【星辰图书馆18】格拉基——黑暗湖水下的秘密【克苏鲁神话】

2023-06-12 20:18 作者:梨洛洛 0人读过 | 我要投稿

对于喜爱克苏鲁神话的小伙伴来说，一定听说过拉姆齐·坎贝尔（Ramsey Campbell）这位作家。他是克苏鲁神话体系中一位具有重要影响力的人物，羊妈（Shub-Niggurath）、夏盖（Insects from Shaggai）等生物的丰富形象和塑造都离不开他的贡献。如果你恰巧又对拉姆齐·坎贝尔的作品有一定了解，则一定听说过塞文河谷（Severn Valley）这个人才辈出、生机勃勃的地方（不是）。本次要介绍的旧日支配者格拉基（Gla’aki）恰巧也来自于这个传奇的地区。作为夏盖和月镜守望者（Keeper of the Moon-Lens）的邻居，格拉基又会给塞文河谷的人们带来怎样的“恩惠”呢？让我们赶紧开始了解它的生平事迹吧！

特征

格拉基具备一个标准克苏鲁旧日支配者的恐怖特征。它的体型约十英尺（约3米），身体呈卵型。在身体较圆的一端长着一张松软鼓胀的脸，三只黄色的眼球被令人反感的眼柄支撑着矗立在这张扭曲的脸上。而除了头部之外的体表则遍布着尖细锐利、散发着多彩金属光泽的脊刺。

格拉基身体的底部密布着白色的椎体，通过驱动这些白色椎体整齐划一摆动的方式，它具备了基础的移动能力。但格拉基本身的移动速度并不快，因此除了在吸纳信徒的仪式上现身外，很少能够在陆地上看到它的身影。

在第七版《怪物之锤》中则对格拉基的真实形态有着另一种观点。编者认为格拉基的“实体”并非是小说中所见那样，而是更纯粹简单的一种有机外星多彩硅基矿物。这种矿物在坠入地球之前便已分裂粉碎并散落在地球各处。每个矿物碎片都可以独立成为一个个体，也可以作为一个整体进行活动。而我们所看到的碳基体“格拉基”只不过是这位旧日支配者通过魔法和习性编织的外壳罢了。

目的

无论格拉基的形态为何，在小说和《怪物之锤》中均有提及它目前在地球上仍然处于非常虚弱的状态。因此，恢复自身的力量是格拉基和它丑陋的仆从们最首要的目的，而两者中有所不同的则是它恢复力量的方法。

在小说中，格拉基通过向受害者身体内注入某种液体来将受害者同化，并同时吸收他们的生命力，待受害者完全同化后，格拉基便可通过磁场脉冲信号来对其进行控制，这些受害者也将获得它的记忆并临时成为格拉基的一个组成部分。但这种同化并不是永久的，人类的碳基身体最终将无法承受格拉基的“祝福”，在若干年后腐烂风化。

我一直觉得这位长得有些许眼熟，直到我某天无意间看到了这个↓↓↓

而在《怪物之锤》中，格拉基运用同样的方式对受害者进行同化，但目的则从吸收受害者的生命力变成了操控受害者收集自己的一部分“碎片”。从我的观点来看，这个收集自身碎片的设定其实是有些许逻辑冲突的。上文中提到过每个“碎片”都可以是独立的个体或是一个整体，若格拉基的力量、强度和其“碎片”的完整性有直接关联，那么这些带有自我意识的个体应该能够凭借自身的意识，或借由傀儡仆从的帮助来大范围进行归并重构，那么格拉基从理论上早已能够摆脱虚弱的状态，成为一个在地球上、或者至少在塞文河谷非常强大的旧日支配者。但实际的情况则并非如此，它的活动范围也仅限于湖边，无法深入陆地进行活动。我觉得这么设定也是为了方便模组创作者来更加顺畅地展开故事，所以如果各位小伙伴觉得这个设定更加有趣，完全可以以这个设定为基准来创作模组~

