山西壶关县上好牢村宋金时期墓葬

山西壶关县上好牢村宋金时期墓葬

选自《考古》2012年04期，山西省考古研究所、长治市文物旅游局、壶关县文体广电局

2010年5月10 0,山西省壶关县上好牢村村民在耕种时发现了遭到盗掘的古墓，山西省考古研究所晋东南工作站、长治市文物旅游局、壶关县文体广电局等单位闻讯后前往调査，并于5月17日至6月8日联合进行了抢救性发掘。

此墓地位于壶关县上好牢村，相距不远分布着3座南北向的墓，编号为一至三号墓（图一；图二）。一号墓与三号墓为仿木结构砖室墓，二号墓则为竖穴土洞墓。一号墓规模较大，保存较好。三号墓毁坏程度严重，原来墓室内镶嵌有砖雕，但是已经全部缺失。现将一、三号墓情况报告如下。

一、一号墓

（一）墓室结构

此墓方向为198度，由墓道、前室、后室和西侧室等部分组成。墓道为竖穴土坑式，底距地表约6米，长3.8、宽0.63米。墓门用条砖垒砌封堵（图三；图四）。

墓室用条砖砌成仿木结构建筑，前后室由甬道相通。墓室用长33、宽16、厚5.5厘米的条形砖平砌，墓底用边长33厘米的方砖铺地。

前室平面呈近方形，穹隆顶，长2.65、宽2.53、高3.6米（图版陆，1）。

前室四壁近底部横砌出须弥座，上下雕刻仰覆莲花瓣，座高0.25米。中部砌出束腰壶门，但壶门框内空白未见装饰。墓室四壁在须弥座以上均砌出二根倚柱，柱高1.28米。柱间分别砌出后室和侧室门洞或者板门，各门两侧上部均砌有对称的破子棋窗各一扇，高0.15、宽0.17米。南壁当心间砌岀券洞桃形门，门高1.09、宽0.63、进深0、33米（图五）。

西壁当心间砌桃券形门洞与西侧室相通，门高1.02、宽0.65、进深0.48米（见图四）。

北壁当心间砌有一棋形门与后室相通，门高0.93、宽0.62、进深0.68米（图六）。

东壁中部柱间砌成板门，方形四门簪，门高0.75、宽0.64米（图七）。墓室四壁均砌柱、枋、斗拱及椽檐、板瓦滴水。

南北壁柱紡斗桃砌法较为复杂，都是在门两侧砌岀倚柱，柱上砌出柱头铺作。为柱上砌出普柏彷，植上砌伊斗，出华桃二跳，上承令桃与耍头相交。南北壁的斗拱都采用了五铺作斗拱，北壁补间五铺作斗桃采用了斜桃。

东西壁柱析斗拱相同。仍然是在门两侧砌有倚柱，柱上砌柱头斗桃。作法为柱头上砌出普柏枋，枋上砌柠斗，出华棋一跳，上承令桃与耍头相交。斗根均为四铺作，上置有替木，柱头斗桃间设补间四铺作斗桃一朵。铺作之上砌出檐杭，上砌出方形椽头，上铺瓦滴，之上又砌出山墙，露出叉手蜀柱。

