自然与好不好无关？
《自然与对不对、好不好无必然关联》
道家和不喜欢改变的人最崇尚自然[1]，道家“圣经”《老子》称：
人法地 地法天 天法道 道法自然
也就是说自然是最终目的。
希言自然
飘风不终朝 暴雨不终日
孰（shu2声）为此 天地而弗能久 又况于人乎
就是说自然是最不朽的。
为之者败之 执之者失之 是以圣人无为也 故无败也 无执也 故无失也 民之从事也 恒于其成事而败之 故慎终若始 则无败事矣 是以圣人欲不欲 而不贵难得之 学不学 而复众人之所过 能辅万物之自然 而弗（不的意思）敢为[2]
就是说万物要臣辅自然，不敢有为。
道家第二有名的书《庄子》也说：
天道无为而自然。
散道德，放论，要亦归之自然。
游心于淡，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。[3]
道家经典《道德真经广圣义》也说：
以无为体，以无为用，自然为体，因缘为用。
我写过许多f治的智慧点[4]，现代f治是好的，但现代f治是不自然的。
越是古代的人，改造大自然的能力越低。生活得越是自然，生存环境越是恶劣，最直观的数据体现在早期人均寿命只有十几岁[5]，再远古的人类，除了从非洲来的现代智人，其它的人类几乎全部都灭绝了。
自然界的动物基础的温饱问题都没解决，不比人类好。有的动物争夺配偶要武力打架，赢者妻妾成群，输者如丧家之犬。有的赢者还要把前一任的后代都s掉。
自然界的螳螂易患铁线虫病，患上了基本是死路一条。
母螳螂除非吃饱了，否则常会吃掉来j配的公螳螂。
绝大部分动物是自然分娩，剖腹产是不自然的，是近现代发明，不代表都要用自然分娩法。奶粉也是不自然的人工合成物。
自然界的植物跟人现在种植的庄稼差很多，人类为了培育富含营养高产的植物进行了长年累月的选育改造，如见视频《以前的水果原来长这样？》
人类的人均寿命是越来越长的。
人坐交通工具是不自然的，自然的应该用脚走路，不穿鞋光脚更加自然。遇河受阻不过去或游泳过去是自然的。
人工合成的药是不自然的，可是人工合成的药比自然的草药疗效好得多[6]。要说最自然的疗法，应该不打针不吃药，像绝大多数动物那样靠自己身体的自愈能力治病。
喝高温或紫外线灯管消毒过的水是不自然的，喝生水，喝没高温消毒过的河水或井水是自然的。
现代人吃的庄稼，多是经过多年的人工改良的，才使得产量高，对人体毒性小或无，抗害性高，这个是不自然的，自然的话就要找原始的产量很低的品种，但是种地里还是不自然，应该像远古人类那样在不同的地域大范围流动（不流动就吃光了没东西吃）采果子和打猎。
穿衣服是不自然的，自然界的动物基本都不穿衣服，靠长毛或冬眠御寒过冬。
钻木取火是不自然的，靠打雷引起的火灾取火是自然的。没火种就等着下一次打雷有火吧。
下雨天撑伞是不自然的，应该找个大叶子撑，雨天就呆在室内比出去更自然的。如果要撑伞也不要撑金属结构的伞，木质结构的油布伞更自然。
建房子住是不自然的，自然界鬼斧神工建有山洞了，在里面住是自然的。
现在流行传的化纤鞋是不自然的，但是化纤鞋比布鞋草鞋好，没他们那么容易发霉和臭脚，缓冲比草鞋好，你不会见到有人穿草鞋破奥运会纪录。
穿鞋比不穿鞋更不自然，但是不穿鞋容易扭伤脚。
所以自然/不自然，不是是非善恶的区分点，道家错误的二分，心学把这个点分对了。
来源及释义：
《重編國語辭典修訂本》台湾教育部/自然：
“天然生成的东西，如空气、日光、山河等皆是。”；
百度汉语/自然：“非由人工制造而是浑然天成的。”；
《汉语大词典》/自然/第12484页：天然，非人为的。 ↩老子《老子》，帛书校勘版。 ↩
《庄子》/应帝王。 ↩
最有价值华人《f治的智慧点》，2018年。 ↩
《中国医学史》徐江雁 编，上海科技出版社，第2版，2017-08-01，ISBN 9787547836521。此中医院校教学参考书记载，古人类学家对北京猿人遗址中发掘出的38个个体骨骼化石进行科学测定，其中22人（其余16人无法测出）寿命是：14岁以下的15人，30岁以下的3人，40至50岁的3人，50至60岁的1人。估算其平均值（10×15+23×3+45×3+55）/22=18.6(岁)。；
林万孝《我国历代人平均寿命和预期寿命》，《生命与灾祸》1996年第5期。中国夏、商时期的人平均寿命大约18岁，周秦20岁，汉代22岁。两书结果差不多。 ↩最有价值华人《科学医学的胜利数据》，2018年。 ↩
