看好了，三笠不是这么用的！

本文尝试对《进击的巨人》及巨人读者做女性主义批判，基本结论是认为：进巨是一部受到误解的女性主义作品。

本文的着眼点是进巨单行本结局加页中引起巨大争议的一页：

对这一幅画面的解读是多样的，存在至少几对互相矛盾的解读方式：女人是否是三笠；三笠是否嫁人；丈夫是否是酱；作者是否恶心人……然而对各种解读方式的讨论其实都是没有根基的循环论证，真正暴露出的是读者本人思想的不同（或者说不同的局限性），这显然是更值得细细讨论的问题。

今天早晨一位吧友展现了一种具有解放性的立场（虽然她的表达并非无可指摘），也引起了一定争议：

这位吧友能够在欣赏艾笠恋情的同时，依然尊重三笠在艾伦死后的选择，而且很欣慰三笠终生没有忘记艾伦，未来的丈夫也能尊重妻子的过去

而评论区中的“纯爱战士们”做不到，无法接受三笠对艾伦“忠贞不渝”却嫁给别人（暂且默认是酱好了），认为这对艾伦和酱都很残忍，说三笠是lkd、又当又立

从评论区的一些回复中可以总结出纯爱战士们的思想基于两条假设：

1.把爱情狭隘地还原为经济关系（婚姻）和性关系，而且认为这两种关系必须是一对一的、排他的。这一假设看似把爱情提高到了经济和肉欲之上的维度，其实反而是把爱情限制到了这两个维度之中，本来无法定义的爱情被定义了。无论男女，都有可能受到这种假设的阉割，压抑触手可及的爱情

2.以ntr的模式想象艾-笠-酱的关系，认为酱和三笠去给艾伦扫墓是黄毛和lkd对苦主的羞辱（经典的“看好了，阿克曼是这么用的”梗也是基于这种假设）。然而，这完全是纯爱战士对他人爱欲的妄想，事实上酱从一开始就喜欢三笠，并不因为艾笠是青梅竹马而减少或增加对三笠的喜爱（曹贼行为）；“酱因为征服了艾伦的女人而爽得不行”、“三笠和酱温存时，心里想着的是艾伦”，这都是莫须有的想象。甚至可以说，这是纯爱战士被压抑的欲望，这种意义上，纯爱战士只不过是牛头人的“反色底片”，两者根本上是一体两面的

对于纯爱战士（以及和他们一体两面的牛头人），楼主所持的女性主义是一剂良药。女性主义把爱情从经济和肉欲中独立了出来，这不仅解放了爱情，也同时解放了婚姻和性爱。女性主义并不意味着要走向传统道德的反面，反之，只有在女性主义下，“忠贞不渝”才能真正脱离对道德审判的恐惧而独立存在，真正的纯爱才得以可能。对女性主义者、女性主义作品的嫉妒和误读，只是暴露了纯爱战士受男权主义荼毒之深罢了。女性主义者不是墙头草，在两边倒的过程中得到满足（这又是男权主义者被压抑的欲望在想象中的复归），女性主义者心中那堵带来屈辱的墙一开始就不存在（或者说，至少是不以为意的）。

艾伦属于拉康性化公式中的男性侧，他通过一直找墙、破坏墙的方式，假装自己未受阉割，实则一切享乐都围绕墙来建构

调查兵团和卡露拉则属于女性侧，他们大方承认墙在客观上限制了自己，反而以此解除了墙对自己的控制

在这两种不同的思想下，阿尔敏、韩吉、兵长在看到大海前就已经自由了；而艾伦、团长、弗洛克，即使看到了大海也不是自由的

同样的，一些读者在看到结局之前就已经满足了，他们的享乐不受到作品的阉割；而一些读者即使看到了理想中的大团圆结局也不会得到满足，他们要看更多的作品（他们当然总能找到理想的作品）。或许还能有一批读者：虽然不满足于结局，但也不用“烂尾论”、“伤害读者论”来治愈（同时逃避）自己的创伤，而是反思自己不满足于结局的原因，最终获得了调查兵团的自由、女性主义的立场。

在这种意义上，我认为：进击的巨人是一部女性主义作品