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015《毛泽东选集》第二卷 五四运动 统一战线中的独立自主问题 反对投降活动

2023-02-05 15:18 作者:知识课代表  | 我要投稿


目录

第二卷
抗日战争时期(上)

12、统一战线中的独立自主问题

13、战争和战略问题

14、五四运动

15、青年运动的方向

16. 反对投降活动

17、当前时局的最大危机(1939年6月30日)

18、必须制裁反动派

19、用国法制裁反动份子——在平江惨案诸烈士追悼大会上的讲演(1939年8月1日)




12、统一战线中的独立自主问题

(一九三八年十一月五日)


  * 这是毛泽东在中国共产党第六届中央委员会扩大的第六次全体会议上所作的结论的一部分。结论是在一九三八年十一月五日和六日作的,这一部分是在五日讲的。统一战线中的独立自主问题,是当时毛泽东同陈绍禹在抗日民族统一战线问题上意见分歧的突出问题之一。这在本质上就是统一战线中无产阶级领导权的问题。关于这种意见分歧,毛泽东在一九四七年十二月二十五日的报告《目前形势和我们的任务》中曾作了以下简要的总结:“抗日战争时期,我党反对了和这种投降主义思想(编者按:指第一次国内革命战争时期陈独秀的投降主义思想)相类似的思想,即是对于国民党的反人民政策让步,信任国民党超过信任人民群众,不敢放手发动群众斗争,不敢在日本占领地区扩大解放区和扩大人民的军队,将抗日战争的领导权送给国民党。我党对于这样一种软弱无能的腐朽的违背马克思列宁主义原则的思想,进行了坚决的斗争,坚决地执行了‘发展进步势力,争取中间势力,孤立顽固势力’的政治路线,坚决地扩大了解放区和人民解放军。这样,就不但保证了我党在日本帝国主义侵略时期能够战胜日本帝国主义,而且保证了我党在日本投降以后蒋介石举行反革命战争时期,能够顺利地不受损失地转变到用人民革命战争反对蒋介石反革命战争的轨道上,并在短时期内取得了伟大的胜利。这些历史教训,全党同志都要牢记。”


帮助和让步应该是积极的,不应该是消极的


  为了长期合作,统一战线中的各党派实行互助互让是必需的,但应该是积极的,不是消极的。我们必须巩固和扩大我党我军,同时也应赞助友党友军的巩固和扩大;人民要求政府满足自己的政治经济要求,同时给政府以一切可能的利于抗日的援助;工人要求厂主改良待遇,同时积极作工以利抗日;地主应该减租减息,同时农民应该交租交息,团结对外。这些都是互助的原则和方针,是积极的方针,不是消极的片面的方针。互让也是如此。彼此不挖墙脚,彼此不在对方党政军内组织秘密支部;在我们方面,就是不在国民党及其政府、军队内组织秘密支部,使国民党安心,利于抗日。“有所不为而后可以有为”[1],正是这种情形。没有红军的改编,红色区域的改制,暴动政策的取消,就不能实现全国的抗日战争。让了前者就得了后者,消极的步骤达到了积极的目的。“为了更好的一跃而后退”[2],正是列宁主义。把让步看作纯消极的东西,不是马克思列宁主义所许可的。纯消极的让步是有过的,那就是第二国际的劳资合作论[3],把一个阶级一个革命都让掉了。中国前有陈独秀[4],后有张国焘[5],都是投降主义者;我们应该大大地反对投降主义。我们的让步、退守、防御或停顿,不论是向同盟者或向敌人,都是当作整个革命政策的一部分看的,是联系于总的革命路线而当作不可缺少的一环看的,是当作曲线运动的一个片断看的。一句话,是积极的。

民族斗争和阶级斗争的一致性


  用长期合作支持长期战争,就是说使阶级斗争服从于今天抗日的民族斗争,这是统一战线的根本原则。在此原则下,保存党派和阶级的独立性,保存统一战线中的独立自主;不是因合作和统一而牺牲党派和阶级的必要权利,而是相反,坚持党派和阶级的一定限度的权利;这才有利于合作,也才有所谓合作。否则就是将合作变成了混一,必然牺牲统一战线。在民族斗争中,阶级斗争是以民族斗争的形式出现的,这种形式,表现了两者的一致性。一方面,阶级的政治经济要求在一定的历史时期内以不破裂合作为条件;又一方面,一切阶级斗争的要求都应以民族斗争的需要(为着抗日)为出发点。这样便把统一战线中的统一性和独立性、民族斗争和阶级斗争,一致起来了。

“一切经过统一战线”是不对的


  国民党是当权的党,它至今不许有统一战线的组织形式。刘少奇同志说的很对,如果所谓“一切经过”就是经过蒋介石和阎锡山,那只是片面的服从,无所谓“经过统一战线”。在敌后,只有根据国民党已经许可的东西(例如《抗战建国纲领》[6]),独立自主地去做,无法“一切经过”。或者估计国民党可能许可的,先斩后奏。例如设置行政专员,派兵去山东之类,先“经过”则行不通。听说法国共产党曾经提出过这个口号,那大概是因为法国有了各党的共同委员会,而对于共同决定的纲领,社会党方面不愿照做,依然干他们自己的,故共产党有提此口号以限制社会党之必要,并不是提此口号以束缚自己。中国的情形是国民党剥夺各党派的平等权利,企图指挥各党听它一党的命令。我们提这个口号,如果是要求国民党“一切”都要“经过”我们同意,是做不到的,滑稽的。如果想把我们所要做的“一切”均事先取得国民党同意,那末,它不同意怎么办?国民党的方针是限制我们发展,我们提出这个口号,只是自己把自己的手脚束缚起来,是完全不应该的。在现时,有些应该先得国民党同意,例如将三个师的番号扩编为三个军的番号,这叫做先奏后斩。有些则造成既成事实再告诉它,例如发展二十余万军队,这叫做先斩后奏。有些则暂时斩而不奏,估计它现时不会同意,例如召集边区议会之类。有些则暂时不斩不奏,例如那些如果做了就要妨碍大局的事情。总之,我们一定不要破裂统一战线,但又决不可自己束缚自己的手脚,因此不应提出“一切经过统一战线”的口号。“一切服从统一战线”,如果解释为“一切服从”蒋介石和阎锡山,那也是错误的。我们的方针是统一战线中的独立自主,既统一,又独立。


注释

[1] 见《孟子•离娄下》。原文是:“人有不为也,而后可以有为。”

[2] 见列宁《黑格尔〈哲学史讲演录〉一书摘要》(《列宁全集》第55卷,人民出版社1990年版,第239页)。

[3] “劳资合作论”,是第二国际主张在资本主义国家内,无产阶级与资产阶级合作,反对用革命手段推翻资产阶级统治以建立无产阶级专政的一种反动理论。

[4] 见本书第一卷《中国革命战争的战略问题》注〔4〕。

[5] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔24〕。

[6] 见本卷《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》注〔3〕。





13、战争和战略问题

(一九三八年十一月六日)


  * 这是毛泽东在中国共产党第六届中央委员会扩大的第六届全体会议上所作的结论的一部分。结论是在一九三八年十一月五日和六日作的,这一部分是六日讲的。毛泽东在《抗日游击战争的战略问题》和《论持久战》两文中,已经解决了党领导抗日战争的问题。犯右倾机会主义错误的同志否认统一战线中的独立自主,因此对于党在战争和战略问题上的方针,也采取了怀疑和反对的态度。为着克服党内这种右倾机会主义,而使全党更明确地了解战争和战略问题在中国革命问题上的首要地位,并动员全党认真地从事这项工作,毛泽东在六届六中全会上又从中国政治斗争的历史方面着重地说明这个问题,同时说明我们的军事工作的发展和战略方针的具体变化的过程,从而取得了全党在领导思想上和工作上的一致。


一 中国的特点和革命


  战争革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权,是战争解决问题。这个马克思列宁主义的革命原则是普遍地对的,不论在中国在外国,一概都是对的。
  但是在同一个原则下,就无产阶级政党在各种条件下执行这个原则的表现说来,则基于条件的不同而不一致。在资本主义各国,在没有法西斯和没有战争的时期内,那里的条件是国家内部没有了封建制度,有的是资产阶级的民主制度;外部没有民族压迫,有的是自己民族压迫别的民族。基于这些特点,资本主义各国的无产阶级政党的任务,在于经过长期的合法斗争,教育工人,生息力量,准备最后地推翻资本主义。在那里,是长期的合法斗争,是利用议会讲坛,是经济的和政治的罢工,是组织工会和教育工人。那里的组织形式是合法的,斗争形式是不流血的(非战争的)。在战争问题上,那里的共产党是反对自己国家的帝国主义战争;如果这种战争发生了,党的政策是使本国反动政府败北。自己所要的战争只是准备中的国内战争[1]。但是这种战争,不到资产阶级处于真正无能之时,不到无产阶级的大多数有了武装起义和进行战争的决心之时,不到农民群众已经自愿援助无产阶级之时,起义和战争是不应该举行的。到了起义和战争的时候,又是首先占领城市,然后进攻乡村,而不是与此相反。所有这些,都是资本主义国家的共产党所曾经这样做,而在俄国的十月革命中证实了的。
  中国则不同。中国的特点是:不是一个独立的民主的国家,而是一个半殖民地的半封建的国家;在内部没有民主制度,而受封建制度压迫;在外部没有民族独立,而受帝国主义压迫。因此,无议会可以利用,无组织工人举行罢工的合法权利。在这里,共产党的任务,基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争,也不是先占城市后取乡村,而是走相反的道路。
  对于中国共产党,在帝国主义没有武装进攻的时候,或者是和资产阶级一道,进行反对军阀(帝国主义的走狗)的国内战争,例如一九二四年至一九二七年的广东战争[2]和北伐战争;或者是联合农民和城市小资产阶级,进行反对地主阶级和买办资产阶级(同样是帝国主义的走狗)的国内战争,例如一九二七年至一九三六年的土地革命战争。在帝国主义举行武装进攻的时候,则是联合国内一切反对外国侵略者的阶级和阶层,进行对外的民族战争,例如现在的抗日战争。
  所有这些,表示了中国和资本主义国家的不同。在中国,主要的斗争形式是战争,而主要的组织形式是军队。其它一切,例如民众的组织和民众的斗争等等,都是非常重要的,都是一定不可少,一定不可忽视,但都是为着战争的。在战争爆发以前的一切组织和斗争,是为了准备战争的,例如五四运动(一九一九年)至五卅运动(一九二五年)那一时期。在战争爆发以后的一切组织和斗争,则是直接或间接地配合战争的,例如北伐战争时期,革命军后方的一切组织和斗争是直接地配合战争的,北洋军阀统治区域内的一切组织和斗争是间接地配合战争的。又如土地革命战争时期,红色区域内部的一切组织和斗争是直接地配合战争的,红色区域外部的一切组织和斗争是间接地配合战争的。再如现在抗日战争时期,抗日军后方的和敌军占领地的一切组织和斗争,也同样是直接或间接地配合战争的。
  “在中国,是武装的革命反对武装的反革命。这是中国革命的特点之一,也是中国革命的优点之一。”[3]斯大林同志的这一论断是完全正确的;无论是对于北伐战争说来,对于土地革命战争说来,对于今天的抗日战争说来,都是正确的。这些战争都是革命战争,战争所反对的对象都是反革命,参加战争的主要成分都是革命的人民;不同的只在或者是国内战争,或者是民族战争;或者是共产党单独进行的战争,或者是国共两党联合进行的战争。当然,这些区别是重要的。这些表示了战争主体有广狭的区别(工农联合,或工农资产阶级联合),战争对象有内外的区别(反对国内敌人,或反对国外敌人;国内敌人又分北洋军阀或国民党),表示了中国革命战争在其历史进程的各个时期中有不相同的内容。然而都是武装的革命反对武装的反革命,都是革命战争,都表示了中国革命的特点和优点。革命战争“是中国革命的特点之一,也是中国革命的优点之一”,这一论断,完全适合于中国的情况。中国无产阶级政党的主要的和差不多开始就面对着的任务,是联合尽可能多的同盟军,组织武装斗争,依照情况,反对内部的或外部的武装的反革命,为争取民族的和社会的解放而斗争。在中国,离开了武装斗争,就没有无产阶级和共产党的地位,就不能完成任何的革命任务。
  在这一点上,我们党从一九二一年成立直至一九二六年参加北伐战争的五六年内,是认识不足的。那时不懂得武装斗争在中国的极端的重要性,不去认真地准备战争和组织军队,不去注重军事的战略和战术的研究。在北伐过程中,忽视了军队的争取,片面地着重于民众运动,其结果,国民党一旦反动,一切民众运动都塌台了。一九二七年以后的一个长时期中,许多同志把党的中心任务仍旧放在准备城市起义和白区工作方面[4]。一些同志在这个问题上的根本的转变,是在一九三一年反对敌人的第三次“围剿”胜利之后。但也还没有全党的转变,有些同志仍旧没有如同现在我们这样想。
  经验告诉我们,中国的问题离开武装就不能解决。认识这一点,对于今后进行胜利的抗日战争是有利益的。抗日战争中全民武装反抗的具体事实,将教育全党进一步地认识这个问题的重要性,每个党员都要时刻准备武装上前线。我们这次会议又决定党的主要工作方面是在战区和敌后,更给了一个明确的方针。这对于有些党员愿作党的组织工作,愿作民众运动的工作,而不愿研究战争和参加战争,有些学校没有注意鼓励学生上前线,等等现象,还是一剂对症的良药。大部分中国领土内党的组织工作和民众运动工作是直接联系于武装斗争的,没有也不能有单独的孤立的党的工作或民众运动。一部分距离战区较远的后方(如云南、贵州、四川)和一部分敌人控制的地区(如北平、天津、南京、上海),党的组织工作和民众运动也是配合战争的,只能也只应服从前线的要求。一句话,全党都要注重战争,学习军事,准备打仗。

