维德真的能当执剑人？回答：执剑人到底是个什么角色

大家好，我是荔枝。众所周知《三体》中维德没有成为执剑人，成为几乎所有的三体迷的遗憾，但是各位是否有想过，维德真的能担当执剑人吗？威慑度100%的人，真的就是作为一个执剑人最好的标准吗？我今天给你一个完全不一样的答案。

视频的上集，我会带大家分析执剑人所需的特质，并检验《三体》中主要角色谁有资格当执剑人，分析他们是否合格，深度剖析黑暗森林威慑建立后，人类遭遇的最大的困境。

下集，我在完全符合人物特质的情况下，我会改编《三体3》的世界线走向，让维德坐上执剑人的宝座，进行维德成为执剑人的思想实验，告诉你维德成为执剑人，死神依旧永生。但因为时间和制作方式不同，我会再找别的时间更新。

吃了上次教令院视频的亏，这回我还是先直接把重要结论先给大家。节省时间，大家自己暂停。

威慑是一种斗争手段，斗争是为了求团结（和平），以斗争求团结则团结存。

退让意味着团结的灭亡，但无止尽的斗争也只会导向双方成为敌人的结果，两种道路都会导致威慑失效。

执剑人需要脱离人类和三体两个文明，以第三者视角执剑。威慑不是为了单方面帮助地球文明。

威慑能成功是因为双方不接受打破威慑的代价，由此也可以判断，当一方愿意承受代价时，威慑则会变成单方面的胁迫。

即使只考虑时间流逝，威慑总有一天也会失效，在未来有更高的宇航技术或更多殖民地的一方将掌握威慑主动权。

不惜一切代价，但是没有自己也会成为代价的觉悟的人，没有资格做领袖。

或者跟着我的讲述，一直听就可以。反正以上结论都基于原著获得，你也可以得到这些结论。基于这些结论，我在维德执剑的推演中，得到比程心执剑更糟糕的结果。这个论断大概率会颠覆你平常的认知，但在我看来，程心和维德当执剑人，确实都是不合格的，他俩谁都没有比谁更优秀，他俩都是瘸子，只是一个瘸了左腿而一个瘸了右腿，所以走路的时候一个极度往左偏，一个极度往右偏，仅此而已。

而看完这期视频你就可以把某些对维德流于表面的所谓分析视频都丢掉了。

现在我们开始。

首先，我们要知道，执剑人是一个什么样的工作。

事实上，执剑人并不是一个以保护人类为目的的工作，虽然在表现上，三体因为拥有对人类文明的绝对碾压，导致执剑人在事实上保护了人类，但这并不是意味着，执剑人是一个以保护人类为目的的工作，哪怕威慑建立时，人类也是出于自保建立威慑，执剑人的出发点就是保护人类，但只要开始执剑，一个合格的执剑人就应该，也一定会意识到，执剑人的本质并不是保护人类。执剑人的核心目的应该是避免三体和人类两个文明爆发战争，并维护和平，而维护和平的手段，就是威胁毁灭双方，让双方付出绝对无法承受的代价，从而逼迫双方必须接受和平。

不要觉得奇怪，因为如果执剑人执行广播，广播会直接暴露三体文明的坐标，但因为自身发射的是人工信息，而不是自然信息，这就天然地表明发射者也拥有智能，所以发射源也会被判定为有威胁的目标。这也是为什么人类会建造有发射广播能力的宇宙飞船，不仅仅是因为要避免三体方攻击，也是因为在深空中进行广播，广播发射源就可以不在太阳系，暴露地球的风险就更低，这样的飞船，就是太空时代的战略核潜艇，可以在任何地点执行核打击而不暴露自己。但这也不是完全安全，因为地球文明已经和三体世界建立过联系，在原著中，歌者文明就有三体文明和地球的通信记录，而且也由此得到两个世界距离很近的结论，原著原文“这样，如果其中一个世界的坐标暴露，另一个也必然暴露，只是时间问题”。所以原著中即使广播由万有引力号在太阳系外发出，但地球的坐标也依旧暴露了。

这都说明，执剑人是在威胁两个文明的生存，不可能单方面毁灭三体文明而不导致地球坐标暴露。执剑人只能逼迫两个文明达成和解，甚至是求得合作，才能避免毁灭。执剑人的立场并不是人类立场，而是第三者立场。这一点刘慈欣也说得很明白。

