乱七八糟的日记

去年乱七八糟的国外书读了一些，其中有本书让我印象极为深刻，就是弗洛姆的《爱的艺术》，平时读书有画线做笔记的习惯，这本书太多地方想记录导致画不过来。最近身边有接触了一个信仰基督教的小伙伴，因此把自己从书中的观点提炼（复制）出来。 关于上帝之爱，在爱的艺术这本书中，弗洛姆说有三种阶段的宗教信仰（西方宗教体系），第一阶段可将父母之爱与上帝之爱作类比，孩子最初需要上帝包容一切般的母爱，随后转向只有支配力量的父爱，在此阶段，他既想获得父亲的表扬，又避免父亲的惩罚，此时已经有了摆脱作为保护和威严的父母形象。第二阶段就是完全成熟阶段，这个阶段他在自己心中树立了母性和父性形象，自身就是自己的母亲、父亲。在这一阶段，上帝不在是外在的力量，人们已经将正义与爱合并到自己的心中，此时人与上帝合二为一。最后阶段，人们只是在富有想像的象征意义上谈到上帝。 关于宗教信仰，在少有人走的路这本书的成长和信仰的一节中，作者认为应对外在的观点持怀疑的态度，因此心智成熟到足以摆脱对上帝的信仰，但与此同时，也可以成熟到去信仰上帝。如"上帝已死。上帝永生"这种言论，心智的成熟，可能意味着走出迷信，进入不可知论，再脱离不可知论，真正认识神灵的存在。 其实第二阶段的描述与禅宗的某些思想很相似，禅宗六祖慧就说过一切众生皆有佛性，人性本净，佛在我心，净心自悟，见性成佛。正如慧能祖师的那句楔子：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。关于佛学和佛教我的认识太过浅薄，也就读过三本佛书，不敢多言，但是觉得与西方宗教类似的大概是净土宗，就是大家常见的念阿弥陀佛的和尚。与要接受一个身外的上帝之神一样，了解净土宗也必须接受一些相应的世界观，这让一个红旗下长大的人读起书来很头大，相比较而言，禅宗的思想接受起来就如鱼得水一样。六祖大概最厉害的就是让当时所有的人包括官员和百姓都能去念佛了，因为人人都是佛，换成现在的话可以说是人人在佛前都是平等的，过去往来无白丁的上等老爷们才能接触到佛一下子拓展到所有阶级的人，也难怪教员说六祖坛经是劳动人民的。 以上都是乱七八糟的话，乱七八糟的写了一些，写给当下的乱七八糟的自己。