和少年朋友谈谈阶级和阶级斗争 (节选一)
一 什么叫阶级，阶级是怎样产生的
什么叫阶级
革命导师列宁对阶级下过一个定义。他说：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系(这种关系大部分是在法律上明文规定了的)不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”
在原始社会中，生产力十分低下，人们只有共同劳动，平均分配，才能免于饥饿和死亡，没有剩余产品，没有生产资料的私有制，没有人剥削人的可能，所以也就没有阶级的存在。阶级是在社会生产力的逐渐提高和社会分工、交换的扩大，人们生产出来的东西除了维持自己的生存以外，还有了一些剩余，这才为阶级的产生提供了物质前提。因为一部分人占有了生产资料，他们可以依靠自己占有的这些生产资料去剥削别人，养活自己，成为剥削者；而那些丧失了生产资料或只有很少一点生产资料的劳动者，只得被迫用自己劳动的血汗，去供养剥削者，而成为被剥削者。开始，这不过是个别现象。后来，剥削者和被剥削者发展成了巨大的社会集团，分别形成了剥削阶级和被剥削阶级。社会成员也就分化成各种阶级，进入了阶级社会。
人类社会进入阶级社会以来，经历了三种以生产资料私有制为基础的社会：即奴隶社会、封建社会和资本主义社会。虽然每一种社会的生产资料私有制的性质各不相同，每一种阶级社会又各有不同的阶级划分，但是划分阶级的原则是共同的。按照列宁的定义，就是根据在社会生产体系中所处的不同地位、对生产资料的占有关系、在社会劳动组织中的不同作用、领得社会财富的方式和多少等这四个方面来划分的。
第一，从社会生产体系中所处的地位来看，就是指阶级社会里人们在社会生产中所处的不同地位。如奴隶社会，奴隶主阶级是处于统治和剥削者的地位，奴隶则处于被奴役、被剥削的地位；在封建社会里，地主阶级处于统治和剥削者的地位，农民则处于被压迫、被剥削的地位；在资本主义社会，资产阶级处于统治和剥削者的地位，而工人阶级则处于被统治和被剥削的地位。
第二，从对生产资料的占有关系来看。在奴隶社会，奴隶主占有一切，包括奴隶本身，是十足的私有主；奴隶丧失了一切生产资料，甚至丧失了做人的权利，因为他们只是被当作“会说话的工具”，属于奴隶主所占有。在封建社会里，地主占有大量的土地，而农民则只有少数简陋的生产工具和土地，甚至根本没有土地。在资本主义社会，资本家占有厂房、机器、原料等生产资料，而工人则一无所有。
第三，从在劳动中的组织作用看。由于奴隶主、地主、资本家占有生产资料，从而他们就在生产劳动组织中起支配作用，而奴隶、农民、工人则处于被支配、被奴役的地位。
第四，从领得社会财富的方式和多少的情况来看。奴隶主占有了一切，因而他也就占有了奴隶劳动创造出来的所有一切财富；地主占有土地等生产资料，就通过地租、高利贷等等方式，残酷地剥削农民的劳动，把农民大量的劳动成果据为己有；资本家则通过雇佣工人的方式，占有了工人所创造的全部剩余价值。总之，由于剥削者占有生产资料，他们就可以依靠它作为剥削手段，不劳而获，坐享其成，攫取劳动者所创造的大量社会财富，供他们挥霍浪费，过骄奢淫逸的可耻生活；而丧失了生产资料的劳动者，则不得不被迫终年累月做牛做马，用自己的血汗养肥了那些剥削者，而自己却不得温饱。
从以上四方面看，划分阶级，对生产资料的占有，是根本的标志，因为它对人们在社会生产体系中所处的地位、劳动组织中的作用、获得社会财富的方式和多少，是起决定作用的。
这四个方面就是划分阶级的原则。按照列宁的这些原则划分，“阶级是这样一些集团，其中一个集团可以靠另一个集团的劳动为生，可以把另一个集团的劳动攫为己有。”这也就一针见血地点出了阶级关系的本质，经济地位决定了人的阶级地位。
毛主席指出：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”人们不同的政治立场、思想观点总是反映了一定的阶级利益，为一定的阶级服务的。
上面我们讲到的是以私有制为基础的、三种对抗性阶级社会中的基本阶级。不过，事实上在任何一个类型的阶级社会，除了有两个基本的阶级以外，还有一些别的阶级。例如在资本主义社会中，除了资产阶级、无产阶级这一对基本阶级外，还有农民阶级、城市小资产阶级等等。解放前的旧中国，就有地主阶级、买办阶级(即官僚资产阶级)、民族资产阶级、小资产阶级、半无产阶级、无产阶级等等。但是不管有多少阶级，总的说来还是只有两大类：一类是剥削阶级，另一类是被剥削阶级。
不管人们愿意不愿意，在阶级社会中，阶级总是客观存在的。但是，反动阶级不敢承认这一点，千方百计地否认有阶级，甚至胡说阶级是人制造出来的。解放前，国民党反动学者胡适曾经说过：中国没有阶级，更不存在资产阶级和封建地主阶级。如果拿中国资本家的财产和外国资本家的财产相比较，真是太少了，太穷了，所以中国只有大贫小贫之分，至多有几个小富人而已，哪里还存在资产阶级和无产阶级的分别。这种说法是非常荒谬和反动的，因为划分阶级的原则不是互相比较财富的多少来决定，而是根据上面讲的列宁所指出的四个方面为原则。
