杀与救怎样两全——记佛剑分说

杀与救，要怎样才能两全？这个看上去是个悖论，但在佛剑分说这里得到了一个答案，杀生为护生，斩业非斩人。 如果说佛妈是入坑之初，那真正入坑的就是佛剑分说（天启前）。 当时面对几千集的剧无从下手时，B站道友一段最慈悲的杀戮让我眼前一亮，果断放弃动机风云，立刻从九皇座开始真正的刷剧旅程。 佛剑分说是真正涵义上的高僧。他既有慈悲的心肠，也有霹雳的手段。无论何种方式，他最初也是最终的目的都是为了渡人。 首先，他精通佛法，法藏论道就不用说了。简单些的，他在面对辨机.君枫白.宵以及那些妖道角等，话不多，但都切中要害，引人发省自悟。那些散落在剧集中点点滴滴的文戏很好地体现出这一特质。 其次他慈悲为怀。这也是在不经意间就体现出来的。比如村民因为火难上不解岩求救，他第一时间就让他们避开，然后二话不说就下山了。跟素还真见面时，他低头扫一眼白骨，直说自己无能，阖目垂眸，悲悯尽现。又比如言倾城，圆儿等等。这两段就不一一叙述了。 虽然往生咒很带感，但他也是尽量能不使用霹雳的手段就不使用，万不得已才开佛牒的。 从九皇座到天罪，佛剑分说这么一个分外安心的高僧形象就建立起来了。暴力是误解，慈悲才是本怀。 如何才是杀生为护生，斩业非斩人呢？ 佛剑分说诗号是建立在灵魂不灭入轮回的基础上的。他即保护受害人，也渡化施害人。剧里有提示的。佛剑分说获得西佛国通关条件时，他说了他的遭遇。那段戏里说了他为何会成为剑僧。 杀生为护生很好理解，斩业非斩人呢？ 这里的斩业指用最极致的手段阻止施害人行为，非斩人是指灵魂不灭重启轮回。简单点就是这条路不对，不能误入歧途一错再错，请换路换号重启。 这样杀与救就两全了。而作为施行者本身，他心无挂碍，杀只是方法，救才是最终的目的。刀在屠夫手上是杀生，刀在医生手上是救人。所以刀本身不存在善与恶，善恶只存在使用者一念而己。 精通佛法，慈悲为怀，心无挂碍，坚毅果决，这才是圣行者佛剑分说。