玛域神游——英雄史诗，神授经典，格萨尔文化

关于格萨尔赛马称王的历史传说中，涉及到许多不为人知的故事，都与玛多的许多历史遗迹有关。流连其中，遥想历史，让人生发许多悠悠怀古之情。正如诗曰：

威震天下称王格萨尔，

统治此地之述历史传，

千古之今山川河流名，

从未改变之地写在此。

黄河上游的格日杂恰地区，作为查毛岭举行赛马的终点遗迹，山前的平地左侧传说是格萨尔王的宝座，用大石砌成，人力根本无法挪动。半圆形的宝座形状象征着高原藏区的地形原状，是格萨尔大王威震天下的法宝。宝座周边缀有金光闪闪的各种奇珍异宝宝物和豆粒大小的金子。宝座的旁边散落着许多三石一鼎的大石头，据说是当年赛马大会时留下的茶灶遗迹，而不远处有两眼小泉汩汩流淌，清澈甘甜非同寻常，据说是当时勇士们烧茶取水时所用水源。据观察，宝座四周的三立大石和一眼泉水均为自然形成，而并非后人的人工所为。其下平地上还有一块形如鸡蛋绵羊大小的石头，据说是当时格萨格王的座骑打了一个喷嚏冲起来了这块巨石，巨石撞断了依复马的前马腿。

《赛马传》中传说，拉日再加和李日东智（即《格萨尔王传》中的拉德、李德）在拉日山上煨桑祭奠，在李日山上观看赛马，周毛在此地介绍人马，珠牡则在此地焦急等待。两座山即为现在的拉德山和李德山，其具体方位现被许多人误解，以讹传讹，它真正的地方其实是现在位于扎陵湖乡境内措哇尕则山顶的2个山包，之后的古人将这两座山叫日八达和日布德。在这两座山堡的东南方，有一处叫李纳的地方有片叫格措的小湖泊，据说是赛马时格日陷入泥潭的地方，至今人们还直呼其名。由此下行，有处称作尕拉的地方，从尕拉到江格多之间的大滩是玛尕拉拉唐的贡麻，这里是野驴的天堂，到处飘荡着熏香藏药的香味，据说此处曾为白岭兄弟商讨大事之处，并在这达容朝同的觉日赛马时唱了很多喝倒彩的歌曲，故意来扰乱格萨尔的比赛。

玛多的扎陵湖、鄂陵湖和卓让湖都是依据湖泊的颜色而命名。岭管辖期间，从依日噶部落迁移而来的三兄弟在湖泊的旁边定居，三兄弟分别叫加洛、鄂洛和卓洛，为此，人们以人名分别命名此三处地名。据说，大哥加洛东巴坚赞的万贯家财如龙王顶上珍宝一样繁多，他的宫殿斗则遗址至今还显而易见。女儿周毛的赞湖歌中说：北鱿鱼六和谷之七，扎陵断岩威之八，白色东湖海潮九，斗则宫殿威力十。斗则宫殿庄园据说是尕洒桑尖周毛出生地，宫殿遗址位于在湖泊东南边的小山坡上，四周自然风光秀美，历史遗迹令人向往。1961年，在此修建了扎陵湖乡学校，曾经出土了一件有瓶颈伏藏的白铜锅。从宫殿遗址中可以想见当年的宏大规模，整座宫殿长约100米，宽约50米，宫门口斜坡上有一处石砌的楼梯，是当时人们取水的通道。当地藏族群众因其为周毛诞生地，多有在此煨桑祭奠的仪式活动。

在卓让湖和扎陵湖之间，至今还存留着卓洛兄弟的宫殿遗址。在卓让湖边的山坡上矗立着卓洛煨桑用的煨桑台，建筑风格独特奇妙，当地人称之为迈纳瑞，据说，鄂洛的女儿尼群和卓洛的女儿班格拉则就出生在这里。