反动阶级为什么要否认阶级社会中有阶级存在呢?他们的目的就是企图使被统治、被剥削阶级不了解自己的地位，不了解受剥削受压迫的原因何在，从而不认识真正的阶级敌人。历代反动阶级总是拼命利用孔孟之道所宣扬的“生死有命，富贵在天”一套鬼话来欺骗和麻痹广大劳动人民，胡说什么劳动人民所以处于饥寒、贫困、无权和没有文化的地位是什么“命中注足”，妄想使劳动人民终身忍受那种牛马不如的生活，不要起来向统治阶级作斗争，这样，这些反动阶级就可以世世代代骑在劳动人民的头上，毫无顾忌地进行剥削和压迫了。马克思列宁主义的产生，在人类历史上第一次科学地论证了广大劳动人民被奴役和生活贫困的原因出于阶级压迫和阶级剥削，从而给劳动人民指出了明确的斗争方向，成为一切被压迫阶级的指路明灯。
社会上有阶级存在就必然存在阶级斗争。
在阶级社会里，社会成员分成为剥削阶级和被剥削阶级，统治阶级和被统治阶级，这种阶级的对立，必然引起阶级矛盾和阶级斗争。其根本原因，就是因为剥削阶级占有着大部或全部生产资料，自己不劳动，而占有别人的劳动成果，对劳动人民进行敲骨吸髓的剥削和压榨；而被剥削阶级由于很少占有或根本没有生产资料，他们被迫终年流血流汗，辛勤劳动，而创造出来的社会财富却眼睁睁为剥削阶级所占有，他们做的是牛马活，吃的是猪狗食，生活十分艰难。这种阶级压迫的不合理现象，必然引起被压迫者的反抗。旧社会流传着这样一首歌谣：
泥瓦匠，住草房；
纺织娘，没衣裳；
庄稼汉，吃米糠；
卖盐的婆婆喝淡汤；
编席的老汉睡地上。
这首歌谣就是对旧社会不合理的社会制度一种极为深刻的揭露，是对在剥削阶级的残酷剥削和压迫下，劳动人民悲惨生活的真实写照。
旧社会存在的这种剥削制度，以及由它所造成的人与人之间那种极不合理的现象，我们这一代生长在红旗下，过着幸福生活的少年朋友，虽然不可能有亲身的体验，但是，从我们的长辈那里，从老工人、老贫农那里，从电影、图书和阶级教育展览会里，仍然可以得到一点了解。大家都看过《白毛女》吧！这就是解放前的旧中国农村中广大贫下中农，不堪忍受地主阶级的残酷剥削和压迫，在共产党、毛主席的领导下，奋起斗争的一个缩影。黄世仁，这就是地主阶级的代表性人物；杨白劳、白毛女、大春，这就是贫下中农、被剥削阶级的代表人物。我们看到，贫下中农用血汗灌溉得来的粮食，怎样在地主狗腿子皮鞭的鞭笞下，满腔愤怒地背进了“虎狼窝”；黄世仁和狗腿子穆仁智，如何在喜儿家催租逼债，打死了杨白劳、抢走了喜儿，使她受尽了难以想象的苦难生活；大春怀着对地主阶级的刻骨仇恨，带着贫下中农决心消灭地主阶级的愿望，找到了共产党八路军，最后终于救出了喜儿，镇压了黄世仁和穆仁智，争得了贫下中农的解放！
《白毛女》的故事，不仅向我们揭露了剥削制度的不合理，还告诉我们，在剥削制度下，由于剥削阶级为了维护和加强他们在经济上的统治和剥削地位，使他们剥削的要求得到大量的满足，必然要加紧对被剥削阶级的经济剥削和政治压迫。被压迫、被剥削阶级，为了摆脱这种政治上被压迫经济上被剥削的地位，就必然要起来进行斗争。
“看人间，往事几千载，穷苦的人啊，受剥削遭迫害。
看人间，那一块土地不是我们开?！那一片山林不是我们栽?！那一间房屋不是我们盖?！那一亩庄稼，不是我们血汗灌溉?！
可恨地主狗汉奸，土地他霸占，庄稼是私财，又逼租子，又放高利贷。多少长工被奴役，多少喜儿受苦难。穷苦的人啊，地作床来天当被盖。
诉不尽的仇恨啊，汇成波浪滔天的江和海！压不住的怒火啊，定要烧毁黑暗的旧世界！”
这就是劳动人民对旧世界的控诉，这就是他们对阶级压迫和阶级剥削的罪恶制度的无情揭露，这是被压迫阶级、被剥削阶级胸中燃烧着的怒火！剥削阶级残酷的政治压迫和经济剥削，形成了与被压迫、被剥削阶级在经济上、政治上的根本对立和冲突，不可避免地要引起无权的、被压迫的和劳动的群众反对特权的压迫者和寄生虫的斗争，雇佣工人或无产者反对私有主或资产阶级的斗争，这种斗争就是在对抗性的阶级社会里发生的阶级斗争。
在我国，由于新民主主义革命的胜利，建立了社会主义制度。在社会主义社会，“在无产阶级专政时代，阶级始终是存在的。”“但每个阶级都起了变化，它们相互问的关系也起了变化。在无产阶级专政条件下，阶级斗争并不消失，只是采取了别的形式。”无产阶级在推翻资产阶级、夺得政权以后，已经成为统治阶级。它掌握着国家政权，支配着已经公有化的生产资料，领导着广大农民和一切革命人民，镇压着剥削者的日益强烈的反抗。而剥削阶级虽然已经被击溃，可是还没有被消灭。他们反抗的劲头正由于他们的失败而增长了千百倍。为了镇压资产阶级和其他剥削阶级的反抗，为了不使摧残“喜儿”的旧时代重演，我们就必须牢牢地树立起阶级、阶级斗争的观点，“千万不要忘记阶级和阶级斗争”，坚持无产阶级专政，坚持无产阶级专政下的继续革命，把社会推向前进！
(选自《和少年朋友谈谈阶级和阶级斗争》)
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