后室呈长方形，壁四面起券成攒尖形顶，长2.08、宽1.5、高2.1米。室内底部横砌须弥座棺床，长2.08、宽1.25、高0.35米。上下叠涩雕刻仰覆莲。

西侧室顶部向上收口呈攒尖顶，长2.02、宽1.48、高2.1米。室内横向砌出须弥座棺床，长2.02、宽1.05、座高0.26米。上下叠涩雕刻仰覆莲。

由于墓室在清理前已经遭到破坏，墓内骨架已经扰动，具体情况不详。

（二）墓室彩画

此墓室内经过整体粉饰并施绘彩画，画面色彩丰富，纹样线条流畅。由于墓室经盗扰，四壁破子棋窗及以下有淤土痕，因此部分彩画或已被破坏。

前室四壁的倚柱皆为红地绘黑色束莲图案。东西两壁上部的彩绘类似。额部白地，用土朱绘出圆圈纹。普柏紡上为白地，以桔黄、黑等色平涂箍头。斗拱部彩画较为丰富，主色用红、黄等暖色，并施以蓝、黑、白等色。伊斗部以土朱、黄涂地，黑线勾边。华拱与泥道桃部有白地黑线的卷草纹。补间斗拱柠斗则用桔色地，用黑线勾卷草。柱头斗拱令桃部绘白地黑线卷草，补间斗桃令棋上则涂黄地。替木部分别用白、青黄等为地，无花纹。檐樽部有黄地黑线笋纹。山花墙砌出瓦滴，上施黑、土朱等色，叉手、蜀柱以红彩勾出轮廓，内以黑、土朱色勾绘卷草纹。西壁的彩画与东壁基本相同。

南壁柱头斗拱棹斗部涂白地，用黑线勾卷草或几何纹。华棋、泥道桃各部分别用土朱、黄交替涂地，无花纹。令桃部为桔黄色地，用黑线勾卷草纹，补间斗拱柠斗为土黄色地，无花纹。道棋白地，绘黑色卷草纹。当心间补间斗拱伊斗为黄地，华桃、泥通桃部白地，用黑色交替勾绘半柿蒂、几何纹图案。令桃各部为桔黄地,上用白、黑色勾卷草。令桃耍头部绘出鬼脸图案。替木上为白地，绘黑色卷草。棋眼壁内釆用五彩晕染及平涂等手法施绘各种卷草图案。西壁右棋眼壁内用黑色绘出一幅鹰隼追兔图（图版拾贰，1）。

南壁墓门及北壁通后室棋门部为黑地，用白色勾绘卷草图案。西壁通西侧室棋门部为桔黄地，白色勾绘卷草图案。四壁破子糧窗均涂饰土朱。

（三）壁画

前室南、北、西三壁的壁画布局相似，分别于桃门两侧、两倚柱外侧绘四幅，东壁在板门上和两倚柱外侧绘有三幅。题材主要为生活劳动场景、孝感人物、贤德传说、杂剧奏乐、相扑以及诗歌等。

南壁的四幅壁画自西向东依次如下（图版陆,2）。

拴马图绘于西侧倚柱外侧。画中一匹枣红马头向墓门，拴在木桩上（图版柒，1）。

提水图绘于拱门西侧。画中一妇人，头梳妇髻，着开襟襦裙，双手转动辘铲，从一口方形井中提水。地上放有扁担、水桶（图版柒,2）。

舂米图绘于拱门东侧。画中一男一女正在劳作。男子头戴黑色幔头，着圆领袍服，正在踩舂捣米。右边站立的妇人，头梳高髻，身着罗衫，一手持簸箕，一手挎篮。妇人前方有一只狗（图版柒，3）。

拴马图绘于东侧倚柱外侧。画中一匹白马头向墓门，拴在木桩上（图版柒，4）。

东壁的三幅壁画自南向北依次如下。

题诗南侧倚柱外侧用行楷墨书题诗一首，曰“松柏萧萧夹路青，人人到此尽伤情，秦苑有花空笑日，汉陵无主自侵云”（图版捌，2）。

杂剧演乐图绘于东壁板门正上方。画中最左侧有题记，曰“无穷歌舞今何在，都残荒芜伴月明”。画中可辨十四人。中央两人相对而立，表情和身姿夸张，似在舞动。左侧三男子身着短袖衣装，手持乐器、道具，回望身后的队伍，身体前倾，舞动前进。右侧一男子手持桨状物，一腿抬起，似在向前跑动。其后一男子，头戴展角懐头，着圆领袍服，手握朝笏板，回头张望。后又有一女子，着开襟裙衫，双手持盖头与之相望。最右侧三男子，一人手持伞盖,两个手持乐器，或吹或拉，身姿应和前面几人节奏，边演奏边前进。画面最左侧的妇人，头梳高髻，身着罗衫，肩扛锄头，旁边的男子以及其他数人应为观众，他们站在演出队伍的外侧，专心观赏。因此，这应为生动形象的杂剧演出场景（图版捌，1）。