“黑暗森林威慑是悬在两个世界头上的达摩克利斯之剑，罗辑就是悬剑的发丝，他被称为执剑人。”

借由这样的身份和能力，任何与两个文明同时相关的外交、政策、军事行为等等决策，都必然被执剑人所影响。小说原文：“人们发现，人类对三体世界的任何政策，都不可能绕过执剑人，没有执剑人的承认，人类的政策在三体世界没有任何效力。这样，执剑人就成为像面壁者一样拥有巨大权力的独裁者。”

但作为一个拥有权力的个体，也就必然有反对的势力。比如人类文明中的鹰派。原文提到“鹰派主张向三体世界提出更加苛刻的条件，企图彻底解除三体世界的武装。有些方案已经到了荒唐的地步，比如让三体人全体脱水，存储于建造在月球或火星上的干库中”。这样的要求显然是难以让三体人接受的，就跟让人类接受全人类移民澳大利亚一样。从第三者的角度出发，如果类似方案中偏袒提要求的弱势一方，但强势一方完全无法接受，实际上就等于是执剑人在亲手摧毁威慑。此时执剑人应该反驳人类的提案，威胁人类如果敢提这样的要求，就要发射广播毁灭两个文明。

为什么说这种行为会使威慑失效？

对于执剑人，威慑的根基是能够摧毁双方。看上去只要执剑人有意愿有能力摧毁双方，威慑就会有效。但这只是执剑人的视角。

对于三体和人类双方来说，也存在互相博弈。从两者视角看，如果我接受威慑，你要我死；我不接受威慑，你还是要我死，那执剑人不是白来了吗？如果执剑人对现状的改变又毫无作用，自然威慑也就没有用了。此时，博弈双方都会更倾向于排除威慑，因为执剑人是不确定的第三方。排除这个第三方，就会重新回到纯粹的三体和人类双方博弈的情况，条件也就更可控，打破威慑就成了排除执剑人影响的一种可行方法。

而被打破的威慑也就不能再建立了，这一点刘慈欣在原文已然明示。终极威慑的特点是：一旦威慑失败，那么再进行威慑操作对于威慑者来说便毫无意义。

但我们就算不看原文，只进行分析也是能得到这个结果的。比如，我是三体人，你威胁我，全部三体人自杀，否则你要广播。我当然不接受威慑，那我就只能准备军事进攻，搏一搏总比等死好，威慑就被打破。但此时你却反而跑来说，抱歉刚刚的条件太苛刻了，我们提一个更现实的条件，你把你的钱全交出来给我，你接受吧，我们重新建立威慑。地球人的性格总是这么调和的。但对我来说，我不管接不接受都可以。不接受是直接开干，威慑仍然失效。就算我接受，那现在也是我有主动权，我说不打你也行啊，你把你的钱全交给我我就不打你。毕竟威慑失效时，你的表现表明，你更加害怕威慑失效，你才是舔狗，我就是可以更有底气提无礼的要求。

这种情况威慑实际也不存在了。因为它已然失去作为中间方调停的作用，威慑成为双方直接进行谈判和博弈时，威胁对方的手段，以后任何时候的博弈，双方都可以说，不同意就直接广播。但威慑本意并不是如此，是执剑人利用威慑来威胁双方实现和平。

如果威慑跌落到成为双方的谈判筹码而存在时，那么很自然，这个筹码是归三体人所有的，因为三体人实力更强，即使不凭借威慑也能消灭地球文明，所以能决定用不用筹码的是三体人。啥？执剑人是地球人？搞笑，按钮只是威慑的开关，而执剑人只是开关的开关罢了，我才是决定按不按的那只手。

而且，利用广播进行威慑，被威慑的，只有双方文明的母星。但这不是永远都有效的。

《三体》宇宙公理的第一条，文明是会扩张的。对于扩张的文明，母星会变得越来越不重要。生存是文明的第一需要，当母星被威慑胁迫，反而威胁到文明的存续时，也可以直接放弃母星。宇航技术会不断提升，而三体文明在这一方面有先发优势，已经拥有光速飞船技术，在人类文明宇航技术超过三体文明前，面对威慑失效，广播触发，三体文明也是有更多主动权的一方，他们更输得起，因为他们可以更早逃跑。越拖时间不开始扩张，以后单方面被黑暗森林威慑所胁迫的，只能是地球一方。一旦地球人躺在威慑的摇篮里安于现状而不扩张，那么地球文明的灭亡就是必然的结果。

