感染者斗争思路整理

“一本在泰拉传阅的宣传册，其印刷速度快过销毁。”

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自切城事变爆发，这片大陆终于撕下了自己伪善的假面具，从开放的龙门到保守的沃伦姆德，从身居高位的统治者到无知无觉的普通人，无一不愁眉苦脸，开始思索所谓的“感染者问题”。他们讲述故事，试图解释一切，却得不出除了罪恶、人性、“众生皆苦”之外的其他结论。是时候丢掉这些故事和幻想了！今天，受压迫的人将在这里，向泰拉陈述我们自己对感染者问题、对这个世界的观点。

问：泰拉的历史情况？

答：卡兹戴尔——贵族特雷西娅与特雷西斯争夺王位，动乱几乎导致灭国。特雷西斯胜利，制造战火掠夺财富，并参与维多利亚王位争夺。

乌萨斯——1053年四皇会战等内战奠定帝国霸权基础。贵族拥有帝国，靠战争发家，数次攻打卡西米尔，屠杀萨米。与龙门发生战争，与哥伦比亚发生冲突。几十年后，部分乌萨斯贵族乐于继续享受侵略获得的财富，意图再次发动战争；切尔诺伯格新贵族则利用早年掠夺的财产进行了工业建设，并与龙门通商，不需要侵略战争。旧贵族意图巩固地位，借切城的感染者暴动攻击新贵族与龙门。新旧贵族冲突加剧。

维多利亚——与乌萨斯类似，有新旧贵族冲突与发展方向冲突，商人势力更胜一筹；旧贵族势力有特雷西斯等参与，国家有分裂危机。

龙门——与乌萨斯发生战争后，发展工业商业，国家由几大势力（如魏彦吾、鼠王等）把控，无国王或贵族。十分开放，与各国均有交流，工、商业极其发达，有众多闹市与贫民区。

哥伦比亚——与龙门类似，更加发达，工业顶流水平，科技顶流水平。

卡西米尔、萨米——国王、贵族、骑士制度。被乌萨斯侵略后走向衰败。

叙拉古——封闭，长时间内战，杀人越货黑帮并起，西西里女士势力掌控国家。

莱塔尼亚、谢拉格等——保守，平和，有稳定的工商业，贵族掌握国家，逐步向开放方向发展，感染者问题同步缓慢加剧。

可以看见，泰拉国家大致分为三类。第一类，贵族/国王掌握国家，贵族由血统世袭，工业自给自足，保守，新势力少，各个统治集团间常发生夺权内战。这类国家有卡兹戴尔、卡西米尔、叙拉古、莱塔尼亚等。第二类，无血统继承的贵族/国王，新势力大多为商业巨头、精英，新势力管理国家，工业依赖自由竞争、对外交流。这类国家有龙门、哥伦比亚。第三类，处于封建贵族统治到新势力完全崛起的过渡阶段，工业在自给自足与对外发展间摇摆不定，新旧势力冲突不断。这类国家有乌萨斯、维多利亚。

问：泰拉人民的生活现状？

答：三类国家的居民遭受的苦难各不相同。

第一类封建国家：贵族剥削；贵族掌握国家的一切，包括居民的生死存亡，通过征税收租等方式获得民众财产，限制工商业对外发展，制造贫困；例如莱塔尼亚贵族婚礼上骄奢淫逸，放任沃伦姆德灾荒。工业剥削；本地地主、中产、小老板等，一边厌恶贵族贪婪，一边争取自己变成新贵族，压榨工人，降低工资，通过让工人多做事少得钱的方法积累财富，积攒力量冲击贵族。内战；贵族间争夺权力，征兵征粮，相互屠杀；例如乌萨斯四皇会战，卡兹戴尔双王战争。经济危机；本地工作机会少，重税，低工资，战乱，暴民黑帮扰乱秩序，无身份、土地、财产资本的人被迫背井离乡，出卖身体健康换口饭吃；例如卡兹戴尔人只能做无保障、极危险的佣兵。侵略与被侵略战争；贵族为掠夺土地、物资、财富发动战争，民众不得不被征兵或被屠杀，一无所得，白白丢失性命；例如乌卡战争。