玛热江卡多处的阿西山坡，据说是当时岭国勇士初次赛马的聚集地。黄河和江曲合流处有四座小山叫阿俄底或阿须底，这的山神是黑方豹、狮、熊面的三兄弟，他们看见勇士们赛马心生嫉妒，准备做法下冰雹捣乱，被觉热知道后惩罚了他们，他们掏出心脏发誓再也不敢捣乱。赛马的路程是由岭总管让擦差干决定的，从阿须底四个小山坡为起点，延着格日山的东面尕拉拉唐，黄河和扎陵湖、鄂陵湖，一直到格日山川为终点。

阿西斗唐这地方，就是霍岭大战期间桑都的歌中所唱的：“一地有两名，有人叫玛事纳前，有人叫阿西斗唐，而真名叫阿西斗唐。它是霍尔敬茶之地，是桑都稳而不动之地，就像白柳树岿然一样。斗唐是杀场，大挥刀是杀人的工具，战马是胜利的法宝。”霍军背水一战，士兵战死无数，终以失败而告终，尸骨像白花花的石头一样铺了一地。附近有一座叫斗格乔丹的山坡，上面有一座塔是囊羌宜都的故土；在它的右边又有一处叫斗干带乐的小山坡，山坡下面有阿纳台州的头颅。

据说，玛多的斗格通保神山的山神格年智保则亲自叩拜过了莲花大师，见过其容貌，深得佛缘，变成了一个正派的山神，此事左智寺的第五世曲吉多杰佛可以见证。

关于焚香祭的专著中所描述的两个像太阳和月亮一样的湖泊，其中居右边的叫玛浪措感秀毛，是囊羌宜都的神湖，每逢良辰吉日都可以听到鼓乐器声响；左边的湖泊是格年保智则山神情人的住所，在岭时期其为班纳日扎秀毛，这里便是格萨尔座骑神马的产地，周毛和格毛就是在这找见了格萨尔的种马地江果。

智格神山前的东日神湖，也在莲花生大师的著作中提起过：东日山的黑海桑，维日山的是斗海，这里是金刚亥母的湖泊，是龙王噶吾觉保宫殿珍珠的产地，鸟类的乐园。

东格左甘查依，是第五世达赖喇嘛去往汉地的途中梦见查毛岭的三十勇士前来迎接他的地方，此处现建有名叫尕俄赛宗殿的唐热活佛三层佛殿。

东由茨岗有一条道路，路旁有一块五色珍宝合成的大石头，如同一个巨人坐在毡上，传说这是格萨尔的休息地，现在还可以看见他的宝马、狗、宝剑留下的痕迹，如今因道路崎岖坎坷而少人知晓。在前方山背后，有一个白色的大石头，传说是绰唐的头盔。沿着沟口散落着许多像贝壳、青稞和豆类一样的石头，传说是格萨尔王曾面对黄河前方的出土宝藏之地进行祭祀的地方。

黑海处的一座名叫哇地的四方形的山，有一条通往霍国的道路，传说神射手阿纳台州就在此处用六个手指头同时射出六发箭，杀死了宜都的五个勇士，而第六支箭刺中了前方的一块大石头，如今箭刺宛然在目。

维日斗措是因维日尼玛尖参头人曾居住过此地而得名。传说，周毛从霍回来时，在此湖泊中洗澡，为洗去身上的污垢，为此叫斗措。吉日迈还有一处叫周毛煨桑的地方，煨桑台是用石头砌成，神态各异，不同一般。

如果去往原卡科寺院旧址，在清水河的东边，有一个叫扎千斗母的地方，这里是东寻本特带领霍国军队在前往拜祭阿尼玛卿神山的路上，遭遇岭国大将华加查发生战争的地方。当时杀死了霍军一千多人马，整个山坡上全是人和马的尸骸，为此这地方叫斗母。忠杰夏各前方的河边有一块拴马桩一样的山石，是华加查和他的骏马在此休息过的地方，为此，又有人叫加夏马的拴马桩。

来源 : 玛多微宣作者 : 武亚朋

发布时间: 2018-09-04