特点

格拉基的整个传说故事还和传统民间故事中的邪教、女巫捆绑在一起。在最初的叙事梦境中，格拉基会向栖身湖边的人类讲述一些古老的仪式相关的故事。这些故事总是与森林小径、湖岸和及邪教的祭祀石有关。若这些人类深得格拉基的欢心，那么他可能会梦见徜徉在月光下的湖面、水花以及充满黑色螺旋和水草的水下城市。揭示这些神迹后，一些人类便会跑到湖边居住，沉迷于对梦境中美妙场景和磅礴浩然知识的渴求。其中一些人会立即成为格拉基之仆从（Servant of Gla’aki），而另一些人则作为格拉基引诱更多目标的诱饵，被神谕启示后前往世界各地。然而一旦格拉基获得了足够的信徒，一场朝圣“盛宴”就能够将这个新生的教派的人类信徒屠灭干净，因此崇拜格拉基的邪教并不能长久存在。

在小说中，格拉基会安排它的仆从将《格拉基启示录（Revelations of Gla’aki）》放到它所钟爱的人类身边。这本共十一卷的著作与其他禁忌文献并不相同，阅读它的人并不会因为窥见外神或旧日支配者深远的秘密而无可救药地陷入疯狂。反之，它藉由人类之手，以人类能够理解的语言对人类尚未得知的知识进行解释，并介绍地外文明的物种多样性和人类的渺小。这本禁书在某些科学狂热份子眼中无疑是一本真理之书，也正是如此布瑞彻斯特郊外的湖边永远不缺乏神秘的访客。不过在混沌元素（Chaosium.）出版的《守密人指南（Keeper’s Companion）》中，《格拉基启示录》是一本共十二卷的强大魔法书，其中记载着塞文河谷所有旧日支配者及其仆从的传说和秘密。

等到时机成熟后，格拉基会在午夜的湖水翻涌之中出现开始它的转化仪式。在那之前，带有女巫印记的仆从将从四面八方涌向格拉基看中的仪式目标。届时，如果湖边没有足够多还活着的仆从的话，格拉基将从森林的地下召唤出埋葬于森林墓地中沉睡着的、苍白皮肤和黢黑眼洞的人类尸体作为自己的仆从（其中多为格拉基之仆从）。当这些仆从控制住目标后，无论这个目标是否出于自愿，格拉基都会从黑暗中缓缓现身，开始它那令人毛骨悚然的归化仪式。

首先，格拉基会将竹签狠狠地穿进食材格拉基会将它的一根脊刺刺入受害者的胸腔，当然，刺入的方向或是角度改变成成任何位置都不会影响后续过程的进行。接着，顺着这根中空脊刺的孔洞，格拉基将吸收这名受害者属于人类的全部生命力。随后，格拉基将一种神经信息素通过脊刺递送到受害者体内，这种信息素会在短时间内遍布受害者的全身。当这些步骤全部完成后，这根脊刺将与格拉基的本体分离，同时也将从受害者身上脱离。脊刺穿刺所留下的黑色孔洞将迅速被一种青红相间的息肉所填充，并以这个孔洞为轴心呈放射状遍布周围的皮肤组织。如此之后，这具空洞的躯体就会成为格拉基的一个部分，任格拉基差遣。