王祥卧冰图绘于北侧倚柱外侧。画中一男子裸身躺于冰河之上，衣服置于左侧的树上。两条鱼从冰面跃出，河面上有云气升腾。画面右侧题曰“王祥卧冰之处”（图版捌，3）。

北壁的四幅壁画自东向西依次如下。

耨夫图绘于东侧倚柱外侧。画中一人，衣衫敞开，肩扛锄头，上挂小篮，回头张望，似在劳作。身前一条大蛇正张口吐舌，欲向其袭击。画面左上方题曰“耨夫”（图版玖，1）

管仲鲍叔图绘于棋门东侧。画中三人，前一人头戴樸头，身着圆领袍服,左手扶额头，作低头思考状，旁边的男子正与其交谈,二人衣着类似。后站一男童，或为侍从。画面右上方题曰“管仲鲍叔”四字（图版玖，2）。

巢父饮牛图绘于桃门西侧。画面上绘一男子，头戴黑色懐头，着圆领袍服，手牵一头赤色牛。画面右上方题曰“巢父饮牛”（图版玖，3）。

许由洗耳图一男子头戴黑色懐头，身着袍服，坐于池边，左手捂右耳。画面右上方题曰“许由洗耳”（图版玖,4）。

西壁的四幅壁画自北向南依次如下。

孟宗哭竹图绘于北侧倚柱外侧。画中一男子，头戴黑色幕幔头，着圆领袍服，跪于竹林中，一手扶竹，一手掩面，闭目，身旁置一小竹篮，地面上生出竹笋若干。画面上方题曰“孟宗哭泣”（图版拾，1）。

推碾图绘于券门北侧。画中两妇人身穿开襟衫裙，围绕圆形石磨，双手推动磨棍，右侧还有一头驴拉动磨盘（图版拾,2）。

相扑图绘于券门南侧。画中两男子赤身，身上绘有纹身，正在相扑（图版拾，3）。

题诗南侧倚柱外侧行楷墨书题诗一首曰：“丞相祠堂何处寻，锦江城外柏森森，君看青史勋荣者，算来多葬北邙尘”（图版拾，4）°

后室和西侧室壁上绘有人物，全为挂轴条幅式。由于年久水浸，漫滤不清。从服饰和形态看，大多应为神仙形象。

后室东壁绘两男子，北侧者身着圆领袍服，手持账簿。南侧者身穿草衣，一手持篓，一手持一束小花草，作行走状（图版拾壹，3）。

后室北壁绘两人，西侧站立者头戴黑色樸头，身着圆领袍服。东侧站立者头戴黑色巾，着圆领袍服，一胳膊外露。或为侍卫（图版拾壹,1）。

后室西壁绘两女子，南侧者梳双髻，肩披巾，腰束草叶裙，一手提篮，一手持锄，似在行走。北侧者头梳髻，腰束草衣，身后背篓，一手持一束花草，似在采药（图版拾壹，2）。

侧室北壁绘二幅图，西为一神仙人物，东为花草，已漫濾不清。

侧室西壁各有一幅花卉图。

侧室南壁为二幅人物图，头戴黑色软角峰头，身着圆领袍服，似在交谈（图版拾壹，4）。

（四）出土遗物

清理时在墓外发现2件瓷器。

白瓷碗1件（Ml:l）o口残，敞口，圈足，浅腹。白釉。口径10.8、圈足径4.4、高3.9厘米（图八，1）。

粗瓷碗1件（Ml:2）o直口，平底。碗内施赭色釉。口径8.8、底径3、高3.1厘米（图八,2）。

二、三号墓

（一）墓葬结构与彩绘

三号墓位于一号墓的北部，墓向190度。整个墓葬由墓道和墓室组成。墓道为斜坡式，有22级台阶。长5、宽0.6、深7.1米。桃券墓门位于南壁中部。高1.1、宽0.51、进深0.4米。墓室为仿木结构，平面方形，穹隆顶。长2.5、宽1.9米。墓室整个用长33、宽16、厚5.5厘米的条砖砌成，方砖铺地，四壁底部砌成须弥座形式，座高0.42米。发掘前此墓已经遭到盗掘，室内已被扰乱，原来人物放置情况与随葬品情况不详（图九；图一O）。

