【随笔杂文】《运途，逢遇与辶巛》（三、静品禅味）

         2021.10.15  周五                      晴

       边吃边放的橘子终究还是见底了……

       生活愈发感觉像在吃柑橘，酸中带甜，千回百转，个中滋味，好坏自知……

       只有静下心来细细品味，才觉当下之美。

       《色》

       叶脉蕴含金光，

       一路蔓延下来，

       渐渐入了秋，

       说它成熟了，

       归根究底，

       它熟的不过浅表……

     《受》

       手指扣开的瞬间，

       似有无数香花迸射！

       莲花伸展花瓣，

       把一个团团簇簇展示！

       且慢！

       智者并不急于，

       它是酸还是甜的。

      《想》

       暂时离开一会儿

       橘林里远足，

       暗处有一些薄薄的雾，

       明处有水声的，但不见水……

       这样正好，

       一粒橘，一句偈，

       悄落入，布袋里……

 

       《行》

        舌尖裹住一瓣

        被甜轻易掳住，

        凉丝的滑，温柔握住咽喉，

        愉悦轻柔的振动，

        从生数到灭……

       《识》

        如果直奔主题，

        我将错失所有橘香，

        错过果林、薄雾与水，

        错过不可思议的静谧须弥。

        此时之果非彼刻之因，

        与橘共度的每一刹那，

        轮转成空……

       小时候听爷爷讲过一个故事：

      在佛陀通过吃橘子向几个孩童进行教导，“孩子们，吃橘子的时候，要与橘子接触与沟通，你的心不要思念着昨天或明天，只是全神贯注地投入当下这一刻。因为这时，橘子才真正存在的……”

       长大后才明白——生命的完美与圆满，体现在在时刻与当下完整地融入。

      “我”与“它”之间，没有沟壑，没有屏障，没有一个“我”和“你”的分别存在。

       这个完全的投入就是对生命的完整体验，将“缘”在当下那一刻消融。

      但往往让当下“悬空”，使过去、现在、未来粘黏于在一起，留下一个长长的迷线，纠结着自己……

       在没有深刻地将生命融入当下时，这个“我”必定会成为一个孤立的个体，断开了与对象的链接，这样是不会对生命有一个完整的、清晰的体验，便会让这个“我”活在低浅的、片面的感觉之中，失去了对真相的体验……

       那真相到底又是什么呢？

       真相即是我在体验着对方的体验，感受对方的感受，我跟对方之间是平等无差别的。

      而那个叫“偏见”的，将“我”与“对方”隔开，形成各自孤立的存在。

       这个清觉的体验，加上对智慧的观察，迎来的是生命的觉醒，是明朗的“月在青天水在瓶”，是没有夹杂，没有造作，没有缠绕，没有尘埃的“明镜亦非台”。

       我常因梦魇惊醒，醒来却只纠结于对今日与明天的恐惧，这无疑完全放弃了对当下的清觉体验。

      “明天”，终究只是一厢情愿的意象，对时间的划分，也不过是人类的一种工具，却成为执着的缘故，是何等的悲恸……

       日本禅僧宗哲，在火车上见一青年，将公文包放在膝上当桌，一边喝酒吃便当，一边娱乐看杂志，他称此为“机器人进食”——不过是机械地咀嚼食物，满足口馋之欲，并储存于胃袋。

       越南的一行禅师，倡导“橘禅”，专心剥开橘子的皮，感受散发于空气的清香，取一瓣橘肉，缓慢地嚼，体验牙齿与舌头的每个动作，直到橘肉几近液化，再吞咽而下。

       我国的虚云禅师身体力行，以百年事迹向我们阐述，“善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。”

       这便是佛家哲学追求的“正念”，即专注地活在当下。

        然而许多人正成为“进食机器人”，连吃饭都无法专心，而当你专心对待眼前的食物，即便一瓣普通的橘子，也会有惊叹的感受。

        愿你我之生命在乐观与坚持中不断清晰、鲜活、完整、圆满！