第二类资本国家：严重的工业剥削。工业革命后，机器大批量投入生产，从生产到消费横跨各个国家，大商人、新势力积累越来越多的个人财富，普通民众则越来越丧失物质资料，除了给他们打工、为他们劳动外没有任何办法谋生。手工业被机器竞争下去，小作坊被大工厂竞争下去，普通人仅仅依靠自己白手起家几乎不可能生存，他不得不在新势力构建的生产模式——工业流水线上为自己找一个位置。贵族统治下的民众，可以工作、纳税、当兵源，他们是贵族的“财物”，贵族不能太“浪费财产”，完全置民众于不顾；而资本国家统治者并不担心财产受损，他拥有的矿区、工厂、公司，随时随地有工人竞争劳动岗位，只要有机器在转，他就能赢利，一个工人过/劳死，那就换一批。

工人跨度从最简单的流水线岗，到学术人才各类博士，其基本模式为：人变成了工具，只要能赚钱，就能利用，资本家借你机器与材料，你干得最多，得得最少，出现工伤或高龄，直接在岗位竞争中淘汰，作为工具失去利用价值，陷入赤贫。新势力通过发达工业的层层剥削，管控社会生活的方方面面，制造出大量贫困人口，且完全置民众于自生自灭。例如莱茵生命。

经济危机。工业发展迅速，低工资，高消费，教育、医疗昂贵，普通人勉强糊口，随时可能因知识、技能过时被淘汰。例如索尼娅失业的父亲。

第三类过渡性国家：民众同时经历前两类国家的苦难，程度可能更剧烈。

问：感染者问题，阶级还是身份？

答：感染矿石病有三个途径，“天灾”是天灾，过多接触源石及产品、接触感染者遗体是人祸。只有劳动者——不论开矿、制造、设计、销售，还是科研——才会过多接触源石及产品；只有低教育水平的低端工业岗位，才会无保护措施、过多接触源石及产品；只有低教育水平的低端工业岗位，同时收入、卫生、医疗水平极低的劳动民众，才会既接触源石又易接触重病感染者。对所有平民而言，只要贵族、财阀等级还在，他们就不可避免地为上等人劳动，不可避免地多劳少得、陷入拮据，不可避免地让后代的教育、生活水平低于上等人，不可避免地让后代只能从事低端行业，最后暴露在感染风险里。

现存国家，经济制度均为私有制，小部分贵族、财阀持有大部分资产，而合法奴役大部分人；用贫富差距这一手段，维护统治者地位，把大部分人推向贫穷和危险。无资产的普通人，在教育和医疗上与统治阶级有巨大鸿沟，因而阶级内平等地拥有感染风险，阶级间不平等地承担绝大部分感染风险。私有制在源源不断地创造感染者。

可是，贵族中也有不小心感染的人，白领中也有层层保护下还是不走运的，只是低端无产工人中感染者最多罢了。既然每个阶层都有感染者，感染者问题能简化为无产对有产阶级的斗争吗？如何解释同一阶级，比如普通矿工对感染矿工的举报和迫害呢？

经济制度是产生感染者的根源，而普通人压迫感染者，是私有制创造的配套政治文化制度。感染者只有死后才有危险，活着时工作能力几乎分毫未减，他们并不是拖累群众、传染疾病、伤天害理的人民公敌。但是，迫害感染者有利可图。贵族和财阀，维护地位，掠夺财富，靠的就是平民劳动，他抢成果，感染者作为非法群体，可以名正言顺不保障生活条件，不给予教育医疗资源，不赋予公民权利，可以干最苦的活、吃穿用住却仅够喘气，可以随意控制人口剥夺生命，可以剥削尽最后一块肉，可以吸尽最后一滴血。例如霜星待过的官方矿场，例如沃伦姆德感染者一边工作一边坐牢。

但是，统治者并不明说自己需要感染者，他把压迫、歧视感染者的权力完全下放普通人。只要保证每个普通人——不论他属哪个阶层——都拥有可以敌视、可以统治、可以奴役的对象，冲突就极大可能发生在同一阶级内，而不是阶级间；只要普通人也能尝到不平等的甜头，乐于享受平常享受不到的特权，他们就更愿意维持现状，保持自己的优越；只要这种优越不仅能带来权力幻像，还能排除竞争对手缓解就业压力，他们就更不愿意与感染者平等。同样拥有感染风险的压力被特权冲淡了，对上等人的不满被对待感染者的暴力缓解了，同一阶级的战线被瓦解了，人民内部被分化了。感染者压迫制度，做到了创收，也做到了维稳，与私有制相辅相成，缺一不可。

经济私有是感染者问题的根源，政治文化压迫是辅助手段，感染者既要斗争无产对有产阶级的经济方面，又要斗争普通人压迫感染群体的文化方面。前者是普遍斗争，是全体受压迫者对压迫者的战斗，后者是感染者群体需要关注的特殊战斗。感染者解放，阶级是根，但围绕阶级战斗的时候，不能忘记身份斗争的特殊性。

