《天降青梅论》

（Valentine's Day整个活，其实没有严格按照剧情来，就看一乐。轻喷）

古语云：“青梅不敌天降。”意谓情者，后发而先至，新胜而旧衰，今则更以天降青梅为万人敌。余观《少歌》等，遂欲新发慨叹也。

真昼之亲华恋也，持其家务，醒其体肤，事至极矣。光至而猝北，众皆惊曰：“此天降青梅之利也！”然初光犹未返，真昼岂非天降乎？何以不胜青梅之光耶？有天降之利，新胜之机，朝夕之固，寝室之险，岁余而不能克者，其真昼鄙陋乎？对曰：“非也，此华恋有志之故也。”千帝颟顸，乃发股票之乱。侑爷悸动，故有夹脚之争。爱城华恋则固有其志。爱城神乐之约，历一十二年。英日之距，譬如隅桑。鸿雁飞信，唯恋一方。一方时寂，思绪汤汤。屏克足裹，优首同堂。寻之网信，念伊其旁。天降彼至，势如大江。是故华恋未尝一重于侧，而真昼不能在心同光。是故众初悲真昼之弗届，而卒喜光恋之同辉也。真昼之北，非彼少智，盖事非志者耳。有其志者，虽万里而情至。非其志者，虽尺寸而情销。

虽然，情志之利竟几何哉！为情者，非其巧而不能见，非其诚而不能知，非其时而不能裕，非其智而不能得，非其深而不能守，非其宽而不能长。既遇其时，天之为巧。不遇其时，地之为分。爱城神乐之约，凡一十三年，以此约之固，此情之深，卒有别日。狂野奔风，铁车瀚海，刀枪烈酒，颓然而仆，盖思前路离分而不舍身侧也。光归王立，急爱城之遽死。恋奔水馆，闻海未之贵安。

有情志之利而横戈相向，匕其心身，飞其京塔，殆生计之故也。优首同堂，届彼双星，此光恋之约。双星既届，世事何堪！却彼约而谋生计，强其情而分东西。是故华恋战恐而仆，旧死而新生。新生者，固华恋也，渺其情矣，故曰：“吾今乃最空虚者矣。”

麒麟看客，其或叹彼离分。然情固渺矣，新生之士，未必堪悲。人之生也，固先前路而求遇，而卒先求遇而发路也。华恋有志，持其约而求遇，欲会光于优事。华恋胜志，反其目而观之，盖遇光而立优事之功哉。傅说之不遇武丁也，劳其版筑。姜尚之不遇文王也，渔钓其生。有兴邦之策，不遇其君而不能为之也。有白首之情，不遇其时而不能成之也。急流岩上，其欲相归者，克其相阻，更其相奔。势有新得，行而弃之。势有终路，靡而洄之。小鸟赴米，果皇留之，衣设之路徒然纵矣。小原拘意，果南来之，西学之路徒然纵矣。是以世赞久来之情，各付生路之故也。

呜呼！光恋既胜此约，却其深志，复使真昼谋之，其更无能乎？向使光遇天降于英，其更何必自守？是故天降之胜青梅也，非特人之新胜，实更生之新胜也。青梅可怜，多有别日。天降更新，同行昭久。是以人生之遇，客复犹多，新而新矣，更有新前。衡取舍之分，辩新旧之义，持其知遇，共其未来。奥尔加曰：“途者毋虑，进之可矣；进之不止，途可永延。”其是之谓乎！