二 中国国民党的战争史


  我们来看一看国民党的历史,看一看它是如何地注意于战争,是有益处的。
  从孙中山组织革命的小团体起,他就进行了几次反清的武装起义[5]。到了同盟会时期,更充满了武装起义的事迹[6],直至辛亥革命[7],武装推翻了清朝。中华革命党时期,进行了武装的反袁运动[8]。后来的海军南下[9],桂林北伐[10]和创设黄埔[11],都是孙中山的战争事业。
  蒋介石代替孙中山,创造了国民党的全盛的军事时代。他看军队如生命,经历了北伐、内战和抗日三个时期。过去十年的蒋介石是反革命的。为了反革命,他创造了一个庞大的“中央军”。有军则有权,战争解决一切,这个基点,他是抓得很紧的。对于这点,我们应向他学习。在这点上,孙中山和蒋介石都是我们的先生。
  辛亥革命后,一切军阀,都爱兵如命,他们都看重了“有军则有权”的原则。
  谭延闿[12]是一个聪明的官僚,他在湖南几起几覆,从来不做寡头省长,要做督军兼省长。他后来做了广东和武汉的国民政府主席,还是兼了第二军军长。中国有很多这样的军阀,他们都懂得中国的特点。
  中国也有些不要军队的政党,其中主要的一个是进步党[13],但是它也懂得必须靠一个军阀才有官做。袁世凯[14]、段祺瑞[15]、蒋介石(附蒋的是进步党之一部转变而成的政学系[16])就成了它的靠山。
  历史不长的几个小党,如青年党[17]等,没有军队,因此就闹不出什么名堂来。
  外国的资产阶级政党不需要各自直接管领一部分军队。中国则不同,由于封建的分割,地主或资产阶级的集团或政党,谁有枪谁就有势,谁枪多谁就势大。处在这样环境中的无产阶级政党,应该看清问题的中心。
  共产党员不争个人的兵权(决不能争,再也不要学张国焘),但要争党的兵权,要争人民的兵权。现在是民族抗战,还要争民族的兵权。在兵权问题上患幼稚病,必定得不到一点东西。劳动人民几千年来上了反动统治阶级的欺骗和恐吓的老当,很不容易觉悟到自己掌握枪杆子的重要性。日本帝国主义的压迫和全民抗战,把劳动人民推上了战争的舞台,共产党员应该成为这个战争的最自觉的领导者。每个共产党员都应懂得这个真理:“枪杆子里面出政权”。我们的原则是党指挥枪,而决不容许枪指挥党。但是有了枪确实又可以造党,八路军在华北就造了一个大党。还可以造干部,造学校,造文化,造民众运动。延安的一切就是枪杆子造出来的。枪杆子里面出一切东西。从马克思主义关于国家学说的观点看来,军队是国家政权的主要成分。谁想夺取国家政权,并想保持它,谁就应有强大的军队。有人笑我们是“战争万能论”,对,我们是革命战争万能论者,这不是坏的,是好的,是马克思主义的。俄国共产党的枪杆子造了一个社会主义。我们要造一个民主共和国。帝国主义时代的阶级斗争的经验告诉我们:工人阶级和劳动群众,只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主;在这个意义上,我们可以说,整个世界只有用枪杆子才可能改造。我们是战争消灭论者,我们是不要战争的;但是只能经过战争去消灭战争,不要枪杆子必须拿起枪杆子。

三 中国共产党的战争史


  我们党虽然在一九二一年(中国共产党成立)至一九二四年(国民党第一次全国代表大会)的三四年中,不懂得直接准备战争和组织军队的重要性;一九二四年至一九二七年,乃至在其以后的一个时期,对此也还认识不足;但是从一九二四年参加黄埔军事学校开始,已进到了新的阶段,开始懂得军事的重要了。经过援助国民党的广东战争和北伐战争,党已掌握了一部分军队[18]。革命失败,得了惨痛的教训,于是有了南昌起义[19]、秋收起义[20]和广州起义[21],进入了创造红军的新时期。这个时期是我们党彻底地认识军队的重要性的极端紧要的时期。没有这一时期的红军及其所进行的战争,即是说,假如共产党采取了陈独秀的取消主义的话,今天的抗日战争及其长期支持是不能设想的。
  一九二七年八月七日党中央的紧急会议[22]反对了政治上的右倾机会主义,使党大进了一步。一九三一年一月的六届四中全会[23],在名义上反对政治上的“左”倾机会主义,在实际上重新犯了“左”倾机会主义的错误。这两个会议的内容和历史作用是不一样的,但是这两个会议都没有着重地涉及战争和战略的问题,这是当时党的工作重心还没有放在战争上面的反映。一九三三年党的中央迁至红色区域以后,情形有了根本的改变,但对于战争问题(以及一切主要问题),又犯了原则性的错误,致使革命战争遭受了严重的损失[24]。一九三五年的遵义会议,则主要地是反对战争中的机会主义,把战争问题放在第一位,这是战争环境的反映。到今天为止,我们可以自信地说,中国共产党在十七年的斗争中,不但锻炼出来了一条坚强的马克思主义的政治路线,而且锻炼出来了一条坚强的马克思主义的军事路线。我们不但会运用马克思主义去解决政治问题,而且会运用马克思主义去解决战争问题;不但造就了一大批会治党会治国的有力的骨干,而且造就了一大批会治军的有力的骨干。这是无数先烈的热血浇灌出来的革命的鲜花,不但是中国共产党和中国人民的光荣,而且是世界共产党和世界人民的光荣。在世界范围内,还只有苏联、中国、西班牙三国共产党所领导的三个军队,是属于无产阶级和劳动人民方面的,其它各国的党都还没有军事经验,所以我们的军队和军事经验特别值得宝贵。
  为了胜利地进行今天的抗日战争,扩大和巩固八路军、新四军和一切我党所领导的游击队,是非常重要的。在此原则下,党应派遣最好的和足够数量的党员和干部上前线。一切为了前线的胜利,组织任务须服从于政治任务。

四 国内战争和民族战争中党的军事战略的转变


  我们党的军事战略的变化问题,值得给以研究。分为国内战争和民族战争两个过程来说。
  国内战争的过程,大体上可以分为前后两个战略时期。在前期,主要的是游击战争;在后期,主要的是正规战争。但所谓正规战争是中国型的,只表现在集中兵力打运动战和指挥上、组织上的某种程度的集中性和计划性方面,其它则仍是游击性的,低级的,不能和外国军队一概而论,也和国民党的军队有些不同。因此,这种正规战,在某种意义上,是提高了的游击战。
  在抗日战争的过程中,就我党的军事任务说来,也将大体上分为两个战略时期。在前期(包括战略防御和战略相持两个阶段),主要的是游击战争;在后期(战略反攻阶段),主要的将是正规战争。但抗日战争前期的游击战争,和国内战争前期的游击战争有许多不同的内容,因为是用正规性(某种程度上)的八路军去分散执行游击任务;抗日战争后期的正规战争也将不同于国内战争后期的正规战争,这是设想在装备了新式武器之后,军队和作战将要起一个大的变革而说的。这时的军队将获得高度的集中性和组织性,作战将获得高度的正规性,大大减少其游击性,低级的将变到高级的,中国型的将变到世界型的。这将是战略反攻阶段中的事业。
  由此看来,国内战争和抗日战争两个过程和四个战略时期之间,共存在着三个战略的转变。第一个,国内游击战争和国内正规战争之间的转变。第二个,国内正规战争和抗日游击战争之间的转变。第三个,抗日游击战争和抗日正规战争之间的转变。
  三个转变中,第一个转变曾经遇到很大的困难。这里有两方面的任务。一方面,要反对沉溺于游击性而不愿向正规性转变的右的地方主义和游击主义的倾向,这是由于干部对已经变化的敌情和任务估计不足而发生的。这一方面,拿中央红色区域来说,曾经作了艰苦的教育工作,才使之逐渐地转变过来。又一方面,则要反对过分地重视正规化的“左”的集中主义和冒险主义的倾向,这是由于一部分领导干部对敌情和任务估计过分,并且不看实情,机械地搬用外国经验而发生的。这一方面,在中央红色区域,曾经在三年的长时间内(遵义会议以前),付出了极大的牺牲,然后才从血的教训中纠正过来。这种纠正是遵义会议的成绩[25]。
  第二个转变是处于两个不同的战争过程之间的,这是一九三七年秋季(卢沟桥事变后)的事情。这时,敌人是新的,即日本帝国主义,友军是过去的敌人国民党(它对我们仍然怀着敌意),战场是地域广大的华北(暂时的我军正面,但不久就会变为长期的敌人后方)。我们的战略转变,是在这些特殊情况之下进行的一个极其严重的转变。在这些特殊的情况下,必须把过去的正规军和运动战,转变成为游击军(说的是分散使用,不是说的组织性和纪律性)和游击战,才能同敌情和任务相符合。但是这样的一个转变,便在现象上表现为一个倒退的转变,因此这个转变应该是非常困难的。这时可能发生的,一方面是轻敌倾向,又一方面是恐日病,这些在国民党中都是发生了的。国民党当它从国内战争的战场向民族战争的战场转变时,主要由于轻敌,同时也存在着一种恐日病(以韩复榘、刘峙[26]为代表),而遭受了很多不应有的损失。然而我们却相当顺利地执行了这个转变,不但未遭挫败,反而大大地胜利了。这是由于广大的干部适时地接受了中央的正确指导和灵活地观察情况而获得的,虽然曾经在中央和一部分军事干部之间发生过严重的争论。这一转变关系于整个抗日战争的坚持、发展和胜利,关系于中国共产党的前途非常之大,只要想一想抗日游击战争在中国民族解放命运上的历史意义,就会知道的。中国的抗日游击战争,就其特殊的广大性和长期性说来,不但在东方是空前的,在整个人类历史上也可能是空前的。
  至于由抗日游击战争到抗日正规战争的第三个转变,则属于战争发展的将来,估计那时又将发生新的情况和新的困难,现在可以不去说它。

