一些孙悟空取经路上放水的原文
孙悟空的降妖理念：【行者道：“若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王。各有地头方向。我老孙到处里人熟，发一张批文，把他连夜解着飞跑。】（第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾）
有些人喜欢拿妖怪背景说事，说什么孙悟空遇到有后台的妖怪就不敢打了..其实我们没必要深究妖怪背景，因为孙悟空自己都觉得，妖怪如果能不打死的话，就不打死，直接交给神仙处理就行了，就这么简单。
另外，请神仙帮忙是可以算一番降妖之功，可以凑劫难的：
菩萨道：“悟空，你既知我临凡，就当看我分上，一发都饶了罢，【也算你一番降妖之功。】若是动了棍子，他也就是死了。”（第七十一回 行者假名降怪犼 观音现像伏妖王）
请求灵吉十四难，请圣降妖三十一难，问佛根源四十一难，请佛收魔六十四难（第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根）
原著里多次提到，孙悟空为了凑劫难，西行路上有时会故意放水：
沙僧道：“二哥休抱怨。我的师父已得了道。前在凌云渡已脱了凡胎，今番断不落水。教师兄同你我都作起摄法，把师父驾过去也。”行者频频的暗笑道：“驾不去！驾不去！”你看他怎么就说个驾不去？若肯使出神通，说破飞升之奥妙，师徒们就一千个河也过去了。只因心里明白，知道唐僧九九之数未完，还该有一难，故羁留于此。（第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根）
行者见他们都不呻吟，尽皆睡着，他暗想道：“【师父该有这一夜牢狱之灾，老孙不开口折辨，不使法力者，盖为此耳】。如今四更将尽，灾将满矣，我须去打点打点，天明好出牢门。”（第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原）
行者笑道：“天宫原是我的旧家。当年我做齐天大圣，因为乱了蟠桃会，被我佛收降，如今没奈何，保唐僧取经，将功折罪。一路上辅正除邪，【我师父该有此难】，汝等却不知也。”（第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪）
行者暗笑道：“我师父也有些儿先兆。他说不是天风，果然不是，却是个妖精在这里弄喧儿哩。【若老孙使铁棒往下就打，这叫做捣蒜打，打便打死了，只是坏了老孙的名头。】”那行者一生豪杰，再不晓得暗算计人。他道：“我且回去，照顾猪八戒照顾，教他来先与这妖精见一仗。若是八戒有本事，打倒这妖，算他一功；若无手段，被这妖拿去，等我再去救他，才好出名。”（第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅）
行者道：“呆子又胡说了！你不知道师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，【只因他轻慢佛法，该有这场大难】。”（第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师）
行者引路径奔后门：“后宰门外，也有梆铃之声，门上也有封锁，却怎生是好？我这一番，若不为唐僧是个凡体，我三人不管怎的，也驾云弄风走了。【只为唐僧未超三界外，见在五行中，一身都是父母浊骨，所以不得升驾难逃。】”（第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如）
行者闻言，心中暗想道：“是，是，是！我若如今扯断他肠，揌破他肝，弄杀这怪，有何难哉？但真是坏了我的名头……也罢！也罢！”（第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真）
行者道：“我师徒俱是善胜之人，依你言，且饶你命，快抬轿来。如再变卦，拿住决不再饶！”那怪得脱手，磕头而去。（第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真）
行者笑道：“师父也忒护短，忒偏心！罢了，像老孙拿去时，你略不挂念，左右是舍命之材；这呆子才自遭擒，你就怪我。也教他受些苦恼，方见取经之难。”（第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真）
（行者）急纵身赶上山，暗中恨道：“这呆子咒我死，且莫与他个快活！且跟去看那妖精怎么摆布他，等他受些罪，再去救他。”（第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真）
早在流沙河时，孙悟空就说过，那些摄法、隐身法、缩地法他都会，但是唐僧需要经过诸多国家，经历众多的磨难才能取到真经，孙悟空不能替唐僧承担苦难，就是有能先去见了佛祖，佛祖也不会轻易把经书给他们，正叫做若将容易得，便作等闲看：