问：感染者斗争的目标是什么？

答：团结一切力量，团结受压迫群体，消灭贵族阶级，消灭财阀阶级，消灭用作生产材料的物资私有制，建立劳动者集体统治的国家。该目标意在消除贵族剥削、工业剥削，避免特权集团争权内战，避免侵略战争；民众劳有所得，多劳多得，消除赤贫及贫、脏、乱、愚产生的感染者。

同步宣传斗争目标，宣传普通人认清自身地位，在劳动与战斗中将感染者地位逐步提升，瓦解统治者分化民众的手段。消灭私有经济制度同时消灭压迫政治文化制度，打破统治者对感染者“恐怖化、罪恶化”的污名，用坦诚相处、平等互助代替被压迫下的相互仇视，地位不等。

问：感染者斗争的方式是什么？

答：在消灭剥削、消灭生产感染者的机制方面，由于涉及到所有制改变，不可能不触到某些人的利益。这部分斗争必须使用暴力/革/命。劳动阶级内达到平等，必须批判，宣传，渗透，掀起自由平等的讨论，应使用除开暴力的一切手段。

问：感染者公然宣称暴力斗争，挑起战火，这是正义的吗？

答：战火看似相同，内涵千差万别。

第一种最常见的，统治者征兵，对其他地区统治集团发动的暴力战斗，叫做战争。对于两地士兵而言，他们之中没有赢家，均会一无所有，双方无对错之分，只是被上等人叫来卖命的工具。战争是剥削民众生命的非正义战斗。

第二种，统治者征兵，对本地百姓因政见、地位不同而发起的暴力，叫做白/色/恐怖，例如龙门高层组织黑蓑，对贫民区无差别屠杀，只为“防止影响稳定”。这类暴力，美其名曰为了群众，实际操作却是惨无人道侵害生命，只要高层觉得理由充足，谁也不知道明天哪个群体会被牺牲，是绝对非正义、侵犯人权的。

第三种，暴乱的是群众。没有目标、计划、纲领，嚷一句复仇、泄愤，上来就是打砸抢，让人过不了安心日子；组织还能做生意，搞投资，指不定背后哪个集团撑腰，杀人越货，扰官扰民。这种暴力叫盲动。包括无组织复仇和借乱发财的，例如西西里黑帮和梅菲斯特牧群。盲动损害民众，和解放背道而驰，是非正义的。

感染者斗争是第四种类别，即群众发起的，有组织解放受压迫者的革命运动。对统治者而言，当然谈不上“正义”，民众若安稳度日、幸福美满，也会觉得没事找事，但今天的感染者问题，严峻到不能忽视，阶级/压迫对于感染者，更是血债累累、罄竹难书，解放和自由平等的斗争，是绝对正义的，可行的。

问：感染者斗争可以有非感染者参与吗？

答：对感染者而言，只有同一阶级的，受压迫的劳动同胞才能团结，贵族的、财阀的感染者难以团结。在群众内部，感染者和非感染者又有不同。

感染者由于既在经济上贫困、受剥削，又在政治文化上毫无地位，经历歧视压迫，甚至生存权难以保证，所以只需要认清形势，找准斗争目标，他们可以很快组织起来。他们在革/命上是最先进的。而非感染者，在经济上贫困、受剥削，却在政治文化上对感染者有压迫的特权，若参与斗争，则意味着放弃特权，这需要非感染者觉悟极高，能清楚地知道这种特权是统治者的离间手段，而斗争可以得到更大的解放和自由。这个门槛使得非感染者在革/命上不如感染者先进。

这种较弱的革命性能在很多方面反映。比如立场不清的，“虽然张老板李老板都剥削我，但我可以在他们中二选一，多自由啊。你们怎么不体谅一下领导啊？”；要不就当惯了奴隶，吓破了胆，“干嘛搞对立，至于吗？！闹成这样也太吓人了吧！谁允许你们这样争取权益的？这什么风气？怎么这么极端？不知道领导说极端很可怕吗？乌合之众！”；或者，知道自己受剥削不痛快，也知道感染者斗争是为了大家解放，细细一想，从今往后，没人可以做人下人了，没有感染者可以虐待了，抓心挠肝万般不舍，下决心宁做贵族的狗也不和感染者一起做人；还有讲起解放满腔热情，讲起平等兴趣缺缺，私心只想反贵族财阀，不反普通人特权的......这些都是必须正视的问题。

