今日芒种|《红楼梦》中的“黛玉葬花”是芒zhǒng还是芒zhòng
今天是芒种，是二十四节气中第九个节气的意思，读作ma/ng zhòng，意思是“有芒之谷类作物可种”的意思。所以就说到了“芒”和“种”二字的意思， “芒”指一些有芒的作物，如稻、黍、稷等；“种”有两层意义，一为种子的“种”，二为播种的“种”。
因为，芒种一词最早出现在《周礼·地官》中：“泽草所生，种之芒种。” 当然，这句话中，是读作芒种（zhǒng），泛指长着芒刺的各种谷物。意思是说，只要能长草的水田，都可以种麦子或者稻子。所以说， “芒种”节气正是南方种稻与北方收麦之时，亦有 “有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”的解释。故在民间，把“芒种”称之为“忙种”，意味着“忙着种”。农谚云：“芒种忙，忙着种”，预示着农民开始了忙碌的田间生活。
芒种是夏季的第三个节气，于每年公历6月5至7日之间，此时太阳黄经达75度，意味着仲夏时节的正式开始。今年芒种的时间是6月6号0点25分37秒，也就是说此时此刻已经进入了芒种。
而且今年还有一个独特之处，就是芒种是在端午之后，“芒种端午后，处处有酒肉”，这是我们的古人经过数代人的观察，发现二十四节气的芒种与端午的微妙关系。
也就是说如果芒种在端午前的话，雨季就会提前到来，因此会对农作物产生不利的影响，会直接影响小麦的收成。因为降雨量的增多，小麦等农作物容易潮湿发霉。如果芒种在端午节后，雨季来的就会晚一些，错过小麦的成熟期，不会影响当季农作物的产量。如此，便是一个值得庆贺的丰收季。
所以民间有句俗语叫做“芒种端午后，处处有酒肉”，说的就是端午节在芒种以后的话，那么庄稼就会是大丰收，百姓便可以丰衣足食。今年的芒种在端午节之后，可以预测今年又是一个丰收年呀。
芒种时节，不仅仅是农忙时刻，在我国历史洪流中，孕育了一个美丽的传说和习俗，浪漫又有深意。相传在曾流行着一个美丽的仪式——送花神。古人言：“芒种之后，炎夏来临，群芳摇落，花神退位，须饯行。”意思是芒种时节已经是农历五月，预告着百花凋零，花神退位，人间便要隆重地为花神饯行，感谢花神带来一春的姹紫嫣红，也是期盼来年早相迎。就这样，古人围绕迎送花神，形成了散发花香、富有诗意的节日雅俗。
在南朝梁代崔灵思所撰写的古籍《三礼义宗》中，就曾记载：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”这种习俗也成为了明清时期文人伤春、怀春的一种文风，尤为盛行，《红楼梦》里“黛玉葬花”一幕，其实写的就是送花神。
曹雪芹在第二十七回 “芒种饯花神”中写道：“尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飖，花枝招展。”
据文中所写，芒种时节，大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的。其次是为花神准备好上路的交通工具，例如用花瓣柳枝编成的“轿马”，还有庄严而堂皇的仪仗“千旄旌幢”，“千”即盾牌，旄、旌、幢都是古代的旗子，幢的形状为伞状，意思是用牦牛为做成的旗子插在了很多楼上，而这些一般用彩线丝绦记在树上和花间来寓意，整个场面热闹而清新，充满了浪漫与欢喜。
此时，红楼中暖风熏熏，金陵十二钗热热闹闹饯花神，而花朝节出生的黛玉则独向一隅花树下锄荷葬落花：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”因为“饯花神”习俗与农历二月，有着庆祝百花生日、祭祀花神的“花朝节”息息相关。“花朝节”上迎花神，而芒种则送花神归位。“花朝”为始，“饯花”为终。芒种时节过后，便是一川烟草，满城风絮的梅雨时节了。林黛玉手把花锄将落花葬入花冢，她是在伤春惜花，认为自己与落花同命，独自在幽静之处伤感洒泪。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知” 黛玉葬花的经典一幕，也就是发生在了这个场景之中。
从这里可以看出古人对于四季更替的敏感程度，他们认为，天行有时，人们只需按时序行事，送春迎夏，才是本分。这种对于大自然的亲近感，体现了中国传统文化“天人合一”的智慧和世界观。
智慧一
尊重自然、顺应自然。古有谚语：“芒种芒种，又收又种。”既要收麦子，又要种稻谷。有经验的农人非常重视节气，时间就代表着产量，如果播种晚了，是会耽误收成的大事。因为天地万物都有自己的规律，尊重自然、顺应自然才能有好的收成。
智慧二
付出才有回报。收麦时节，正值夏日，因为不可耽误，所以需要顶着毒辣的太阳收割麦芒。整个上半年的粮食，就指着这个时节收获了，所以来不得半点马虎。所谓“种地无巧，手勤肥饱”就是这个道理吧！
人生也是这样，一次次地去种，又一次次地去收。“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”借芒种之节气愿我们所有播种的，所有希望，都有收获。
编辑：木木
审阅：汉服世代
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