师者，所以传道受业解惑也

今天，看到了这么一个视频，bv号为BV1M54y1c7bd。 看完的一瞬间，也和其他观者一般产生了愤怒和感慨的情绪。愤怒感慨于我国的四大发明之一竟在一个孩子的口中成了从国外引进的技术。 愤怒之余，看到弹幕满屏居高临下的指责，乃至阴暗的揣测，乃至无情的咒骂和嘲讽，我又觉得惶恐。毕竟前两日刚刚看到一个在网络暴力的侵略中抑郁成疾最终选择放弃生命的例子。 在面对别人的过错时，我们是否就突然拥有了使用暴力的资格呢？当然你可以说，有些人他就是错了，而有些人，是网暴的那批网民自以为是地认为她做错了。对于真的做错了的那批人，我们就可以用语言暴力的武器将他的整个人生都做出一个负面的定义。对于被误解的那批人，则网暴的网民是败类，那个败类不是我。 那么，要怎么证明别人的错和别人的对呢？ 我不知道。 我以前上学时有一位老师这样教导过我，她说，凡是要举出自己的观点，就必然要给出论据来为自己的观点证明。她为了锻炼我们这种思维能力，她把她的每一节课都变成了讨论课，在讨论的过程中，我发现一个很奇妙的情况，比如说，有的学生他的观点很有趣，但是他举的例子却不能够充分地证明他的观点，乃至于因此被其他呈相反观点的同学揪住错处，被批驳的哑口无言。但是，我的老师很好，第一，她不会在同学表达观点过程批评他，也不许其他同学在那个同学表达观点的过程中批评他；第二，她会让我们把所有同学的观点，以及他们提出的论据都记下来，然后写一个总结笔记，再然后，再然后你要在这个过程得出你自己的观点。(作业因此增加不少，让我很头痛……) 视频中的这位老师，他提出了一个观点，科学无国界，但科学家是有国界的。然后有一个小同学想要发言，他还小，他不懂得先提炼自己的观点，再辅以论据加以证明。加上视频没有展现他的所有言论。我们只听到了“那就没有指南针了，就算有也是从美国日本……” 这句话毫无疑问是大错特错，但他说这句话总不可能是平白无故地说这句话，他说这句话，究竟是想要表达什么观点呢？那我们是不是可以听一听，他举出的这个错误的例子背后是想要表达什么观点呢？我们是不是可以给一个孩子表达他观点的机会呢？如果他的观点还是不对，那我们是不是也可以听他表达完自己的观点后，再说他哪里和哪里是不对的呢？ 我姑且主观臆断地揣测一下这位小同学他背后的观点，他听到老师讲“科学无国界，科学家有国界”的时候，或许他已经聪明地意识到了，这句话背后的意思是“科学技术的交流分享是绕不开国家之间的避垒”的，但这个观点或许和他以往形成的认知产生了冲突。他或许觉得科学技术之间还是存在国和国之间的交流和分享啊，他或许想要表达这个观点，但是他还不会提炼自己的观点，于是他直接举了一个例子。这个例子当然错的，但是他说这个例子是想说什么呢？ 会不会是这样的，“我觉得国与国之间还是存在着技术交流的，如果没有的话，那么国外的创造指南针的技术就传不到国内来，那现在国内就没有指南针了，就算有也只能从美国和其他国家……”这样的话，首先例子当然是举错了，那这个观点值得讨论吗？ 我觉得是值得的，而且我觉得“科学无国界，科学家有国界”和“科学技术依然可以突破国与国之间的壁垒进行交流”这两点并不冲突。 在现实层面上来讲，其实可以把技术分成最要紧的技术和不那么要紧的技术。最要紧的技术是存在着壁垒的，而不那么要紧的技术可以用来分享。 怎么理解这种要紧和不要紧。先说要紧，这个有现实的例子可以证明。研发手机电脑芯片的技术。好的芯片能够更好带动手机的运行，对于我们普通人来说可能就是画质更好，打游戏更顺畅。而对于一些大公司，大企业，一些机关单位，拥有运行速度更快的芯片则意味更高效的处理工作和各种信息的能力，进而从某种程度上影响着一个国家的发展。而这项技术目前美国那边掌握着的是最先进的。但是他不会把这种技术卖给我们，他只高价卖给我们产品。为什么呢？因为如果他把技术给了我们，那我们自己就可以研发芯片，就不会掏高价买他们的了。所以他坚决不会允许任何一个懂得这项技术的科学家把技术卖给我们。挣一次钱和挣无数次钱的道理美国还是懂的。 而且他还可以用这种技术制裁我们，看我们富了，腰包鼓了不爽了，便进行芯片制裁，妄图以此制约我们的发展，让我们向他低头。当然，我们国家已经不是过去那个积贫积弱，科学技术各方面都落后与西方的国家，他敢制裁，我们就努力去自主研发芯片。再加上我们有钱，他们也不敢完全地禁止芯片的出售，毕竟他们很爱钱。 那什么是不要紧的呢，其实我所学有限，尚不能找到实际的事例来讲清楚这个概念，所以我打一个比方，比方是虚拟的不存在的事件，是为了让你们懂得某个道理而虚构出来的事件，并不是真实发生的事件，希望你们理解。就假如世上只有甲乙两个国家，甲乙两国都已经有各自独有又能制衡彼国的重要技术的前提下，乙国的科学家发明了一种生产超薄镜片的技术，就是不论你近视多少度，都可以使用薄薄的镜片，而甲国的近视人群有，但不多，而且其中大部分都是轻度近视，本身就不需要戴很厚的眼镜。但想着可能自己的国民将来有近视加重的忧患，所以甲国还是有一点点购买这项技术的意愿的。因此，最终那这项技术就可以用来交易或者分享，甚至可以作为两国“友好互通”的证据了。 所以呢，科学是无国界的，科学家是有国界的，在你手握着可以影响他国安危的技术的前提下，别人才愿意在一些无关紧要的技术上和你达成交易和分享的意愿。 所以，诸君若是爱国，若是希望自己的国家越来越强大，那便努力，在自己的擅长的领域里做到世界最强。那么国家也会因为你的强大在这个世界上多一份影响力，多一份话语权。 当然，这句话的反义词并不是，当你不够强大时，你就不可以爱国，你就不配爱国。你依然可以爱国，爱国有很多方式，在某个领域做到世界最强是爱国。倘若你没有那么强，你偏爱岁月静好。你可以先爱自己，而后爱他人。 鲁迅先生曾说，愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 你可以不必成为炬火，你可以就是一团萤火，你可能做错一些事情而被别人否定，但不要因此就成为自暴自弃者，你就仅有一分热，那就让那一分的热变成一分的光，而不是捂在胸膛，燃烧了自己。 当然，这一切一切的感悟都是出于我对于那个小同学未尽之言的主观臆断，我可能完全是错的，但我还是诚挚的希望，能有一个人听一听他错误的举例下想要表达的真正的观点，可能他的观点依旧不那么合理，但可以听他讲完。 将他当做一个人来看待，而不是一个圣人，一株炬火。