《财神文化》第四集 借鬼神提升道德——中华文化把鬼神概念用于人往生后。

中华文化把鬼神概念用于人往生后，还是在提醒活着的人，要好好修养品德。所谓得到“好死”，才会成为万人供奉的神。那么自古以来，有哪些人是“好死”后，被人供奉的？究竟什么样才叫“好死”呢？

诸葛亮死了以后，没说任何话，大家就给他盖了庙，开始拜他。连张飞都有人拜，为什么？因为家乡人认为，虽然你们笑张飞，说他鲁莽，但是我们觉得很亲切。

神有好多种，有家里的神，有地方的神，有全国性的神，有皇帝册封的神，有老天派来的神......神也分很多等级，这不是随便的。生前对社会人群有伟大贡献的人，往生以后，我们不忍心忘记他，要纪念他，要把他当作全民的典范，他就是神了。这跟迷信没有什么关系。比如，端午节，我们要吃粽子，就是为了纪念一个人。现在很多人只知道吃粽子，把那个人忘记了，这样吃粽子就完全没有意义了。屈原投汨罗江而死，我们很不忍心如此忠臣，居然得到这样的结果。不管皇室怎么说，老百姓心中有一把尺，知道他是值得纪念的。所以，我们可以看到，神有皇帝册封的，有老百姓供奉的。供奉不成，自然就消失了；供奉成，就越来越旺。神是靠香火的，只要没有香火，这个神就不神了，庙就倒了。讲到这里，大家可以听出来，我们去拜神，是我们给神东西，而不是老跟神要东西。一个庙只要没有人拜，到处都是灰尘蜘蛛网，最后你去看里面的神，一个个都是垂头丧气的，因为他一点儿也不神。神就靠那一柱香而已，那柱香没有了，他就不神了。人要衣装，神要金装。为什么中国人拜神，家里附近的神不拜，却都跑到很远去拜？你问他，他会说，我们家附件那个庙破土动工我就看到了，进来时是个泥巴，然后被烟熏成黑黑的，叫我怎么拜他？这叫作近庙欺神。我们还有一句话，叫作远来的和尚会念经，其实都是心理作用。

现在，你可以不信神，也可以信神，我们都尊重。中国人向来是尊重别人的。我们自古以来就没有国教，西方是有的，信天主教的国家，全民都信天主教；基督教的国家，全民都要信基督教。所以，在西方可以说上帝，因为所有人都相信上帝。我们自古以来没有国教，没有统一规定全民都要信什么教。从这个角度，可以看出来，我们中华民族的宗教信仰是全世界最自由的，结果现在变成我们最不自由，这真是奇妙。全世界只有我们不拜神，西方人都拜神，结果西方人却说他们没有拜神，我们在拜神。岂有此理？原因就是我们自己不了解自己，然后人家这样说，我们也跟着说。他们完全是误导，但是最后我们却把自己迷失掉了。