五 抗日游击战争的战略地位


  在抗日战争的全体上说来,正规战争是主要的,游击战争是辅助的,因为抗日战争的最后命运,只有正规战争才能解决。就全国来说,在抗日战争全过程的三个战略阶段(防御、相持、反攻)中,首尾两阶段,都是正规战争为主,辅之以游击战争。中间阶段,由于敌人保守占领地、我虽准备反攻但尚不能实行反攻的情况,游击战争将表现为主要形态,而辅之以正规战;但这在全战争中只是三个阶段中的一个阶段,虽然其时间可能最长。故在全体上说来,正规战争是主要的,游击战争是辅助的。不认识这一情况,不懂得正规战争是解决战争最后命运的关键,不注意正规军的建设和正规战的研究和指导,就不能战胜日本。这是一方面。
  但游击战争是在全战争中占着一个重要的战略地位的。没有游击战争,忽视游击队和游击军的建设,忽视游击战的研究和指导,也将不能战胜日本。原因是大半个中国将变为敌人的后方,如果没有最广大的和最坚持的游击战争,而使敌人安稳坐占,毫无后顾之忧,则我正面主力损伤必大,敌之进攻必更猖狂,相持局面难以出现,继续抗战可能动摇,即若不然,则我反攻力量准备不足,反攻之时没有呼应,敌之消耗可能取得补偿等等不利情况,也都要发生。假如这些情况出现,而不及时地发展广大的和坚持的游击战争去克服它,要战胜日本也是不可能的。因此,游击战争虽在战争全体上居于辅助地位,但实占据着极其重要的战略地位。抗日而忽视游击战争,无疑是非常错误的。这是又一方面。
  游击战争的可能,只要具备大国这个条件就存在的,因此古代也有游击战争。但是游击战争的坚持,却只有在共产党领导之下才能出现。故古代的游击战争大都是失败的游击战争,只有现代有了共产党的大国,如像内战时期的苏联和中国这样的国家,才有胜利的游击战争。在战争问题上,抗日战争中国共两党的分工,就目前和一般的条件说来,国民党担任正面的正规战,共产党担任敌后的游击战,是必须的,恰当的,是互相需要、互相配合、互相协助的。
  由此可以懂得,我们党的军事战略方针,由国内战争后期的正规战争转变为抗日战争前期的游击战争,是何等重要和必要的了。综合其利,有如下十八项:(一)缩小敌军的占领地;(二)扩大我军的根据地;(三)防御阶段,配合正面作战,拖住敌人;(四)相持阶段,坚持敌后根据地,利于正面整军;(五)反攻阶段,配合正面,恢复失地;(六)最迅速最有效地扩大军队;(七)最普遍地发展共产党,每个农村都可组织支部;(八)最普遍地发展民众运动,全体敌后人民,除了敌人的据点以外,都可组织起来;(九)最普遍地建立抗日的民主政权;(十)最普遍地发展抗日的文化教育;(十一)最普遍地改善人民的生活;(十二)最便利于瓦解敌人的军队;(十三)最普遍最持久地影响全国的人心,振奋全国的士气;(十四)最普遍地推动友军友党进步;(十五)适合敌强我弱条件,使自己少受损失,多打胜仗;(十六)适合敌小我大的条件,使敌人多受损失,少打胜仗;(十七)最迅速最有效地创造出大批的领导干部;(十八)最便利于解决给养问题。
  在长期奋斗中,游击队和游击战争应不停止于原来的地位,而向高级阶段发展,逐渐地变为正规军和正规战争,这也是没有疑义的。我们将经过游击战争,积蓄力量,把自己造成为粉碎日本帝国主义的决定因素之一。

六 注意研究军事问题


  两军敌对的一切问题依靠战争去解决,中国的存亡系于战争的胜负。因此,研究军事的理论,研究战略和战术,研究军队政治工作,不可或缓。战术的研究虽然不足,但十年来从事军事工作的同志们已有很多的成绩,已有很多根据中国条件而提出的新东西,缺点在于没有总结起来。战略问题和战争理论问题的研究,至今还只限于极少数人的工作。政治工作的研究有第一等的成绩,其经验之丰富,新创设之多而且好,全世界除了苏联就要算我们了,但缺点在于综合性和系统性的不足。为了全党和全国的需要,军事知识的通俗化,成为迫切的任务。所有这些,今后都应该注意,而战争和战略的理论则是一切的骨干。从军事理论的研究,引起兴趣,唤起全党注意于军事问题的研究,我认为是必要的。


注释

[1] 参见列宁《战争和俄国社会民主党》、《俄国社会民主工党国外支部代表会议》、《关于自己的政府在帝国主义战争中的失败》(《列宁全集》第26卷,人民出版社1988年版,第12—19、163—169、297—303页)和《俄国的战败和革命危机》(《列宁全集》第27卷,人民出版社1990年版,第31—35页)。列宁这些著作是在一九一四年至一九一五年间针对着当时的帝国主义战争而写的。并参见《联共(布)党史简明教程》第六章第三节《布尔什维克党在战争、和平与革命问题上的理论和策略》(人民出版社1975年版,第185—192页)。

[2] 指第一次国内革命战争时期国共合作的革命军讨伐广东境内军阀买办势力的革命战争。一九二四年十月,革命军歼灭了勾结英帝国主义在广州发动叛乱的买办豪绅武装——“商团”。一九二五年二月至三月,革命军从广州东征,打败了盘据东江的军阀陈炯明部队的主力。六月,回师消灭了盘据广州的滇桂军阀杨希闵、刘震寰的部队。十月至十一月,举行第二次东征,最后消灭了陈炯明的军队。同时,革命军分兵南征,讨伐盘据广东西南部的军阀邓本殷。在上述这些战役中,中国共产党党员和共产主义青年团团员都英勇地站在战斗的前列,并且发动广大工农群众热烈地支援革命军。这些战役的胜利造成了当时广东统一的局面,为北伐战争建立了后方基地。

[3] 见斯大林《论中国革命的前途》(《斯大林选集》上卷,人民出版社1979年版,第487页)。

[4] 参见本书第三卷《学习和时局》一文的附录《关于若干历史问题的决议》第四部分。

[5] 一八九四年,孙中山在美国檀香山组织了一个资产阶级性质的革命小团体,叫做兴中会。一八九五年清朝政府在中日战争中失败以后,孙中山依靠兴中会联络民间秘密团体会党的力量,在广东组织过两次反对清朝统治的武装起义,即一八九五年的广州之役和一九○○年的惠州之役。

[6] 一九○五年,兴中会同其它的反清团体华兴会等在日本东京联合组成中国资产阶级革命团体同盟会,采用了孙中山提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的资产阶级革命的政纲。在同盟会的领导与影响下,革命党人联合会党、新军发动了多次武装起义,其中主要的是:一九○六年的萍乡浏阳醴陵之役,一九○七年的潮州黄冈之役、惠州之役、钦(州)廉(州)之役和镇南关(今广西友谊关)之役,一九○八年钦(州)廉(州)上思之役和云南河口之役,一九一○年的广州之役,一九一一年的广州之役和武昌起义。

[7] 见本书第一卷《湖南农民运动考察报告》注〔3〕。

[8] 一九一二年,同盟会改组为国民党,同当时北洋军阀袁世凯的统治实行妥协。一九一三年,袁世凯派军队南下,企图消灭在江西、安徽、广东等省的国民党势力,孙中山曾经发动武装的反抗,但是不久就失败了。一九一四年,孙中山鉴于对袁世凯妥协的失策,在日本东京另行组织中华革命党,以表示同当时的国民党相区别。中华革命党是资产阶级革命政党,它积极开展武装的反袁运动,主要的有:一九一四年湖南郴县、桂阳等地的起义,广东惠州、顺德等地的起义和一九一五年上海肇和军舰的起义。一九一五年十二月袁世凯称帝,蔡锷等反袁势力在云南发动讨袁战争。孙中山是当时武装反袁的积极鼓吹者和活动者,他领导的中华革命党人又在广东、山东等地发动了反袁的武装起义。

[9] 一九一七年孙中山和在他影响下的海军由上海到广州,以广东为根据地,联合当时反对北洋军阀段祺瑞的西南军阀,组织反段的军政府。

[10] 〕一九二一年,孙中山在广西桂林进行北伐的准备工作。一九二二年移驻广东韶关,正式出师北伐。由于部下陈炯明勾结北洋军阀举行叛变,这次北伐没有取得成果。

[11] 一九二四年,孙中山在中国共产党和苏联的帮助下,在广州东郊的黄埔建立陆军军官学校,一九二六年改组为中央军事政治学校,通称黄埔军校。在一九二七年蒋介石背叛革命以前,这是一所国共合作的革命军校。孙中山兼任军校总理,廖仲恺任校党代表,蒋介石任校长。中国共产党人周恩来、恽代英、萧楚女、熊雄、聂荣臻以及其它同志,曾经先后在这个学校担任政治工作和其它工作,以革命精神为当时的革命军队培养了大批骨干,其中包括不少的共产党员和共产主义青年团员。

[12] 谭延闿(一八八○——一九三○),湖南茶陵人,清末翰林。原主张君主立宪,后附和辛亥革命。他在一九一二年参加国民党的阵营,反映了湖南地方势力同北洋军阀之间的矛盾。在一九一一年至一九二○年期间,他先后当过湖南省的都督,省长兼署督军,督军、省长兼湘军总司令等职。

[13] 进步党是一九一三年梁启超、汤化龙等组织的政党,当时它在政治上依附当权的袁世凯,曾经组织过内阁。一九一六年,进步党演变为“研究系”,又依附当权的段祺瑞,在一九一七年参加了段祺瑞组织的内阁。

[14] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔1〕。

[15] 段祺瑞(一八六五——一九三六),安徽合肥人,北洋军阀皖系首领。他是袁世凯的老部下,在袁世凯死后曾经几度把持北洋军阀的中央政权。

[16] 政学系原是对一九一六年由一部分国民党右翼分子及进步党分子组成的官僚政客集团——政学会的通称。在北洋军阀统治时期,它勾结南北军阀,反对孙中山。一九二七年南京国民党政府成立前后,该系一部分成员先后投靠蒋介石,帮助蒋介石建立和维持反革命统治,又成为国民党内的派系之一,其主要成员有黄郛、杨永泰、张群、熊式辉等。

