农历十月一上坟有什么讲究？纸衣是寄给已故亲人的寒衣

中国传统节日.寒衣节

寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”，是中国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。 农历十月一是进入寒冬后的第一天，古时有授衣、祭祀、开炉等习俗，提醒人们注意寒冬要来了。这一天，妇女们要拿出棉衣，送给在远方戍边、服徭役的亲人，在为亲人送去寒衣的同时，逐渐发展为祖先、亡人也一并送去过冬寒衣。 寒衣节相传起源于周朝，《诗经·豳风·七月》记载“七月流火，九月授衣”，意思是农历九月开始天气逐渐转凉，人们也开始为越冬添置御寒的衣服，因此寒衣节也被称为“授衣节”。由于十月刚入冬，九月授衣过早，宋朝时期这一习俗就被移至十月朔日。 民间将寒衣节与清明节、中元节并称为中国三大“鬼节”。

三个禁忌

一、不怕不上坟、就怕心中无先人 在祭的节日，上坟祭祖是一种传统美德，因为这是对已故之人的尊重，更是一神孝道的文化传承。但今年不同往年，疫情严重，为了自己的身体健康也是为了他人的身体健康，都应该以身作则，不乱跑。 上坟祭祖虽然是应该的，但如果因此而感染疫情出现传染的情况发生也是先人不想看到的。上坟的目的是一种孝道的体现，特殊情况下，不上坟不代表不孝。只要懂得感恩，重老敬老，能够传承和发扬祖宗的家风，不上坟祖宗也不会怪罪的。不怕不上坟就怕心中无先人，特殊情况下，一定要有特殊的做法。

二、不怕上坟祭拜、就怕违规胡来 农历的十月初一，人们有种俗信，要为死去的亲人烧纸钱、烧纸衣，也称“送寒衣”。其目的就是让生活在另一个世界的亲人过得更好一些，虽然是一种孝道的文化传承，但也要根据当地的习俗和政府的要求文明去祭祀。 上坟祭祀前要根据当地相关管理规定，看是否允许使用明火祭祀，如果不让烧纸，就用敬献鲜花的方式来缅怀。不管能否烧纸，上坟结束时都不能留下明火。

三、不怕祭祀供品少、就怕玩童上坟多 要说祭祀先人是该让孩子懂得孝道尊重先人的，但如果孩子乖一点的话还好，先人的在天之灵看到自己的后代当然十分高兴。可孩子毕竟是孩子，有的孩子比较调皮，如果在祖宗坟前大吵大闹，说一些不知轻重的话，追逐嬉戏，从另一方面来说，也是对先人的大不敬。 总之，今年的祭祖节处于疫情之下，要在特殊的情况下，过这个特殊的节日。

各地习俗

广西 广西南宁，多在十月初十修理祖坟，举行冬祭。此时天气渐冷，人们制纸衣焚化于坟前，叫送寒衣，以表示关怀追缅先祖之情。 山西 山西部分地区一般要到坟地进行，雁北地区和晋中遥等地，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一首诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台能否用？但闻悲声顺耳来！”既写出了送寒衣的情景，其传说提出了疑问。吕粱地区民间家家用彩纸剪衣到坟上焚化，称“送寒衣”。民间送寒衣时，还讲究傍晚到十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类，意为救济些无人祭祀的绝户摹嚷，以免送给亲人的寒衣等物被他们抢去。山西讲究服斩衰的儿女，孝满三年，十月初一换常服。迁坟合葬也习惯在十月一进行。十月初一，民间妇女忌出行，多数人这天会吃荞面、莜面。 河南 在豫西一带，当日晚饭后，人们端上托盘，或提个竹篮，放上用五色纸做成的“衣服”和“阴钞”及一碗饺子，来到自家大门外或大路边致祭。先用草木灰撒五个圈，以代表祖宗五代；一边另撒一个，代表那些“孤魂野鬼”。灰圈要留口，面向坟墓方向，然后口念祭语并烧掉“衣物”和“阴钞”，把饺子连汤泼洒到纸灰上。如果没有墓地或亲人在外地的，则在十字路口处画圈烧纸钱、纸衣，为先人送衣、送钱。许多地方还在门口路边放置灯盏，为鬼魂照明，俗称“放路灯”，郑州人称“放散灯”。随着大多迷信活动的废止，大部分地区只是在“十月一儿”烧纸送衣来寄托对亲人的哀思。 北京 民初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸店去买寒衣纸，它是用冥衣铺糊烧活的彩色蜡花纸，裁成布匹形状的长条，一般是一张纸破三条或四条。粉红色的印上白色图案；白色的则印上青莲色的图案；黄色的则印上红色图案（一般均为牡丹、菊花、蝴蝶的连续图案）。也有用素色纸的。总之，只是象征性的东西。有的把这些寒衣纸剪成衣裤状，有的不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化。还有的更为讲究的富人，则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装。不论用什么样的寒衣，都要以纸钱、纸锭为主，一并装在包裹内，供罢焚化。 山东 每年的农历十月初一，也是山东人为逝去的亲人上坟的日子，他们会将自己秋收的物品为死去的亲人供上，向祖先报告一年的丰收成果。除了这些之外，他们也会用彩纸剪成衣服，为祖先焚烧，表示“十月一，上坟烧寒衣”的意思。鲁西南一带，寒衣节上除了准备寒衣外，还以亡者生前喜爱的戏曲或神话故事为题材制作纸扎供阴间娱乐。 江苏 受中原影响江苏地区也有送寒衣习俗，要将各种冥衣装一红纸袋里，上面写明亡者的身份及姓名，初一当晚，把纸袋供在堂上祭奠一番，而后拿到门外焚化，同时将刚收获的赤豆、糯米等做成美食让祖先尝新。其实，这一系列的祭祀活动都是缅怀祖先，祈求保佑家族兴旺、子孙平安的表现。

文学作品

宋·朱敦儒《十二时·忆少年》 连云衰草，连天晚照，连山红叶。 西风正摇落，更前溪呜咽。 燕去鸿归音信绝。 问黄花、又共谁折。 征人最愁处，送寒衣时节。 宋·刘克庄《读秦纪七绝》 黔首死于城者众，杞梁身直一微尘。 不知当日征入妇，亲送寒衣有几人。

社会讨论.寒衣节

辽宁大学文学院副教授邵凤丽介绍，在古代，农历十月初一的寒衣节是非常重要的节日，强调的是人们对于时间流转的感受。寒衣节所传达的是中国传统文化的“孝”，在当代，人们可以通过更为文明的方式，传承传统文化。 寒衣节、清明节等传统节日，是怀念、祭奠祖先的日子，也是回忆家庭历史的日子。当代社会，人们可以选择的祭祀方式有很多，可以通过送鲜花、植树、写祭文、开家庭追思会等多种方式缅怀祖先，表达孝思。（沈阳日报)