所以，执剑人需要主动维护双方的和平。能够主动调解双方的矛盾，甚至有时要站在三体一方。但也只是个裱糊匠，尽量延长和平的时间，人类的弱势如果妄想一个执剑人能救属实有点大可不必了。

只看这一点的话，《三体》中最适合做执剑人的，确实是程心。除了圣母心以外，刘慈欣也委婉地表达了程心为此特质所付出的努力。在竞选执剑人之前，程心和幕僚穷尽了几乎所有可能性，准备和三体世界周旋一辈子，尽量延长和平。可以说程心对执剑人的本质任务也是看得很透了。

但很遗憾，作为拿起枪的人，程心并没有自己也被枪指着的觉悟，她想当然地认为，依靠自己的枪，以及给三体和平的施舍，对方就能接受条件。这就是因为程心没有能够按下按钮，摧毁两个文明的勇气。

威慑必须让对方相信，你有足够的勇气。整个《三体3》执剑人篇章都是对执剑人需要有勇气做的扩写，我就不深入分析了，看原文就能看明白。但是对于第一点，程心适合当执剑人的部分，刘慈欣虽然写了出来，却受限于故事是单线性的发展，无法完全明示，结果就被绝大多数人，乃至大多数三体up都忽视了，这是很不应该的。而这也导致维德在三体粉丝中的评价上升到他不应该达到的地位。

所以必须重申。

威慑只能带来和平，也只能以追求和平而使用，这就已经是威慑所能做的极限。

斗争是为了求团结，以斗争求团结则团结存，而退让则会意味着团结的灭亡。无止尽的斗争只会导向双方成为敌人，但斗争不是为了制造敌人。

有了以上分析，我们就可以判断，《三体》中哪些人有资格担当执剑人。

罗辑、章北海、云天明，这三人为一档，程心和维德为第二档。其他人因为小说展现出的特质不足，不做过多讨论。

罗辑可以担当执剑人很容易理解，我们直接开始说章北海。

章北海作为第五面壁者所展现出的特质，很明显能让三体人相信他会按下按钮。而他够不够和平，要从章北海是不是逃亡主义来分析。

我现在问你，章北海是不是逃亡主义？

不是，你回答错了不怪你，因为大多数的三体up主都是这么教你的。但这简直是对三体最大的误读。章北海不是逃亡主义，虽然行为上是逃亡，但实质应该是长征主义。

这里我实在想说点题外话私货。

相信各位都肯定在各类三体解读里听到很多up会说群众的愚蠢，大难临头还追求公平。怕不是他们最喜欢的一部书就是乌合之众，打从心里不相信大多数人能理解真理。

可刘慈欣很多小说都明明说的都很清楚了，在人类看来生死的公平是最大的公平，当生死都不公平，还有什么能公平？刘慈欣可没说过为了人类文明延续就应该怎么怎么做，他在很多采访中就明示过，重要的不是应该怎么做，重要的是思考某个情景下有哪些选择。直接强行集权，保障部分人活下去，可以；死都要保障公平，一个都不准放跑，也可以。反正都能选呗。

但某些人，我也不知道怎么形容，反正就是离谱吧。一边在《赡养人类》里骂终产，因为活得像人的人只有一个终产者，他自己是代价。结果转头在《三体》里就开始说为了文明延续，部分人就该死了，感情死的不是自己。甚至不仅自己双标，还要骗普通人一起这么理解《三体》，怎么，学会翟山鹰的套路了？好让自己开光速飞船跑路的时候少挨些骂？更方便自己跑了还能继续啃人血馒头？其实大多数人骂程心，或者骂追求公平废止光速飞船的一派人，想骂就骂吧，这也不奇怪。你如果也觉得文明延续是第一需要，甚至大低谷的时候甘愿996007，你要骂可太正常了。另一群人呢，或许觉得，都tm好不容易从旧时代走出来，结果又要回去一遍，不干，就是要公平，活得就够不公平了凭什么生死也不公平，大家一起死也是个公平不是？也可以啊，至少这样总不会被某些开口比奉献境界越比越高，要为了文明牺牲的人骗不是？