要想统一战线，感染者斗争思路的方方面面，都必须面向全体同胞宣传，而且是一边战斗一边宣传。感染者绝不能在斗争上搞密谋，要让全世界都知道自己在做什么，要争取什么，我们不会攻击普通群众，也欢迎先进分子加入战斗，共同追求解放。非感染者在斗争早期，可能因为自身软弱或文化习惯而较少参与，但斗争的前因后果清清楚楚，感染者队伍以身作则推动平等，斗争成果确确实实改善生活消除剥削，他们会越来越乐意加入进来，至少可以做到由激烈反/动转变为保守中立。

不过，无论非感染者如何参与，感染者斗争都不能采取任何外包的方法，必须自己解放自己。

问：在和平时，如同一队伍中，同一社区里，至同一市、同一国内，感染者与非感染者可以不相互隔离，和平共处吗？

答：各自劳有所得、无人剥削、生活条件好、医疗公有下，非感染者不需要借助对立讨好上层、释放愤怒，也不需要排挤对方缓解就业压力，群众内部对立的条件因统治阶级被消灭而完全消失，感染者、非感染者间完全可以和平共处。例如罗德岛。

问：如何处理对感染者斗争的污名化？

答：敌人骂我们是暴徒，说我们烧杀抢掠，这是不怕的。因为我们理想公开，队伍以身作则，清清白白，不干伤害群众的事。敌人因为恐惧去这样讲，反倒是把心明眼亮的群众往我们这边推。真正需要考虑的是群众内部自我污名。

这群人，常常是把“乌合之众”挂嘴边的，认为集体、团结这种词会损害自己的独立清醒，想解放，又害怕，喜欢质疑革命，劝大家散伙。“你们闹不起来”——用来解释为什么自己不加入斗争、向上等人妥协。“就算你们初心是解放，你能保证不变成动乱吗？”，“你能保证大家都是赤子之心吗，你怎么证明不是单纯放纵自己的暴力欲望，唯恐天下不乱呢？”，“什么正义，动乱只是满足自己的私利罢了，屠龙勇士终成龙。”......这些都是很耳熟的言论。战斗时往后躲，分成果时往前冲，否认群众的功劳，认为美好生活来自统治者大发慈悲。这也是他们的常见特点。

对于这些，我们的回答是，要求完美的革/命就是在拒绝革/命。躲在后方质疑自己人是最简单的。留心排除队伍中有这些特点的投机分子。对他们的宣传难有成效，且胜利果实容易被他们窃取。

问：整合运动在感染者斗争中发挥了什么作用？

答：整合运动是第一支感染者斗争队伍，既革命又盲动。革命性在于首先领导了感染者反抗现有制度，反抗压迫，盲动性在于只看见身份，看不见阶级，分不清敌人朋友。遇见财团的、贵族手下做官的，不骂“敌人”骂“叛徒”，似乎感染了就应该和自己站在一起，完全不理解不论感染与否，人家都不当你是人；遇见切城平民、龙门平民，不看人家贫病交加，夹缝生存，半只脚踏在感染里，只看见是个普通平民，又打又杀；行动封闭，外人都不知道你想干什么，只晓得你毁了切城，到处官方缉拿，不得了，又是被龙门人像瘟神一样避，又是被沃伦姆德人借名号抢劫，形象任由官方捏造，动机任由贵族编撰，完全放弃宣传阵地，难以吸收群众打持久仗。

整合运动的人员培养也有大问题。普通士兵本身平民出身，素质一般，难有“解放世界”之类高追求，几乎没有革命理想；领导者自己目标也不清楚，自然没法给士兵做什么政治教育，士兵存在“混口饭吃”、“给谁当佣兵不是当”、“给谁打仗不是打”的思想，条件更好就跳槽，例如伊桑。水平更高、有理想的，服从命令的变暴徒不自知，不服从命令的，见整合运动这副暴乱模样，跟着它没有解放前途，心灰意冷，自立门户，例如泥岩。管理层，团结同胞的碎骨、米莎，理想坚定的霜星、爱国者与冷静克制的浮士德，这一批先进人士全部牺牲，极大削弱了整合运动的革命性；塔露拉背后又有乌萨斯旧贵族投资，整合运动从群众组织变成了上层人的工具，极大增加了盲动性。

今日的整合运动，革命性所剩无几，却在斗争目标不明、只想暴乱复仇、队伍散乱、无理想无理论、勾结剥削/阶级伤害民众等方面，步步滑向盲动深渊。如果不及时整顿掉头，其“建立感染者世界”这一口号绝不可能实现，甚至走向自我毁灭。