[17] 青年党,即“国家主义派”的中国青年党。见本书第一卷《中国社会各阶级的分析》注〔1〕。

[18] 这里主要是指以共产党员叶挺为首的独立团(见本书第一卷《井冈山的斗争》注〔18〕),以贺龙为首的第二十军,朱德领导的第三军军官教育团,中央军事政治学校武汉分校。

[19] 见本书第一卷《中国革命战争的战略问题》注〔37〕。

[20] 见本书第一卷《中国革命战争的战略问题》注〔39〕。

[21] 参见本书第一卷《中国的红色政权为什么能够存在?》注〔8〕。

[22] 指中共中央在汉口召开的紧急会议。这次会议总结了第一次国内革命战争失败的经验教训,结束了陈独秀右倾投降主义在中央的统治,确定了土地革命和武装反抗国民党反动派统治的总方针,并把发动农民举行秋收起义作为当时党的最主要的任务。

[23] 指一九三一年一月七日在上海召开的中国共产党第六届中央委员会第四次全体会议。陈绍禹等人在共产国际及其代表米夫的支持下,通过这次会议取得了在中共中央的领导地位,开始了长达四年之久的“左”倾冒险主义在党内的统治。

[24] 参见本书第一卷《中国革命战争的战略问题》和本书第三卷《学习和时局》一文的附录《关于若干历史问题的决议》第四部分。

[25] 参见本书第三卷《学习和时局》一文的附录《关于若干历史问题的决议》第三部分。

[26] 韩复榘,原来是长期统治山东的国民党军阀,抗日战争爆发后任第五战区副司令长官、第三集团军总司令。刘峙,蒋介石的嫡系,原来在河南,抗日战争爆发后任第一战区副司令长官、第一集团军总司令,负责防御河北省境内平汉铁路沿线地区。这两人在日本侵略军进攻的时候都不战而逃。韩复榘于一九三八年一月被蒋介石以失地误国罪处死。






14、五四运动

(一九三九年五月一日)

* 这是毛泽东为延安出版的中共中央机关报《解放》写的纪念五四运动二十周年的文章。


  二十年前的五四运动[1],表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。五四运动的成为文化革新运动,不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。由于那个时期新的社会力量的生长和发展,使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营,这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。而在“五四”时期,英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生。这是五四运动比较辛亥革命进了一步的地方。
  中国资产阶级民主革命的过程,如果要从它的准备时期说起的话,那它就已经过了鸦片战争[2]、太平天国战争[3]、甲午中日战争[4]、戊戌维新[5]、义和团运动[6]、辛亥革命[7]、五四运动、北伐战争、土地革命战争等好几个发展阶段。今天的抗日战争是其发展的又一个新的阶段,也是最伟大、最生动、最活跃的一个阶段。直至国外帝国主义势力和国内封建势力基本上被推翻而建立独立的民主国家之时,才算资产阶级民主革命的成功。从鸦片战争以来,各个革命发展阶段各有若干特点。其中最重要的区别就在于共产党出现以前及其以后。然而就其全体看来,无一不是带了资产阶级民主革命的性质。这种民主革命是为了建立一个在中国历史上所没有过的社会制度,即民主主义的社会制度,这个社会的前身是封建主义的社会(近百年来成为半殖民地半封建的社会),它的后身是社会主义的社会。若问一个共产主义者为什么要首先为了实现资产阶级民主主义的社会制度而斗争,然后再去实现社会主义的社会制度,那答复是:走历史必由之路。
  中国民主革命的完成依靠一定的社会势力。这种社会势力是:工人阶级、农民阶级、知识分子和进步的资产阶级,就是革命的工、农、兵、学、商,而其根本的革命力量是工农,革命的领导阶级是工人阶级。如果离开了这种根本的革命力量,离开了工人阶级的领导,要完成反帝反封建的民主革命是不可能的。在今天,革命的根本敌人是日本帝国主义和汉奸,革命的根本政策是抗日民族统一战线,这个统一战线的组织成分是一切抗日的工、农、兵、学、商。抗日战争最后胜利的取得,将是在工、农、兵、学、商的统一战线大大地巩固和发展的时候。
  在中国的民主革命运动中,知识分子是首先觉悟的成分。辛亥革命和五四运动都明显地表现了这一点,而五四运动时期的知识分子则比辛亥革命时期的知识分子更广大和更觉悟。然而知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。他们的最后分界仅仅在这一点,而不在乎口讲什么三民主义或马克思主义。真正的革命者必定是愿意并且实行和工农民众相结合的。
  五四运动到现在已有了二十个周年,抗日战争也快到两周年了。全国的青年和文化界对于民主革命和抗日战争负有大的责任。我希望他们认识中国革命的性质和动力,把自己的工作和工农民众结合起来,到工农民众中去,变为工农民众的宣传者和组织者。全国民众奋起之日,就是抗日战争胜利之时。全国青年们,努力啊!


注释

[1] 见本书第一卷《实践论》注〔6〕。

[2] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔35〕。

[3] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔36〕。

[4] 见本书第一卷《矛盾论》注〔22〕。

[5] 见本卷《论持久战》注〔12〕。

[6] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔37〕。

[7] 见本书第一卷《湖南农民运动考察报告》注〔3〕。





14、五四运动原文

毛泽东

(1939年5月1日)

录入者注:本文刊载于《解放》第4卷第70期第9页,后收入《毛选》。删去了一些接近于共产国际、王明之流的典型机会主义论调。“真正的三民主义与马克思主义者必定是愿意并且实行结合工农民众的”……也就是向国民党伸出友谊之手……。值得注意的是,《毛选》中删去了任何有关“资产阶级民主革命”的革命阶段论语句,比如:“若问一个共产主义者为什么要首先为了实现资产阶级民主主义社会制度而斗争,然后再去实现社会主义的社会制度,那答覆是:走历史必由之路”,也就是说,共产主义者要先为民主资本主义、为资产阶级而奋斗……



  二十年前的五四运动,表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。五四运动之成为文化革新运动,不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命之一种表现形式。由于那个时期新的社会力量生长与发展,使中国反帝反封建的资产阶级民主革命获得了一枝生力军,这就是中国的工人阶级,学生群众和新兴民族资产阶级,而在五四时候,英勇出现于运动先头的则是数十万的学生,这是五四运动比之辛亥革命进了一步的地方。

  中国资产阶级民主革命的过程,如果可以从鸦片战争说起的话,那它已经过了鸦片战争、太平天国运动、甲午战争、戊戌政变、义和团运动、辛亥革命、五四运动、北伐战争、红军战争等好几个发展阶段,今天的抗日战争是其发展的又一个新阶段,也是最伟大、最生动、最活跃的一个阶段,直至国外压迫势力和国内封建势力基本上被推翻而建立了独立的民主国家之时,才算走完了这个民主革命过程,才算资产阶级民主革命的成功。从鸦片战争以来,各个革命发展阶段各有若干不同的性质与不同的表现形式,即各有其特点,然而通全体看来,无一不是带着资产阶级民主革命性质的,这后一种性质,是根本的性质,是在不同的程度上各个阶段共通具备的性质。这种民主革命是为了完成一个在中国历史上所没有过的社会制度,即民主主义的社会制度,它的前身是封建社会(近百年来成为半殖民地半封建的社会),它的后身是社会主义的社会,而它自己则是民主主义社会。它从封建主义社会来,要到社会主义社会去,而在一定的历史时期中则是为了完成民主主义社会而斗争。若问一个共产主义者为什么要首先为了实现资产阶级民主主义社会制度而斗争,然后再去实现社会主义的社会制度,那答覆是:走历史必由之路。

  中国民主革命的完成依靠一定的社会势力,这种社会势力是:工人阶级、农民阶级、知识分子与进步的资产阶级,就是革命的工、农、兵、学、商,而其根本的革命力量是工农,如果离开了这种根本的革命力量,要完成反帝反封建的民主革命是不可能的。在今天,革命的根本敌人是日本帝国主义与汉奸,革命的根本政策是抗日民族统一战线,这个统一战线的组织成分是一切抗日的工、农、兵、学、商。抗日战争最后胜利之取得,必是工、农、兵、学、商的统一战线大大巩固和发展之时。

  中国的民主革命运动,知识分子是首先觉悟的成分,辛亥革命与五四运动都明显的表现了这一点。然而知识分子如果不与工农民众相结合,则将一事无成,辛亥革命与五四运动的失败,就是这个原因。革命的,或不革命的,或反革命的知识分子之最后分界,看其是否愿意并且实行结合工农民众,他们的最后分界仅仅在这一点,而不在乎口讲(仅仅口讲)什么三民主义、马克思主义等等东西,真正的三民主义与马克思主义者必定是愿意并且实行结合工农民众的。

  五四运动已二十周年,抗战也快到两周年了,全国青年与文化人负有大的责任,我希望他们认识中国革命的性质与动力,把自己的工作与工农民众结合起来,到民众中去,变为民众的宣传者与组织者。全国民众奋起之日,就是抗日战争胜利之时,全国青年们努力





15、青年运动的方向

(一九三九年五月四日)