作为魔法书存在的《格拉基启示录》包含克苏鲁神话中一些强大的法术，其章节与法术对应的关系如下，各位创作者可自行取用：

第I卷：格拉基及与其相关的魔女崇拜教团。

咒文：格拉基通神术

第II卷：格拉基的仆从及“绿之崩坏”。

咒文：绿之崩坏、奈哈格送葬歌

第III卷：拜亚提斯（Byatis）的幽禁。

咒文：拜亚提斯通神术

第IV卷：迷宫之神艾霍特（Eihort）及其雏体。

咒文：艾霍特通神术

第V卷：预言者兼造物者格赫罗斯（Ghroth）；彗星或小行星状的存在；复仇女神神话的原型。

咒文：格赫罗斯通神术

第VI卷：莎布‧尼古拉丝（Shub-Niggurath）及与名为“月透镜（Moon-Lens）”之物相关的地方教团。

咒文：月镜守望者（Keeper of the Moon-Lens）请神术/送神术

第VII卷：从夏盖星（Shaggai）来的昆虫；它们对阿撒托斯（Azathoth）的崇拜；阿撒托斯之力的利用。

咒文：阿撒托斯请神术/送神术、接触夏恩（Shan）

第VIII卷：夏盖虫族的奴隶——塞克洛托尔星怪（Being from Xiclotl/Xiclotlan）；关于它们的母星。

咒文：塞克洛托尔星怪召唤术/操纵术

第IX卷：异次元；“揭取面纱者”道罗斯（Daoloth）；斯格霍尔湾（The Gulf of S’glhuo）的居民。

咒文：道罗斯请神术／送神术

第X卷：名为姆纳加拉（M’nagalah）的神格，被描述为“肿胀的、长着触手的一大堆眼球和内脏”。

咒文：姆纳加拉通神术

第XI卷：梦境结晶器（the Crystallizers of Dreams）及其正确用法

信徒及仆从

由人类和被格拉基操纵的格拉基之仆从构成的仆从教团是格拉基重要的助力和帮手。在转化成为格拉基的仆从后，一些人类仍然保留着自我意识和独立行动的能力。但经由格拉基发出特定的脉冲时，这种半死不活的生物将立即失去自我意识，沦为一具没有思维的行尸走肉。

这样半死不活的日子最长可以持续将近60年的时光。在这个过程中，格拉基的仆从将在断断续续的意识丧失和接续中遭受难以想象的折磨。试想一下，若是上一秒自己还在熟悉的环境中生活着，而转瞬间便发现自己突然来到了一片寥无人烟黑暗寂静的湖岸边，有时身体上甚至会沾满自己和他人的鲜血，这中间的记忆完全被抽走，毫无头绪，也找不到任何线索，这将是多么可怖的生活。

而在60年后，这个人类将彻底成为遁入黑暗森林中见不得光的不死生物“格拉基之仆从”。若它们暴露在过于强烈的光线之下，一种名为“绿之崩坏（Green Decay）”的诅咒便将发动，它们的身体将在瞬间融化成一滩绿色的腐烂液体。

能力

格拉基最重要的能力是一种叫做“梦境牵引（Dream-pull）”的能力，这种能力使得格拉基可以通过梦境影响并诱导任何居住于其所在湖畔的人成为自己新的仆从。但在格拉基的设定中，它仍然处于一种虚弱的状态，因此它无法将梦境牵引的能力向远方传递。

格拉基可能会赐予格拉基之仆从或者被其奴役的人类以赐福，使他们可以使用“绿之崩坏”。

如果采纳七版《怪物之锤》中的设定，那么任何存在格拉基金属碎片的水体都能成为孕育格拉基的温床。（否则，格拉基仅会出现在塞文河谷布瑞彻斯特附近河流区域）

跑团属性参数

总结

作为“塞文河谷”内居住的四大旧日支配者之一，作者坎贝尔在创造它的时候并没有赋予其足够标新立异的特点。

（其余三位分别是绿神、艾霍特和拜亚提斯，之前更新过一篇关于绿神之子的专栏，传送门在这里↓）

甚至可以说，如果我们将视角放眼于克苏鲁神话中对于神话生物的定义，可以发现格拉基的设计是背离“旧日支配者”这一神格存在的——它的存活依赖于人类的世界，并且专注在人类世界的动向上。这样的设计使格拉基更趋近于那个年代的怪异生物而非神祇。当然，我们也无法排除德雷斯及其他克苏鲁神话编译人员对其经过了再设计、再定义后编排不恰当的可能性，总体评论的话可以说是一位活得相当“窝囊”的旧日支配者。

不过，设定上的普通并不意味着它在跑团模组中没有一席之地。反而从它的能力、特点及仆从来看，它是一位非常适合新人上手的旧日支配者。较为简单的目的、容错率高的梦境能力以及可灵活差遣并送走的活死人仆从意味着，在那些主旨重心不在于克苏鲁神话的模组中它能够充当一个良好的工具神（格拉基：我不要面子的吗？）。如果各位新人创作者对第一个模组用哪位神祇仍有迷茫的话，格拉基将是一个不错的选择。