墓室东、西、北三壁结构相同，中间砌出板门，门高0.5、宽0.48米。每扇门上绘出门钉三行，每行四枚，共计二十四枚。额部砌出方形四门簪。门两侧在对称的位置砌出高、宽为0.25米的破子棋窗。南壁除中间的墓门外，其他与另外三壁类似。

此墓四壁斗拱保存基本完好，结构做法相同。四壁四角在须弥座上的部分砌出倚柱，柱高0.8米。柱头上砌柱头铺作各一朵，斗拱均为五铺作单抄单下昂，中砌补间铺作二朵，为普拍枋上砌柜斗，出华栱一跳，第二跳华栱出挑上承令桃与耍头相交，耍头正面出批竹昂，上砌檐搏，再上砌方椽及圆形滴水。上部呈穹隆形，上收成券顶（图一一；图一二）。

墓室内经过粉刷并施有彩绘。须弥座上间隔涂以红、黄带状彩色。倚柱上饰黄地黑色纹饰。斗栱部位刷土朱色（图版拾贰,2〜4）0

（二）四壁砖雕

墓室内四壁原镶嵌砖雕，均已被盗，情况不详。但墓壁上留有朱书题记可辨认的有董永、曹娥、刘殷、舜子、王武子妻、刘明达、赵孝宗、老莱子、蔡顺、韩伯俞、杨香女、曾参等。因而可以推测砖雕内容有守门人、男女侍从及孝子人物故事等题材。

三、结语

上好牢村附近的壶关县下好牢村，2002年也曾发现过宋代宣和五年（1123年）的仿木结构墓⑵。其仿木结构以及墓室彩画与这次发现的墓葬相近。

一号墓各壁斗拱都釆用柱头斗拱的倚柱，不砌转角铺作。南北壁均为门楼式结构，斗拱釆用了五铺作单抄斗桃，北壁补间斗拱还采用了斜桃的做法。而东西壁则釆用了四铺作单抄斗桃，上部还砌出暴露的山墙、山花。墓室结构反映出宋代地面建筑的营造特点与时代风格，是研究当时地面建筑的重要资料。

墓室彩画色彩艳丽，以暖色调为主，其色彩以及各部纹饰和宋代李诫《营造法式》彩画制度中的“五彩遍装”相似。这为当时建筑上高等级的一种彩画形式。宋金时期彩画在地面保存极少，当时建筑彩画的使用有严格的规定⑥，此墓无疑对研究《营造法式》特别是彩绘制度以及中国建筑彩画有重要意义。

在长治地区发现的宋金时期仿木结构壁画墓中，墓室壁画以孝悌人物故事较常见，但内容题材各不相同，直到金代以后，“二十四孝”才逐渐定型。一号墓的神话人物壁画在宋代以后墓室中尚属首例。此墓中的管仲鲍叔图、耨夫图、洗耳图、巢父饮牛图等题材在宋金之际墓中也较少见。

一号墓中的“相扑”形象逼真。相扑的历史可追溯到周秦时代的“角抵”，到了宋代，广泛出现在当时庙会、勾栏、瓦舍等场所，为民众喜闻乐见的娱乐形式。山西晋城南杜村宋墓中也曾有发现⑶，形式和人物动态与此相近。

一号墓墓室东壁的杂剧演出题材在2003年长治地区屯留县宋村也曾有发现団，进一步证实了宋金时期“相扑”和“杂剧”曾同时出现。

三号墓也为仿木结构墓，砌造工艺较为简单，四角砌四柱，上砌柱头铺作，虽然斗拱釆用了五铺作单抄单下昂，但是彩绘是当时较低等级的“土朱刷饰”。从墓室结构、建筑风格以及彩绘等分析，它代表了营造墓室的习俗，时代也为宋代。

综上所述，此二墓的时代定在宋代晚期,或金代初期比较合适。

附记：参加发掘的有杨林中、畅红霞、杨小川、李永杰、李国祥、赵庆飞、李全贵、王进先、刘振引，照片由杨林中、王进先、畅红霞拍摄，线图由畅红霞、孙先徒、杨小川绘制。

执笔者：杨林中、王进先、畅红霞、王伟、李永杰