某些人，暗戳戳顶着个三体解读的皮子，但是实际上他们就说着现实就是和三体里的黑暗森林一样，别说小说里要怎么做，甚至现实也要怎么怎么做。结果扒开他们支持的行为一看，不是社会达尔文主义的弱肉强食，活不下来是你活该；就是封建官僚主义的阶级分明，有些人生下来就是当燃料的。刘慈欣在各个小说里留下的那方面的基因，倒是一点都不提。

他们把章北海说成逃亡主义，看似合理，解读出来让所有人都相信，章北海nb就nb在自己是个逃亡主义，骗了所有人。实际这种解读真是肤浅，甚至有些人，真就是抱有一种恶意在进行解读。

要把伟大的思想拉到低端的境地，那样就可以俯瞰这些伟大的人，就像剧版《三体》里老叶说的一样，再飞扬的思想，也会被引力拉下来。等他们拉下来这些伟大的人之后，马上就能自己戴上袖章，狠狠得迫害，再把他们的思想批倒，批臭。真是跟教令院干的事儿还一模一样呢。

私货讲完，我们继续。

即使在黑暗战役中，章北海也是做了自我牺牲而让他人能够继续长征的思想准备的，如果他没有这样的觉悟，他仍然会像杀死老航天时一样，杀死其他舰的人员，而且毫不犹豫。但一部分人为了生存而杀死其他人，是因为不是所有人都跟北海一样有长征和牺牲的思想准备，他不能绑架自然选择号的所有人做决定，不论是自愿去牺牲，还是成为杀死其他舰的成员成为刽子手。如果他要其他人也自愿接受自我牺牲，作为一个政委，他必然得去一个一个直接做思想工作。他有这个能力也没这个时间。而且亚洲舰队船员来源也不是唯一的，思想必定不统一，必然有部分人笃定不愿意牺牲的，而且，自我牺牲的意识，哪怕在自然选择号上也不是大多数有的。有一句话这么讲，人要树立自己的泥菩萨，自己拜，你说要打破封建思想可以，但你不能直接就上手把泥菩萨砸烂，这是要挨骂的，这事儿你就做的不对。不能越俎代庖，人等到自己不需要泥菩萨的时候，自己会把泥菩萨扔掉。由此看出，他确实是在以文明的延续来看待自己的任务，而不是简单地想现在是一支军队要逃出去这么简单。所以这也更加明示，这是长征，这不是一个纯粹而又简单的军事任务，他带领的也不是一个纯粹的军队，而是一个文明的火种，是要以后在宇宙中的其他地方重新燎原的火种。

另一方面，在大低谷以后文明巨大发展，但军队的灵魂传承却出了问题，人类的军队失去了时刻准备牺牲的思想，从而爆发了黑暗战役。黑暗战役，放在亚历山大时代、十字军东征、“前伊斯坦布尔”陷落的时代，一点都没有违和，不得不说是一种讽刺。

没错，武器升级了，但他们也只是一帮旧式军队。不过，有意思的就在于，没有主动发动攻击的，正好就是亚洲舰队的两艘船，诶，舰长都是中国军人，诶，你说大刘他是故意的还是不小心的？

如果自然选择号，甚至另外的舰只其他人都有了这样的思想准备，能够选择自我牺牲的话，黑暗战役当然就不会存在，表现出来的图景应该是《金色的鱼钩》，而不是互相残杀，杀到最后一艘船，再去星际航行。我相信你很清楚这两个图景的巨大差异。

这个差异，也正是那支军队能完成几乎不可能任务的真正原因！

所以，到底是逃亡主义还是长征主义，这必须搞清楚。逃亡是不惜代价让自己活下去而逃，但长征是为了某一个确定的终极目标而逃。

那我再问你一遍，章北海的逃亡，有没有一个确定的终极目标？

当年看到他和亚洲太空军对峙，我就从心底希望他把这一点点透。特别是当章北海说他更有资格谈论这支军队时，但那时他并没有点透，而是在突出表达另一个战场上的技术差距。说实话，那个时候我读三体挺失望的。为什么这么重要的点，大刘就这么不讲了，我当时着实不理解。这一点遗憾到现在也没从大刘的各种采访中获得令人信服的回答，对我来说是比宇宙到底有没有重启更大的遗憾。当然，他要是回答“没想到”，这么敷衍我是不接受的。

