大宛列传——大汉西域（史记）
张骞所到的大宛、大月氏、大夏、康居，这些国家的旁边还有五、六个大国，他都一一向汉天子陈述了情况——
大宛在匈奴西南，在汉朝正西面，离汉朝大约一万里。
当地的风俗是定居一处，耕种田地，种稻子和麦子，出产葡萄酒。
有很多好马，马出汗带血，它的祖先是天马的儿子。
那里有城郭房屋，归它管辖的大小城镇有七十多座，民众大约有几十万。
大宛的兵器是弓和矛，人们骑马射箭。
它的北边是康居，西边是大月氏，西南是大夏，东北是乌孙，东边是扜罙、于寘。
于寘的西边，河水都西流，注入西海。
于寘东边的河水都向东流，注入盐泽。
盐泽的水在地下暗中流淌，它的南边就是黄河的源头，黄河水由此流出。
那儿盛产玉石，黄河水流入中国。
楼兰和姑师的城镇都有城郭，近盐泽。
盐泽离长安大约五千里。
匈奴的右边正处在盐泽以东，直到陇西长城，南边与羌人居住区相接，阻隔了通往汉朝的道路。
乌孙在大宛东北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，和匈奴的风俗相同。拉弓打仗的兵卒有几万人，勇敢善战。
原先服从于匈奴，待到强盛后，就取回被束缚在匈奴的人质，不肯去朝拜匈奴。
康居在大宛西北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，与月氏的风俗大多相同。
拉弓打仗的战士有八九万人，同大宛是邻国。国家小，南边被迫服侍月氏，东边被迫服侍匈奴。
奄蔡在康居西北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，与康居的风俗大多相同。
拉弓作战的战士有十多万，它近一个大的水泽，无边无岸，大概就是北海吧。
大月氏在大宛西边大约二三千里，处于妫水之北。
它南边是大夏，西边是安息，北边是康居。
这是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，同匈奴的风俗一样。
拉弓打仗的战士也一二十万。
从前强大时，轻视匈奴，等到冒顿立为单于，打败月氏；到了匈奴老上单于时，杀死了月氏王，用月氏王的头骨做饮酒器皿。
以前，月氏居住在敦煌、祁连之间，待到被匈奴打败，大部分人就远远离开这里，经过大宛，向西去攻打大夏，并把它打败，令其臣服于月氏，于是建都在妫水之北，作为王庭。
而其余一小部分不能离开的月氏人，就保全了南山和羌人居住的地方，称为小月氏。
安息在大月氏西边大约几千里的地方。
其习俗是定居一处，耕种田地，种植稻子和麦子，出产葡萄酒。
它的城镇如同大宛一样。
它所管辖的大小城镇有数百座，国土方圆数千里，是最大的国家。
近妫水，有集市，人们为做生意，用车和船装运货物，有时运到附近的国家或者几千里以外的地方。他们用银作钱币，钱币铸称象国王容貌的样子，国王死去，就改换钱币，这是因为要模仿国王的面貌。
他们在皮革上画横作为文字。
它西边是条枝，北边是奄蔡、黎轩。
条枝在安息西边数千里，近西海。
那里天气炎热潮湿。
人们耕种田地，种植稻子。
那里出产一种大鸟，它的蛋就象甕坛那样大。
人口众多，有的地方往往有小君长，而安息役使管辖他们。
把它当做外围国家。
条枝国的人善长魔术。
安息的老年人传说条枝国有弱水和西王母，却不曾见过。
大夏在大宛西南二千余里的妫水南面。
其地风俗是人们定居一处，有城镇和房屋。与大宛的风俗相同。
没有大君长，往往是每个城镇设置小君长。
这个国家的军队软弱，害怕打仗。人们善于做买卖。
待到大月氏西迁时，打败了大夏，统治了整个大夏。
大夏的民众很多，大约有一百多万。
都城叫蓝市城，有贸易市场，贩卖各种物品。
大夏东南有身毒国。
张骞说：“我在大夏时，看见过邛竹杖，蜀布，便问他们：‘从哪儿得到了这些东西？’大夏国的人说：‘我们的商人到身毒国买回来的。身毒国在大夏东南大约几千里。那里的风俗是人们定居一处，大致与大夏相同，但地势却低湿，天气炎热。它的人民骑着大象打仗。那里临近大水。’我估计，大夏离汉朝一万二千里，处于汉朝西南。身毒国又处于大夏东南几千里，有蜀郡的产品，这就说明他离蜀郡不远了。如今出使大夏，要是从羌人居住区经过，则地势险要，羌人厌恶；要是稍微向北走，就会被匈奴俘获。从蜀地前往，应是直道、又没有侵扰者。”
天子已经听说大宛和大夏、安息等都是大国，出产很多奇特物品，人民定居一处，与汉朝人的生活颇相似，而他们的军队软弱，很看重汉朝的财物。
北边有大月氏、康居这些国家，他们的军队强大，但可以用赠送礼物，给予好处的办法，诱使他们来朝拜汉天子。
而且若是真能得到他们，并用道义使其为属，那么就可以扩大万里国土，经过辗转翻译，招来不同风俗的人民，使汉朝天子的声威和恩德传遍四海内外。
汉武帝心中高兴，认为张骞的话是对的，于是命令张骞从蜀郡、犍为郡派遣秘密行动的使者，分四路同时出发：一路从駹出发，一路从冉起程，一路从徙出动，一路从邛僰启行，都各自行走一二千里。
结果北边那一路被氐和笮所阻拦，南边那一路被嶲和昆明所阻拦。
昆明之类的地方没有君长，善于抢劫偷盗，常杀死和抢掠汉朝使者，汉朝使者终究没能通过。
但是，听说昆明西边一千余里的地方，有个人民都骑象的国家，名叫滇越，蜀郡偷运物品出境的商人中有的到过那里，于是汉朝因为要寻找前往大夏的道路而开始同滇国沟通。
最初，汉朝想开通西南夷，浪费了很多钱财，道路也没开通，就作罢了。
待到张骞说可以由西南夷通往大夏，汉朝又重新从事开通西南夷的事情。
