须弥，正在遭遇什么样的危机

     三国演义里面，神医华佗给关羽刮骨疗毒，又为曹操开颅治疗头疾未果被打入大牢。很多年前的英国中世纪又为人们缺乏对医疗卫生的认知水蛭疗法层出不穷，我们今天要讲的，是愚人众第四席“博士”多托雷的故事，一个须弥人民对于医疗科学与神明法术的碰撞从此时开始。

      赤王，曾经古代王国的统治者，千百年前是他，释放了潘多拉的魔盒，魔鳞病就像远古魔神的诅咒一样降临了，在赤王与大慈树王的共同努力下，属于赤王的远古文明被黄沙掩埋。如今，曾经的瘟疫依然在深深影响一切，大慈树王牺牲，取而代之的是小吉祥草王这个弱势力神明守护一切，曾经效忠大慈树王的教令院早就看不惯这个残次品，于是把她以散养状态搁置。也同样是在教令院很多年前这里曾经发生的一件事情，指使一个须弥学者放弃了这个曾经他期望的国度，转而走向了发达的至冬。这人正是我们今天故事的主角，“博士”多托雷。

      多托雷和绝大多数学者一样由教令院出身，比起信奉草神的辉煌，他更看重的是医学，千百年来须弥城以内服草药，信奉大慈树王为傲活了几百年。但是这其中也有很多人因为就算信奉了草神，服下了草药也没法救活的人，这种人换上的病就是不治之症。多托雷很清楚这些人如果能找到方法，那么就能成为须弥城的名人。慢慢的经过漫长的研究，多托雷发现部分病症可以通过开刀解决，而巧的是整个须弥甚至是整个提瓦特，并没有奉行这个，原因很简单，神明不允许。但是本着试一试的心态，多托雷向教令院提交了第一份研究报告，但是被驳回，因为这件事，教令院对多托雷多了三份戒心，比起那些被放逐到沙漠的人来说，这是堪比杀神还要恐怖的人。这天，教令院通报给了须弥城区全部的防卫军。多托雷遭到了审判，被逐出了教令院甚至是须弥城其实不止是开刀手术，多托雷热衷的还有另一个，人体改造，很多年前，稻妻的雷电将军曾想造出人偶以在自己不在现实世界游走的工作。人的生命是有限的，而机器是无限的只要不定期的维护就能突破作为人类的极限，制造出半人半机械的生命体，或者是改造人体的项目一直是多托雷最大目标，他看中坎瑞亚强大的科技，尝试去分析其中的奥秘。他需要一个新的地方继续研究，这就是为什么，他来到了至冬。至冬距离须弥城十万八千里远。也是在至冬，他第一次接触到了愚人众首席皮耶罗，曾经的坎瑞亚人。皮耶罗保证，会为他提供一切。研究曾经坎瑞亚的科技也是这里，他接触到了坎瑞亚王国的王子。但同时他们也接触到了来自五湖四海的人。也是这个时候，多托雷第一次接触到了稻妻的科技。被称作国崩的次品人偶。他赞叹稻妻强大的科技，却鄙视雷电将军的所作所为。在富人、人偶与自己三位愚人众的共同努力下，国崩变得完美无缺。测试也很完美，得到了皮耶罗和队长卡皮塔诺的赏识，因为如此，皮耶罗给予了赢得的回报，让他可以坐稳第四席而他的作品“散兵”可以坐稳第六席的位置。然而，凡事都有代价。而这份代价就是女士与博士的决裂。就像绝大多数提瓦特人一样，有人信奉神明，而博士信奉的是科技的力量，那次，散兵与女士的正面交锋，明明不是对手，却要以死相逼，甚至险些造成大混乱。如今“女士”已死，留下至冬愚人众的心中只有无尽的悲叹。也许是有人预测到了未来，作为底牌，“仆人”阿雷奇诺会加入到这场厮杀中，负责处理博士失败后的后事似乎是这样，来吧，妹妹，我在另一边的结界里面等着你来，你会成长磨练，而我们将会以此为重点，让你看看，坎瑞亚人的强大。