  * 这是毛泽东在延安青年群众举行的五四运动二十周年纪念会上的讲演。毛泽东在这个讲演中发展了关于中国革命问题的思想。



  今天是五四运动[1]的二十周年纪念日,我们延安的全体青年在这里开这个纪念大会,我就来讲一讲关于中国青年运动的方向的几个问题。
  第一,现在定了五月四日为中国青年节,这是很对的[2]。“五四”至今已有二十年,今年才在全国定为青年节,这件事含着一个重要的意义。就是说,它表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命,快要进到一个转变点了。几十年来反帝反封建的人民民主革命屡次地失败了,这种情形,现在要来一个转变,不是再来一次失败,而是要转变到胜利的方面去了。现在中国的革命正在前进着,正在向着胜利前进。历史上多次失败的情形,不能再继续了,也决不能让它再继续了,而要使它转变为胜利。那末,现在已经转变了没有呢?没有。这一个转变,现在还没有到来,现在我们还没有胜利。但是胜利是可以争取到来的。抗日战争就要努力达到这个由失败到胜利的转变点。五四运动所反对的是卖国政府,是勾结帝国主义出卖民族利益的政府,是压迫人民的政府。这样的政府要不要反对呢?假使不要反对的话,那末,五四运动就是错的。这是很明白的,这样的政府一定要反对,卖国政府应该打倒。你们看,孙中山先生远在五四运动以前,就是当时政府的叛徒,他反对了清朝政府,并且推翻了清朝政府。他做的对不对呢?我以为是很对的。因为他所反对的不是反抗帝国主义的政府,而是勾结帝国主义的政府,不是革命的政府,而是压迫革命的政府。五四运动正是做了反对卖国政府的工作,所以它是革命的运动。全中国的青年,应该这样去认识五四运动。现当全国人民奋起抗日的时候,大家鉴于过去革命失败的经验,下决心一定要把日本帝国主义打败,并且不容许再有卖国贼,不容许革命再失败。全国的青年除了一部分人之外,大家都觉悟起来,都具备这种必胜的决心,规定“五四”为青年节就表示了这一点。我们正向胜利的路上前进,只要全国人民一齐努力,中国革命一定要在抗日过程中得到胜利。
  第二,中国的革命,它反对的是什么东西?革命的对象是什么呢?大家知道,一个是帝国主义,一个是封建主义。现在的革命对象是什么?一个是日本帝国主义,再一个是汉奸。要革命一定要打倒日本帝国主义,一定要打倒汉奸。革命是什么人去干呢?革命的主体是什么呢?就是中国的老百姓。革命的动力,有无产阶级,有农民阶级,还有其它阶级中一切愿意反帝反封建的人,他们都是反帝反封建的革命力量。但是这许多人中间,什么人是根本的力量,是革命的骨干呢?就是占全国人口百分之九十的工人农民。中国革命的性质是什么?我们现在干的是什么革命呢?我们现在干的是资产阶级性的民主主义的革命,我们所做的一切,不超过资产阶级民主革命的范围。现在还不应该破坏一般资产阶级的私有财产制,要破坏的是帝国主义和封建主义,这就叫做资产阶级性的民主主义的革命。但是这个革命,资产阶级已经无力完成,必须靠无产阶级和广大人民的努力才能完成。这个革命要达到的目的是什么呢?目的就是打倒帝国主义和封建主义,建立一个人民民主的共和国。这种人民民主主义的共和国,就是革命的三民主义的共和国。它比起现在这种半殖民地半封建的状态来是不相同的,它跟将来的社会主义制度也不相同。在社会主义的社会制度中是不要资本家的;在这个人民民主主义的制度中,还应当容许资本家存在。中国是否永远要资本家呢?不是的,将来一定不要。不但中国如此,全世界也是如此。英国也好,美国也好,法国也好,日本也好,德国也好,意大利也好,将来都统统不要资本家,中国也不能例外。苏联是建设了社会主义的国家,将来全世界统统要跟它走,那是没有疑义的。中国将来一定要发展到社会主义去,这样一个定律谁都不能推翻。但是我们在目前的阶段上不是实行社会主义,而是破坏帝国主义和封建主义,改变中国现在的这个半殖民地半封建的地位,建立人民民主主义的制度。全国青年应当为此而努力。
  第三,过去中国革命的经验教训怎么样呢?这也是青年要懂得的一个重要问题。中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的,已经五十多年了;至于资本主义外国侵略中国,则差不多有了一百年。一百年来,中国的斗争,从鸦片战争[3]反对英国侵略起,后来有太平天国的战争[4],有甲午战争[5],有戊戌维新[6],有义和团运动[7],有辛亥革命[8],有五四运动,有北伐战争,有红军战争,这些虽然情形各不相同,但都是为了反抗外敌,或改革现状的。但是从孙中山先生开始,才有比较明确的资产阶级民主革命。从孙先生开始的革命,五十年来,有它胜利的地方,也有它失败的地方。你们看,辛亥革命把皇帝赶跑,这不是胜利了吗?说它失败,是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑,中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下,反帝反封建的革命任务并没有完成。五四运动是干什么的呢?也是为着反帝反封建,但是也失败了,中国仍然在帝国主义和封建主义的统治之下。北伐战争的革命也是一样,它胜利了,但又失败了。国民党反共[9]以来,中国又是帝国主义和封建主义的天下。于是不得不有十年的红军战争。但是这十年的奋斗,也只完成了局部的革命任务,还没有完成全国的革命任务。如果我们把过去几十年的革命做一个总结,那便是只得到了暂时的部分的胜利,没有永久的全国的胜利。正如孙中山先生说过的话:“革命尚未成功,同志仍须努力。”现在要问:中国革命干了几十年,为什么至今尚未达到目的呢?原因在什么地方呢?我以为原因在两个地方:第一是敌人的力量太强;第二是自己的力量太弱。一个强了,一个弱了,所以革命没有胜利。所谓敌人的力量太强,是说帝国主义(这是主要的)和封建主义的力量太强。所谓自己的力量太弱,有军事、政治、经济、文化各方面表现的弱点,但是主要的是因为占全国人口百分之九十的工农劳动群众还没有动员起来,所以表现了弱,所以不能完成反帝反封建的任务。如果要把几十年来的革命做一个总结,那就是全国人民没有充分地动员起来,并且反动派总是反对和摧残这种动员。而要打倒帝国主义和封建主义,只有把占全国人口百分之九十的工农大众动员起来,组织起来,才有可能。孙中山先生在他的遗嘱里说:“余致力国民革命凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。”这位老先生死了十多年了,连同他说的四十年,共有五十多年,这五十多年来的革命的经验教训是什么呢?根本就是“唤起民众”这一条道理。你们应该好好地研究一下,全国青年都应该好生研究。青年们一定要知道,只有动员占全国人口百分之九十的工农大众,才能战胜帝国主义,才能战胜封建主义。现在我们要达到战胜日本建立新中国的目的,不动员全国的工农大众,是不可能的。
  第四,我再讲到青年运动。在二十年前的今天,由学生们参加的历史上叫做五四运动的大事件,在中国发生了,这是一个有重大意义的运动。“五四”以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用,这是全国除开顽固分子以外,一切的人都承认的。什么叫做先锋队的作用?就是带头作用,就是站在革命队伍的前头。中国反帝反封建的人民队伍中,有由中国知识青年们和学生青年们组成的一支军队。这支军队是相当的大,死了的不算,在目前就有几百万。这支几百万人的军队,是反帝反封建的一个方面军,而且是一个重要的方面军。但是光靠这个方面军是不够的,光靠了它是不能打胜敌人的,因为它还不是主力军。主力军是谁呢?就是工农大众。中国的知识青年们和学生青年们,一定要到工农群众中去,把占全国人口百分之九十的工农大众,动员起来,组织起来。没有工农这个主力军,单靠知识青年和学生青年这支军队,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。所以全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块,和他们变成一体,才能形成一支强有力的军队。这是一支几万万人的军队啊!有了这支大军,才能攻破敌人的坚固阵地,才能攻破敌人的最后堡垒。拿这个观点来看过去的青年运动,就应该指出一种错误的倾向,这就是在过去几十年的青年运动中,有一部分青年,他们不愿意和工农大众相联合,他们反对工农运动,这是青年运动潮流中的一股逆流。他们实在太不高明,跟占全国人口百分之九十的工农大众不联合,并且根本反对工农。这样一个潮流好不好呢?我看是不好的,因为他们反对工农,就是反对革命,所以说,它是青年运动中的一股逆流。这样的青年运动,是没有好结果的。早几天,我作了一篇短文[10],我在那里说过这样一句话:“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”我在这里提出了一个标准,我认为是唯一的标准。看一个青年是不是革命的,拿什么做标准呢?拿什么去辨别他呢?只有一个标准,这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的,是革命的,否则就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众,他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了,或者反过来压迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。有些青年,仅仅在嘴上大讲其信仰三民主义[11],或者信仰马克思主义,这是不算数的。你们看,希特勒不是也讲“信仰社会主义”吗?墨索里尼在二十年前也还是一个“社会主义者”呢!他们的“社会主义”到底是什么东西呢?原来就是法西斯主义!陈独秀不是也“信仰”过马克思主义吗?他后来干了什么呢?他跑到反革命那里去了。张国焘不是也“信仰”过马克思主义吗?他现在到哪里去了呢?他一小差就开到泥坑里去了。有些人自己对自己加封为“三民主义信徒”,而且是老牌的三民主义者,可是他们做了些什么呢?原来他们的民族主义,就是勾结帝国主义;他们的民权主义,就是压迫老百姓;他们的民生主义呢,那就是拿老百姓身上的血来喝得越多越好。这是口是心非的三民主义者。所以我们看人的时候,看他是一个假三民主义者还是一个真三民主义者,是一个假马克思主义者还是一个真马克思主义者,只要看他和广大的工农群众的关系如何,就完全清楚了。只有这一个辨别的标准,没有第二个标准。我希望全国的青年切记不要堕入那股黑暗的逆流之中,要认清工农是自己的朋友,向光明的前途进军。
  第五,现在的抗日战争,是中国革命的一个新阶段,而且是最伟大、最活跃、最生动的一个新阶段。青年们在这个阶段里,是负担了重大的责任的。我们中国几十年来的革命运动,经过了许多的奋斗阶段,但是没有一次像现在的抗日战争这样广大的。我们认为现在的中国革命有和过去不同的特点,它将从失败转变到胜利,就是指的中国的广大的人民进步了,青年的进步就是明证。因此,这次抗日战争是一定要胜利的,非胜利不可。大家知道,抗日战争的根本政策,是抗日民族统一战线,它的目的是打倒日本帝国主义,打倒汉奸,变旧中国为新中国,使全民族从半殖民地半封建的地位解放出来。现在中国青年运动的不统一,是一个很大的缺点。你们应该继续要求统一,因为统一才有力量。你们要使全国青年知道现在的形势,实行团结,抗日到底。
  最后,第六,我要说到延安的青年运动。延安的青年运动是全国青年运动的模范。延安的青年运动的方向,就是全国的青年运动的方向。为什么?因为延安的青年运动的方向是正确的。你们看,在统一方面,延安的青年们不但做了,而且做得很好。延安的青年们是团结的,是统一的。延安的知识青年、学生青年、工人青年、农民青年,大家都是团结的。全国各地,远至海外的华侨中间,大批的革命青年都来延安求学。今天到会的人,大多数来自千里万里之外,不论姓张姓李,是男是女,作工务农,大家都是一条心。这还不算全国的模范吗?延安的青年们不但本身团结,而且和工农群众相结合,这一点更加是全国的模范。延安的青年们干了些什么呢?他们在学习革命的理论,研究抗日救国的道理和方法。他们在实行生产运动,开发了千亩万亩的荒地。开荒种地这件事,连孔夫子也没有做过。孔子办学校的时候,他的学生也不少,“贤人七十,弟子三千”[12],可谓盛矣。但是他的学生比起延安来就少得多,而且不喜欢什么生产运动。他的学生向他请教如何耕田,他就说:“不知道,我不如农民。”又问如何种菜,他又说:“不知道,我不如种菜的。”中国古代在圣人那里读书的青年们,不但没有学过革命的理论,而且不实行劳动。现在全国广大地方的学校,革命理论不多,生产运动也不讲。只有我们延安和各敌后抗日根据地的青年们根本不同,他们真是抗日救国的先锋,因为他们的政治方向是正确的,工作方法也是正确的。所以我说,延安的青年运动是全国青年运动的模范。
  今天的大会很有意思。我要讲的都讲过了。希望大家把五十年来的中国革命经验研究一下,把好的地方发挥起来,把错误去掉,使全国青年和全国人民结合起来,使革命由失败转变到胜利。到了全国青年和全国人民都发动起来、组织起来、团结起来的一天,就是日本帝国主义被打倒的一天。每个青年都要担负这个责任。每个青年现在必须和过去不同,一定要下一个大决心,把全国的青年团结起来,把全国的人民组织起来,一定要把日本帝国主义打倒,一定要把旧中国改造为新中国。这就是我所希望于你们的。


注释

[1] 见本书第一卷《实践论》注〔6〕。

[2] 一九三九年三月,陕甘宁边区的青年组织规定以五月四日为中国青年节。那时国民党在广大青年群众的爱国高潮的压力下,也同意了这个规定。后来国民党畏惧青年学习“五四”的革命精神,觉得这个规定很危险,又改定以三月二十九日(一九一一年在广州起义中牺牲后来葬在黄花岗的革命烈士的纪念日)为青年节。但在共产党领导的革命根据地内则继续以五月四日为青年节。中华人民共和国成立以后,中央人民政府政务院在一九四九年十二月正式宣布以五月四日为中国青年节。