在章北海小节的最后，我再问你一次。

面对必败的局面，要不要跑？

面对军队互相猜疑，即将分裂，战友随时可能变成敌人的局面，要不要打？

章北海提到了那支军队，发散一下思维，要多想。如果你想了以后，还想不到。

我只能说，有标准答案。再想让我明示可就不礼貌了，这视频得过审的，小up可不比已经成名的大up。

所以当我说，章北海配得上当执剑人的时候，是真的意味着【他】，配得上执剑人。听懂掌声。

第三个合适的候选者，云天明。很好理解。

原文说到过，“他的性格孤僻，说真的我没见过这样孤僻的人，根本没有能力融入周围的社会环境。”

“这正是五号的最大优势！你说的环境是人类的环境，很好地与这种环境融为一体的人，同时也对它产生了依赖感，一旦切断他与人类环境的联系，并将其置于一个完全异类的环境中，可能产生致命的精神崩溃。”

云天明的宣誓词，我一直认为他不是在欺骗任何人，因为宣言内容完全符合他的角色。

“我不宣誓，在这个世界里我感到自己是个外人，没得到过多少快乐和幸福，也没得到过多少爱，当然这都是我的错……”“我想看看另一个世界。至于是否对人类忠诚，要取决于我看到的三体文明是什么样子。”

这完全符合执剑人的要求，云天明将自己作为第三者，冷静地观察着两个文明。

云天明没有对两个世界的爱，但又有对程心的爱，这让他如果成为执剑人，不仅在按下按钮毫无负担，同时又让人类相信一般情况下他也不会主动去摧毁两个世界。

罗辑、章北海、云天明，这三个人就是完美的执剑人形象。

接下来我们分析维德也就变得简单了。

维德会为了自己的道路不择手段地前进，这一点我们都清楚。他在阶梯计划中可以让瓦季姆成为代价，他也在星环叛乱中拿政府当代价，如果将维德放在章北海提到的那支军队中，维德为落实自己的逃跑计划而干掉支持坚守的决策者。在另一个地点面对内部的分裂时也可能暗杀分队的统帅。当普通人要跳火坑时，面对自己要拯救的普通人，章北海会跟他们一起跳火坑，然后再跟他们一起爬出来。但维德不会，他会在坑边啐一口痰，说一句你们活该不被拯救，然后自己带着愿意跟着自己的，他所认为的大写的人，前进。他很清楚地球在面对三体文明时的弱势，宇航技术落后意味着什么。不仅仅是因为他很聪明，也因为作为阶梯计划的参与者，他的经历也会成为他在这一方面要求不择手段前进的最好体现。

但如果维德成为执剑人，普通人只会成为拯救一部分人的代价，不论普通人是否愿意。不能因为程心不配当执剑人，就觉得程心的完全反面就能当执剑人了。为什么要从一个极端走向另一个极端。

方向错了，知识越多——

大低谷证明了，除非危机近在眼前，否则人类是不愿意为了百年后的危机付出巨大代价或是冒巨大风险的。人类不会跟上维德的脚步。现在吼着如果维德当执剑人就好了，真不该选程心。可是程心也是你选的，选维德当执剑人，等到维德要借你人头一用的时候，你是不是又该说早知道选程心就好了？只想着让执剑人解决问题，自己躺在威慑的婴儿床里.威慑已经死了，你选的嘛，偶像。

维德拥有深邃的思想，他在执剑人选举前就很清楚程心会当选，他也能清楚地知道程心当选会是什么结果。但他没有把握方向的能力，也就让他当不了执剑人。菜不菜是比出来的，见识了罗辑和章北海，维德确实比较菜。

程心的缺陷大家都知道，原著写得够多了。维德的缺陷我们也分析完毕。

但自然，也会有人一定不会相信我的分析，那么我们就开始进行一场思维实验，毕竟大刘自己也说，自己的作品就是思维实验。那我们就不妨让维德坐上执剑人的宝座，让他不失手，成功杀死程心，开始改写《三体3》。

我来告诉你，一如既往不择手段，甚至比大刘的维德还要不择手段，成为执剑人的维德会带来什么样更加严重的后果。