行者道：“我的筋斗好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道：‘遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。’像这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。【像那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。】但只是师父要穷历异邦，不能够超脱苦海，所以寸步难行也。【我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。】正叫做若将容易得，便作等闲看。”（第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净）
在书中第九十九回，作者也说【必须苦练邪魔退】、【莫把经章当容易】、【毫发差殊不结丹】，正好证实上面孙悟空在流沙河说的那番话是对的：
八金刚闻得此言，刷的把风按下，将他四众连马与经，坠落下地。噫！正是那：
九九归真道行难，坚持笃志立玄关。
必须苦练邪魔退，定要修持正法还。
莫把经章当容易，圣僧难过许多般。
古来妙合参同契，毫发差殊不结丹。
在书中第十九回，乌巢禅师就明说了孙悟空其实知道西行路，孙悟空早已看破了西行路：
那禅师笑云：道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。【多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。】
行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”
————
行者道：“这取经的勾当，原是观音菩萨（第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净）
沙僧道：“师兄，我们到雷音有多少远？”行者道：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。”（第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参）
行者就晓得了：“咦！想必这和尚们怕那道士，不然呵，怎么这等着力拽扯？我曾听得人言，西方路上有个敬道灭僧之处，断乎此间是也。（第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关）
唐僧道：“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，担搁了我来意。”行者道：“不是，不是！灵山之路，我也走过几遍，那是这路途！”（第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难）
三藏举鞭遥指道：“悟空，好去处耶！”行者道：“师父，你在那假境界，假佛像处，倒强要下拜；今日到了这真境界，真佛像处，倒还不下马，是怎的说?”（第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如）
孙悟空放水的原文就列举这些吧，这么多也够了...原著里还有很多地方说明孙悟空喜欢放水，有兴趣的可以自己阅读原著，在原著里找哦
可能有人会问了，万一唐僧死了怎么办？
咱们先来看几段原文：
众僧害怕道：“爷爷这般会腾云驾雾，还捉获不得，想老师父被倾害也。”行者道：“不妨，不妨！【我师父自有伽蓝、揭谛、丁甲等神暗中护祐，却也曾吃过草还丹，料不伤命。】只是那妖精有本事。汝等可好看马匹、行李。等老孙上天去求救兵来。”（第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪）
行者道：“那怪物既不怕火，断然怕水。常言道，水能克火。等老孙去北天门里，请水德星君施布水势，往他洞里一灌，把魔王曛死，取物件还你们。”天王道：“此计虽妙，但恐连你师父都淹杀也。”【行者道：“没事！淹死我师，我自有个法儿教他活来。如今稽迟列位，甚是不当。”】火德道：“既如此，且请行，请行。”（第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔）
行者听得此言，忍不住呵呵大笑道：“师父，你忒不济，略有些些病儿，就起这个意念。你若是病重，要死要活，只消问我。【我老孙自有个本事。问道：‘那个阎王敢起心？那个判官敢出票？那个鬼使来勾取？’若恼了我，我拿出那大闹天宫之性子，又一路棍，打入幽冥，捉住十代阎王，一个个抽了他的筋，还不饶他哩！】”（第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师）
唐僧有很多神仙在暗中保护，再加上唐僧之前吃了人参果，所以唐僧不会那么容易死的，就算真的死了，孙悟空也有办法让唐僧复活
ps：狮驼岭三妖骗过孙悟空说唐僧被夹生吃了，孙悟空当真了，然后哭的撕心裂肺
孙大圣有时一想起唐僧苦难重重，就会哭成一个小脓包：
孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭。况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就煠了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭。（第三十四回）
他却按下祥光，落在那东山顶上，咬牙恨怪物，滴泪想唐僧，仰面朝天望，悲嗟忽失声。叫道：“师父啊！你是那世里造下这迍邅难，今生里步步遇妖精，似这般苦楚难逃，怎生是好！”（第六十七回）