[3] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔35〕。

[4] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔36〕。

[5] 见本书第一卷《矛盾论》注〔22〕。

[6] 见本卷《论持久战》注〔12〕。

[7] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔37〕。

[8] 见本书第一卷《湖南农民运动考察报告》注〔3〕。

[9] 指一九二七年蒋介石在上海、南京和汪精卫在武汉所发动的反革命政变。

[10] 指本卷《五四运动》。

[11] 见本书第一卷《湖南农民运动考察报告》注〔8〕。

[12] 司马迁《史记•孔子世家》记载:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”




16、反对投降活动

(一九三九年六月三十日)

* 这是毛泽东为纪念抗日战争两周年写的文章。



  中华民族在日本侵略者面前,历来存在的劈头第一个大问题,就是战不战的问题。自“九一八”[1]到卢沟桥事变[2]之间,这个问题争论得很严重。“战则存,不战则亡”——这是一切爱国党派和一切爱国同胞的结论;“战则亡,不战则存”——这是一切投降主义者的结论。卢沟桥抗战的炮声,把这个争论暂时地解决了。它宣告:第一个结论是对的,第二个结论是错了。但是卢沟桥的炮声,为什么仅仅暂时地解决这个问题而没有最后地解决这个问题呢?这是由于日本帝国主义的诱降政策,由于国际投降主义者[3]的妥协企图,由于中国抗日阵线中一部分人的动摇性。现时人们就把这个问题改变了一点词句,变为所谓“和战问题”,又提出来了。在中国内部,因而就掀起了主战派和主和派之争。他们的论点依然是一样,“战则存,和则亡”——主战派的结论;“和则存,战则亡”——主和派的结论。但是,主战派,乃是包括一切爱国党派,一切爱国同胞,全民族的大多数;主和派,即投降派,按其人数说来,则仅仅是抗日阵线中的一部分的动摇分子。因此,所谓主和派,就不得不进行其欺骗宣传,而第一就是反共。于是雪片一样地制造所谓“共产党捣乱”,“八路军、新四军游而不击,不听指挥”,“陕甘宁边区实行割据,向外扩展”,“共产党阴谋推翻政府”,乃至“苏联阴谋侵略中国”等等的假消息、假报告、假文件、假决议,用以蒙蔽事实的真相,企图造成舆论,达其主和即投降之目的。主和派即投降派之所以这样做,因为共产党是抗日民族统一战线的发起者和坚持者,不反对它,就不能破坏国共合作,就不能分裂抗日民族统一战线,就不能投降。其次,就是寄其希望于日本帝国主义的让步。他们认为日本已经不行了,它将改变其根本政策,自动地退出华中、华南甚至华北,中国可以不要再打而取得胜利。再其次,就是寄其希望于国际的压力。许多所谓主和派分子,他们不但希望各大国出来对日本压一压,迫使日本让步,以便讲和,而且还希望各国向中国政府的头上压一压,以便向主战派说:“你们看,国际空气如此,只得和吧!”“太平洋国际会议[4]是有益于中国的,这不是什么慕尼黑[5],这是复兴中国的步骤!”这些,就是中国主和派即投降派的整套观点,整套做法,整套阴谋[6]。这一套,不但汪精卫在演出,更严重的就是还有许多的张精卫、李精卫,他们暗藏在抗日阵线内部,也在和汪精卫里应外合地演出,有些唱双簧[7],有些装红白脸[8]。
  我们共产党人公开宣称:我们是始终站在主战派方面的,我们坚决地反对那些主和派。我们仅仅愿意和全国一切爱国党派、爱国同胞一道,巩固团结,巩固抗日民族统一战线,巩固国共合作,实行三民主义[9],抗战到底,打到鸭绿江边,收复一切失地[10],而不知其它。我们坚决地斥责那些公开的汪精卫和暗藏的汪精卫辈制造反共空气、挑拨国共磨擦[11]、甚至企图再来挑动一次国共内战的阴谋。我们向他们说:你们这种分裂阴谋的实质,不过是你们实行投降的准备步骤,而你们的投降政策和分裂政策不过是出卖民族利益、图谋少数人私利的整个计划的表现;每个人民都有眼睛,你们的阴谋会被人民揭穿的。我们坚决地斥责那些认为太平洋会议并非东方慕尼黑的无稽之谈。所谓太平洋会议,就是东方慕尼黑,就是准备把中国变成捷克。我们坚决地斥责那些认为日本帝国主义能够觉悟、能够让步的空谈。日本帝国主义灭亡中国的根本方针是决不会变的。武汉失陷后日本的甜言蜜语,例如放弃其所谓“不以国民政府为对手”的方针[12],转而承认以国民政府为对手,例如所谓华中、华南撤兵的条件,乃是诱鱼上钓取而烹之的阴险政策,谁要上钓谁就准备受烹。国际投降主义者引诱中国投降,同样是他们的阴险政策。他们纵容日本侵略中国,自己“坐山观虎斗”,以待时机一到,就策动所谓太平洋调停会议,借收渔人之利。如果寄希望于这些阴谋家,同样将大上其当。
  战或不战的问题,如今改成了战或和的问题,但性质还是一样,这是一切问题中的第一个大问题,最根本的问题。半年以来,由于日本诱降政策的加紧执行,国际投降主义者的积极活动,主要地还是在中国抗日阵线中一部分人的更加动摇,所谓和战问题竟闹得甚嚣尘上,投降的可能就成了当前政治形势中的主要危险;而反共,即分裂国共合作,分裂抗日团结,就成了那班投降派准备投降的首要步骤。在这种情形下,全国一切爱国党派,一切爱国同胞,必须睁大眼睛注视那班投降派的活动,必须认识当前形势中投降是主要危险、反共即准备投降这一个主要的特点,而用一切努力去反对投降和分裂。用全民族的血肉和日本帝国主义打了两个周年的战争,决不容许一部分人的动摇和叛卖。用全民族的努力所结成的抗日民族统一战线,决不容许一部分人的破坏和分裂。
  战下去,团结下去,——中国必存。
  和下去,分裂下去,——中国必亡。
  何去何从?国人速择。
  我们共产党人是一定要战下去,团结下去的。
  全国一切爱国党派,一切爱国同胞,也是一定要战下去,团结下去的。
  投降派的投降阴谋和分裂阴谋即使一时得势,最后也必被人民揭穿而受到制裁。中华民族的历史任务是团结抗战以求解放,投降派欲反其道而行之,无论他们如何得势,如何兴高采烈,以为天下“莫予毒也”,然而他们的命运是最后一定要受到全国人民的制裁的。
  反对投降和分裂——这就是全国一切爱国党派、一切爱国同胞的当前紧急任务。
  全国人民团结起来,坚持抗战和团结,把投降阴谋和分裂阴谋镇压下去啊!


注释

[1] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔4〕。

[2] 见本卷《反对日本进攻的方针、办法和前途》注〔1〕。

[3] 国际投降主义者,指当时阴谋牺牲中国、对日妥协的英美帝国主义者。

[4] 当时,英、美、法帝国主义者和中国主和派阴谋召开所谓太平洋国际会议,同日本帝国主义妥协,出卖中国。这一阴谋被称为“远东慕尼黑”或者“东方慕尼黑”。毛泽东在本文中所斥责的那种认为太平洋国际会议并非东方慕尼黑的无稽之谈,是指当时蒋介石的说法。

[5] 一九三八年九月,英、法、德、意四国政府首脑在德国的慕尼黑举行会议,签订了慕尼黑协定,英法将捷克斯洛伐克出卖给德国,作为德国向苏联进攻的交换条件。在一九三八年和一九三九年间,英美帝国主义曾经几次酝酿出卖中国来换取同日本帝国主义的妥协。一九三九年六月,即毛泽东作此文时,英日正在进行谈判,重新酝酿这种阴谋。这种阴谋同英、法、德、意在慕尼黑制造的阴谋类似,所以人们把它叫做“东方慕尼黑”。

[6] 毛泽东这里所说的“中国主和派即投降派的整套观点,整套做法,整套阴谋”,就是指当时蒋介石的观点、做法和阴谋。当时汪精卫是公开的投降派的主要头目;蒋介石是暗藏在抗日阵线内部的投降派的主要头目。

[7] 毛泽东这里指蒋介石和汪精卫彼此间的活动有如唱双簧的关系。

[8] 当时以蒋介石为首的国民党主和派采取两面派的活动,一面还装着抗战的样子,另一面又用各种形式去进行投降的活动,就好像中国古典戏剧中的演员,有的化装红脸,有的化装白脸一样。

[9] 见本书第一卷《湖南农民运动考察报告》注〔8〕。

[10] 一九三九年一月,蒋介石在国民党五届五中全会上说出他的所谓抗战到底的“底”,是恢复卢沟桥事变以前的状态。毛泽东因此特别提出抗战到底的界说,是“打到鸭绿江边,收复一切失地”,以对抗蒋介石的投降政策。

[11] “磨擦”是当时流行的一个名词,指国民党反动派破坏抗日民族统一战线、反对共产党和进步势力的各种反动行为。

[12] 一九三七年十二月十三日,日本侵略军占领南京。一九三八年一月十六日,日本政府发表声明,宣称“今后将不以国民政府为对手,期望真正与帝国合作的新兴中国政权的成立和发展”。同年十月,日军占领广州和武汉。日本政府利用蒋介石对于抗战的动摇,改取诱蒋投降为主的方针,在十一月三日又发表声明,宣称“如果国民政府抛弃以往的指导方针,更换人事,改弦易辙,参加新秩序的建设,我方亦不拒绝”。





17、当前时局的最大危机

毛泽东

(1939年6月30日)


录入者注:本文刊载于《解放》第4卷第75-76合期第4-5页,收入《毛选》后更名为《反对投降活动》。《毛选》编者称:“蒋介石是暗藏在抗日阵线内部的投降派的主要头目”“毛泽东……对抗蒋介石的投降政策”,但这一原始文本中处处可以看到 “我们共产党人公开宣称:我们是始终站在主战派方面的,拥护蒋委员长与国民政府……”“实行三民主义,拥护蒋委员长与国民政府抗战到底”之类的词句。



  抗战两周年了,解放报、新华日报、新中华报与八路军军政杂志,要我作一篇纪念文章。我手边收集了不少材料,拟写一篇纪念抗战两周年的论文,藉以答覆自“论持久战”和“论新阶段”出版以来从某些方面发出的责难、挑战和质疑,名之曰“再论持久战”。这里只能简略的说一说当前时局的危机问题。

