请期待，我们下期再见咯！

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