问：罗德岛在感染者斗争中发挥了什么作用？

答：罗德岛是第一个向泰拉展示胜利前景的组织，它几乎显示了在最好的情况下，普通民众可以拥有怎样的生活。它同样又有先进性又有软弱性。

罗德岛在经济上是自治的，生产材料公有的。自己进制造站、贸易站，自己生产，自己消费，没有领导者拿走大头，博士甚至自己贴钱投资。这造成的直接结果，就是劳有所得，无人剥削，科研医疗公有，每个人都是罗德岛经济意义上的一份子，真正互帮互助缺一不可，不仅没有感染对立，连阶级对立都奇迹般消失了——这是自然的，罗德岛只有劳动者，而且收入按/劳分配。罗德岛的公有制消灭了阶级问题，一同消灭了感染者问题。在劳动者地位上，它是先进的。

可是，罗德岛这样的非盈利、救援型、甚至有理想“解决感染者问题”的组织，在泰拉正统私有制、压迫制度的包围下岌岌可危。它作为制药公司，佣兵名气比医生大，杀的人比制的药多，还很拮据弱小，只能小心谨慎，不得不联合贵族财阀，不敢与高层为敌；它想解放感染者，又害怕颠覆，不敢触碰各势力利益，只能闭口不谈斗争，只讲治病。这使得罗德岛作为劳动者联盟，内部既有无处可去、加入组织的无产者，又有各个高层的人意图联盟，借岛之力为他们所用。罗德岛在这样的撕扯中只能处于中立，在斗争上十分软弱。

除非内部激变，否则接替整合运动、有纲领有目标的感染者斗争组织，不可能是罗德岛。但是，这类组织出现，开始真正从根源上解决感染者问题，号召全世界加入时，罗德岛不可能再各阶级混杂却相安无事，它的内部会出现分化。在激烈的斗争面前，罗德岛要么完全成为无产者的劳动联盟，先锋一般投入解放战斗，要么加紧与统治阶级联合，为其工作，完全参与对感染者队伍的剿灭。它将从中立倒向哪一边，现在还难以判断。

问：治愈矿石病在感染者斗争中发挥什么作用？

答：现有制度下，医疗是盈利行业，不存在公共服务性质的全民就医，这使得普通感染者难以承担治疗费用；私有制作为创造感染者的根源，制造出大量贫民，同时治疗费高昂，病情缓解的人数远小于感染者增长的数目；感染者与普通人对立，利于统治阶级维稳和创收，掌握资源的人不愿投入资金进行相关研究，矿石病几乎没有研究成果。患病人数不可能在保留经济、政治制度的情况下减少。

但是，不排除统治阶级为了削弱群众斗争力量，转移话题，大力推进矿石病研究的情况。需要记住：若矿石病真被治愈，拥有技术的人也不是群众，所有资源掌握在敌人手中。若允许感染者正常工作，治病作为刚需，将把人牢牢绑在工作上，加剧群众内部竞争，不能减轻任何工作对人的奴役，依旧多劳少得，不过过去可能你有怨言，今天你会为存钱治病争着抢着当奴隶；敌人不会因为少数人的治愈而失去剥削大部分人的手段。若敌人大发慈悲，大手一挥治好了所有人，平民也并不会因此改变自身受压迫的地位，何况这种情况几乎不可能发生。

可以看见，认为科研成功、疾病治愈，群众就能自然而然获得幸福，这是不切实际的。只要现有制度未变，不论科研是在进行中，还是已完成，群众都难以解放。

问：感染者斗争队伍如何建设？

答：先政再军，政指挥军。清晰斗争目标、纲领。成立斗争组织，建立根据/地，建立政/权。以组织为核心扩大影响，以组织身份征兵。组织人员要联系军队，例如一个连安排一个指挥员，负责政治任务教育。

废除军队雇佣。组织与军队不是金钱交易关系，士兵不是为别人战斗。斗争使命教育是最关键的，配合当地生产/资料重新分配，让人明白打仗是为了自己。官兵同甘共苦，粮饷没有等级差别，废除繁杂礼节。军队民主，经济公开，让人有意见能提，哪怕穷一点，看得见钱花哪去了，也没什么怨言。士兵听组织指挥，不服务于长官个人。

条件允许时，边战斗边生产，不动群众任何物资，一切缴获归公，尽可能减轻战场居民的负担，争取群众的拥护欢迎。战斗与宣传同步进行，让大家清楚我们的目标与理想，向占领地区许诺的解放、平等必须坚决做到。

所以，站起来吧，团结起来吧。也许我们直至牺牲，依旧看不见希望，看不见胜利，但在斗争中，我们失去的只有锁链！

站起来吧！