  中华民族,在侵略者日本帝国主义面前,历来存在的关头第一个大问题,就是战不战的问题。自九一八到芦沟桥之间,这个问题争论得异常严重。“战则存,不战则亡”——这是一切爱国党派和一切爱国同胞的结论。“战则亡,不战则存”——这是一切投降主义者的结论。芦沟桥抗战的炮声,把这个争论暂时的解决了,它宣告:第一个结论是对的,第二个结论完全错了。但芦沟桥的炮声,为什么仅仅暂时的解决这个问题而并没有最后的解决这个问题呢?由于日本帝国主义的诱降政策,由于国际投降主义者的妥协企图,由于中国抗日阵线中一部份人的动摇性,就把这个问题改变了一点词句,变为所谓“和战问题”,而在中国内部就掀起了主战派与主和派之争。它们的论点依然一样,“战则存,和则亡”——主战派的结论。“和则存,战则亡”——主和派的结论。但是,主战派,乃是包括一切爱国党派,一切爱国同胞,全民族的大多数;主和派,即投降派,按其人数说来,则仅仅是抗日阵线中的一部份的动摇份子。因此,所谓主和派,就不得不进行其欺骗宣传,而第一就是反共。于是雪片一样的制造所谓共产党捣乱,八路军、新四军游而不击与不听指挥,陕甘宁边区实行割据与向外扩展,共产党大发展,与共产党阴谋推翻政府,乃至苏联阴谋侵略中国等等的假消息,假报告,假文件,假决议,用以蒙蔽群众的眼目,企图逐渐造成舆论,达其主和即投降之目的。主和派即投降派之所以这样做,因为共产党是民族团结抗战即抗日民族统一战线的发起人与坚持者,不反对它,就不能破坏国共合作,就不能分裂抗日民族统一战线,就不能投降。其次,就是寄其希望于日本帝国主义的让步,认为日本已经不行了,它将改变其根本政策,自动的退出华中、华南甚至华北,中国可以不要再打而取得“胜利”。再其次,就是寄其希望于国际的压力,许多所谓主和派份子,他们不但希望各大国出来对日本压一压,迫使日本让步,以便讲和,而且还希望各国向中国政府的头上压一压,以便向主战派说道:“你们看,国际空气如此,还有什么可以打下去的?只得和罢!太平洋国际会议是有益于中国的,这不是什么慕尼黑,这是复兴中国的步骤!”这一切,就是中国主和派即投降派的整套观点,整套做法,整套阴谋!这一套,不但汪精卫,更严重的就是还有许多的张精卫,李精卫,他们暗藏在抗日阵线内部,与汪精卫里应外合,有些唱双簧,有些装红白脸。

  我们共产党人公开宣称:我们是始终站在主战派方面的,我们是拥护蒋委员长与国民政府历次公开宣告的抗战国策的。我们坚决反对那些所谓主和派。我们仅仅愿意与全国一切爱国党派、一切爱国同胞一道,巩固团结,巩固抗日民族统一战线,巩固国共合作,实行三民主义,拥护蒋委员长与国民政府抗战到底,打到鸭绿江边,收复一切失地,而不知其它。我们坚决斥责那些公开的汪精卫与暗藏的汪精卫辈制造反共空气,挑拨国共磨擦,甚至企图再来挑动一次国共分裂与两党内战的阴谋。我们向他们说:你们这种分裂阴谋的实质,统统不过是你们实行投降的准备步骤,而你们的投降政策与分裂政策统统不过是出卖民族利益,图谋少数人私利的整个计划之表现,每个人民都有眼睛,你们的阴谋会被人民揭穿的。我们坚决斥责那些认为太平洋会议并非东方慕尼黑的无稽之谈,所谓太平洋会议,就是东方慕尼黑,就是准备把中国变成捷克。我们坚决斥责那些认为日本帝国主义能够觉悟,能够根本让步的空谈,日本帝国主义灭亡中国的根本方针是决不会变的,武汉失陷后日本的甜言蜜语,例如放弃其所谓“不以国民政府为对手”的方针,转而承认以国民政府为对手,例如所谓华中、华南撤兵的条件,乃是饵鱼上钓取而烹之的阴险政策,谁要上钓谁就准备受烹。国际投降主义者引诱中国投降,同样是它们的阴险政策,它们纵容日本侵略中国,它们坐山观虎斗,以待时机一到,就策动所谓太平洋调停会议,籍借收渔人之利,如果寄其希望于这些阴谋家,同样将大上其当。

  战与不战的问题,如今改成了战与和的问题,但性质还是一样,这是一切问题中的第一个大问题,最根本的问题。半年以来,由于日本诱降政策的加紧执行,国际投降主义者的积极活动,主要的还是在中国抗日阵线中一部份人的更加动摇,竟把所谓主和问题闹得甚嚣尘上,这样就把投降可能造成为当前政治形势中的主要危险,而把反共,即分裂国共合作,分裂抗日团结,当作那班投降派准备投降的重要与首要步骤。在这种情形下,全国一切爱国党派,一切爱国同胞,必须光起眼睛注视那班投降派的活动,必须认识当前形势中“投降是主要危险,反共即准备投降”这一个确切的事实与主要的特点,而用一切努力去反对投降与分裂。用全民族的血肉同日本帝国主义打了两个周年的神圣抗战,是决不容许一部份人去动摇与叛卖的。用全民族的努力所缔结所公认的抗日民族统一战线与国共合作,是决不容许一部份人去破坏与分裂的。

  战下去,团结下去,——中国必存。
  和下去,分裂下去,——中国必亡。

  何去何从,国人速择。

  我们共产党人是一定要战下去,团结下去的。

  全国一切爱国党派,一切爱国同胞,也是一定要战下去,团结下去的。

  投降派的投降阴谋与分裂阴谋即使一时得势,最后也必被人民揭穿而受到制裁。中华民族的历史任务是团结抗战以求解放,投降派欲反其道而行之,无论他们如何得势,如何兴高采烈,以为天下“莫予毒也”,然而他们的命运最后一定要受到全国人民的制裁的。

  反对投降与分裂——这就是全国一切爱国党派、一切爱国同胞的当前紧急任务。

  全国人民团结起来,坚持抗战与团结,把投降阴谋与分裂阴谋镇压下去呵!





18、必须制裁反动派

(一九三九年八月一日)

* 这是毛泽东在延安人民追悼平江惨案死难烈士大会上的演说。



  今天是八月一日,我们在这里开追悼大会。为什么要开这样的追悼会呢?因为反动派杀死了革命的同志,杀死了抗日的战士。现在应该杀死什么人?应该杀死汉奸,杀死日本帝国主义者。但是,中国和日本帝国主义者打了两年仗,还没有分胜负。汉奸还是很活跃,杀死的也很少。革命的同志,抗日的战士,却被杀死了。什么人杀死的?军队杀死的。军队为什么杀死了抗日战士?军队是执行命令,有人指使军队去杀的。什么人指使军队去杀?反动派在那里指使[1]。同志们!照理说,什么人要杀抗日战士呢?第一是日本帝国主义者要杀他们,第二是汪精卫[2]等汉奸卖国贼要杀他们。但是现在杀人的地方不是在上海、北平、天津、南京,不是在日寇汉奸占领的地方,而是在平江这个地方,在抗战的后方,被杀死的是新四军平江通讯处的负责同志涂正坤、罗梓铭等。很明显,是那班中国反动派接受了日本帝国主义和汪精卫的命令来杀人的。这些反动派,他们是准备投降的,所以恭恭敬敬地执行了日本人和汪精卫的命令,先把最坚决的抗日分子杀死。这件事非同小可,我们一定要反对,我们一定要抗议!
  现在全国抗日,全国人民在抗日的目标之下结成一个大团结。在这个大团结里面,有一部分人是反动派,是投降派。他们干什么呢?就是杀抗日分子,压制进步,勾结日寇汉奸,准备投降。
  这样一件杀死抗日同志的大事,有谁出来过问呢?自从六月十二日下午三时杀了人之后,到今天是八月一日了,我们看见有人出来过问没有呢?没有。这件事应该由谁出来过问呢?应该由中国的法律出来过问,由法官出来过问。如果在陕甘宁边区发生了这样的事情,我们的高等法院早就出来过问了。但是,平江惨案快两个月了,法律和法官并没有出来过问。这是什么缘故呢?这是因为中国不统一[3]。
  中国应该统一,不统一就不能胜利。但是什么叫统一呢?统一就是要大家抗日,要大家团结,要大家进步,要有赏有罚。应该赏什么人呢?应该赏抗日的人,赏团结的人,赏进步的人。应该罚什么人呢?应该罚破坏抗日、团结、进步的汉奸和反动派。现在统一了没有呢?没有。平江惨案就是证据。从这件事情就可以看出,应该统一的没有统一。我们早就要求全国统一。第一个,统一于抗战。现在涂正坤、罗梓铭等抗日同志不但没有受赏,反被惨杀了;而那些坏蛋,他们反对抗战,准备投降,实行杀人,却没有受处罚。这就是不统一。我们要反对这些坏蛋,反对这些投降分子,捉拿这些杀人凶手。第二个,统一于团结。赞成团结的应该受赏,破坏团结的应该受罚。但是现在赞成团结的涂正坤、罗梓铭等同志,他们倒受了处罚,被人惨杀了;而那些破坏团结的坏人却没有受到一点处罚。这就是不统一。第三个,统一于进步。要全国进步,要落后的人向进步的人看齐,决不能拉进步的人向落后的人看齐。平江惨案的那些刽子手,他们把进步分子杀了。抗战以来,被暗杀的共产党员和爱国志士已经不下几十几百,平江惨案不过是最近的一件事。这样下去,中国就不得了,抗日的人可以统统被杀。杀抗日的人,这是什么意思?这就是说:中国的反动派执行了日本帝国主义和汪精卫的命令,准备投降,所以先杀抗日军人,先杀共产党员,先杀爱国志士。这样的事如果不加制止,中国就会在这些反动派手里灭亡。所以这件事是全国的事,是很大的事,我们必须要求国民政府严办那些反动派。
  同志们还要懂得,近来日本帝国主义的捣乱更加厉害了,国际帝国主义帮助日本也更加积极了[4],中国内部的汉奸,公开的汪精卫和暗藏的汪精卫,他们破坏抗战,破坏团结,向后倒退,也更加积极了。他们想使中国大部投降,内部分裂,国内打仗。现在国内流行一种秘密办法,叫做什么《限制异党活动办法》[5],其内容全部是反动的,是帮助日本帝国主义的,是不利于抗战,不利于团结,不利于进步的。什么是“异党”?日本帝国主义是异党,汪精卫是异党,汉奸是异党。共产党和一切抗日的党派,一致团结抗日,这是“异党”吗?现在偏偏有那些投降派、反动派、顽固派,在抗战的队伍中闹磨擦,闹分裂,这种行为对不对呢?完全不对的。(全场鼓掌)“限制”,现在要限制什么人?要限制日本帝国主义者,要限制汪精卫,要限制反动派,要限制投降分子。(全场鼓掌)为什么要限制最抗日最革命最进步的共产党呢?这是完全不对的。我们延安的人民表示坚决的反对,坚决的抗议。(全场鼓掌)我们要反对所谓《限制异党活动办法》,这种办法就是破坏团结的种种罪恶行为的根源。我们今天开这个大会,就是为了继续抗战,继续团结,继续进步。为了这个,就要取消《限制异党活动办法》,就要制裁那些投降派、反动派,就要保护一切革命的同志、抗日的同志、抗日的人民。(热烈鼓掌,高呼口号)


注释

[1] 一九三九年六月十二日,根据蒋介石的秘密命令,国民党第二十七集团军派兵包围新四军驻湖南平江嘉义镇的通讯处,惨杀新四军参议涂正坤、八路军少校副官罗梓铭等六人。这个惨杀事件,激起了各抗日根据地的人民和国民党统治区的正义人士的公愤。毛泽东在这篇演说中所抨击的反动派,就是指的这次惨杀事件的指使者蒋介石和他的党徒。

