「女性天皇」待望論 ？？
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日本では、男系継承制度に基づいて、天皇の位は男性だけが継承できるとされています。しかし、現在の皇室では、男系子孫が途絶える危機に直面しています。徳仁天皇には3人のお子さまがおられますが、そのうち男性は秋篠宮家の長男・悠仁さま（15）だけです
このような状況下で、「女性天皇」待望論と呼ばれる主張が高まっています。「女性天皇」待望論とは、男系継承制度に代わって、女性も天皇になれるようにするべきだという主張です。この主張は、国民から高い支持を得ています
「女性天皇」待望論の中でも特に注目されているのが、「愛子天皇」待望論です。「愛子天皇」待望論とは、徳仁天皇・雅子皇后両陛下の長女・愛子さま（20）を次代の天皇にすることを望む主張です
「愛子天皇」待望論を支持する人々は、以下のような理由を挙げています ——
天皇陛下は愛子さまが将来、いかなる立場に置かれても、相応しい生き方ができるようにお育てになりました。 皇后陛下も、愛子様が将来、国民に寄り添い 苦楽を共にして歩めるようにお育てになりました。 敬宮愛子様には次期天皇としての希望がかかっています。 この方以外に、天皇としての資質と品格を持つ方はおられません。 皇室典範改正に真剣に取り組んでいただきたいと思います。
愛子さまは徳仁天皇の長女であり、最も近い血筋である
愛子さまは国際教育や社会貢献活動などで幅広い経験や知識を身につけられており、現代社会に適応した素晴らしい人格者である
愛子さまは国民から高い人気や信頼を得ており、多くの人々から尊敬や親しみを感じられている
女性天皇は日本古来の伝統でもあり（過去に10代8人存在しました）、現代社会では男女平等が求められることでもある
一方で、「女性天皇」待望論や「愛子天皇」待望論に反対する人々もいます。その中でも特に強硬な姿勢を示しているのが自民党右翼です。自民党右翼とは自民党内部で保守的な政治思想や行動を取る派閥や個人です
愛子さまは、学習院女子高等科を卒業後、2020年4月に学習院大学文学部日本文学科に進学されたものの、新型コロナの蔓延で大学にほとんど通学することなく、オンライン授業を主体に勉学に励まれてきた。3年時には、「源氏物語」や「新古今和歌集」、「奥の細道」いった古典を学ばれたという
愛子さまは満足なキャンパスライフを送ることができず、友人との交友も制限されてきた
「初等科からそのままエスカレーターで進学されたので、一般受験で入学した学生に比べて友人も多いものの、通常であれば生まれるはずの新たな交友が制限されてきました。その分、テニスや散策を頻繁にされるなど、両陛下と過ごす時間が生まれたということですが、最終学年になってようやく通学が実現し、巣ごもりを強いられた分、充実した学生生活を送ることを陛下も望まれているようです」（宮内庁担当記者）
自民党右翼は、「悠仁さま即位」推進派と呼ばれることもあります。「悠仁さま即位」推進派とは、秋篠宮家の長男・悠仁さま（15）を次代の天皇にすることを望む主張です
「悠仁さま即位」推進派を支持する人々は、以下のような理由を挙げています
悠仁さまは男系子孫であり、日本の皇室の伝統や正統性を守ることができる
悠仁さまは学習院ではなく筑波大学附属高校に進学されたことで、一般社会との交流や視野を広げられており、現代社会に対応した教育を受けられている
悠仁さまは伊勢神宮や神宮美術館などに参拝や訪問されたことで、日本の神道や文化に深い関心や理解を示されており、日本人の心を代表できる存在である
男性天皇は日本古来の伝統でもあり（過去に125代存在しました）、現代社会では国際的な信頼や尊敬が得られることでもある
このように、「女性天皇」待望論と「悠仁さま即位」推進派は対立する立場です。しかし、どちらも日本の皇室や国民に対する愛情や尊敬から出た主張です。笔者どちらか一方だけが正しいということはありません ，個人的には「女性天皇」を支持しています
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笔者是专注近现代日本问题的专栏作者，微信公众号 ：奇妙深刻
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代表作有 ——
体制外最後的呐喊 —— 二二六 事件 · 从 【源流】 到 【未来】
以上です