[2] 见本书第一卷《论反对日本帝国主义的策略》注〔31〕。

[3] 毛泽东在这里所解释的“统一”,是针对国民党反动派企图利用“统一”的名义,以消灭共产党领导的抗日武装和抗日根据地的阴谋而提出的。自从国共两党重新合作共同抗日之日起,国民党在政治上用以打击共产党的主要武器就是“统一”这个口号,他们诬蔑共产党标新立异,妨碍统一,不利抗日。一九三九年一月国民党五届五中全会原则通过《防制异党活动办法》以后,这种反动叫嚣就更加猖狂了。毛泽东在这里把“统一”这个口号从国民党反动派手里夺取过来,变为革命的口号,用以反对国民党的反人民反民族的分裂行动。

[4] 参见本卷《反对投降活动》。一九三八年十月武汉失守以后,日本帝国主义对国民党采取以政治诱降为主的方针,英美等帝国主义也不断劝蒋介石同日本帝国主义“议和”。一九三八年十一月,英国首相张伯伦表示愿意实行英日经济合作,共同参加所谓“远东建设”。一九三九年,英美帝国主义企图牺牲中国以便同日本侵略者妥协的阴谋活动更加露骨。这一年的四月,英国驻华大使卡尔往返于蒋介石和日本之间,企图拉拢中日“议和”。六月,美国示意国民党政府外交官员,要中国出面提议召开国际会议,解决中日问题。七月,英日达成协议,英国完全承认日本侵略中国所造成的“实际局势”。

[5] 一九三八年十月武汉失守后,国民党逐渐加紧反共活动。一九三九年春,国民党中央秘密颁布《防制异党活动办法》,随后又秘密颁布《异党问题处理办法》、《处理异党问题实施方案》。在这些反动的文件里,规定采用法西斯统治的方法,限制共产党人和一切进步分子的思想、言论和行动,破坏一切抗日的群众组织;在国民党反动派所认为的“异党活动最烈之区域”,实行“联保连坐法”,在保甲组织中建立“通讯网”,即建立反革命的特务组织,以便随时监视和限制人民的活动;在华中、华北各地,布置对共产党的政治压迫和军事进攻。





19、用国法制裁反动份子

——在平江惨案诸烈士追悼大会上的讲演
毛泽东

(1939年8月1日)


录入者注:本文刊载于《解放》第5卷第81期第9页,收入《毛选》后改名为《必须制裁反动派》。《毛选》编者声称该文“所抨击的反动派,就是指……蒋介石和他的党徒”,但从这一原始文本看,并非如此,而是“请求”国民政府、蒋委员长以中华“民”国的“国法”制裁反动份子。《毛选》版完全删去了“国法”之类的语句。



同志们!

  今天是八月一日,我们在这里开追悼大会。为什么开这样大的追悼会?因为,杀死了革命的同志,杀死了抗日的战士,这是一件大事。现在应该杀死什么人?应该杀死汉奸,杀死日本帝国主义。但是现在日本帝国主义,我们同他打了二年,还没有分胜负;汉奸杀死的也很少;而革命的同志,抗日的战士,却被杀死了。什么人杀死的?军队杀死的。军队为什么杀死了抗日战士?军队是执行命令,有人指使军队去杀的。什么人指使军队去杀?一部份反动派在那里指使。同志们!照理说什么人要杀抗日战士?第一,是日本帝国主义要杀,第二,是汪精卫等汉奸卖国贼要杀。但是现在杀人的地方不是在上海、北平、天津、南京,不是在日寇汉奸占领的地方,而是在平江这个地方,在我们抗战的后方,被杀死的是新四军平江通讯处的负责同志涂正坤、罗梓铭等。很明显的,是那班刽子手反动派听了日本帝国主义同汪精卫的命令来杀人的。这班反动派,他们恭恭敬敬的执行了日本老爷、汪精卫老爷的命令,把抗日同志杀死了。这样一件事,是一件大事,不是一件小事,绝对不是小事。如果是小事,我们今天就不会开这样的追悼大会了。这次被杀死的涂、罗等同志,他们是抗日的干部,他们是新四军的军人,他们是共产党员。这些忠勇的战士,被那些反动派反共派指使谋害了。这些反动派,他们是准备投降的,所以就按部就班先把最坚决的抗日份子杀死。这件事非同小可,我们一定要反对,我们一定要抗议!

  中国现在全国抗日,统统在抗日的目标之下,结成一个大团结。但是在这个大团结里面,有一部份人是坏蛋,是反动派,是投降派。他们干什么呢?就是干这样的事:杀抗日份子,压制进步,勾结日寇汉奸,准备投降。

  但是这样一件杀死抗日同志的大事情,有谁出来问呢?自从六月十二日下午三时杀了人之后,到今天已是八月一日了,我们看见有人出来过问没有呢?这件事应该谁来过问呢?首先应该是中国的法律出来过问,法官出来过问。比方陕甘宁边区的高等法院,它管什么的?它不管别的,专门管对付汉奸,对付破坏法律的人。如果在边区发生了这样的事情,我们的高等法院早就出来问了。但是,平江惨案快两个月了,法律与法官并没有出来过问,只有共产党出来过问这件事情。我们的国家是有法律的,虽然不好,总还不失其为有法律。法律作什么用?法律是应该保护抗日份子,打击汉奸,打击反动派。但是平江惨案,到现在法律还是置若罔问,这是什么话?难道法律是死了吗?难道法律是纵容凶犯的吗?所以,我们现在要以人民的资格出来过问这件事。我们要求全国人民起来,大家注意保护抗日份子,反对汉奸,反对反动派,尊重法律。所以我们今天开这个大会,不仅仅是为了追悼已死的几个人,而且是为了一切抗日同志抗日同胞的生命保护权。

  全国应该统一,不统一就不能胜利。什么叫统一呢?统一就是大家抗日,大家团结,大家进步,要有赏有罚。赏什么人?抗日的人,团结的人,进步的人应该赏。罚什么人呢?汉奸应该罚,反动派应该罚,开倒车的应该罚。现在统一了没有呢?没有。平江惨案就是证据。这件事情,就可以看到:应该统一的没有统一。我们早就提倡全国要统一:第一个,统一于抗战。现在涂振坤罗梓铭等抗日同志不但没有受赏,反被惨杀了,而那些坏蛋,他们反对抗战,准备投降,实行杀人,却没有受到处罚。这就是不统一;我们要反对这些坏蛋,反对这些投降份子,捉拿这些杀人凶手。第二个,要统一于团结。赞成团结的就应该赏,破坏团结的就应该处罚。但是现在赞成团结,拥护团结的涂振坤、罗梓铭等同志,他们倒受了处罚,被枪毙了。而那些破坏团结的坏份子却还没有受到一点处罚,这就是不统一,我们要反对。第三个,要统一于进步。要全国进步,要落后的人向进步的人看齐,而决不是拉进步的人向后倒退。共产党中央提出了下列的口号:

  坚持抗战到底——反对中途妥协;
  巩固国内团结——反对内部分裂;
  力求全国进步——反对向后倒退。

  平江惨案的那些刽子手,他们把进步份子杀了,他们实行开倒车,这种倒退,我们一定要反对。这就是说:我们要法律,我们要统一。我们要保护抗日将士、抗日人民的法律,我们要处罚投降份子、破坏份子与反动派的法律。我们要统一,要全国一致的统一于坚持抗战,不准投降;统一于巩固团结,不准分裂;统一于力求进步,不准倒退。投降派,分裂派,反动派,那些坏蛋,统统应该受到国法的制裁。

  平江惨案,这件事情的意义非常重大,虽然这一次被杀死的人只有几个,地方只在湖南省平江县一个地方,但是,这是全国的事情,是全国的大事情。同志们,你们想:如果这样下去,共产党员今天被杀一个,明天被杀十个,那末百个,千个,万个,都可以被杀的。爱国志士也是一样,十个百个,千个万个的被杀下去,中国就要亡国,日本老爷、汪精卫老爷就大大称快。抗战以来被暗杀的共产党员与爱国志士已经不下几十几百,平江惨案不过是最近的一件事。这样下去,中国就不得了,抗日的人可以统统被杀。杀抗日的人,这是什么意思?这就是说:他们执行了日本帝国主义和汪精卫的命令,准备投降,所以先杀抗日军人,先杀共产党,先杀爱国志士,如果不加制止,中国会在这些坏蛋手里灭亡。所以这件事是全国的事,是非常大的事,我们应该到处去讲,到处去说,到全国去说,到全国去讲。怎么说法?就是写信到全国去,打电报去,请求国民政府办这个案子,严办那些反动派,严办那些凶手,严办那些捣乱份子。

  同志们,我们今天不但开这个会就完了,延安的同志大家要懂得:近来日本帝国主义的捣乱更加利害,国际帝国主义反动派帮日本的忙也更加积极,中国内部的汉奸,公开的汪精卫,暗藏的汪精卫,破坏抗战,破坏团结,向后倒退,他们想干一个全国投降,内部分裂,国内打仗。同志们,你们要号召全国人民起来,反对这种阴谋。

  今天延安开这个大会,把大会的电报打出去,发到各地方去,反对这一类事情再发生,反对与这相似的事情发生,一定要执行法律,一定要统一,一定要保护革命的同志,抗日的同志,抗日的干部,抗日的人民,这样做,才能把日本帝国主义打倒,才能胜利(全场鼓掌);不这样做,中国就很危险。今天我们一致表示:反对这样的事,我们要求蒋委员长,要求国民政府林主席,要执行保护革命同志、抗日同志的法律,要全国统一于抗战,统一于团结,统一于进步。如果法律不惩,再不统一,全国人民就要继续起来要求,一定要使法律有惩,统一实现,镇压坏蛋,镇压捣乱份子,镇压反动派,投降派,以后不准再有这样的事情发生。(全场热烈鼓掌)

  现在国内流行一种秘密办法,叫做什么“防制异党办法”,其内容全部是反动的,是帮助日本帝国主义的,是不利于抗战,不利于团结,不利于进步的。什么是“异党”?日本法西斯党是异党,汪精卫党是异党,汉奸是异党。共产党,国民党,一切抗日的党派,一致团结抗日,这是“异党”么?现在偏偏有那些投降派,反动派,顽固派,在抗战的大团结中闹磨擦,闹分裂,这种行为对不对呢?完全不对的。(全场鼓掌)“防制”,现在要防制什么人?要防制日本帝国主义,要防制汪精卫,要防制反动派,要防制投降份子。(全场鼓掌)为什么要防制最抗日最革命最进步的共产党?这是完全不对的。我们延安的各界表示坚决的反对,坚决的抗议。(全场鼓掌)我们要反对所谓“防制异党办法”,一定要反对,这种办法就是捣乱一切,目无法纪,破坏团结的种种罪恶行为的根源。我们今天开这个大会,就是为了这些意思,不是简单的为了几个同志的追悼,而且是为了继续抗战,继续团结,继续进步。为了这个,就要取消“防制异党办法”,就要制裁那些投降派,反动派,捣乱派,就要保护一切革命的同志,抗日的同志,抗日的人民。(热烈鼓掌,高呼口号)


015《毛泽东选集》第二卷 五四运动 统一战线中的独立自主问题 反对投降活动的评论 (共 条)

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